Fotoğrafta, beyaz bir kediyi omuzunda taşıyan bir adam ders anlatıyor. Adamın arkasındaki beyaz tahtada, kediyle ilgili bir ders anlatıyor. Kedinin üzgün suratı ve "kudurması" ile ilgili yazılanlar, kediyi taşıyan adamın bir kedi alerjisi olabileceği veya kedinin aslında kaba bir kedi olduğu konusunda ironik bir durum yaratıyor. Bu durum, "kedilerin olmaması gereken yerl..." başlığıyla birlikte, kedilerin evcil hayvan olarak tercih edilen bir yerin ders anlatımı sırasında olmaması gerektiğini vurguluyor. Bu nedenle, "Kucaktan inince ağladığı için dersi böyle anlatıyormuş mükemmel hahahaha" yazısı, adamın kedi yüzünden ders anlatırken yaşadığı zorlukları ve kedinin ders anlatıma müdahalesini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, hafifçe yan profilden çekilmiş, koyu renkli saçlı, genç bir erkeğin yüzü ve omuz üstü bölümü görülüyor. Yüzünde "I MI U" yazısı, "I love you" (seni seviyorum) anlamına gelen "I love" ile "you" (sen) kelimelerinin baş harflerinden oluşan bir ifade şeklinde. Görünen metin, "Ben seni seviyorum" mesajını esprili bir şekilde ifade ediyor, ancak biraz da sıra dışı ve dikkat çekici bir sunum tarzıyla oluşturulmuş. Dolayısıyla espri, sıradan bir ifadeyi, görsel efektler kullanarak yaratıcı ve biraz da tuhaf bir şekilde ifade etmekle ilgilidir. Fotoğrafta, yüzü hafifçe sola dönük, koyu kahverengi saçlı, genç bir erkek görülüyor. Yüzünde, "I MI U" şeklinde beyaz harflerle bir yazı var. Bu, "I miss you" (Seni özlüyorum) anlamına gelmesi beklenen ancak "I (Ben) MI (Mı, sorgu eki) U (Sen)" şeklinde okunabilecek, anlamsız bir kelime oyunu. Dolayısıyla, fotoğraftaki ifade, özlemi esprili bir şekilde, anlamdan yoksun bir ifadeyle sergileyen bir meme/emoji'dir.

Fotoğrafta bir mutfak ocağı ve üzerinde kırılmış yumurtalar görünüyor. Bir yumurta tavada, diğer iki yumurta ise ocağın üzerindeki kısımda duruyor. Ancak ocağın açık olduğu ve alevlerin yandığı görülüyor. Şaka, alevlerin bir yumurtayı pişirmeye çalıştığı halde, diğer yumurtaların tavada pişmesiyle oynuyor. Bu şaka, "biri beni izlerken bi şey yapıyorum" başlığı ile destekleniyor. Bu, birinin yumurtaları tavada pişirmek yerine ocağın üstünde yakmaya çalıştığını gösteriyor. Aynı zamanda, bu durumun izleyen kişiler tarafından komik bulunabileceği de ima ediliyor.

Resimde, dış mekanında ahşap bir kulübe benzer bir yapı görülüyor. Bu yapının önündeki sundurmada, kahverengi ahşap platformda oturma grubu ve birkaç kişi var. İki kadın, dışarıdan içeri doğru yürüyerek geliyor. Görüntü, kadınların giydikleri kıyafetler ve dış mekân dekoru ile gündelik bir sahneyi gösteriyor. Fotoğrafta herhangi bir açıkça komik veya şakaya dayalı bir durum yok. Görünen sahne, basit bir dış mekan manzarası. Dolayısıyla, bir "şaka"nın açıklanamayacağı bir durum var. Resimde, ahşap bir kulübenin dışındaki bir teras görülüyor. Terasta masa, sandalye ve bir laptop var. İki kadın, kulübenin kapısından çıkarak terasın üzerinde yürüyor. Kadınların kıyafetleri, özellikle de birinin deri ceketinin, bir şaka içeriyor olabilir. Çünkü şaka, kadınların giydiği kıyafetler üzerinden, "cool" veya "havalı" görünme çabaları üzerinden ilerliyor olabilir. Ama bu fotoğrafta yalnızca kıyafetler var, bir mizah durumu tam olarak anlaşılamaz. Resimde, şakaya dair daha fazla ipucu yok. Sadece kıyafet ve ortam var. O yüzden şakanın ne olduğuna dair kesin bir yorum yapamıyorum.

Görüntüde, dış mekan gibi bir ortamda, muhtemelen bir müzik videosu veya reklam çekimi olan bir sahne var. Ortada, straplez, pullu bir gece elbisesi giyen bir kadın, büyük bir küvetin üzerinde oturuyor. Kadın etrafında, birisi turuncu, bir diğeri açık mavi renkte sweatshirt giymiş iki kişi daha var. Görünüşe göre, bu kişiler kadının fotoğrafını çekiyormuş ya da makyaj yapıyorlar. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok, sadece bir moda çekiminin sahnesini görüyoruz. Dolayısıyla bir espri yok. Görüntüde, dış mekan bir alanda, muhtemelen gece veya akşam vakti, bir kadın modelin bir küvete oturmuş şekilde çekim yapıldığı görülüyor. Model, üzerinde göz alıcı bir, muhtemelen pullu veya taşlarla süslü, şık bir elbise giymiş. Çevresinde diğer kişiler de var; bunlardan biri, muhtemelen bir stilist veya fotoğrafçı, modelin elbisenin üzerinde çalışıyor gibi görünüyor. Diğerinde ise, muhtemelen fotoğrafçı/video yönetmeni/stilist, modeli izliyor. Bir başka kişi de, turuncu bir sweatshirt giyen ve muhtemelen modelin asistanı, fotoğraf çekimi için pozisyonda yardımcı oluyor. Özetle, çekim alanında olan herkesin gözle görülür bir şekilde, muhtemelen bir moda çekiminin içinde yer aldığı anlaşılıyor. Görüntüdeki herhangi bir açıkça komik durum ya da şaka yok. Sadece bir moda çekimi sahnesini gösteriyor.

Bu fotoğrafta, bir binanın duvarına çizilmiş bir ejderha görülüyor. Ejderha, binanın merdivenlerini yükselen bir ejderha gibi, bir şekilde, merdivenlerden yukarı doğru kıvrılmış halde resmedilmiş. Bu, sanatsal bir yaratıcılığın ürünü ve merdivenlerin tasarımına akıllıca entegre edilmiş. Bu resimdeki espri, ejderhanın merdivenleri tırmanma şeklinin sanatsal ve farklı bir şekilde sunulması. Merdivenler yükselen ejderhanın bedenini oluşturuyor ve bu da izleyicileri hayran bırakacak bir görsel eşsiz bir şekilde sunuyor.

Görüntüde, bej renkli bir duvarda, "Cat Daddy Issues" (Kedi Baba Sorunları) yazan bir metin görülüyor. Metnin altında, bir kişinin elinin bir tür kapı kolu veya menteşe ile etkileşime geçtiğini gösteren bir video parçası var. Görüntü, muhtemelen TikTok uygulamasından bir ekran görüntüsü. Şaka, "kedi baba sorunları" ifadesinin, olası bir romantik ilişkinin/ilişki problemlerinin alt metninde bir kedi veya kedi temalı bir göndermeye gönderme yapmasıdır. Bu, ilişki problemlerinin "kedi baba" gibi belirli bir temaya/konuya bağlanması veya ilişki sorunlarını hafifçe abartarak daha komik/ilginç hale getirme eğilimini vurgulamaktadır. Şakanın doğası, potansiyel ilişki sorunlarının "kedi temalı" veya "karikatürize edilmiş" bir anlatım yoluyla temsil edilmesinde yatıyor. Görselde, açık bej renkli bir duvarda "Cat Daddy Issues" (Kedi Babası Sorunları) yazan bir TikTok videosu görülüyor. Videonun alt kısmında TikTok logosu ve @dontstopmeowing kullanıcı adı yer alıyor. Duvara doğru bir alet veya makas gibi bir nesne tutturulmuş ve hareket ettiriliyor. Şaka, "Cat Daddy Issues" ifadesinin ironik kullanımıyla ilgilidir. Bu ifade, muhtemelen bir erkek ilişkisinin veya durumunun sorunu olduğuna dair bir mizah içeren bir söylemdir. Görseldeki hareketli nesne, bu sorunun bir alet veya bir makasla çözülebileceği ya da ilişkinin içinde bulunan bir sorunla ilgili komik bir yanıt olarak algılanabilir. Görsel ve ifade arasındaki ironik uyum, şakanın özünü oluşturuyor.

Resimde, üzerine güneş ışığı düşmüş bir kedi var ve kedinin üzerindeki ışık oyunuyla bir bina silüeti oluşmuş. Şaka, kedinin "ışık binası" ile giymiş gibi görünmesinde yatıyor. Resimde hareket eden bir kedi otobüs görünüyor. Bu kedi otobüsün üst kısmı eski bir otobüs şeklinde. "Kedi Otobüsü" ifadesi, hayvanlar ve araçlar arasındaki beklenmedik bir karışımı temsil ediyor. Bu durum, beklenmedik bir durumun komikliği ve hayali bir dünyanın tuhaflığını ortaya koyuyor. Bu fotoğraf, ünlü Japon animasyon filmi "My Neighbor Totoro"dan bir sahneyi gösteriyor. Bu filmdeki "Totoro" karakteri de büyüleyici bir orman ruhu olarak tasvir ediliyor, bu da kedi otobüsün fantastik bir yaratık olmasına dair bir bağlantı yaratıyor.

Арҫа @арcаyiz İki tane kapalı teyze bacaklarıma bakarak lailaheli bir şeyler söylediler bacaklarım artık dualı Kaynak

Resimde, bir genç kadın elinde paketlenmiş, muhtemelen bir tişört olan bir ürün tutuyor. Ürünün üzerinde, "sahte gömlek yakası mı?" şeklinde Türkçe bir soru yazılı. Bu, muhtemelen ürünün sahte veya taklit olduğunu ima eden bir espridir. "Sahte gömlek yakası" ifadesi, gerçek bir tasarımın taklit edilmesi veya sahte bir ürün olduğu izlenimi yaratıyor. Görüntü, ürünün kalitesini veya orijinalliğini sorgulamak amacıyla hazırlanmış bir şaka içeren bir sosyal medya paylaşımı veya video muhtemelen. Resimde bir genç kadın, elinde plastik bir ambalaj içindeki, üzerinde belirsiz bir şekil bulunan bir tişörtü tutuyor. Resmin üstünde "sahte gömlek yakası mı?" diye Türkçe bir soru yazılı. Bu, tişörtün sahte veya taklit olup olmadığını sorgulayan bir espri. Muhtemelen, ürünün gerçek olmadığına dair bir şaka veya belirsizliğin vurgulandığı bir pazarlama stratejisi. Görüntünün tarzı ve kullandığı dil, genç bir kitleye hitap ediyor.

Fotoğrafta bir kadın ve onun Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Babam kayınbabama kızıma yanımda kızım demeysen sevinirim demiş" yazıyor. Bu tweet'in esprili tarafı, babanın kayınbabasını kendi kızını annesi gibi görerek "kızıma" diye hitap etmesinden kaynaklanıyor. Ancak tweet'teki "yanımda kızım demeysen sevinirim" kısmı, babanın aslında kendi kızından bahsettiğini belirtiyor. Bu da babanın, kayınbabasını kendi kızıyla karıştırdığını ve onu kızının annesi olarak gördüğünü gösteriyor. Esprinin temel noktası, babanın kayınbabasını kendi kızıyla karıştırması ve kayınbabasını kızının annesi olarak görmesinin komikliğidir.

Bu fotoğrafta, Twitter'da "Seda Yüz" adlı bir kullanıcının, büyükannesinin hafızasının kötü olduğunu ve ailedeki erkekleri hatırlamadığını anlatan bir tweet'i görülüyor. Tweet'in esprili kısmı büyükannesinin, erkekleri nereden bulduğunu sürekli olarak sorması. "Babaannem 90 yaşında hafızası iyi değil ama sadece ailedeki erkekleri hatırlamıyor nereden buldunuz bu adamları diyor sürekli." Tweet'in esprili tarafı, büyükannenin erkekleri tanıyamamasına rağmen, onları nereden bulduğunu merak etmesinden kaynaklanıyor. Bu, büyükannenin hafıza kaybına dair ironik bir gözlem.

Fotoğrafta bir kızın elinde mantar şeklinde bir şey tuttuğu görülüyor. Mantarda insan figürü olması ve kızın parmaklarının mantarın bacakları gibi durması espriyi oluşturuyor. Açıklamada "bu bir şans mantarıdır eğer bunu faylarsanız yarına kadar başınıza iyi bir şey gelecek" yazıyor. Yani kız bu mantarı yediği zaman onun iyi şeyler getireceğini ima ediyor. **Espri, mantarın insan şeklinde olması ve bunun iyi şans getireceği iması ile yapılmış.**

Fotoğrafta, bir duşta, bir adamın duş alırken, hemen yanında duş başlığına bağlanmış bir hortumun, duş kabininin içindeki bir köpeğin ağzına doğru uzatıldığı görülüyor. Köpek, duş başlığını ağzında tutarak duşun tadını çıkarıyor. Şaka, adamın duş alması gerekirken, köpeğin duş başlığını kullanarak "havalı" bir şekilde duş alma keyfini çıkarması ve adamın bu durumdan rahatsız olması üzerine kurulu. Fotoğrafta bir köpeğin duş alırken, birinin duş başlığını tutarak onun üzerine su püskürttüğü görünüyor. Köpeğin de suratında şaşkınlık ve mutluluk karışımı bir ifade var. Şaka, köpeğin sanki duş almayı kendisi isteyerek ve zevkle yaptığı izlenimi vermede. Ancak, gerçekte köpeğin bunu istemediği ve zorla duş aldırdıkları anlaşılabiliyor. Bu durum, birçok insanın evcil hayvanlarını yıkarken yaşadığı zorlukların ve hayvanların çoğunlukla sudan hoşlanmadığı gerçeğinin mizahla vurgulanmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, Twitter ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde Acun Ilıcalı'nın hesabının "rota yeniden oluşturuluyor.." yazdığı ve Seymasubası'nın profilinin "1.104 Takip" yazdığı gözüküyor. Bu ekran görüntüsünde şaka şu: Acun Ilıcalı'nın hesabının, Seymasubası'nın profilinin altında, "rota yeniden oluşturuluyor.." yazması, Acun Ilıcalı'nın Seymasubası'nın profilini "takip etme" amacıyla "rota" oluşturmuş gibi gösteriyor. Ancak Seymasubası'nın hesabında 1.104 takipçi olması, Acun'un hesabının "rota" oluşturalı çok uzun bir süre olduğunu ve bu nedenle Seymasubası'nın profilini takip etmeye pek de hevesli olmadığını ima ediyor. Sonuç olarak, şaka, Acun Ilıcalı'nın Seymasubası'nın profilini takip etmek için sürekli olarak yeni "rot"alar oluşturma eğilimine hicivli bir gönderme.

Resimde bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide "Erkek Zihniyeti" adında bir hesabın yaptığı paylaşım yer alıyor. Paylaşımda şu yazıyor: "Terbiyeli insan gibi yok. Nerde, kimle nasıl konuşacağını bildiği gibi susacağı zamanı da biliyor. Her sohbette kalitesini belli ediyor. Bi de terbiye görmemiş kesim var 3 dakika katlanabiliyon. Bunların da meslek, sosyal statü, zenginlik fakirlikle ilgisi yok." Bu paylaşım erkekler hakkında yaygın bir genellemenin esprili bir şekilde ifade edildiği bir mizah içeriyor. Yazar, terbiyeli olduğunu iddia eden erkekleri, aslında davranışlarını "terbiyeli" olarak nitelendiren ama bunu gerçekte göstermeyen, sosyal statüden bağımsız, sabır sınırını kısa sürede aşan bir grup olarak betimliyor. Paylaşım, erkeklerin "terbiyeli" olmaları gerektiği konusunda toplumda yaygın bir beklentinin olduğunu ancak bu beklentiye her zaman uymadıkları konusunda ironik bir mizah kullanarak, bu beklentinin gerçekte ne kadar gerçekçi olduğunu sorgulamaktadır.

Görüntüde, bir arabada iki kişi oturuyor. Ön koltukta, muhtemelen sürücü koltuğunda genç bir erkek ve yanındaki koltukta genç bir kadın var. Kadın, elinde küçük bir nesneyle, sanki dans ediyormuş gibi ellerini hareket ettiriyor. Erkek ise, herhangi bir tepki vermiyor, daha çok tepkisiz ya da şaşkın bir ifadeyle görünüyor. Bu muhtemelen bir "meme" videosu ya da "duygusal tepki" videosu. Kadın, komik veya tuhaf bir şekilde dans edip hareket ederken, erkek ise tepkisiz kalarak bir "zıtlık" yaratarak, komik bir durum oluşturmuş. Joke, kadının hareketlerinin erkek tarafından fark edilmemesi, yani onunla ilgili ilgisiz görünüşünden kaynaklanıyor. Bu da insan davranışının ve tepkilerinin komik yanlarını vurgulayan bir tür mizah tarzı. Görüntü, bir arabada oturan iki kişiyi gösteriyor. Kadın, sanki bir müzik videosunda veya canlı performansta olduğu gibi, hareketli bir şekilde dans ediyor/hareket ediyor. Erkek ise, kadın dans ederken hafif şaşkın veya sinirli bir ifadeyle araba kullanıyor. Fotoğrafın, kadın tarafından yapılan abartılı hareketlerin ve erkeğin tepkisinin komik bir anı sergilediği, bir mizah türü olduğunu söyleyebiliriz. Kadın, olasılıkla bir müzik parçasına uygun olarak çok enerjik hareketler yapıyor, erkek ise bu duruma tepkisiz ve şaşkın görünüyor. Dolayısıyla, mizah, kadının hareketlerinin abartılı ve absürt doğasından kaynaklanıyor. "Dans ediyorsa" abartılı ve komik bir hareket tarzına sahip olduğunun algılanmasıyla, mizah oluşuyor.

Bu fotoğrafta, Angelica Pickles isimli bir Twitter kullanıcısının profil fotoğrafı ve bir tweet'i görülüyor. Angelica'nın profil fotoğrafında, büyük ve yuvarlak güneş gözlükleri takmış, bir içeceği elinde tutmuş bir şekilde duruyor. Tweet'inde ise "Türkiye'de sıcaktan 1 kişi hayatını kaybetmek üzere (ben)" yazıyor. Bu tweet'in espri konusu Angelica Pickles'in, fotoğrafta güneş gözlüğü takmış olması ve "sıcak" havadan bahsetmesi. Ancak Angelica, tweet'inde "sıcak" kelimesini, "sıcaklık" anlamında değil, "sıcak bir ortamda olmak" anlamında kullanıyor. Bu da okuyucuyu "sıcak hava" anlamında yönlendirip, fotoğrafın "sıcaklık" üzerinden bir espriyi desteklediği izlenimini vermesini amaçlıyor. Aslında Angelica'nın tweet'indeki espri ise, "sıcaklık" ile değil, "sıcak bir ortamda olmaktan kaynaklanıyor". Örneğin, bir partide, bir konserde, ya da diğer "sıcak" bir ortamda olmaktan bahsediyor olabilir. Bu da tweet'in esprisini artırıyor ve okuyucunun gülmesini sağlıyor.

Fotoğrafta bir kadın bebeği kucağına almış, bebek mutlu görünüyor. Kadının yanında kalp emojisi ve "Ününü gör, ek istemem ama bu kıskançlık" yazıyor. Şaka, kadının bebeğin sevimliliğine kıskançlık duyduğunu ve bebeğin sevimliliğini kıskanarak yorum yaptığını ima ediyor. Bebeğin sevimliliğinin onu da mutlu etmesine rağmen kıskançlık duygusunu esprili bir şekilde dile getiriyor. Fotoğrafta, mutlu bir şekilde gülümseyen genç bir kadın, kollarında gülümseyen bir bebek tutuyor. Kadın ve bebeğin ikisi de mutlu görünüyor. Fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta bir sosyal medya platformundan bir ekran görüntüsü var. Kullanıcı sedaozkann, 219 yorumun tamamını gördüğünü belirtiyor ve kırmızı bir gül emojisi kullanıyor. Daha sonra kullanıcı pinar_uslu'nun "Üzmek istemem ama büyüdükçe babasına benziyor" yorumuna cevap veriyor. Sedaozkann, "Üzülmem çünkü kocam çok yakışıklı" diye yanıtlıyor ve el işaretleri emojisi kullanıyor. Bu mesajda yapılan espri, pinar_uslu'nun çocuğunun babasına benzemesiyle ilgili. Sedaozkann ise bunun umursanacak bir şey olmadığını, çünkü kocasının çok yakışıklı olduğunu belirterek espriyi "bozuyor".

Fotoğrafta bir kadın profil resmi ve altında yazılmış bir tweet var. Kadının kullanıcı adı "sedaözkan" ve "@sedatoprakci". Tweet'te, "Bu toplumda nasıl çocuk yetiştireceğimizi düşünmek beni çok yoruyor" yazıyor. Bu tweet, günümüz toplumsal koşullarında çocuk yetiştirmenin zorluğuna ve bireyleri yorabileceğine dair bir mizah unsuru taşıyor. Toplumun çocuk yetiştirmeyle ilgili beklentilerinin, sorumluluklarının ve baskılarının oldukça fazla olduğunu ve bunu düşünmenin bile yorucu olduğunu esprili bir şekilde dile getiriyor.