Fotoğrafta gri bir zemin üzerinde küçük, beyaz ve turuncu tüylü bir kedi görünüyor. Kedinin öfkeli bir ifadeyle öne doğru bakıyor ve arkasında "Beni konuşturmayın, sinirliyim" yazıyor. Bu, kedilerin sinirli olduklarında konuşamadıklarına dair bir espri. Kedilerin konuşamadığı gerçeği, kendilerini ifade etmekte zorlandıklarında, insanların bunu sinirlilik olarak algılamasını komik hale getiriyor.

Resimde, bir insanın omzunda mor bir kıyafet giymiş, küçük bir maymun görülüyor. İnsan, maymunu kucaklamış durumda. Fotoğrafın espri unsuru, maymunun üzerindeki mor kıyafeti ve belki de insanların maymunu "kucaklamış" olmasının komik yanı. Maymunun üzerindeki mor kıyafet, bir nevi "kostüm" gibi duruyor ve bu, genel bir komik/abartılı bir durum yaratıyor. Görünen jest ve durum, insanlarla maymunlar arasındaki ilişkiyi özel ve beklenmedik bir şekilde sunuyor ve böylece mizah yaratıyor. Görüntüde, bir kişinin omzunda, mor bir kıyafet giymiş, küçük bir maymun var. Kişi, maymunu kucaklıyor ya da taşıyor gibi duruyor. Arka planda ormanlık bir alan var. Fotoğrafta, bir maymunun mor bir kıyafet giymesi komik ve ilginç bir durum yaratıyor. Bu, "mor kıyafetli maymun" gibi, abartılı ya da beklenmedik durumları konu alan bir mizah tarzı örneği. Maymunun şaşırtıcı kıyafetiyle insanlara, beklenmedik şeylere gülmeyi öneren, biraz da absürt bir espri.

Fotoğrafta, beyaz elbise giymiş mavi bir oyuncak Smurf var. Tweet'te yazan şey, "Uyuyy şirin babacığım bu kadar erçeç şirin arasında benim ne işim vardır" şeklindedir. Bu tweet'te, mavi oyuncak Smurf'ün diğer oyuncakların arasında olmaması, bu nedenle "ne işi var" sorusunun sorulması bir mizah unsuru yaratmaktadır.

Fotoğrafta beyaz renkli, sevimli bir hamster görünüyor. Hamster, elin üzerinde, muhtemelen bir parça havuç yiyor. Hamster'ın ağzı açık ve gülümseyen bir ifade taşıyor. Fotoğrafın mizah değeri, hamster'ın sevimliliği ve havuç yeme şeklinin "masum" ve sevecen bir imaja sahip olmasından kaynaklanıyor. Bir hamster'ın havuç yemesinin komik veya ilginç bir yönü bulunmuyor, fotoğrafın sevimliliğe dayalı bir ifadeye sahip olduğunu söyleyebiliriz. Resimde beyaz bir hamster, el üzerinde, ve elin üzerinde küçük bir parça havuç tutmaktadır. Hamsterin ağzı açık ve "sevimli" bir ifadeyle bakmaktadır. Fotoğraftaki mizah, hamsterin sevimli ve masum görünümüyle, küçük bir havuç parçasıyla beslenmesinin oluşturduğu komik ve tatlı bir anı yansıtmasından kaynaklanıyor. Bu tür fotoğraflar, özellikle hayvan sevgisiyle ilişkilendirilen sosyal medyada, "sevimlilik" ve "masumiyet" temalarına dayalı mizah içerir.

Fotoğrafta, kafasında sevimli bir çiçekli türban takmış, tatlı bir bebek görüyoruz. Bu türbanlar genellikle yetişkin kadınlar tarafından kullanılır, bu yüzden bebeğin bu şekilde giydirilmesi komik ve sevimli bir durum. Bu resimdeki espri, bebeğin yaşına göre uygun olmayan bir aksesuara sahip olmasıdır. Bebeğin üzerindeki türban, genellikle yetişkin kadınlar tarafından kullanılan bir aksesuardır, bu yüzden bu durum komik ve sevimli görünmektedir.

Resimde küçük bir kız çocuğu, önünde oturan kediye bakıyor. Kızın başında pembe fiyonk var ve pembe bir tişört giymiş. Kedi ise gri ve beyaz benekli. Kızın kediye bakışından anlaşılabilir ki, kediyi çok seviyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, yüzlerinde maske olan, açgözlü bir grup çocuğun "Ay can Ben sizin maskelerinizi yerim çok tatlisiniz" diyen bir tweet'e cevap olarak, "Göbeklere bak" diye yazan bir tweet'e ait bir ekran görüntüsü var. Burada espri, "ay can" kullanıcısının çocukların açlığını görmezden gelip maskeleriyle ilgilenmesinin ve açıkça "göbeklere bak" sözlerinin, açlık çeken çocukların gerçek durumu ve acıklı durumu üzerine ışık tutmasının arkasında yatan ve eleştirel bir yorumda bulunuyor.

Fotoğrafta küçük, kahverengi bir geyik yavrusu görülüyor. Geyik yavrusunun burnunun ucuna bir insan eli uzanmış ve geyik yavrusu elin parmağını yalayarak ya da yiyecek olarak kabul ederek onu yalamaya çalışıyor. Bu, "geyik yavrusu insan parmaklarını yalayarak mama olduğunu düşünüyor" tarzında bir şaka. Çünkü genellikle yabani hayvanlar insanlara güvenmez, ancak bu fotoğrafta geyik yavrusunun insan parmaklarını yiyecek gibi gördüğü, belki de yem veya ödül olarak algıladığı bir durum. Bu durum, gerçekçi olmayan, komik bir sahne yaratıyor. Fotoğrafta, küçük bir geyik yavrusu (muhtemelen bir tür cüce geyik) ile insan eli arasında bir etkileşim görülüyor. Geyik yavrusu insan elini, sanki bir mama kabından yiyecek alıyormuş gibi, ağzına götürüyor. Bu, geyik yavrusunun insan eliyle etkileşime girmesinin, aslında insan eliyle yiyecek verilmesi şeklinde algılanmasıyla bir espri içeriyor. Geyik yavrusunun, insan elini yemeğe yakın görerek alışılmış davranışına, insan eli gibi "yiyecek" olarak algıladığı bir espri. "İnsan eli, yemek gibi mi?" şeklinde bir ironi taşıyor.

Yaa cidden çok şirin 🥰😍 Kaynak

Fotoğrafta, "Dikkat Köpek İsirabilir" yazan bir uyarı levhası ve küçük bir köpek görünüyor. Köpek, bir insanın elini ağzına almış. Burada espri, uyarı levhasının doğru olduğunu ancak köpeğin çok küçük ve tehlikeli olmaması. Yani, bu uyarı levhasının bu köpeğe uygulanmasının komik bir durum yaratması.

Resimde "Dikkat Köpek Isırabilir" yazan bir uyarı tabelası ve küçük bir siyah köpek görünüyor. Köpek, elini ısırmış gibi bir pozisyon alıyor. Şaka, tabelanın "Dikkat Köpek Isırabilir" uyarısını yapmasına rağmen köpeğin zaten elini ısırmış olması ve bu durumun komik olması üzerine kurulu. Köpek, sanki uyarıya aldırış etmeyerek elini ısırmış gibi görünüyor.

Resimde sevimli bir kedi var. Kedinin gözleri farklı renklerde: biri mavi, biri yeşil. Bu durum kedinin "heterokromi" olarak bilinen bir genetik özelliğe sahip olduğunu gösteriyor. Şaka ise kedinin sevimliliği ve farklı göz renklerinin komik bir şekilde bir araya gelmesinden kaynaklanıyor. Kedinin bu görünümü, insanları güldürebilen ve onun daha da sevimli görünmesini sağlayan bir özellik.

Resimde, "Dombili Kötü Bir Şey Yapıyor" adlı bir çocuk kitabının kapağı görülüyor. Kitapta gri tüylü ve büyük gözlere sahip bir kedi tasvir edilmiş. Kitabın adı ve kedi resmi, kedi sahiplerinin kedilerinin yaptıkları yaramazlıklar ve kötü şakalar konusunda düşünmelerini sağlayacak bir espri niteliğindedir. Çünkü herkes kedilerin bazen küçük ve büyük yaramazlıklar yapabileceğini bilir. Bu yüzden espri, "Dombili" adındaki kedinin bir şeyleri mahvedebilecek kadar kötü bir şey yapmış olabileceği ima ediliyor.

Resimde siyah beyaz benekli bir köpek yavrusu var. Burnu kalp şeklinde. Bu fotoğraftaki espri köpeğin burnunun kalp şeklinde olması ve bu yüzden çok sevimli görünmesi.

ecü @ofaynen ona sinirliyimdir o: öpim mi me:

Fotoğrafta, küçük bir çocuk tuvalet içinde oturuyor. Çocuk, tuvalet kapağını açmaya çalışıyor gibi görünüyor ancak tuvalet içine oturmuş durumda. Bu komik, çünkü çocuklar bazen tuvaletlerin nasıl çalıştığını anlamazlar ve garip durumlara girerler.

uiyy şirin babacuğum bu kadar erçeç şirin arasunda benum ne işum vardur Orijinal kepşın: Ula ula ula ula söskdkdkaksks ...

Fotoğrafta, genç bir adam bebeğini kucağında tutuyor ve "Dayımı geziriyorum" yazan bir tweeti paylaşmış. Burada kullanılan "dayı" sözcüğü, normalde erkek kardeşin veya eşin kardeşine denir. Bu bağlamda, bebeğin kendi babasını "dayı" olarak nitelemesiyle bir mizah yaratılmış. İşte tweet'in Türkçedeki yorumu: "Dayımı geziriyorum" demek, bebeğin kendi babasını "dayı" olarak tanımlaması, bir mizah yaratıyor, çünkü "dayı" sözcüğü normalde erkek kardeşin veya eşin kardeşine denir.

Fotoğrafta iki erkek, aynaya bakarken görüyoruz. Aynadaki erkeklerin suratı biraz farklı ve bu da komik duruyor. Erkekler aynada kendilerine baktıklarında normal görünmüyorlar. "Çok şirinsin" yorumunun altındaki cevap "tskrdrm amcacım şirın değilimki ben taşıım" şeklinde komik bir yanıtı ortaya koyarak, durumun absürt ve mizahını ortaya koyuyor. Bu mizah, aynadaki yansımaların gerçekçi olmaması ve komik yüz ifadeleri ile abartılı bir şekilde "şirin" yorumu yapılması arasındaki çelişki ile yaratılmış.

Resimde, "Sevemeyin Cezaudur!!!" yazan bir tabela ve tablanın altından bakmaya çalışan sevimli bir köpek var. Bu, Türkçede "sevememek" gibi bir durumun cezalandırılamayacağını, aksine sevgiyle ilgili bir durumun cezalandırılmasının anlamsız olacağını vurgulamak için kullanılan bir mizah örneğidir. Başka bir deyişle, "Sevememek ceza değildir" ifadesi, sevgiden mahrum bırakılmanın veya sevememeyi bir cezalandırma yöntemi olarak kullanmanın anlamsızlığını ve sevgiden mahrum bırakılanın duygusal zarar görebileceğini ifade eder.