Görüntüde, açık renk bir gömlek ve koyu mor/mavi bir üst giyen, yüz ifadesi ve duruşu biraz ciddi ve düşünceli görünen genç bir erkek var. Saçları omuz hizasında ve yanlara taranmış. Görüntü, biraz "ortadan kaybolma" veya "sessiz kalma" duygusu veriyor. Fotoğrafta herhangi bir açıkça anlaşılabilir şaka yok. Belki de espri, görseldeki duruşun, kişinin ifade etmediği bir şey hakkında düşünmekte veya sessiz kalmakta olduğuna dair izlenim bırakmasıdır. Fakat bu sadece bir olasılık ve görselde net bir espri yoktur.

Fotoğrafta, sarı renkli bir araba ve aracın direksiyon başında oturan bir kişi görülüyor. Araba, eski tip, muhtemelen 70'ler veya 80'ler tarzı bir model. Manzara, tepelerin ve ağaçların görüldüğü kırsal bir alanda. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, arabanın görünümünün ve muhtemel olarak kullanıcısının yaşının/modellerinin komik bir tezat oluşturmasıyla ilgili olabilir. Eski bir araba içinde modern bir nesne, duruş veya davranış tarzı, kültürel hafızaya atıfta bulunuyor ve mizahın potansiyel kaynağını oluşturuyor. Bununla birlikte, fotoğrafın tam bağlamı ve amacı verilmediği için kesin bir açıklama yapmak mümkün değil. Şaka sadece bir tahmin olabilir.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) yer alıyor. Paylaşımda, "Lessisçok" kullanıcı adı altında, erkeklerin parmaklarında Osmanlı tuğralı yüzük takmasının, kimden uzak durulması gerektiğini anlamak için yeterli bir işaret olduğu esprili bir şekilde ifade ediliyor. Şaka, insanların sosyal etkileşimlerinde, özellikle de romantizmde veya arkadaşlık ilişkilerinde, bazı işaretlerin dikkat çekici bir biçimde anlaşılıp yorumlandığı yönündeki gözlem üzerine kurulu. Bu örnekte, erkeklerin parmaklarındaki Osmanlı tuğralı yüzük takması, o kişinin kimden uzak durulması gerektiğine ilişkin bir belirteç olarak algılanıyor. Esasen, şaka, insanların davranışlarını ve işaretlerini erken dönemde algılayarak anlam çıkarma eğilimini ele alıyor ve bu, biraz da abartılı ve esprili bir şekilde sunuluyor.

Fotoğrafta, gri bir kurt/canavar görünümlü bir hayvan var. Alt kısımda ise Türkçe bir metin bulunuyor. Metinde "kanka musaitsen su son yediğim ayaz hakkında tekrar konusabilir miyiz?" ifadesi yer alıyor. Bu, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında veya sosyal medyada kullanılan, biraz absürt bir espri. "Musaitsen" (yani müsait misin) ve "son yediğim ayaz" (son yediğim buz/dondurucu şey) ifadeleri, espriyi oluşturan garip ve beklenmedik bir kombinasyon. Konuşmanın konusu, muhtemelen çok önemsiz bir şey. "Tekrar konuşabilir miyiz?" sorusu, bu önemsiz konunun tekrar ele alınmasının özlemini veya belki de can sıkıntısını yansıtıyor. Dolayısıyla espri, bu absürt ve anlamsız konuşma isteğinin komikliğinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, başında örtü olan bir erkek figürü, muhtemelen eski bir portre ya da resim. Altta yazılan metin, "Kız boşta mı - evli ya çelebi" şeklinde. Bu, Türkçede yaygın olarak kullanılan, biraz yersiz ve esprili bir kalıp. **"Kız boşta mı"** sorusu, bir kızın evlenebilir olup olmadığını sormak için kullanılır. **"Evli ya çelebi"** ise bir cevap niteliğindedir ve "Evliyse çelebi, yani zengin ve önemli biriyle evli demektir." anlamını taşır. Dolayısıyla, espri, kızın ya "boşta" olup evlenebilir veya "evli" ve zengin/saygın bir adamla evli olduğunu ima ederek, kadınların evlilik durumlarının ve sosyal statülerinin değerlendirildiği bir bakış açısı sergiler. Bir portre üzerinden bu soruların ve yanıtı getirilip, durumun komik ve biraz da kültürel bir anlamda yorumlandığı bir mizah örneğidir. İnsanın durumuna göre yapılan bir yorum ve bir şaka.

Resimde, bir CD kapağı görünüyor. CD kapağının üzerinde, "PRINCO" yazısı ve üzerinde bir delik bulunan, kaşları çatık, sakallı bir adamın resmi yer alıyor. Adamın kafasının tam ortasında bir delik var, bu da oldukça absürt ve komik bir görüntü oluşturuyor. Bu, absürt ve gülünç bir imaj kullanarak "PRINCO" adlı bir şarkıcıya veya albüme gönderme yapan bir espri. Böyle bir tasarım, ciddiyetten uzak, absürt bir şekilde dikkat çekmeye ve izleyicinin dikkatini çekmeye yönelik bir şaka olarak işlev görüyor. İşte tam da bu delik, "kafası karışık" veya "aklından geçenleri anlayamayan" anlamında bir ifade oluşturarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Henry Cavill'in (Superman rolüyle tanınan) beyaz gömlekli, ciddi bir ifadeyle bir arabada oturduğu görülüyor. Elleri üst üste, düşünceli bir şekilde duruyor. Kolunda ise bir tesbih mevcut. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece Henry Cavill'in fotoğrafı. "Espri" diye bir şey varsa, belki de "Superman bile arabada düşünceli olabiliyor" gibi bir gözlemden kaynaklanan, izleyicinin kendi yorumuna kalmış bir durumdur. Fotoğrafta, düzgün kesimli, mavi kareli takım elbise giymiş, yakışıklı bir adam, bir araba içinde direksiyonu tutmuş şekilde oturuyor. Saçları, klasik bir erkek stili ve sakal-bıyık birleşimiyle, tarihsel bir imajı çağrıştırıyor. Görüntü, "klasik yakışıklılığın" modern bir yorumu gibi görünüyor. "VİTO" yazan, muhtemelen bir araba markası veya modelinin adıymış gibi görünen bir yazıyla araba koltuğunun üzerinde. Fotoğraf, klasik bir yakışıklılık imajı ile modern bir ortamın birleştirilmesiyle şıklık, zarafet ve sadece görünüş değil, aynı zamanda imajın da önemli olduğu bir anlam veya mesaj içeriyor. Joke yok. Sadece bir moda ve stil portresi var. Fotoğrafta, sakallı ve bıyıklı, muhtemelen 1920'ler veya 1930'lar tarzı bir gömlek giyen, dikkat çekici bir şekilde bakışan bir erkek resmedilmiş. Ellerinde, dua eder gibi, incili bir tesbih tutuyor. Görüntünün atmosferi, bazı eski filmlerdeki, klasik bir "kahraman" veya "karakter" imajını çağrıştırıyor. Görüntüdeki vurgu, insanların geçmişten bir moda veya kültürel döneme olan hayranlık ve nostalji duygusunu uyandırmayı hedefliyor. Fotoğraftaki mizah, modern bir bakış açısıyla, (örneğin, bir tesbih ile) geçmiş bir dönemin şıklığıyla, ve belki de abartılmış bir şekilde, bir çelişki yaratmasıdır. "Tesbih tutan, vintage bir kahraman" olabildiğince klasik ve şık görünebilmek için çaba sarf eden bir insan figürü olarak algılanabilir. Bu çelişki, fotoğrafın komik ve dikkat çekici olmasını sağlayan unsurdur. Bu nedenle, fotoğrafın mizahı, klasik estetik ile modern pratiğin karşılaştırılmasından kaynaklanır. Fotoğrafta, düzgün klasik bir erkek giyim tarzı ile, sakal ve bıyık, şık bir kravat ve elinde küçük bir kahve fincanı tutan, yakışıklı bir adam görülüyor. Arka planda başka kişiler de var, ancak odak noktası ön plandaki kişide. Resimdeki mizah, ön plandaki adamın, tarzı ve duruşu ile klasik, gelenekçi bir imaj sergilemesine rağmen, elinde tuttuğu kahvenin küçük bir fincan olması, yani "küçük ölçekli" veya "küçük çaplı" olduğuna dikkat çekilerek, aslında bir ironi ya da ağır ve ciddi bir kişiliğiyle hafif bir tezat yaratmaktır. Gelenekçi, klasik bir imajın, biraz da küçük bir kahve fincanı gibi herkesin günlük ihtiyaçlarıyla da bağlantısı olabileceğini vurgular. Bu, görüntüyle gerçeklik arasında bir zıtlık yaratıp, izleyiciyi gülümsetecek veya düşündürecek bir mizah unsuru oluşturuyor.

Resimde, yaşlı bir adam olan Ramiz Dayı'nın fotoğrafı ve üzerinde "Ramiz dayı zil sesi" yazan bir metin bulunuyor. Bu, muhtemelen TikTok'ta yaygın olan ve Ramiz Dayı'nın sesi veya görüntüsüyle ilgili bir mizah içeren bir videonun veya paylaşımın bir parçasıdır. "Zil sesi" ifadesi, bir ses dosyasını, haberi ya da bir sosyal medyada dolaşan bazı ses kliplerini çağrıştırıyor. Dolayısıyla espri, Ramiz Dayı'nın görüntüsüyle ya da sesinin, popüler bir seslendirme ya da dijital müzik dosyası gibi bir şekilde bir "zil sesi" olarak kullanılmasından kaynaklanıyor. İlginç bir şekilde, konu, bu yaşlı adamın kişiliği veya sesi ile ilginç bir ses efektinin ilginç bir şekilde ilişkilendirilmesinden doğan bir espri.

Resimde, koyu renkli bir takım elbise giyen, ciddi bir ifadeyle bakan yaşlı bir adam görünüyor. Üstte, "Gelecek hafta Konya'spor'a yapılacak teklifler" yazısı Türkçe olarak görülüyor. Resmin altında, "ibra_sehic_13fan" gibi bir sosyal medya hesabı adı görülüyor. Ayrıca Konya'spor logosu da resmin üzerinde yer alıyor. Bu, muhtemelen bir spor kulübü yöneticisinin ya da antrenörünün, gelecek hafta bir oyuncu için yapılacak olan teklifi konu alan bir mizah veya haber fotoğrafı/videosu. Mizah, olası teklifin ciddiye alınmış ve belki de umutsuz bir şekilde anlatılmasının abartılı bir şekilde resmedilmiş bir durumu sergilemesi ile oluşuyor. Görüntünün ciddi ve resmi havası ile, teklifin muhtemelen kabul edilmeyeceği veya beklenmedik bir şekilde reddedileceği ima ediliyor; yani "teklif"in başarısızlıkla sonuçlanacağı durumu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, koyu renkli bir kazak ve bej pantolon giymiş, pembe bir koltukta oturan bir erkek görülüyor. Koltuğun üzerinde oturmuş, rahat bir tavırda duruyor. Görüntünün alt kısmında "MERİTKİNG" yazısı yer alıyor. Bu, muhtemelen bir internet şakası veya meme (meme kültür) içeriği. Resimdeki durum, belirgin bir mizah içermiyor. "MeritKing" yazısı, "eğlenceli" bir kullanıcı adı, bir karakterismi, bir internet trendi gibi bir referansa işaret ediyor. Olayı anlamlandırmak için daha fazla bağlam gerekli. Resmin kendisi, şaka yapma veya espri yapma amacı taşımıyor; sadece belirli bir internet topluluğunda veya kültüründe anlaşılabilen bir referansa sahip.

Görüntüde, şapkalı, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Erkeğin üzerinde hafif bej renkli bir ceket var ve koyu renk bir gömlek veya kazak giymiş. Görüntünün alt kısmında, "@moodcuk" şeklinde bir sosyal medya etiketi görünüyor. Fotoğrafın mizah değeri, "moodcuk" etiketinin kullanımından kaynaklanıyor. "Mood" (ruh hali) ve "cuk" kelimelerinin birleştirilmesiyle oluşan bu ifade, genellikle bir sosyal medya platformunda paylaşımı yapan kişinin mevcut ruh halini esprili bir şekilde ifade etmek için kullanılabilir. Bu bağlamda, görüntüye bakılarak; kişinin ruh halinin komik, tuhaf veya belki de biraz dağınık olduğu anlamına gelebilir. "Moodcuk" sözcüğünün kendisi komik bir kelime oyunudur. Fotoğrafın esprili tarafı da buradan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, yakın çekim bir şekilde, bir erkek ve bir kadın, muhtemelen bir teknenin üzerinde, gülerek poz veriyor. Kadının elini erkeğin yüzüne koymuş, mutlu bir şekilde gülüyorlar. Fotoğrafın altındaki metin ise sosyal medya paylaşımında, futbolcu Embappé'nin (Emba'pe) "RAMİZ DAYI DE LAN" ifadesini kullandığını gösteriyor. Bu durum, fotoğraftaki kişilerin (muhtemelen ünlü bir dizi veya film karakteri olan) Ramiz Dayı ile bir şekilde bağlantılı olduğunu veya Ramiz Dayı'nın bir şekilde bu sahnenin içinde rol aldığına işaret ediyor. Joke ise; "Ramiz Dayı" popüler bir Türk dizisindeki, komik ve genellikle aşırıya kaçan hareketleri, tavırlarıyla bilinen, karakterdir. Embappé, fotoğrafta, bu karakteri ve karakterin gerçekte bulunmadığını veya çok komik olan bir durum içinde olduğu gibi ifade eder. Bu şekilde fotoğrafta, sadece bir komedi unsuru, bağlantı ve durum yaratılmaktadır. Dolayısıyla, jokenin özü, beklenmedik bir şekilde iki farklı durum/konuyu bir araya getirmesi ve yaratılan komiğin Ramiz Dayı'nın karakteriyle bağlantı kurmasıdır.

Resimde, gri saçlı, orta yaşlı bir erkek görülüyor. Erkek, "kızların aradığı erkek" başlığına uygun bir ifadeyle, yüz ifadesi ve el hareketiyle, kızlar tarafından tercih edilmeyen, veya beğenilmeyen bir erkek karakterini akıllıca ele alıyor. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan bir espri türü. Başlık, "kızların aradığı erkek" tipi imajını oluşturan klişelerle dalga geçiyor. Görüntü, bu klişelere uyan bir karakteri absürt bir şekilde sunarak, bu klişelerin gerçeklikle örtüşmediğini veya yanlış anlaşılmaları gerektiğini vurguluyor. Özetle, resimde, tipik "kızların aradığı erkek" profiliyle dalga geçiliyor. Erkeğin bakışları ve el hareketi, belirtilen özelliklere uymamasıyla espriyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta, bakışları ciddi ve yoğun bir şekilde kameralara çevrilmiş gri bir kurt görünüyor. Kurtun etrafında, turuncu-kahverengi bir arka plan var. Üst kısımda ise, "öyle bir sıcak ki yediğim a yazı unuttum." yazısı yer alıyor. Bu, yazının anlamından doğan bir espri. "Öyle bir sıcak ki" ifadesi, gerçekten çok sıcak bir günün anlatımını yapıyor. "Yediğim a yazı unuttum" kısmı ise, çok sıcak olduğu için ne yediğini bile unutmuş olabileceğini ima ediyor. Dolayısıyla, esprisinin odak noktası, aşırı sıcaklık nedeniyle unutkanlık yaşanması. Fotoğrafta, bakışları ciddi ve dikkat çekici bir gri kurt görülüyor. Kurtun üzerinde, "Öyle bir sıcak ki yediğim aяazi unuttum." yazılı Türkçe bir yazı var. Bu, bir şeyin gerçekten çok iyi ve unutulmaz olduğu anlamında, aşırı derecede lezzetli bir yiyeceği tarif eden bir ifade. "Yediğim aяazi unuttum" kısmı, yemeğin o kadar iyi olması sebebiyle, yemeğin kendisinden başka şeylerin farkında olunmadığına vurgu yapıyor. Burada, yemeğin sıcağı bir metafor olarak kullanılıyor, muhtemelen güzel bir yemek deneyimi anlatılıyor. Fotoğrafla birlikte kullanılan espri, yemeğin çok güzel olmasıyla ilgili.

Resimde, bir grup güvercinin yakın çekim görüntüsü bulunuyor. Alt tarafta, "90'lar rap albüm kapakları" yazısı var. Yukarıda ise, "ben" ve "hiç kimse" gibi ifadeler ile "Emreowich but darıyerli" biçiminde bir kullanıcı adı ve bir tweetin parçası görünüyor. Tweet'in göndericisi, 90'lar rap albüm kapaklarının genel olarak, resmedilen güvercinler gibi, sıkıcı ve ilgi çekici olmadığını esprili bir şekilde ifade ediyor. Güvercinler, "hiç kimse" tarafından ilginç bulunmayan, klasik bir albüm kapağına benzetilerek, 90'lar rap albüm kapaklarının sıradanlığı ve cazibesizliği eleştiriliyor. Fotoğrafta, bir grup güvercinin yakın çekimi var. Üst kısımda bir Twitter paylaşımı görülüyor. "Emreowich but darıyerli" kısmı, muhtemelen bir kişinin adının veya bir grupla ilgili bir gönderme. Sonrasında "90lar rap albüm kapakları" ifadesiyle, 1990'lı yıllarda popüler olan rap albüm kapaklarının, gerçek hayattaki güvercinlerle nasıl benzerlik gösterebileceğine dair bir gönderme yapılıyor. Bu gönderi, "hiç kimse" ifadesiyle de bir ironi içeriyor. 90'lı yılların rap albüm kapaklarının genellikle şık ve dikkat çekici grafikler kullanırken, burada güvercinlerin toplu halde görüntüsü, beklenmedik ve sıradan bir görüntü sunuyor. Bu zıtlık, mizah kaynağı oluşturuyor. Özetle, gönderi, 90'ların rap albüm kapaklarının, gerçek hayattaki güvercinlere göre çok daha çarpıcı olduğuna bir gönderme yapıyor. Fotoğraftaki güvercinler, o dönemin albüm kapaklarından çok daha az "özel" ve "çılgın". Bu durumun, gönderinin yaptığı ironik mizahın temelini oluşturuyor.

Görselde, gazeteci Sina Koloğlu'nun bir tweet'inin ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet, Nejat İşler'in bir bankadan reklam filmi için seslendirme teklifi aldığını, ancak bunun karşılığında bankanın öğrencilere burs vermesini istediğini ve bankanın bu isteği reddetmesi nedeniyle burs sayısını 5 bine çıkardığını söylüyor. Tweetin altında, haberin altına koyulmuş olan bir de fotoğraflı kısım var. Fotoğraf, Nejat İşler'e ait. Tweetin esprili yanı, Nejat İşler'in bir reklam filmi karşılığında öğrencilere burs sağlanmasını talep etmesi ve bankanın bu isteğe olumsuz cevap vermesi ve bunun sonucunda burs sayısının artırılmış olması, bu yüzden mantıklı olmayan bir olay örgüsünün komik bir şekilde anlatılmasıdır. Bir reklam filminin karşılığı olarak bir banka neden öğrencilere burs vermeyi düşünsün diye düşündüren ve durumu ironik bir şekilde vurgulayan bir durum.

Resimde, farklı zamanlarda ve farklı karakterlerde aynı aktörün görüntüleri yer alıyor. Görünen o ki, aynı aktör, "Nora Bahis" adında bir dizi veya filmde farklı yaşlarda ve farklı giysilerle, farklı rolleri canlandırmış. Fotoğrafın espri unsuru, bir aktörün, farklı rollerde, farklı görüntülerle, izleyiciye farklı karakterler sunabilmesidir. Yani aynı kişi farklı karakterler olarak sunulabiliyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, Av. Leylük isimli bir hesap sahibi ve gönderide kendisi hakkında üzücü ve biraz da ironik bir durum anlatıyor. Gönderi, 13 yaşında ailesi tarafından sokağa atıldığını ve bir sene boyunca parkta uyumak zorunda kaldığını anlatıyor. Sonrasında ise "Ben bugün avukat oldum" diyerek, bu zorlu geçen zamanın ardından bir başarıya ulaştığını belirtiyor. Bu, üzücü bir deneyimden sonra elde edilen başarıya, bir tür ironik ve umut verici bir bakış açısıyla gönderiyor. "O gece hayat bitmedi" cümlesi, zorluklara rağmen yaşama devam etmenin ve hayatta başarı elde etmenin mümkün olduğunu ima ediyor. Özetle, gönderi, zorlukların ardından elde edilen bir başarıyı, ironik ve biraz da dokunaklı bir dille anlatıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "delipetro" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılmış ve "olgunbayanlar" adlı bir hesabı etiketlemiş. Gönderi, babasının poker oyununa davet edildiği ve gidince "oturaklı adam her yere çağırılır" diye konuştuğunu şaka yollu anlatıyor. Kişi, bu durumu, sanki bir büyükelçi davetlere katılıyormuş gibi abartılı bir şekilde ifade ediyor. Özetle, şakanın özünde, "oturaklı" ve "büyükelçi" gibi kelimelerin karşılaştırılmasıyla, babanın davranışının abartılı ve komik bir şekilde sunulması yatıyor. Bu tarz bir gönderi genellikle sosyal medyada, günlük olayların komik yönlerini vurgulanan, hafif esprili bir üslupla paylaşılan mizah türlerine örnek oluşturmaktadır.

Resimde Fatih Terim'in, muhtemelen bir futbol maçından sonra yaptığı bir açıklamaya dair bir meme/paylaşım görülüyor. Resimde Fatih Terim'in yüz ifadesi ve sözleri öne çıkartılmış. Altta ise, "Kimse harakiri yapacak kadar Japon değil" sözü yer alıyor. Bu, Japon futbolcuların veya genel olarak Japonların "harakiri" yani onur uğruna intihar gibi bir eylem yapacak kadar fedakar olmadığına dair, kültürlerine ilişkin bir yorum. Fatih Terim'in bu sözü, muhtemelen bir maçta Japon takımının başarısızlığını veya fedakarlıklarını eleştirmek için kullandığı, biraz da alaycı ve yer yer aşağılayıcı bir ifade olarak algılanabilir. Bu bağlamda, mizah, kültürlerarası farklılıklara ve alaycı bir üsluba dayanıyor. Ayrıca, Fatih Terim'in kişiliğiyle ve futbol dünyasındaki duruşuyla da ilişkili bir mizah türü barındırıyor. Önemli bir nokta, bu söylemin bir takım toplumsal yargılamalar içerebileceğidir.