Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, "ted evelyn" adlı bir kullanıcının "o: seni seviyorum" yazdığı bir tweette, başka bir kullanıcının "Sanki biraz yalan gibi geldi de neyse... İnanmış gibi davranayım." diye cevap verdiğini gösteriyor. Şaka, "ted evelyn" adlı kullanıcının samimiyetsizce, belki de başka amaçlarla "seni seviyorum" dediğini, diğer kullanıcının da bunu fark ettiğini ancak yine de inandığı imajını çizerek durumu yumuşatmaya çalışmasında yatıyor.

Resimde iki çift görünüyor. Üstte yazan kişi, aşağıdaki yorumda çiftlerin "çift" olmadığını, çünkü fotoğrafta dört kişi olduğunu belirtiyor. "Çift" kelimesiyle "çift" (couple) anlamına gelen çift kelimesi arasında bir kelime oyunu yapılmış.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "kaan the chinese" adlı bir kullanıcının, "aşk olduğun insanın gelecek planlarından bahsederken ben değil biz demesi >>> romantik jestler" diye yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Bu espri, aşk ilişkisinde "biz" kavramının kullanılmasının aşırı romantik ve duygusal bir jest olduğunu, sanki bir aşk filmi klişesi gibi algılandığını ima ediyor. İnsanlar, bir ilişkide birlikte bir gelecek planlamanın ortak bir hedef olduğunu ve bunun "romantik jest" olarak tanımlanmaması gerektiğini düşünüyor olabilir. Espri, "biz" demenin günlük hayatta sıklıkla kullanılan bir ifade olduğunu ve aşk ilişkisinde özel bir anlam taşımaması gerektiğini vurgulayarak komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, pencerenin önünde oturan siyah sweatshirt ve siyah pantolon giymiş bir erkek görüyoruz. Arka planda gece şehir manzarası var. Şaka ise, erkeğin karizmatik duruşu ve havalı kıyafetiyle "bana aşık olmayan kız kaldı mı?" sorusunun komik ve ironik bir şekilde sorulması.

Fotoğrafta, muhtemelen tropikal bir tatil beldesinde yer alan, lüks bir villa ve özel bir havuz görünüyor. Havuzun kenarında tek başına bir kadın oturuyor. Burada bir espri yok. Bu sadece güzel bir tatil evinin fotoğrafı.

no context sexting @nocontext... 1 libidonuzu yükselten en tuhaf şey? XXX O 554 ♡ 1.622 Melis @Melisgnver · 1 sa Tuhaf mı...

Piu @tabiriyok Etiketledigi yere bakın nasip eder mi böyle tertemiz ve saf duygular gercek bir asık ... rabbiskom Translate...

Görüntüde, bir stüdyoda, muhtemelen müzik kaydı yaparken, kulaklıkla müzik dinleyen bir kadın görünüyor. Kadının ifadesi ve duruşu, biraz gergin ve dikkatli bir ifade veriyor. Kadının etrafındaki ortam, stüdyo ortamını çağrıştırıyor. Resmin içinde gizli bir mizah yok. Sadece bir kişinin stüdyoda kayıt yaparken çekilmiş fotoğrafı. Bir espri veya gönderme içermiyor. Resimde, bir stüdyoda, muhtemelen bir şarkı kaydederken, kulaklık takmış bir kadın görünüyor. Kadının ifadesi ve duruşu, sanki ciddi bir şekilde şarkı söylediğini veya bir müzik aleti çaldığını ima ediyor. Arka planda ise bir oda veya stüdyo görünümü var. Görüntüdeki espri, kadın müziğe ciddiyetle yaklaşırken, arka planda görünmeyen, belki de kadınla dalga geçen, birinin varlığına ve mögül varlığına imada bulunması olasıdır. Bir de kadın ciddi bir şekilde müzikle uğraşırken , arka plandaki o olası şaka figürü, resmin ciddi ve duygusal havasını bozarak esprili bir iz bırakmaktadır. Bu, bir mizah türü olan "ironi"ye, yani söylenenden farklı bir anlama sahip olan ifadelere örnek olabilir. Kadının ciddi haliyle stüdyo ortamı arasında bir tezat var.

Resimde, dar bir sokakta, çeşitli kıyafetler giyen insanlar görülüyor. Sokak, hafifçe tozlu veya kumlu bir görünümde. Bir kadın, ön planda, hafif çizgili bir gömlek giyiyor. Arka planda, çeşitli kişiler görülüyor. Fotoğrafın içindeki mizah, kadının giyimine ve belki de olayın ortamına dayanıyor. Göz alıcı değil, sıradan bir sokak manzarası. Kadının kıyafeti ve insanların günlük hareketleri, bu tür bir ortamda "normal" bir görüntü oluşturuyor. Mizah, beklenmedik bir durum veya şaşırtıcı bir an olmadığı için "normalliğe" dayanıyor. "Normal" olan bir olayda şaka bulunması, bakış açısı ve algılama biçimine bağlıdır. Resmin kendisi gülünç bir olayı değil, günlük bir durumu gösteriyor. Örneğin, giydiği kıyafet, ortamdan biraz sıyrılıp dikkat çekiyor olabilir. Fakat resmin içindeki mizahi boyut, izleyicinin bakış açısına bağlı olarak değişebilir. Görüntüde, dar bir sokakta, çeşitli kıyafetler giyen kişiler görünüyor. Sokakta, muhtemelen bir çeşit araç veya yük taşıyan bir şey de var. En öne çıkan kişi, başında saçları olan bir kadın. Kadının kıyafeti ve genel durumundan yola çıkarak, komik bir durum yaşanmış gibi görünüyor. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen, kadının hareketinin veya kıyafetinin durumu ile ilgilidir. İzleyici, durumun neden komik olduğunu anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç duyabilir. Elbette, tam olarak neyin komik olduğunu, videonun tamamını izleyerek anlayabiliriz.

Neyse @yokmaalesef çişimi yaptığımda bile anlatasım geliyor Translate Tweet Odun Herif O @OdunHerif · Jun 27 birine aşık...

Resimde bir erkeğin kolunda "BEDEL" yazan bir dövme var. Şaka, "bedel" kelimesinin hem "bedel" (fiyat, ücret) anlamına gelmesi, hem de askerlik hizmeti sırasında parayla yapılan askerlik yerine geçen hizmet türünü ifade etmesidir. Dövme sahibi, muhtemelen askerlikten kaçmak için bedel ödemiş ve bunu koluna dövme olarak yaptırmış. Bu, bir "bedel" ödediğini gösteren bir espridir.

Bu fotoğrafta üzgün bir yüz ifadesi olan bir heykel görünüyor. Heykelin yüzü, üzüntüsünü ve acısını ifade eden bir şekilde yapılmış. Fotoğrafta herhangi bir espri veya şaka yok.

{\love mp we Kaynak

Fotoğrafta, kızgın ve sözlü bir tartışma anı görülüyor. Kadın, ağzı açık ve ifadesi sert bir şekilde konuşuyor. Arka planda başka biri de var, ancak net değil. Bu, muhtemelen bir komedi veya mizah içeren sahne. Kadının sert ifadesi ve konuşma tarzı, izleyiciye bir espri yapma ya da durumu komikleştirme niyetiyle sunulmuş olabilir. Joke, tartışmanın sertliği ya da konu hakkında izleyiciye düşünmeye sevk etmeyi amaçlayan bir mizah içerir. Tartışmanın nedeni ve konuyu belirtemediğimiz için tam espriyi söylemek zor. Görüntüde, kızgın ve ciddiye bakan bir kadın ve arkasında hafifçe görünen, biraz bulanık bir erkek figürü var. Kadın, muhtemelen bir diyalog sırasında veya bir tartışma sırasında, ağzı açık ve kızgın bir ifadeyle bakıyor. Arka planda, bulanıklık nedeniyle net değil ama muhtemelen bir odayı veya bir ortamı gösteren bir arka plan mevcut. Bu, muhtemelen "kızgınlık" veya "tartışma" temalı, bir esprili görsel. Kadının ifadesi ve duruşu, izleyicinin espriyi anlaması için yeterli. Gerçek anlamda espri, resmin bağlamına ve izlediği videonun içeriğine bağlıdır. Ancak, kızgın bir ifadeyle bakışan bir kadının görseli, sadece "kızgınlık" ve "tartışma" gibi temalarda espri yapmayı hedefliyor.

Görüntüde, beyaz bir otomobilin yanındaki toprak yolda, arka sağ kapıdan inen bir kişi görülüyor. Otomobilin içinden çıkan duman veya buhar gibi bir görüntü de var. Fotoğrafın şakası, otomobilin içerisinden çıkan kişinin sanki bir 'hayalet' ya da 'ruhani varlık'mış gibi görünmesiyle ilgili. İnsanlar, bazen garip olaylara şaşkınlık ve esprili yorumlar yaparak tepki verirler. Görüntü, bu tür absürt durumlardan veya şaşırtıcı olaylardan oluşan bir şakaya işaret ediyor. İnsanlar, bu durumun abartılı bir şekilde sunulmasını ve absürt bir mizah anlayışına sahip olmayı eğlenceli buluyorlar. Görüntüde, beyaz bir otomobilin yanındaki toprak yolda, arabadan inen bir kişi görünüyor. Otomobilin kapısı açık, kişi arabadan inmek üzere. Olayın komik yanı, otomobilin kapısının açık olması ve kişinin normal şartlar altında çıkabileceği yerden inebilmemesi, yani yolda olması. Bu durum, kişinin muhtemelen beklenmedik bir durumda arabadan inmek zorunda kalması veya arabaya anormal bir şekilde binip inmesi gibi bir şakaya işaret ediyor. Belki de, arabaya binme/inme işlemi ile ilgili bir espri var. Görsel olarak, durum biraz komik ve çelişkili, dolayısıyla espri bu noktada yer alıyor.

Fotoğrafta bir kişinin sosyal medyada yazdığı bir paylaşım görülüyor. Kişi, karısına olan aşkını abartılı bir şekilde ifade ederek, karısını "tanrıçası" olarak gördüğünü söylüyor. Ancak bu paylaşım, kişinin ateist olmasına ve tanrıya inanmamasına dayanıyor. Bu nedenle paylaşımın mizahı, kişinin inançlarını ve duygularını çelişkili bir şekilde ifade etmesinden kaynaklanıyor. Özetle, kişi karısına olan aşkını aşırı abartarak mizah yaratmış. Bu mizah, kişinin ateist olmasına rağmen karısını "tanrıçası" olarak görmesi ve bu çelişkinin farkında olmaması veya bunu ironik bir şekilde ifade etmesiyle ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, büyük bir stadyumda, muhtemelen bir futbol maçında, çok sayıda taraftarın yoğun bir şekilde yer aldığı bir sahne görünüyor. Taraftarlar, yeşil ve beyaz renklerde, muhtemelen takım renklerinde, yoğun bir şekilde toplu halde. Stadyumun tribünleri, adeta insanlar tarafından kaplı gibi gözüküyor. Bu yoğunluk, bir nevi "insan denizi" veya "insan kütlesi" hissi veriyor. Fotoğrafın içindeki potansiyel bir espri, taraftarların olağanüstü yoğunluğunun, maçın heyecanının ve yoğunluğunun bir göstergesi olması. Bir de, "insan kalabalığı"nın "insan denizine" benzetilmesi, bu kadar çok taraftarın bir arada bulunmasının ne kadar olağanüstü bir şey olduğunu vurgulaması şeklinde yorumlanabilir. Ama bunun tam olarak neyi anlatmak istediği, fotoğrafın içinde ne tür bir durum olduğunun daha fazla bilgi verilmesiyle daha iyi anlaşılabilir. Fotoğrafta, kalabalık bir stadyumda, muhtemelen futbol maçı sırasında, taraftarların yoğun bir şekilde yeşil ve beyaz renklere büründüğü bir sahne görülüyor. Taraftarlar, muhtemelen bir sembol ya da şölen havasında, üzerlerindeki yeşil-beyaz giysiler/şallar/etkinlikler ile bir dalga hareketinde yoğunlaşıyorlar. Stadyumda, taraftarların bu yoğunlukta hareketlerini izlemek mümkün. Fotoğraftaki espri, çok fazla insanın bir arada olması ve bu yoğunlukta hareketlenmelerin yaratmış olduğu "kalabalığın yoğunluğunu" vurguluyor. "Sanki bir nehir ya da bir kalabalık dalgası" gibi hissettiriyor. Görsel, kalabalığın bu kadar yoğun şekilde davranmasından, yani bir çok kişinin hareketinden oluşan komik bir anı aktarıyor.

Resimde, birbirlerine mesajlaşan iki kişi var. İlk kişi "dayı lafını kaldır" diyor. Diğer kişi ise "erkeğim" diye cevap veriyor. İlk kişi "aşkım" diye cevap veriyor. Diğer kişi ise "ben sana bakarım" diyor. İlk kişi "olsun" diye cevap veriyor. Diğer kişi ise "dayı cinsiyetim erkek" diye cevap veriyor. Bu mesajlaşmadaki şaka, ilk kişinin dayıya "lafını kaldır" derken cinsiyetinin belirsiz olduğu ima ediliyor ve diğer kişinin erkeğini söylemesi ile devam ediyor. Son mesajlarda ise diğer kişi, ilk kişinin aşkına karşılık vermeyi kabul ediyor fakat "cinsiyetim erkek" diyerek cinsiyetini belirtiyor. Bu da ilk kişinin dayıya hitap etmesindeki cinsiyet belirsizliğinin ironik bir şekilde çözülmüş olmasını gösteriyor.

Resimde, bir masada yemek yiyen, orta yaşlı, biraz kilolu bir adam görünüyor. Masada çeşitli yemekler var; et, sebze, pilav gibi, tipik bir Türk yemeği sofrası. Adamın önündeki tabaklarda et parçaları, salata ve pilav gibi çeşitli yiyecekler var. Ayrıca çay veya kahve içiliyor gibi görünüyor. Fotoğrafın altında "INCICAPS" yazısı var. Bu, muhtemelen sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir espriye ait bir "emoji" veya bir kelime oyunu. "Inci" (inci) kelime oyunuyla, "caps" (başlık), (veya "cap" - başlık) sözcüğü ile birleşmiş olabilir. Bu yüzden espriyi anlamak için resmin tamamını ve belki de konunun bağlamını bilmek gerekiyor. Dolayısıyla espri doğrudan fotoğraftaki öğelerle bağlantılı değil, daha çok fotoğrafın sosyal medya bağlamı ile ilgili bir ifade olabilir. Birçok farklı espri olabilir. Yani espri, sadece fotoğraftaki görüntünün tek başına sunulduğu yerde anlaşılamayabilir. Fotoğrafta, bir masada, çeşitli yemekler bulunan bir yemek sofrası ve masada oturan, oldukça iri yapılı, orta yaşlı bir adam görünüyor. Yemekler arasında et yemekleri, salatalar ve tahıl bazlı bir yemek (pilav gibi) olduğu anlaşılıyor. Adamın ifadesi ve etrafında bulunan sofralar, bir nevi "fazla yemeğe dalmış" veya "çok yiyerek" bir durum akla getiriyor. Fotoğrafın altındaki "INCICAPS" yazısı, muhtemelen bir sosyal medya platformu veya paylaşım sitesi, bir internet içerik üreticisi veya benzeri bir grup tarafından paylaşılıyor ve bu durumun komik olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. Dolayısıyla espri; aşırı yeme ve "çok yemek" e odaklı. Abartılı yeme alışkanlığı veya şişmanlık, özellikle sosyal medyada eleştirilmeye veya mizah konusu edilmeye meyilli olan bir durum. Görüntüdeki aşırı yemek miktarı ve adamın durumu, bu durumun mizah konusu yapıldığını gösteriyor.

enterthevoid @enterthevoidx1 Bu arada manitam benim bayram şekerim değil.. Manitam benim direkt bayramım Kaynak