Fotoğrafta Sivas'a giriş tabelası görülüyor. Tabelada Sivas'ın nüfusu 318000, rakımı ise 1285 olarak yazıyor. Bu tablonun komik tarafı, Sivas'ın nüfusu ve rakımının gerçekte bu kadar düşük olmaması. Sivas, Türkiye'nin büyük şehirlerinden biridir ve nüfusunun 318.000'den çok daha fazla olması beklenir. Rakım da 1285 metreye yakın değildir. Bu yüzden bu tabela, Sivas hakkında abartılı ve gerçekçi olmayan bilgiler sunuyor. Bu tablonun amacı muhtemelen Sivas'ın küçük ve sakin bir şehir olduğunu vurgulamak, böylece turistleri cezbetmek. Fotoğrafta bir arabanın içinde, gözleri bağlı bir kadın oturuyor. Kadın, araba yolculuğu sırasında gözlerinin bağlı olmasını şaşırtıcı ve biraz da komik buluyor. Bu durum, bir araba yolculuğunda gözleri bağlı olmak alışılmadık bir şey olduğu ve genellikle sadece yolculuğun keyfini çıkarmak için yapılır. Fıkra şöyle: "Gözler bağlı bir şekilde araba yolculuğu yapmak her zaman ilginçtir. Özellikle de gideceğiniz yeri bilmiyorsanız." Resimde bir araba içinde gözleri bağlı bir kadın ve araçtan dışarı doğru bir Sivas tabelası görünüyor. Şaka şu ki, Sivas'a gidiyormuş gibi gözleri bağlı olan kadın, bu konuda "küçük" sürprizlerle karşılaşıyor.

Resimde kahverengi bir gömlek giyen ve düşünceli bir şekilde elinde kalem tutan bir adam görüyoruz. Bu tweet'te espri, Starbucks'ta "arkadaşı travmalarını anlatırken" donup kalan kişiye gönderme yapıyor. Yani, sanki bir kişinin Starbucks'ta yaşadığı travmatik deneyimleri anlatırken "donup kaldığı" ve konuşmayı unutup boş boş baktığı bir anı yansıtıyor. Tweet, günlük hayatta sıkça karşılaşılan ve çoğu zaman komik bulduğumuz bir durumu esprili bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta, kapalı dükkanların önünde ağlayan bir çocuk var. Çocuğun sırtında pembe bir okul çantası var. Bu fotoğrafta espri yok. Fotoğraf bir çocuğun üzgün olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, kapalı bir dükkanın önünde yere oturmuş, başını ellerine almış bir çocuk var. Çocuğun yanında pembe bir sırt çantası var. Çocuk üzgün görünüyor. Bu fotoğraf, "akademik hayatımın özeti" başlığıyla paylaşılmış. Bu paylaşım, akademik hayatın zorluklarını ve öğrencilerin yaşadığı stresi mizah yoluyla ifade ediyor. Fotoğraf, sanki çocuğun akademik hayatının zorlukları nedeniyle üzgün olduğunu ve ümitsizliğe kapıldığını gösteriyor. Bu mizahın amacı, öğrencilik hayatının zorlu ve stresli yönlerine dikkat çekmek ve bunu paylaşan kişilerin bu durumlarla ilgili yaşadıkları hisleri paylaşmalarını sağlamaktır.

Fotoğrafta bir sürü portakal var. Görünen o ki portakalın hepsi birbirine çok benziyor ve aynı anda olgunlaşmışlar. Bu fotoğraftaki espri, portakalın hepsinin aynı anda olgunlaşması ve birbirlerine benzemesiyle ilgili. Portakal genellikle aynı anda olgunlaşmaz. Bu yüzden bu fotoğrafın bir mizah unsuru taşıyor. **Espri:** "İşte bu portakal da aynı anda olgunlaşmış, tıpkı diğerleri gibi!" Fotoğrafta, sol tarafta közlenmiş kestane ve sağ tarafta portakal görüyoruz. Kestane kışın yenen bir yiyecekken, portakal yazın yenen bir meyvedir. Bu nedenle, "Mekanın sahipleri geri döndü" yazısı, kestanelerin kışın geri geldiğini ve yazın gitmiş olan portakalın yerini aldığını ima ediyor. Yani espri, kestane ve portakalın mevsimsel olarak gelmesi ve gitmesiyle ilgili bir oyun sözcüğü.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde bir avuç içi çekirdeği görüyoruz. Şaka, çekirdeklerin bir kişinin elinde görünmesi ve bu sayede kişi "çatır çatır" sesi çıkaracak şekilde çekirdekleri yiyebileceği anlaşıldığında gerçekleşiyor. Daha açıklayıcı olması için, çekirdeklerin elinde olması, kişiyi "çatır çatır" yediği çekirdeklerden oluşan bir ses çıkaracağını ima ediyor. Bu da çekirdekleri yiyen kişinin, çekirdeklerin elindeyken olduğu gibi aynı zevki yaşamayacağı gerçeğine dayanıyor. Resimde, üzerine altın rengi süslemeler yapılmış, tırnakları kırık bir el görünüyor. "Benim çaresizlik şurda bir yere geldi" yazısı, kırık tırnakların kişinin ne kadar çaresiz olduğunu göstermek için kullanılmış bir mizah.

Bu görüntü, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içeriği göstermektedir. Resimde "Bu içerik, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmıştır." yazmaktadır. Şaka yok, bu bir uyarı mesajı.

Fotoğrafta, bir kişinin avucunda bir avuç dolusu ayçiçeği çekirdeği tuttuğu görülüyor. Şaka şu ki, ayçiçeği çekirdekleri aslında çerez gibi değil. Çerezler bir bakıma yiyecek olarak kabul edilirken, ayçiçeği çekirdekleri, çiğnenmeden önce kabuklarından çıkarılması gereken tohumlardır. Bu fotoğrafta, kişi ayçiçeği çekirdeklerini çerez gibi göstererek, onları çerezlerle karıştıran bir mizah kullanıyor. Fotoğrafta, uzun ve sivri uçlu, krem rengi oje sürmüş tırnaklar görüyoruz. Tırnakların görünümü, sanki "benim çaresizlik şurada bir yere geldi" şeklinde yorum yapılabilir. Tırnaklar, insanın çaresizliğini ya da umutsuzluğunu gösteren bir metafor olarak kullanılmış olabilir. Bu fotoğrafa ait espri, tırnakların görünümüne ve yorumda kullanılan "çaresizlik" sözcüğüne dayanıyor. Tırnaklar, genellikle bakımlı ve güzel olması beklenen bir şeydir, fakat buradaki tırnaklar, daha çok kırık ve bakımsız görünüyor. Bu da insanın çaresizliğini ve umutsuzluğunu simgeliyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görünüyor. Gönderide "Lazer epilasyonu ve ehliyeti halleden kız kafayı az da olsa toparlamıştır" yazıyor. Bu gönderide, kızın hem lazer epilasyonunu hem de ehliyetini aldığına dikkat çekiliyor ve bunun onun "kafasını topladığını" ima ediyor. Bu espri, kızın yetişkin hayatına adım attığını ve sorumluluklarını yerine getirdiğini komik bir şekilde gösteriyor.

Bu fotoğrafta, şehir üzerinde tam bir gökkuşağı görünüyor. Şaka ise gökkuşağının tam olarak göründüğü bir zamanda ve yerde olması, yani şehrin "gökkuşağı altında" olması. Gökkuşağının altında olmak, Türk kültüründe genellikle bir talihsizlik veya belaya işaret ettiği için, bu fotoğrafa baktığınızda insanların "Şu şehirde ne oluyor acaba?" diye düşünmeleri isteniyor. Fotoğrafta, solda İstanbul'da LGBT karşıtı bir eylem sırasında insanların yağmur altında toplandığı bir sahne gösteriliyor. Sağda ise gökkuşağı görüyoruz. Buradaki espri, LGBT karşıtı eylemin gerçekleştiği sırada gökkuşağının çıkması. Bu durum, LGBT karşıtı eylemlerin yapılmasına rağmen doğanın LGBT bireyleri desteklercesine gökkuşağı çıkardığını ironik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta kalabalık bir grup insanın açık havada bir mitingde olduğunu görüyoruz. Sahneye doğru konuşan bir kadın var ve yüzünde bir gülümseme var. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, bir arabada oturan Sully ve Boo karakterleri yer alıyor. Sully, panik halde bir telefonla konuşurken, Boo da arabayı kullanmayı öğrenmeye çalışıyor. Bu espri, erkeklerin araba kullanmayı öğretmesinin, kadınların ise araba kullanmayı öğrenmek için çabalaması arasındaki geleneksel cinsiyet rollerine gönderme yapıyor. Sully'nin panik halde olması, kadınların araba kullanırken erkeklerin hissettiği kaygıyı gösteriyor. Bu gönderme, cinsiyet rollerinin absürt ve gerçekçi olmadığını vurgulayarak mizahi bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir grup portakal görünüyor. Portakallarla ilgili bir espri yok. Resimde bir tencerede kızarmış kestane var. Kestaneler ateşin üzerinde pişiriliyor. Resimde bir espri yok. Fotoğrafta iki farklı yiyecek bulunuyor: Bir tarafta kızarmış kestane, diğer tarafta ise portakal ve mandalina. "Mekanının sahipleri geri döndü" yazısı, kestane ve portakalın her ikisinin de kış aylarında tüketilen yiyecekler olmasına bir gönderme yapıyor. Kestane ve portakalın "mekanının sahipleri" olarak nitelendirilmesi, onları kişileştirerek esprili bir yaklaşım sunuyor. Eser, kışın gelmesiyle birlikte kestane ve portakalın tekrar raflarda yerini almasını esprili bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta, bir ocağın üzerine yerleştirilmiş üç pişirme alanı gösteriliyor. Üç alanın da yan tarafında bulunan düğmeler açık şekilde görünüyor. Bu komik tweet'in esprisi, kişinin babasının, ocağın kaplamasını bir tel ile kazıdığını ima etmesidir. Bu, aslında ocağın kapağını açıp pişirme alanını temizlemek için yapılan bir eylemdir. Ancak, tweet'in yazarı bunu abartılı bir şekilde "kazıdığını" ifade ederek esprili bir yorum yapıyor. Resimde bir ocak üstü görüyoruz. Ocak üstü dört gözlü ama sadece üç tanesinde ocak kapağı var. Bu da "Ocağın bir gözü eksik" espriye benzer şekilde, ocak üstünün bir gözü eksikmiş gibi bir yanılsama yaratıyor. Fıkra şu şekilde anlaşılabilir: "Ocağın bir gözü eksik, acaba bir gözü kaçırılmış mı?" veya "Ocağın bir gözü var ama kapağı yok, acaba niye?" Bu fıkra, ocak üstünün eksik gözü ile ilgili bir durum yaratarak komik bir etki oluşturuyor.

Fotoğrafta, ocağın üstünde kaynıyor olan bir çaydanlıkta pişirilen erişte görüyoruz. Şaka, çaydanlıkta erişte pişirmenin alışılmadık bir durum olduğu ve bu durumun esprili bir şekilde "ulan süzgeci de var çok mantıklı be" şeklinde yorumlandığı üzerine kurulu. Resimde, ocakta kaynayan bir tencerede erişte görülüyor. Tencere, çaydanlık gibi bir sapla donatılmış. Bu, "Tencerede erişte mi kaynatıyorsun?" sorusuna "Yok, çay demliyorum!" diye esprili bir cevap vermeye olanak tanır. The image shows noodles boiling in a pot on a stove. The pot has a handle that looks like a teapot. This creates a humorous scenario where one could answer the question "Are you boiling noodles?" with "No, I'm brewing tea!"

Fotoğrafta bir ocakta kaynar suda pişmekte olan erişte görülüyor. Erişteler çaydanlık içinde pişiriliyor. Şaka, çaydanlıkta erişte pişirmenin alışılmadık ve komik bir yöntemi olduğunu gösteriyor. "Ulan süzgeci de var çok mantıklı be" ifadesi de bu durumu esprili bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta, ocakta kaynar suda pişmekte olan erişteler var. Bu espri, erişteyi çaydanlıkta pişirmenin alışılmadık bir yolu olduğu için komiktir. "Çaydanlıkta erişte pişiriyorlar" diye yorum yapılabilir. The photo shows noodles cooking in boiling water on a stovetop. The joke is that the noodles are being cooked in a teapot, which is an unusual way to cook them. This could be commented on in Turkish as "They are cooking noodles in a teapot."

Resimde kapının içine bir zincir ve kilit takılı olduğu görünüyor. Bu, kapının içine kilitlenerek kişinin içeri girememesi durumunu temsil ediyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, kişinin kendi kendine kapının içine kilitlenmesi durumuna ilişkin bir gönderme yapmasıdır. **Espri Türkçede:** "Kapının içini kendi kendine kilitleyince ne olduysa demek ki :D " Fotoğrafta, bir dolabın içine asılmış zincir ve kilit görüyoruz. Bu zincir, dolabın içini bir şekilde kilitleyerek kişinin eşyalarına ulaşmasını engelliyor. Şakada, "Abim askere gidiyor ayakkabısından şapkalarına herşeyini dolaba koymuş kitlemiş" denilerek, abinin aşırı tedbirli bir şekilde askere gitmeden önce eşyalarını kilitlemesiyle dalga geçiliyor. Aşırı tedbirli olmasının nedeni, askerden döndüğünde eşyalarının çalınmasından endişe etmesi olabilir.

Resimde, muhtemelen bir balkonda duran bir köpeğin önünde masada bir yemek var. Köpek yemeğe bakıyor ama yemeye yanaşmıyor. Köpeğin bakışlarından ve tavrından rahatsızlık duyduğu anlaşılabiliyor. Annenin, oğluyla birlikte manzaraya karşı fotoğraf çektirmek istediği ve bunun için yemeğini yemeğini istediği ancak oğlunun yemekten keyif almadığı anlaşılıyor. Bu resim, birçok çocuğun yemek konusunda zorlandığı ve ebeveynlerinin yemek yemesini sağlamak için çeşitli yöntemler denediği genel bir durumu esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir ayna ve bir kapının üzerinde zincir ve kilit var. Bu, birinin kapıyı kapatmak için ne kadar çaba gösterdiğini gösteren bir şaka. "Kapıyı kapatmak için çok çaba sarf edildi!" gibi bir başlık koyabiliriz. This image shows a mirror and a door secured by chains and a lock. It's a joke showcasing the effort someone has taken to close the door. We could add a caption like "Much effort was put into closing the door!" Fotoğrafta, bir dolabın içine birkaç zincir ve kilit takılmış bir dolap görülüyor. Dolabın içini göremeyiz, fakat açıklamadan anlıyoruz ki dolap askere giden birinin eşyalarını içeriyor. Resimde, asker giden birinin ailesinin, onun eşyalarını dolaba kilitleyerek "askere gidiyor, dolapta ne varsa hepsi benim!" mesajını verdiğini görüyoruz. Aile, askere giden kişinin eşyalarına erişmesini engellemek için dolabı kilitleyerek esprili bir şekilde sahiplenmiş.

Fotoğrafta, İstanbul'da LGBTİ karşıtı bir eylem sırasında yağmur yağdığı ve gökkuşağı oluştuğu görülüyor. Eylemcinin LGBTİ karşıtı olduğu düşünülürse, gökkuşağının oluşması ironik bir şekilde yorumlanabilir. Şaka, eylemin LGBTİ karşıtı olmasına rağmen gökkuşağının oluşmasıyla LGBTİ sembolü olan gökkuşağının aslında eylemcinin karşı çıktığı şeyi temsil etmesi ve bunun ironik bir şekilde bir araya gelmesiyle ortaya çıkıyor. Fotoğrafta, yağmurlu bir havada kalabalık bir grup insanın önünde konuşma yapan genç bir kadın görülüyor. Kadının arkasında mikrofon ve hoparlörler bulunuyor. Kalabalık ise çoğunlukla kırmızı bayraklar taşıyor. Fotoğrafta bir espri bulunmuyor.

Resimde "Kadınlar" ve "Erkekler" başlıkları altında her ikisi için de "Ofis, Yemek, Spor Salonu, Parti, Yürüyüş, Ev" durumlarına uygun ayakkabı emojileri var. Kadınlar için stiletto, spor ayakkabı, topuklu ayakkabı, spor ayakkabı, terlik gösterilirken, erkekler için ise her durumda Vans ayakkabı gösteriliyor. Şaka, erkeklerin her durum için aynı ayakkabıyı giydiğini, kadınların ise duruma göre farklı ayakkabılar giydiğini ima ederek, cinsiyet klişelerini eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, "miray" isimli bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir gönderi görüyoruz. Gönderide, babasının trafikte biriyle kavga ederken, kendisinin baygınlık geçirmiş gibi yapıp olası bir felaketi önlediğini ve "ülkeyi bana teslim et, bi daha arkanı bakmana gerek kalmaz" diye esprili bir şekilde yazdığı görülüyor. Bu gönderideki espri, kişinin "babam kavga ediyor, ben de baygınlık geçirerek olayı sakinleştirdim ve şimdi de ülkeyi ben yöneteceğim" gibi abartılı bir şekilde kendini öne çıkarması ve durumu kendi lehine çevirmeye çalışmasıdır. Bu gönderi, abartılı bir şekilde espri yaparak, normal bir kavga durumunu komik bir şekilde anlatıyor.