Fotoğrafta üç arkadaş patlamış mısır dolu bir odada yatıyor. Orada bir televizyon da var ama mısırla kaplı. Fıkra şu: Arkadaşlar mısırda boğuldukları için televizyon izleyememekten şikayet ediyorlar. Bu durum patlamış mısıra olan aşırı tutkuyu ve abartılı bir şekilde kullanmayı komik bir şekilde gösteriyor.

Sanki gidip Antep'ten baklava getirmiş triplere bak puh Canım sevgilim Beni hiç mi hiç ihmal etmez.Canım tatlı çekti 45 dakika...

Bu fotoğraf, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsüdür. Fotoğrafın üst kısmında, profil fotoğrafı ve kullanıcı adı olan "@eyupsabribey" yer almaktadır. Gönderi, "Oğlum Ebubekir Talha 6 aylıkken Kuran'ı öğrendi, 1 yaşında hacca gitti, 3 yaşında ise evliya olmuştu Rabbim herkese böyle evlat nasip etsin" yazmaktadır. Bu gönderinin komik olan yanı, abartılı bir şekilde övünerek, çocuğun aşırı erken yaşta olağanüstü bir şekilde Kuran öğrenmesi, hacca gitmesi ve evliya olması gibi gerçek dışı iddialar içermesidir. Bu tarz abartılı ifadeler, Türk kültüründe mizah anlayışının bir parçasıdır ve gönderinin komikliğini oluşturur.

Fotoğrafta Ahmet Görkem Karatepe adlı bir kullanıcının Twitter gönderisi bulunuyor. Gönderide "Vay be, demek 10-20 tane alkol 5-10 tane redbull bi kaç tane sigara alıp masaya dizip fotoğraf çektin. Helal kardeşsime büyük adamsın" yazıyor. Bu gönderi, alkol ve sigara gibi zararlı maddelerin tüketilmesinin ve bu eylemin fotoğraflarının çekilmesinin övülmesini ve "büyük adam" olarak nitelendirilmesini ironik bir şekilde ele alıyor. Yani gönderi, söz konusu davranışı eleştirmek ve dalga geçmek için yazılmış.

Resimde "FOR YOU" yazısı ve bir elin içinde bir gül çizimi var. Sosyal medya paylaşımının metninde ise kişi "Bu bir intihar notu" diye başlıyor ve "Bunalımda veya depresyonda değilim." diyor. Bu paylaşımın esprili yanı, kişin intihar notu yazdığını söylemesinden sonra güllerle "FOR YOU" yazısı ve elin içinde bir gül çizimi kullanması. Bu çelişkili mesaj, gönderinin korkutucu bir intihar notu değil, esprili bir paylaşım olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, yumuşak, kadife kaplı askılar görünüyor. Askılar oldukça ince ve sayıları çok fazla. Bu fotoğrafa eklenen espri şu şekilde: Askılar o kadar ince ve sayıları o kadar çok ki, kullanıcı, onları bir depoya geri koymaya bile fırsat bulamadan kaybolup gittiklerinden şikayet ediyor. "En sevdiğim askılar tekrar stoğa girince aldım. Kadife oldukları için asla kaydırmıyorlar ve aynı zamanda oldukça inceler. Link bırakıldı." cümlesi, bu durumu esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, bir Hulk figürü görülüyor. Figürün bacakları eksik. Alttaki yorumda, "hasanenesaltin" kullanıcısı "Arif bir parça eksik değil dimi tam yerleştirdin?" diye soruyor. Bu, Hulk figürünün bacaklarının eksik olmasına ve "Arif" ismini kullanarak, "Arif" ismiyle bilinen bir kişinin bu figürü "tam yerleştirdiğini" ima ederek bir espri yapıyor.

Resimde ABD bayrağı, TikTok logosu ve WeChat logosu yer alıyor. Resmin amacı, ABD'nin TikTok ve WeChat'i yasaklamasına bir mizah yorumu getirmek. "ABD, 20 Eylül'den itibaren TikTok ve WeChat'in indirilmesini yasaklıyor" yazısı da bu yorumu destekliyor. Resimde ABD bayrağının üzerine TikTok ve WeChat'in yasaklandığını sembolize eden logolar yerleştirilerek ABD'nin bu uygulamalara karşı olan tavrını esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Çağrı Taner isimli bir kişinin iki lüks araba (Range Rover ve Audi A3) ve bir sürü oyun konsolu ve telefonu çekilişle dağıtacağı görülüyor. Çekilişin başlığı "Çağrı Taner'in DEV ÇEKİLİŞİ BAŞLADI!!". Şaka ise fotoğrafın bir çekiliş reklamı olmasına rağmen araçların ve hediyelerin arka planındaki binanın aslında bir alışveriş merkezi olması ve Çağrı Taner'in "çekilişi" alışveriş merkezinin önünde fotoğraf çektirmesi. **Özetle, şaka Çağrı Taner'in "DEV ÇEKİLİŞİ" için yaptığı reklamın gerçekte bir alışveriş merkezinin önünde fotoğraf çektirmekten ibaret olması. Çekiliş reklamı olsa da, sanki bu hediyeleri gerçekten kendisi veriyor gibi bir algı yaratmaya çalışıyor.**

Hangi Hank @ooyledegil Adamın 200 takipçisi var siteden 9K'lık kız kaldırmış. Seyit Onbaşının torunu galiba. Kaynak

Fotoğrafta altın varaklı bir bardak tutan, şık giyinmiş ve güneş gözlüğü takmış bir adam görünüyor. Adam bardağı kaldırıp "Şerefe!" der gibi poz vermiş. Şaka, adamın çok zengin ve gösterişli bir şekilde yaşıyor gibi görünmesine rağmen, aslında içi boş bir bardağı kaldırıp "Şerefe!" demesinde yatıyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta altın varaklı bir bardak tutan, şık giyinmiş ve güneş gözlüğü takmış bir adam görünüyor. Adam bardağı kaldırıp "Şerefe!" der gibi poz vermiş. Şaka, adamın çok zengin ve gösterişli bir şekilde yaşıyor gibi görünmesine rağmen, aslında içi boş bir bardağı kaldırıp "Şerefe!" demesinde yatıyor. Bu durum, adamın gösteriş yapmaya çalıştığını ancak aslında içi boş olduğunu ve gösterdiği zenginliğin aslında sahte olduğunu gösteriyor.

Resimde, koyu yeşil/siyah bir elbise giymiş, bakışları hafifçe kameradan uzaklaşmış, güzel bir kadın görünüyor. Kadının saç modeli ve giydiği elbisenin detaylı işçiliği dikkat çekiyor. Arka planda, ev ortamı ve iç mekanın görüntüsü hakim. Fotoğraf, muhtemelen bir dizi veya filmden bir sahne. Ön planda, bir karakterin güzelliğini ve kıyafeti vurgulamak amaçlanmış. Bir espri bulunmuyor, sadece bir görüntünün görsel çekiciliğinden bahsedilebilir. Fotoğrafta, koyu yeşil/siyah bir elbise giymiş, bakışları hafifçe yan tarafta olan, muhtemelen Hintli veya Pakistanlı bir kadın görünüyor. Kadının makyajı dikkat çekici ve saç modeli de özenle yapılmış. Elbisede işlemeler ve detaylı bir desen var. Fotoğrafın bir "joke" içerdiği söylenmemiş. Eğer bir espri varsa, bunun bağlamını bilmek gerekir. Fotoğrafın tek başına bir espri içermediğini söyleyebiliriz. Sadece bir portre.

Resimde iki küçük çiçeğin, bir beton duvarın köşesinde, adeta oraya ait olmadıkları halde, zor şartlara rağmen hayata tutunmaya çalıştığını görüyoruz. Yukarıdaki yazıda ise, "Ait olmadığımız yerde ki var olma mücadelemizle ve yalnızlığımızla birbirimize çok benziyoruz" yazarak, çiçeğe benzetilmiş ve hayattaki zorluklara rağmen direnen insanların benzerliklerine dikkat çekilmiş. Bu şekilde resimdeki çiçeklerin, insanlara ait olmadıkları yerlerde hayatta kalma mücadelesini simgelediği ve benzerliklerinin vurgulandığı bir gönderi görüyoruz.

Resimde, "ROMA DONDURMACISI" yazan bir dükkan görülüyor. Dükkanın önünde ise "ROMA DONDURMACISI" yazılı büyük bir tabela var. Fakat tabelada "ROMA DONDURMACISI" yazısı 4 kere tekrarlanmış ve her seferinde farklı bir kelime eklenmiş. Bu kelimeler sırasıyla; "HAS", "ÖZ", "HAKİKİ" ve "ROMA" şeklinde. Bu görselde ki espri, "ROMA DONDURMACISI"nın kendisini övmek için kullandığı kelimelerin, ironik bir şekilde, reklamı yapmaya çalıştığı dondurmanın kalitesini sorgulatmasıdır. * **HAS** kelimesi, "gerçek", "otantik" anlamına gelir, bu nedenle dondurmanın gerçek bir Roma dondurması olduğunu iddia ediyor. * **ÖZ** kelimesi, "saf", "özgün" anlamına gelir, bu nedenle dondurmanın doğal ve özgün malzemelerden yapıldığını ima ediyor. * **HAKİKİ** kelimesi ise "gerçek", "otantik" anlamına gelir ve dondurmanın gerçek anlamda bir Roma dondurması olduğunu vurguluyor. * **ROMA** kelimesi ise dondurmanın Roma'dan geldiğini ve orijinal bir Roma dondurması olduğunu vurguluyor. Ancak, bu kelimeler, dondurmanın kalitesiyle ilgili şüpheleri de beraberinde getiriyor. Dondurmanın gerçek bir Roma dondurması olması için "HAS", "ÖZ" ve "HAKİKİ" kelimelerinin kullanılmasına gerek var mı? Bu kelimelerin gereksiz yere kullanılması, aslında dondurmanın kalitesiyle ilgili şüpheleri artırıyor ve dondurmanın pazarlama stratejisinin ne kadar ironik olduğunu gösteriyor. Yani espri, işletmenin kendi ürününü övmek için kullandığı kelimelerin, aslında ürünün kalitesini sorgulatan bir ironi oluşturmasıdır.

Bu fotoğrafta, üst kısımda bir kadın eline dezenfektan sıkıyor. Alt kısımda ise bir çocuk suyla yıkanıyor. Şaka, dezenfektanı olanın onu cömertçe kullanmasıyla, sudan yoksun birinin, bir kovayla su ile yıkanmaya çalışması arasındaki karşıtlığı gösteriyor. Bu durum, zengin ve yoksul arasındaki farkı vurguluyor ve günlük hayattaki basit ihtiyaçlara erişimin eşit olmamasını eleştiriyor.

Resimde üç tane yonca yaprağı var. İlk yaprak normal, ikinci yaprak dört yapraklı, üçüncü yaprak ise yapraklarının üzerinde bir böceğin olduğu bir yaprak. Bu resimde şanslı yonca yapraklarının nasıl da artan şans getireceğini, son yaprakta ise bu şansın bir böcek olduğunu göstererek espri yapıyor.

Bu fotoğrafta, Çagri Taner isimli bir adam, iki lüks arabasının arasında duruyor. Arabaların önünde, Çagri Taner'in milli piyangosuna ait olan küçük kutular yer alıyor. Kutuların üzerinde, 500.000 TL değerindeki çekilişe dair bilgiler yer alıyor. Çagri Taner, bu çekilişi bu akşam 20.00'da yapacağını ve 20.00'a kadar herkesin katılabileceğini söylüyor. Fotoğrafın altında ise, "Mutlaka şansınızı deneyin" yazıyor. Bu fotoğrafın ironisi, Çagri Taner'in aslında bir piyango düzenlemediği, sadece bu şekilde bir şaka yaptığından kaynaklanıyor. İki arabanın sahibi olduğunu gösteren fotoğrafın altına, bir piyango çekilişiyle ilgili bir mesaj yazması, takipçilerini eğlendirmesi için yapılmış bir şaka.

Resimde, çok fazla altın takısı takmış bir gelin görünüyor. Alt yazı "Daha ne istiyorsun bacım" şeklinde. Bu, gelinin çok fazla takı taktığını ve daha fazlasına ihtiyaç duymadığını ima eden bir espri. "Bacım" sözcüğü, geline hitap etmek için kullanılan sevecen bir ifadedir.

Fotoğrafta, bir masaüstü still hayat resmini görüyoruz. Et parçaları, muhtemelen dana eti veya sığır eti, bir tepsi üzerinde yığılmış halde. Etler, gerçekçi bir şekilde boyanmış, dokuları ve kıvrımları dikkatlice resmedilmiş. Arka planda, kaba bir toprak tencere veya toprak kap da görünüyor. Görsel, oldukça gerçekçi bir et resminin yanı sıra, etin çok gerçekçi görünmesinin bir şakaya işaret ettiği anlaşılıyor. **Şaka:** Şakada, etin çok gerçekçi görünmesinin, bir şekilde "gerçek et" olmadığı anlamına gelmesinden veya "gerçek et" in, sanat eseri veya başka bir sahtelik olarak sunulması olasılığından bahsediliyor. Burada gerçeklik ve sahtelik arasında bir karşıtlık kuruluyor ve bakış açımızla oynayarak görsel bir zekâ sağlıyor. İzleyici, resmin gerçek mi yoksa taklit mi olduğunu sorguluyor. **Özetle:** Gerçekçi bir still hayat resminde, etin aşırı gerçekçi çizilmesi ve renklendirimi; görsel zekâ, gerçeklik ile sahtelik arasındaki ince sınır, ve resmin gerçeği yansıtmamasından gelen komik hislere işaret eden bir şaka içeriyor. Resimde, bir masa üzerinde, metal bir tepsi içinde, kesilmiş çiğ et parçaları resmedilmiş. Etler oldukça gerçekçi bir şekilde, damarlar ve dokular detaylı bir şekilde boyanmış. Arka planda, kahverengi bir toprak kap veya kavanoz gibi bir eşya görünüyor. Resim, gerçekçi bir et manzarası sunarak, bir yemek tablosunun veya bir sanat eseri olarak gerçekçi et sunumunun etkisine odaklanmış. Fikri ise, resmin inanılmaz gerçekçi olması ve etin sanki gerçekten orada duruyormuş gibi gözükmesi. Bu, etin gerçekçi şekilde canlandırılmasına ve bir yemek tablosuna mükemmel bir şekilde entegre edilmesine olan hayranlığı vurgulamaktadır. Resmin gerçekçi görünmesi şaka yapmaya çalışıyor; gerçek ile sanal arasında olan ince çizgi üzerinde duruyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, @hateoldies kullanıcı adına sahip "berkay" isimli bir kullanıcı, "ilkokulda cekcekli okul çantası kullananlar.. cidden gerek var mıydı bu kadar sova" yazmış. Bu, ilkokulda çekçekli okul çantası kullananları eleştiren bir mizah. Çünkü genellikle çocuklar, çekçekli okul çantaları taşımak yerine sırt çantalarını tercih ederler. Gönderi, çekçekli okul çantası kullananları, "sova" (fazla abartılı ve gereksiz) olarak nitelendirerek espri yapmaktadır.