Fotoğrafta, sol tarafta yazar José Sempún'un gerçek bir fotoğrafı, sağ tarafta ise onun çocukken çizgi film karakteri olarak gösterildiği bir resim bulunuyor. Şaka, José Sempún'un çizgi film karakteri versiyonunda oldukça vahşi ve maceracı bir şekilde çizilmesiyle ilgili. Gerçek hayatında bu şekilde birisi olmadığı açıkça görülüyor. Yani, şakanın temel noktası, yazarın dış görünüşü ve kişilik özellikleriyle çizgi film karakteri arasındaki çelişki. Türkçe olarak şöyle bir açıklama yapılabilir: "Fotoğrafta yazar José Sempún'un gerçek hali ve çocukken çizgi film karakteri olarak gösterildiği hali görülüyor. Şaka, yazarın çizgi film karakteri versiyonunda son derece vahşi ve maceracı bir şekilde çizilmesiyle ilgili. Gerçek hayatında böyle biri olmadığı ortada. Yazarın gerçek görünüşü ve çizgi film karakteri arasında büyük bir fark var, bu da şakayı ortaya çıkarıyor."

zeynop @daytimemartini italya'da tanıştığım bi italyan are you muslim dedi, yes dedim. it's hard to be a woman in muslim dedi....

Resimde iki kişi görüyoruz. İkisi de Türk Lirası banknotu tutuyorlar. Sol taraftaki kişi 50 TL tutarken sağ taraftaki kişi 5 TL tutuyor. Fıkra, sol taraftaki kişinin 50 TL'ye sahip olmasına rağmen "Ben senin gibiyim" derken, sağ taraftaki kişinin 5 TL'ye sahip olmasına rağmen "Ne oluyor böyle!" demesinde yatıyor. Bu durum, parası daha fazla olanın kendisini diğerinden daha üstün görmesi ve parası az olanın ise durumdan rahatsız olmasına işaret ediyor.

Zerrin Tekinsoy @zerrintekinsoy 1sa evet feminizm şunları da çöpe attıktan hemen sonra tamamen hayatımdan çıkıyor. zögfe @zogfep...

Fotoğrafta "Google" arama motorunda "islamda" kelimesinin arandığı görülüyor. Altında ise otomatik tamamlama önerileri olarak "islamda evlilik", "islamda cinsellik", "islamda kadın", "islamda aşk" gibi seçenekler sunulmuş. Bir alttaki aramada ise "islam'da" aranmış ve "islam'da inanç esasları", "islam'da şehir ve mimari", "islam'da bilim ve teknik" ve "islam'da sosyal adalet" gibi seçenekler çıkmış. Fıkra, islam dinine ait konuların cinsellikle ilişkilendirilmesiyle ilgili bir hiciv. "islamda" kelimesi ile "islam'da" kelimesinin arasındaki fark, cinsellik ve dini konuları karşılaştırmak için kullanılan bir alaycı yoldur.

سبحان ال له والحمدل له ولا اله zakareya_albkhari .الا ال له وال له أكبر 16s Yanıtla Yanıtları gizle allahguidance...

RedRock Sheriffi @RedRock_Sherrif Hatırlatmayın çalışmaya devam etsin enayi JEFF BEZOS ŞU ANDAN İTİBAREN ÇALIŞMAYI BIRAKIRSA VE...

Kadın ve erkek eşitliği hakkında ne düşünüyorsunuz? Tatları aynı Kaynak

Resimde, kırmızı arka plan üzerinde siyah bir figürün bir kılıç tuttuğu ve "Şeytan" yazan bir metnin bulunduğu görülüyor. Figürün arkasında, bir hayalet gibi görünen ve "Mobil oyun reklamlarına fake "X" butonu koyan insanlar" yazan bir metin daha var. Şaka, mobil oyun reklamlarında "X" butonunun çok küçük ve zor bulunması nedeniyle, oyuncuların reklamları kapatmakta zorlandığı ve bu nedenle bu eylemin adeta şeytanın işi gibi algılandığını ifade ediyor.

Qrospu çocukslri kedinin kuyruğunu kesmiş ya sinir oldum Kaynak

Fotoğrafta, otobüste yolculuk yapan bir grup insan var. Arka planda, otobüsün içindeki yolcuları görebiliyoruz. Ön planda ise, saçları grileşmiş, gözlük takmış yaşlı bir adam var. Adam, bir otobüs koluna tutunmuş ve bir çeşit "kötü adam" pozu vermiş. Görüntü, yaşlı adamın otobüse "kötü adam gibi" bindiğini ima ediyor. "Beyler otobüse 1980 anayasası bindi" cümlesi, yaşlı adamı 1980 darbesini temsil eden "kötü adam" olarak tanımlıyor ve yaşlı adamın görünümünü bir tür "kötü adam" karakteri gibi göstererek komik bir karşılaştırma yapıyor. "La mano de dios" ifadesi ise "Tanrı'nın eli" anlamına geliyor ve İspanyolca bir ifade. Bu ifade, Arjantinli futbolcu Diego Maradona'nın 1986 Dünya Kupası'nda attığı tartışmalı bir golü ifade etmek için kullanılır. Maradona'nın golü, "Tanrı'nın eli" olarak anıldı ve bu yüzden fotoğrafta da bu ifadenin kullanılması, yaşlı adamın eyleminin "mucizevi" veya "olağanüstü" bir durum olduğu yönünde esprili bir yorum olarak kabul edilebilir.

Fotoğrafta, üstte bir Facebook paylaşımı ve altta bir video oyununun ekran görüntüsünü görüyoruz. Paylaşımda, bir kullanıcı reklam izleyerek bitcoin kazanma imkanı sunduğu bir web sitesi bulduğunu ve bu sayede oyun içi eşya aldığını yazıyor. Ekran görüntüsünde ise, oyunun karakteri oldukça gelişmiş ve pahalı bir görünüme sahip. Bu paylaşım, oyuncuların oyun içi eşyaları satın almak için harcadıkları parayı vurgulayarak, reklam izleyerek bu eşyaları ücretsiz elde etmenin mümkün olduğuna dair ironik bir durumdan bahsediyor. Kısacası, kullanıcı paylaşımında "bu oyunu oynayanların para harcaması gerekmiyor" anlamına gelen bir espri yapıyor.

Resimde bir video oyununun özel sürümünün tanıtımının bir ekran görüntüsü var. Oyuncu, oyunun karakteri olan özel bir "Özelduman"ı almış ve bunun için sevindiğini belirtiyor. Ancak, gerçekte oyunda "Özelduman" diye bir karakter veya item yok. Bu, oyuncunun gerçek dışı bir şeyi gerçekmiş gibi göstermeye çalıştığını ve bunun komik bir durum olduğunu gösteriyor. Bu nedenle, şaka, oyuncunun oyunu oynamaya olan aşırı hevesinden kaynaklanan abartılı beyanıyla ilgili. Oyuncunun gerçekte olmayan bir "Özelduman" karakterine sahip olduğunu iddia etmesi, diğer oyunculara gülünç gelebilir.

Resimde, Ruhullah Gulami adlı bir Twitter kullanıcısının "İsme bak amk okuyunca toprak kaybettim" yazdığı bir tweet görüyoruz. Altında, Abdülhamid Kayhan OSMANOĞLU adlı bir Twitter kullanıcısının "OSMANLI devleti yıkılmış bir devlet değildir durdurulmuş bir medeniyettir. Biz geriye dönersek siz deliye dönersiniz..." yazdığı bir yanıt görüyoruz. Bu tweet'lerde geçen "İsme bak amk" ifadesi, bir isimle ilgili şaşkınlık veya şaşkınlık karışımı bir alaycı tepkiyi ifade eder. İkinci tweet, "OSMANLI" kelimesinin "ismine bak amk" ile benzerlik taşıdığını vurgulayarak ilk tweete göndermede bulunuyor. Bu tweet'lerin espri kaynağı, OSMANLI kelimesinin "amk" ifadesine benzemesi ve bunun bir alaycı ve şaşkınlık ifade eden tepki yaratması. İkinci tweet ise, ilk tweeti ve bu durumdan duyduğu rahatsızlığı esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, "Şey Ama Zey" adlı bir Twitter hesabından gelen bir tweet görülüyor. Tweet, 3 ay boyunca bir villada yaşamak için 31 milyon dolar teklif edildiğini, yemek, internet ve sınırsız her şeyin dahil olduğunu ancak bir şart olduğunu söylüyor: 3. bir kişiyle kalmak zorunda kalıyorsunuz. Resmin altında, "Şarta bak mk Deccal çıksa kabul ederim" yazan bir yorum var. Bu yorum, tweet'in sunduğu teklifin çok cazip olmasına rağmen, 3. kişinin kim olduğu ve nasıl bir insan olduğu konusunda endişeye işaret ediyor. Deccal, İslam inanışında insanları saptırmak için dünyaya gönderilecek olan anti-Mesih figürüdür. Bu nedenle, yorum, teklifin cazibesine rağmen, potansiyel "3. kişi"nin kötü bir kişi olma ihtimaline atıfta bulunuyor. Kısacası, bu yorum bir ironi örneği olarak, teklifin cazibesine karşın, gizli bir tehlike olduğunun altını çizerek, insanları düşünmeye teşvik ediyor.

seans 120 saat 250 gündüz 2 ile akşam 11 arası görüşüyorum sadece taksimde kendi dairemde görüsüyorum Psikolog musun ya sıktır...

Resimde iki tane "Feels Guy" meme'i ve iki tane politikacı görülüyor. Üstteki meme "Açım" yazısıyla, politikacı da "CHP bana kumpas kurdu" yazısıyla eşleştirilmiş. Alttaki meme ise "İş bulamıyorum" yazısıyla, politikacı da "CHP HDP ile ittifak yapıyor" yazısıyla eşleştirilmiş. Bu mem'ler, CHP'ye oy veren insanların, CHP'nin iktidara gelmesi durumunda, iktidarı kaybeden politikacıların kendilerine "kumpas kurduğu" ve "iş bulamamaları" gibi durumlarla karşılaşacakları yönündeki bir bakış açısını eleştiriyor. Bu mem'lerde, CHP'ye oy veren insanların kendi ekonomik sorunlarını CHP'nin iktidara gelmesiyle ilişkilendirmesi ve bu sorunları CHP'ye atfetmesi üzerinden bir alaycı eleştiri yapılıyor.

-Nodibi amk Abi,sen niye insanlan inthara sürüklüyon. Kaynak

Resimde Osman Gazi'nin portresi var. Twitter kullanıcısı, "Yörgo Osman" adının Osman Gazi olmasaydı "Yörgo" olacağını söylüyor, Osman adının "Osman" olduğunu ima ediyor. Bu espri, Osman Gazi'nin adının "Osman" olmasına rağmen, kullanıcı "Yörgo" adını kullanarak, Osman adının "Yörgo" ile nasıl benzerlik gösterebileceğini göstererek yapılmış bir kelime oyunu.

Resimde, üst kısımda Çanakkale Savaşına katılan devletlerin isimleri ve alt kısımda iki ayrı resim bulunuyor. Resimlerin birinde kaslı bir tavşan, diğerinde ise zayıf bir tavşan var. Resimdeki espri, Çanakkale Savaşı'nda Osmanlı ordusunun çok güçlü olmasına rağmen, Balkan Savaşları'nda ise zayıf kalmasına gönderme yapıyor. Kaslı tavşan Çanakkale Savaşı'nda Osmanlı'yı, zayıf tavşan ise Balkan Savaşları'nda Osmanlı'yı temsil ediyor. Espri, Osmanlı ordusunun Çanakkale'de gösterdiği direniş ve Balkan Savaşları'nda yaşadığı yenilgi arasındaki farkı komik bir şekilde vurgulayarak, tarih bilgisini ve mizahı birleştiriyor.