Bir adam bar ortamında birinin cinsiyeti hakkında şaşkınlıkla konuşurken, videonun sonunda bir kişinin başka bir kişiyle öpüştüğü görülüyor. Esprinin kaynağı, konuşmacının 'o bir kız' dediği kişinin aslında bir erkek olması ve bu durumun videoda netleşmesidir.

Videoda bir adam, bir köpeği tasmasıyla çekerek araba sürdüğünü iddia ediyor. Videonun esprisi, adamın konuşurken kullandığı müstehcen ifadeler ile aslında sadece bir köpeği çekiyor olması arasındaki tezatlıktır.

Videoda bir kişi elinde silah tutarken aniden yüzünde şaşkınlık veya korku ifadesiyle bir tepki veriyor. Paylaşım başlığı ve videodaki ifade, beklenmedik bir durum karşısında verilen ani ve komik bir tepkiyi vurguluyor.

Resimde, muhtemelen bir futbol maçı sonrası, Türkiye millî takımının oyuncularının sevinçli anlarını görüyoruz. Kırmızı formalarını giyen oyuncular, muhtemelen önemli bir gol atmış veya maçı kazanmış, coşkuyla ve heyecanla kutluyorlar. Alanın üzerinde, birbirlerine sarılmış, bağırıp çağırarak ve ellerini açarak sevinçlerini paylaşıyorlar. Bu pozlar, zaferin ve takım ruhunun güzel bir resmini çiziyor. Fotoğrafta komik bir şey yok, sadece coşkulu bir futbol kutlaması var.

Fotoğrafta bir mesajlaşma uygulaması (muhtemelen WhatsApp veya benzeri) ekran görüntüsü var. Ekranda farklı tarihlerde, muhtemelen farklı kişiler arasında geçen mesajlar yer alıyor. Mesajlar, günlük konuşmalara ait, genellikle samimi ve bazen de kaba/alaycı bir ton içeriyor. Mesaj içeriğindeki "Sevişelimmm??", "Hoopp boş musun sen", ve "Akşam ananızı sikelim de gör aq embesili" gibi ifadeler, açıkça küfürlü ve kaba bir dil kullanımı sergilemektedir. Bu durum, mesajlaşma yapan kişilerin birbirlerine karşı alaycı ve agresif bir tavır sergilediğini göstermektedir. Ayrıca "Ben Ümraniye'deyim gelirim" gibi günlük bir mesajla bu alaycı ve agresif mesajlar arasında bir kontrast var. Bu, alaycı mesajların ciddi bir ilişki veya bağlamdan yoksun, muhtemelen arkadaşlık çevresinde, bir şaka veya oyun olarak algılanması gereken durumlar olduğunu ima ediyor. Özetle, fotoğrafta arkadaşlar arasındaki, alaycı ve küfürlü, muhtemelen rahatsız edici düzeyde bir sohbetin bir parçası görünüyor. Şaka, bağlamın ve ilişkilerin derinliğine bilinmeden yorumlamak zor.

Resimde, Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi, kullanıcı adı "@AmcGot75154" olan bir hesap üzerinden paylaşıyor. Gönderide "amcık ve göt deliği sikicisi" gibi uygunsuz ve kaba ifadeler kullanılıyor. Ardından, "Amcık suyundan çay demlesek tadı nasıl olur acaba?" sorusu soruluyor. Bu gönderideki mizah, uygunsuz kelimelerin kullanımına ve absürt bir durumu sorgulamaya dayanıyor. Kullanıcı, tuhaf ve abartılı bir durum yaratmak için kaba sözcükleri ve beklenmedik bir soru kullanıyor. Mizah, okuyucuyu şaşırtmak ve gülümsetmek amacıyla oluşturulmuş, ancak iğneleyici ve kabalık içeren bir yaklaşımla.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişi "Acemi Rambo" kullanıcı adı altında paylaşmış. Paylaşım içeriği, oldukça uygunsuz ve aşağılayıcı bir ifade içermektedir. Paylaşımda, siyah külotlu bir kişiyle karşılaşan ve bu kişiyi "anasını sikeyim" diye nitelendiren kişinin, bu kişiye "bu kadar seksi bir şey dedeme giydirmek için 5 dakikada harcarım" diyerek iğrenç ve cinsel içerikli bir düşünce belirttiği anlaşılıyor. Bu paylaşım, abartılı ve uygunsuz bir ifadeyle cinsel bir istek ve küfür içeren, alaycı ve aşağılayıcı bir mizah anlayışı üzerine kurulmuş bir şaka örneğidir. Bu şakanın esprili tarafı, aşırı uç bir durum ve küfürlü ifadelerin kullanılmasıyla oluşturulmaya çalışılmıştır. Ancak, bu tarz espriler çoğu insan için hoş karşılanmayacak, hatta rahatsız edici olabilir.

Görüntülenen, Twitter'da bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım. Kullanıcı adı "Fasikül" olan kişi, babası ve oğlu ile izledikleri bir içerikten sonra, herkesin kendisini "orospu çocuğu" olarak düşündüğünü iddia ediyor. "Ağlamadım" ifadesi, durumun şok edici veya üzücü olmasına rağmen, duygusuz kalmasını veya olayı önemsememesini ifade ediyor. Bu ifade, ironik bir durum yaratıyor. Tweetin altında bulunan "Görüntüleme" sayısı ve beğeni sayısı, paylaşımın viral bir etkiye sahip olduğunu gösteriyor. Temel olarak bu, bir mizah paylaşımı. "Babam ve oğlum izledik ben ağlamadım herkes orospu çocuğu oldugumu anladı" cümlesi, ciddi bir durumun abartılı ve ironik bir anlatımla sunulduğunu gösteriyor; bu yüzden mizah unsuru içermekte. Kullanıcının kendisini diğer insanlarla kıyaslamak amacıyla orospu çocuğu gibi bir aşağılayıcı kelime kullanması ve bir olumsuzluk ile durumun nasıl algılandığını anlatarak abartılı bir duruma yol açıyor. Bu tarz mizah, toplumsal etiketleme ve insanların algılarındaki anlam yaratımı ile ilgili bir yorum görevi görürken, durum abartılı ve ironik bir ifadeyle anlatıldığından mizah yaratılmaya çalışılmıştır.

Videoda bir adamın yüzünde ruj izi olduğu görülüyor ve karşısındaki kişi onu aldatmakla suçlayarak yüzündeki izin kaynağını sorguluyor. Adam ise suçlamaları reddedip işe gittiğini iddia ediyor. Esprinin kaynağı, adamın yüzündeki belirgin ruj izine rağmen kendini savunmaya çalışmasıdır.

Videoda bir genç, arkasında duran birinin yanında dururken güneş gözlüklerini takıp çıkarıyor. Görüntü aniden kararıyor ve genç karanlıkta konuşmaya devam ediyor. Komiklik, görüntünün aniden kararması ve gencin bu durumdaki ifadesinden kaynaklanıyor.

Videoda iki genç bir kafede otururken birbirleriyle şakalaşmaktadır. Videodaki espri, birinin diğerine Filistinli kardeşler için değil, İsrail'e bağış topladıklarını söyleyerek ters köşe yapması ve ardından bozuk para varsa yardım etmesini istemesidir.

Üstü çıplak, kolye takan bir adam inşaat halindeki bir binanın duvarına doğru hareket ediyor. Adam bir noktada aniden geriye doğru sendalıyor ve dengesini kaybederek yere düşüyor. Videonun komikliği, adamın ciddi bir ifadeyle hareket ederken beklenmedik bir şekilde dengesini kaybedip düşmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformundaki (muhtemelen Reddit gibi) bir gönderi görülüyor. Gönderi, "Hangi hobi, birinin hemen 'kırmızı bayrak' olduğu anlamına gelir?" sorusuna cevap olarak "Görünür LEGO adamları yapma, içlerinde fare organları olsun." şeklinde bir yanıt içeriyor. Bu, bir espridir. Yanıt, oldukça tuhaf ve kabul edilemez bir hobinin, potansiyel bir ilişki veya arkadaşlık konusunda uyarıcı bir işaret olabileceğini vurgulamaktadır. Görünüşte masum bir hobi (Lego ile uğraşmak) ile tamamen rahatsız edici (fare organları) bir unsur birleştirilerek, gülünç ve şaşırtıcı bir durum ortaya konmuştur. "Kırmızı bayrak" deyimi, bir ilişkinin veya durumun sorunlu olabileceğini gösteren bir işaret anlamına gelir. Bu espri, bu tarz dikkat çekici ve absürt bir yanıtla kullanıcıyı şaşırtmayı ve güldürmeyi amaçlamaktadır.

Videoda yaşlı bir adam, uçağa kaçak soktuğu bir sincabı pantolonunun içine sakladığını ve sincabın koltuğa oturduğunda canını yaktığını anlatıyor. Esprinin komikliği, adamın canının yanma sebebinin sincabın yumurtalarını ceviz sanıp yemeye çalışması ve adamın kalçasını yuva sanıp girmeye çalışmasıdır.

Resimde, basit çizimlerle anlatılan bir mizah çizgi romanı bulunmaktadır. Çizgi roman, bir insanın diğerine bir bisküvi verip, daha sonra geri almakla ilgili bir durumu komik bir şekilde sergiliyor. **Hikaye:** İlk panelde, bir insan (genellikle kadın) diğerine (genellikle erkek) bir bisküvi veriyor ve "Sənə bir bisküvi verirəm" yazıyor. Bu, bir nezaket veya iyi niyet göstergesi olarak algılanabilir. İkinci panelde, bisküvi alan kişi, "Təşəkkürlər, həyat səni sevirəm" diyor. Bu, olumlu bir tepki. Üçüncü panelde, ilk paneldeki kişi, "İndi sənə təpik atıram" diyor ve "həyat" yazısını ekliyor. Bu, bir anda davranışının değiştiğini ve ilginin artık bisküvide olmadığını gösteriyor. Dördüncü panelde, kişi bisküviyi geri almaya çalışıyor. "Və biskvitidə geri alıram" yazısı, bisküviyi aldığında ve geri almak istediğine dair bir ironi vurguluyor. **Mizah:** Bu komik, çünkü arkadaşlık, nezaket veya romantizm gibi durumlar bir anda olumsuz bir tepkiye veya hatta acımasızca geri almaya dönüşüyor. Bisküvi ve bu değişim, insan ilişkilerindeki geçici ve değişken duyguları ve davranışları esprili bir şekilde gösteriyor. Beklenmedik bir dönüşle, okuyucunun durumun ironisini ve gülünç yanını kavraması hedefleniyor.

Resimde, James Fridman isimli bir kişinin, muhtemelen bir marka veya ürün tanıtımı için kullanılan, iki farklı kompozisyonu görülüyor. Üst kısımda, James Fridman'ın uzun sarı saçlı, açık tenli bir kadın olarak, bir jeep tarzı araç içinde poz verdiği görülüyor. Alt kısımda ise aynı kişi, bir maymunu kucaklamış şekilde, savana veya benzeri bir ortama benzeyen bir arka plana sahip. Bu, bir fotoğraf montajı ve mizahı temsil ediyor. İki fotoğrafta da James Fridman'ın aynı kişi olduğu, ancak ikinci fotoğrafta onu gerçekçi olmayan bir ortam ve hayvanla birlikte göstermek suretiyle komik bir karşılaştırma yapıldığı anlaşılıyor. Görünen şaka, gerçek hayattaki bir aktiviteyle (otomobil yolculuğu), biraz abartılı veya kurgu bir sahneyle (savanda maymunla) birleştirerek gerçekçi olmayan bir görüntü oluşturmaktan kaynaklanıyor. Yani gerçeklikten saptırılmış bir görüntü oluşturmak yoluyla komik bir durum yaratılıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "ÖFÖ" başlığı altında, bir erkek resminin yanına "Erkek adamın bir tane ayakkabısı olur onun anası sikilmeden yenisini almaz." cümlesi yazılmış. Bu, toplumsal bir durumun esprili bir şekilde ele alınışından oluşan bir mizah örneği. Erkeklerin, kadınların desteği/müdahalesi olmadan yaşamda zorluklarla başa çıkmakta zorlandıkları ve bazı geleneksel bakış açılarını sorguluyor. "Anasını sikilmeden" ifadesi ise oldukça kaba bir ifade ve sosyal medya platformlarında mizah amacıyla kullanılan, tabir caizse "ağır" bir üslup kullanımı. Joke, erkeklerin sıklıkla maddi ve duygusal olarak kadınların desteğine ihtiyaç duyduğunu, ancak bunu söylemekte zorluk çektiklerini ima ediyor.

Resimde, beyaz gömlek giymiş bir genç adamın, üzerinde birçok battaniye ve çarşaf bulunan bir yatak ya da benzeri bir mobilyanın üzerinde oturduğu görülüyor. Adamın yüz ifadesi hafif şaşkın ve belki de biraz da umursamaz. Resmin üst kısmında "Bize bi fantezini veya sıgma" yazıyor. Alt kısımda ise "Hikayeni anlatır mısın bebiş" yazıyor. Resim altındaki sosyal medya hesabı ve web sitesi ise, resmin online bir platformda paylaşıldığını gösteriyor. Joke, genç adamın üstünde çok fazla battaniye ve çarşafın olması ile ilgili. "Bize bi fantezini veya sıgma" kısmı, belki de olayın biraz tuhaf veya abartılı olduğunu, belki de bir tür hayal dünyası ya da absürt bir durum olduğunu çağrıştırıyor. "Hikayeni anlatır mısın bebiş" ise, bu garip durumu açıklamaya yönelik soruyu, sanki durum çok normalmiş gibi, bir yandan da alaycı bir şekilde soruyor. Genel anlamda, resmin mesajı, durumun absürtlüğü ve bu durumu anlatmaya çalışan kişinin biraz aptalca ve çocuksu olduğu izlenimi veriyor. Resimde, yatak örtüsü ve battaniyelerin üzerine bir genç adam yerleştirilmiş durumda. Adamın üstünde bir sürü örtü var, sanki üstüne yığılmışlar. Yazıdaki "Bize bi fantezini veya sıçma" kısmı, gencin yanında bir tür abartılı veya absürt bir durum yaşadığına ve bu durumun öyküsünü anlatmaya çalıştığına işaret ediyor. "Hikayeni anlatır mısın bebiş?" kısmı ise, biraz şakacı ve esprili bir şekilde durumun abartılı yönünü vurguluyor ve gencin bu abartılı durumun anlatılmasını istediğini belirtiyor. Genel olarak, resim bir mizah konusu oluşturuyor. Örtüyle kaplı adamın durumu, abartılı bir olay ya da fantezi hikayesi ile bağlantılı olarak mizah yaratıyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp gibi) gönderilmiş birkaç metin mesajı görülüyor. Mesajlar sırasıyla "Hava serin", "Mevzu derin", "En güzel yerin" ve "Memelerin" şeklinde. Tüm mesajların altına da "20:41" yazılmış. Bu, bir mizah içeren ve olasılıkla cinsel içerikli bir sohbetin örneği. "Mevzu derin", "En güzel yerin" gibi ifadeler, ciddi bir konu veya bir konuda derinleşildiği izlenimi yaratırken, son mesaj olan "Memelerin" ifadesi, bir anlamda "konuyu" beklenmedik bir yönde değiştiriyor ve bir seksözlükle ilgili bir şaka içeriyor. Dolayısıyla, şakanın mantığı, ciddi bir konu/konuşma başlatma taklidi yaparak, beklenmedik ve şaşırtıcı bir şekilde cinsel bir içerikle devam etmek. Ayrıca, tüm mesajların aynı zamanda gönderildiği zamanın (20:41) aynı olması, şakanın daha da belirginleşmesini sağlıyor.

Resimde, muhtemelen bir mobil uygulama (WhatsApp gibi) üzerinden gerçekleşen bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Sohbet, "delikanlı" olarak adlandırılan bir kişi ile başka bir kişi arasında geçiyor. Sohbetin içeriği, birtakım rahatsız edici ve cinsel içerikli talepler ve yanıtlar içeriyor. "Napıyosun delikanlı" sorusu, şüpheli bir davranışın sorgulaması şeklinde yorumlanabilir. Ardından, "Anneme seni gösteriyodum" ifadesi, potansiyel olarak rahatsız edici bir durumun vurgulanıyor. "Al bana bunu diye" ifadesi daha açık bir cinsel talep olarak yorumlanabilir. "Beğendi mi beni" cümlesi ise, şüpheli durumun cinsel bir niteliğe sahip olduğunu ima eder. Son olarak "Nude atsın diyo" ifadesi, açıkça cinsel içerikli bir taleptir. Dolayısıyla, esprili olmaktan ziyade, rahatsız edici ve tehlikeli bir sohbet örneğidir. Bu sohbet, dijital ortamda, uygunsuz taleplerin ve cinsel istismarın nasıl gerçekleşebileceğini ve ciddi sonuçları olabileceğini sergiliyor. Bunu komik olarak değerlendirmek yanlıştır.