Görselde, iki farklı tweet paylaşımı bulunuyor. İlk tweette, bir elin bir deste Türk Lirası banknot tuttuğu bir fotoğrafı var ve "dünyanın en güzel tutuşu budur" yazıyor. İkinci tweette ise, birinin pantolonunda elini tuttuğu bir fotoğraf var ve "dünyanın en güzel tutuşu olabilir" yazıyor. Buradaki espri, "tutuş" kelimesinin iki farklı anlamından kaynaklanıyor. İlk tweette para tutmaktan bahsedilirken, ikinci tweette ise farklı bir konuya gönderme yapılıyor. Bu şekilde, ilk tweetteki iddiaya, ikinci tweet ile ironik bir yanıt verilmiş oluyor.

Görselde, "gece" kullanıcı adlı birinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "opusmeyi özlemek susamak gibi bisi" yazıyor. Bu ifade, "öpüşmeyi özlemek, susamak gibi bir şey" anlamına geliyor. Tweet'in altında, paylaşım tarihi ve görüntülenme sayısı yer alıyor. **Espri:** Espri, öpüşme özleminin temel bir ihtiyaç, susamak gibi doğal bir dürtü olarak tanımlanması üzerine kurulu. İnsanların öpüşmeyi ne kadar özleyebileceğine dair mizahi bir ifade.

Fotoğrafta, "lina" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı, öpüşmekten bahsederken, öpüşmenin tadının, tuzunun olmadığını, kilo aldırmadığını ve kalori içermediğini ancak canın daha fazlasını istediğini ve harika bir şey olduğunu ifade ediyor. Şaka, öpüşmenin fiziksel faydalarını (kalori alımı, kilo alımı olmaması vb.) ve duygusal etkilerini (daha fazlasını isteme, harika hissettirme) bir arada mizahi bir şekilde anlatmasıyla ilgili.

Fotoğrafta, Keçi kullanıcı adını taşıyan bir Twitter kullanıcısının paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı, psikolojik terapi alacağını ve bir arkadaşının bir erkek terapisti önerdiğini belirtiyor. Ancak kullanıcı, erkek terapist istemediğini, çünkü onu dinleyip anlayan birine hemen aşık olabileceğini ve bunun da "başına bela" olacağını söylüyor. Şakanın özü, kullanıcının kolayca aşık olabilme eğilimi ve bu durumun potansiyel olarak yaratabileceği olumsuzlukları mizahi bir dille ifade etmesidir. Kullanıcı, terapiste karşı hissedeceği romantik duygulardan endişe duyuyor ve bu durumun onu zor durumda bırakabileceğinden bahsediyor.

Görselde, bir su sebili ve üzerine oturtulmuş bir Fuse Tea damacanası bulunuyor. Etrafına çeşitli emoji'ler (kalp ve ellerin birleşimiyle oluşan kalp sembolleri) eklenmiş. Şaka, Fuse Tea'nin "buz gibi" ferahlatıcı olmasını veya "aşk gibi" çok sevilmesini vurgulamaya yönelik emoji kullanımıyla yapılmış. Fuse Tea'nin tatlılığı ve ferahlığına duyulan sevgiyi mizahi bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir kalp şeklinde kafaya sahip (gözleri bandajlı) bir figür, bir ceket giymiş ve göğsünde madalyalar var. Beyin şeklinde bir kafaya sahip, mor bir takım elbise giymiş diğer figür, kalbin üzerindeki cekete bir rozet takıyor. **Fotoğraftaki yazıların çevirisi:** * Kalp: "Sanırım aşık oldum." * Beyin: "Sadece ders çalış kardeşim." **Şakanın açıklaması:** Şaka, genellikle romantik duygulara kapılan, "aşık olan" bir kalbin, mantıklı ve rasyonel bir bakış açısıyla konuyu değerlendiren "beyin" tarafından nasıl teselli edildiğini veya yönlendirildiğini mizahi bir şekilde tasvir ediyor. Kalp, romantik duygular yaşarken, beyin daha pratik bir çözüm öneriyor: ders çalışmak. Bu, özellikle gençlerin veya öğrencilerin aşk ve ders çalışma arasındaki çatışmalarına gönderme yaparak, günlük hayattaki farklı motivasyon ve önceliklerin bir karikatürüdür.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü yer alıyor. Kullanıcı adı "zımba kürt" olan bir kişi tarafından paylaşılmış. Paylaşımda, cinsel istekle ilgili bir şaka yapılıyor. Şaka şu şekilde: * **Yanlış:** "Libidosu yüksek manita" (Libidosu yüksek sevgiliniz olması) * **Doğru:** "Libidosu sana yüksek manita" (Libidosunun sadece size yüksek olduğu bir sevgili) Şaka, yüksek libido sahibi bir partnerin herkes için yüksek libido sahibi olmasından ziyade, sadece sizin için yüksek libido sahibi olmasının daha iyi olacağına odaklanıyor. Yani, sevgilinin libidosunun sizin için yüksek olması, genel yüksek libidodan daha tercih edilir bulunuyor.

Fotoğrafta, Kâzım C. Agâh adlı bir Twitter kullanıcısının attığı iki tweet yer alıyor. İlk tweet'te, eşine duyduğu aşkı dile getiriyor ve eşinin yanında uyuduğunu, kendisinin de telefonundan eşinin fotoğraflarına baktığını söylüyor. Ayrıca, eşi gülerken içini "denizlendiğini" ifade ediyor. İkinci tweet ise bu ilk tweete verilen bir yanıt. Kâzım C. Agâh, "denizleniyor" ifadesinin ne anlama geldiğini bilmediğini, bu kelimeyi uydurduğunu ve eşini çok sevdiğini belirtiyor. Esprinin temeli, kişinin eşine olan yoğun aşkını abartılı bir şekilde ifade etmesi ve duygularını anlatırken anlamsız bir kelime kullanması. "Denizlenmek" kelimesi, aslında bir anlam ifade etmiyor; Kâzım C. Agâh, duygularını ifade etmek için kelimeleri zorlayarak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta Mattelif isimli bir kullanıcıya ait bir tweet'in ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'te şöyle yazıyor: "Sağlam bi manita yapıp her yerden elimi ayağımı çekmek istiyorum. Instagram bio'ya baş harfi yazacak seviyede aşk istiyorum." **Espri:** Tweet'in esprisi, modern ilişkilerdeki yüzeysel ilişki arayışına ve sosyal medya profilinde gösteriş yapma çabasına gönderme yapmasıdır. Mattelif, "sağlam bir manita" bulup hayatından çekilmek ve Instagram biyografisine baş harfini yazdıracak kadar "seviyeli" bir aşk yaşamak istediğini belirtiyor. Bu ifade, günümüzdeki flört ve ilişki kültüründe bazen görülen yüzeyselliği ve sosyal medyada onaylanma arzusunu alaycı bir dille eleştiriyor.

Fotoğrafta, siyah beyaz bir aslan kafası görüyoruz. Aslanın yukarıya doğru bakan ifadesi, derin ve dramatik bir hava katıyor. Fotoğrafın üst kısmında ise "Aslan, sözde kadınlarla etkileşime girerken kekeler" şeklinde bir yazı var. **Espri açıklaması:** Esprinin temelini, aslanın heybetli ve güçlü imajı ile "kekeleme" gibi beklenmedik ve komik bir zıtlık oluşturuyor. "Sözde kadınlar" ifadesi, kadınlara karşı duyulan çekingenlik veya heyecan gibi duyguları ima ederek bu zıtlığı daha da güçlendiriyor. Bu, aslanın vahşi ve korkutucu imajıyla alay ederek, insanların sosyal etkileşimlerdeki utangaçlıklarına gönderme yapan eğlenceli bir ironi oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir yemek masasında oturan bir erkek ve bir kız çocuğu görünüyor. Erkek, desenli bir gömlek giymiş. Kız çocuğu, üzerinde bir takı ve kıyafet olan, biraz fazla makyajlı ve ciddi görünümlü. Masada yemekler var. Fotoğraf, bir Türk televizyon dizisinden ya da programından bir kare. Yazılan "Manita yavrum diyince bürüdüğüm kişilik" sözü, kız çocuğunun, sevgilisinin (manita) "yavrum" diye hitap etmesiyle, bütün davranışlarını değiştirmesini/karakterini tamamen değiştirmesini ifade ediyor. Bu durum, komik bir şekilde, kız çocuğunun ciddi ve belki de biraz "fazla" büyütülmüş bir tavır sergilemesiyle vurgulanıyor. Burada aşırı tepki göstermesi ve davranış değişikliğinin abartılı bir şekilde ele alınması ile espri yapılır. Yani, sevgilisinin ona "yavrum" demesiyle çok değişen/abartılı bir kişilik sergilediğini anlatıyor.

Resimde, Grand Theft Auto serisinden, muhtemelen GTA San Andreas veya benzeri bir oyundan bir ekran görüntüsü var. Ortada, smokin giymiş bir adam, elinde çiçeklerle duruyor. Arka planda, şehir manzarası ve çeşitli araçlar görülüyor. Resmin üzerindeki Türkçe yazı, " Bana bir şeyler anlatıyor ama gözleri çok güzel olduğu için onu duyamıyorum" şeklinde. Bu, bir ilişki veya iletişim durumunu komik bir şekilde anlatıyor. Adamın güzelliğine odaklanarak, iletişimdeki sorunu vurgulamaktadır. Görüntü, göz alıcı güzelliğe odaklanmanın, gerçekten önemli olan iletişimden uzaklaşmaya yol açabileceği esprili bir durum komedisidir.

Resimde, koltuğa yaslanmış, bir şeyler yiyen ve içen, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Resmin üzerinde Türkçe bir metin var. Metin, "Bizde bildirdik aynı anda 10 kişi ile flörtleşmeyi ama biz öyle öğrenmedik gönülde birisi varsa başkasına kör olur bu gözler" şeklinde. Bu, aşk ve sadakat temalı bir mizah içeriyor. "Bizde bildirdik aynı anda 10 kişi ile flörtleşmeyi" kısmı, belki de aşırı flört etmeyi veya ilişkiler konusunda gevşek davranmayı temsil ediyor. Ancak, "öğrenmedik gönülde birisi varsa başkasına kör olur bu gözler" kısmı, tek bir sevgiliye bağlılığın ve sadakatin önemini vurguluyor. Resimdeki adamın ifadesi, bu söyleme tam olarak uyuyor. Joke, birini sevdiğinde veya bağlı olduğunda başkalarını önemsememeye olan aşırı odaklanmayı ve sadakatin önemini hicvediyor.

Fotoğrafta, iddaa (iddia oyunları) oynanan bir mekanda, birkaç kişinin oturup iddaa kuponları doldurduğu ve maç sonuçlarını beklediği görülüyor. İki kişi, önlerindeki kuponları incelemekte ve diğer kişi de, onları takip etmektedir. Resim, iddaa oynandığı mekanda, kişisel iddiaların genellikle tutmadığına ve beklenmedik sonuçlara sebep olduğu, ve bu beklenmedik durumun şakaya dönüştürülmüş halidir. "Ben de biliyordum gelmeyeceğini ama yine gittim oynadım, ne o maçtan gol geldi ne de sen geldin..." cümlesi, iddaa oynayan kişinin, maçın sonucunu önceden bildiğini, hatta gelmeyeceğini bile düşündüğünü ima etmekte, ancak yine de oynamaya gittiğini, ve sonuçta beklediği şekilde bir sonuç elde edemediğini vurgularak, iddia oynamanın ne kadar tahmin edilemez ve zor olduğunu esprili bir şekilde anlatmaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı "Keçi" adlı hesaptan yaptığı paylaşımda, psikolojik terapi için önerilen arkadaşının erkek olduğunu, istemediğini ancak dinleyen kişinin anladığını söyleyerek "hemen aşık olurum kesin ben" ifadesiyle durumunun komik bir şekilde aşk yaşamaya evrildiğini anlatıyor. Joke, beklenmedik bir şekilde aşk yaşama olasılığını, terapi ilişkisinin beklentileri ile ters düşen bir durum olarak sunuyor. "Başına belayı" ifadesi, beklenmedik ve istenmeyen bir ilişkiye girmiş olmanın şakayla dile getirilen olumsuzluğuna işaret ediyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımda, "ayrılık çeşmesi" başlığı altında, dudağa öpüşmenin nasıl icat edildiği ve birisine karşı sevgi duyulmadığında bu eylemin neden mide bulandırıcı olduğu hakkında bir soru soruluyor. Sonrasında, konuya ilişkin meraklı olduğunu belirten ve konu hakkında detaylı bilgi edinmek istediğini ifade eden bir yorum var. Alaycı bir üslupla, "dudaktan dudağa öpüşme" eylemi, sevgi yerine reddedilişin, hatta ayrılığın simgesi olarak sunulmuş. Bu nedenle, paylaşım, ayrılıkların ve ilişkilerdeki sorunların komik bir biçimde ele alınması üzerine bir mizah anlayışına dayanıyor.