Resimde, çizgi roman tarzında bir komiğin bir sahnesi yer alıyor. Bir kadın, "Dur Yeliz!" diyerek, yanındaki erkeğe kızgın bir şekilde bakıyor. Kadın, "Sanırım ben bunu yapmak istemiyorum" diyor. Bu, konuşma balonlarında da görüldüğü üzere, erkek arkadaşı Sertaç ile ilgili bir tartışma. Sertaç'ın yakın arkadaşı olmasına rağmen kadının onunla ilgilenmediğini ve onu istemediğini ifade ediyor. Konuşmada "bayramda koyun şişirmiştim" gibi ifadeler komedi unsuru katıyor. Sonuç olarak, komiklik; kadının, yakın arkadaşı olan Sertaç'tan hoşlanmaması ve onu önemsememesi, bunun sebeplerini de birtakım esprili ve olağandışı ifadelerle anlatıyor.

Görüntüde, bir odada, muhtemelen bir ofis veya toplantı salonunda, bir grup genç adam ve kadın oturuyor. Ortada, bir erkek, muhtemelen grubun lideri veya bir konuşmacı, hareketli bir şekilde, elinde görünür bir nesne ile, diğerlerine bir şeyler anlatıyor ya da gösteriyor. Oturanlar, farklı kıyafetler giymişler ve görünüşe göre bir tür toplantı, sunum veya sohbet ortamında bulunuyorlar. Fotoğrafın espri unsuru, erkek figürün hareketli ve abartılı davranışı ile, diğerlerinin tepkisiz ve ciddi duruşları arasında, bir tür ironik, belki de absürt bir tezat var. Bu, belki de bir "karışıklık" veya "ucuz şov" ima ediyor. İzleyici, konuşmacının anlatım tarzını veya hareketlerini tuhaf buluyor ya da konu veya anlatım tarzını anlayamıyor olabilir ve bu, anlayışın veya konunun öneminin bir alayını veya ironisini ifade ediyor olabilir. Özetle, fotoğrafın esprisi, anlatıcının hareketliliğinin diğerlerine olan tepkisizliğinin kontrastına dayanıyor. Bu, sunum, konuşma tarzı veya anlatılan konunun önemini alaycı bir şekilde sorgulamayı amaçlıyor olabilir.

Resimde, bir şişman adam ve yanında küçük bir kız çocuğu görülüyor. Adamın yanında "ŞİŞMAN" yazısı büyük harflerle ve "Gerçekler acıdır" yazısı daha küçük harflerle görülüyor. Alttaki metin, bir sosyal medya hesabının ismi gibi görünüyor. Bu, "şişman" veya "fazla kilolu" insanlar hakkında yaygın bir klişe, yani gerçeklerin/gerçek yaşamın, özellikle de insanların fiziksel özellikleriyle ilgili gerçeklerin, acı verici veya rahatsız edici olabileceğini vurgulamaktadır. Joke, şişman olmanın bir özelliği olarak değil, her şeyin acımasızca doğru olabileceği ve insanların bunu kabul etmede zorluk çekebileceği gerçeği üzerine kurulu. Küçük kızın şaşkın/üzgün ifadesi ise bu durumu daha iyi yansıtmaktadır.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan ve "mert" kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı bir tweet'i içeriyor. Tweet'te, kişinin boy kilosu endeksine göre 20 kilo vermek zorunda olduğunu söylüyor ve 40 cm uzama sağlayacağını da ekliyor. Tweet'in sonundaki "kolay aq 20 kilo ne" kısmı ise ironik ve esprili bir ifade. Kişi, 20 kilo vermeyi "kolay" olarak görüyor. Özetle espri, kişinin boy kilosu endeksine göre vermesi gereken 20 kiloyu, 40 cm uzama için çok da zorlanmadan yapılabilecek bir şeymiş gibi sunması ve son cümledeki ironi ile oluşuyor. Bir nevi, boyunu uzatmanın 20 kilo vermekten daha kolay olacağı mesajını veriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. "Ezgi" kullanıcı adlı bir kişi, erkeklerin ideal kadın kilosunu 55 olarak belirtmiş. "LeaNDROVSKI" kullanıcı adı ise bu iddiayı eleştiriyor ve 55'in ideal kilo olmadığını, 65'in "balıket" (balığa benzeyen, ince anlamında kullanılmış olabilir), 75'in "basbalıket" (basık balıket), 85'in "bambalık" (kabarık balıket) ve 95'in "Bombolokot" (çok şişman anlamında ironik bir kelime oyunu) olduğunu ve kısacası şişman kadının olmadığını yazıyor. Joke, ideal kadın kilosunun 55 olması fikrinin abartılı ve komik bir şekilde eleştirilmesi üzerine kurulu. "Balıket", "basbalıket", "bambalık", "Bombolokot" gibi kelimeler, kilo kategorilerini komik bir dille tanımlamak için kullanılıyor. Özetle, "ideal kadın kilosu"nun belirli bir sayıya indirgenmesinin saçmalığı ve abartısıyla dalga geçiliyor.

BEYAZ SORUN CEVAPLAYALIM Sisman ve iri göbeklilerin cennete giremeyecekleri doğru mu? AZ SONRA.AZ SONRA AZ SONRA.... HAYATTA...

Bu fotoğraf, Berat Albayrak'ın bir pizzacıya gitmesi ve pizzayı 6 veya 8 parçaya bölmesini istediği bir espriyi gösteren bir Twitter gönderisini göstermektedir. Pizzacı, Berat Albayrak'a "6'ya mı böleyim, 8'e mi?" diye sorduğunda, Berat Albayrak "6'ya bölün, 8 çok olur yiyemem" diye yanıtlamıştır. Espri, Berat Albayrak'ın aşırı yeme alışkanlığını ve bununla ilgili alaycılığı temsil etmektedir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide yaşlı ve kilolu bir komşunun marketten ağır yüklerle çıktığı ve zorlukla yürüdüğü anlatılıyor. Gönderi yazarı, komşuya eve kadar eşlik etmiş ve komşunun kapısını çalarak kızartma getirmesinden bahsediyor. Fıkra, kilolu komşunun kızartma getirmesiyle iyiliğin ve şişmanlığın ilişkilendirilmesiyle ortaya çıkıyor. Kilolu komşunun kızartma getirmesi iyilik olarak nitelendirilirken, aynı zamanda şişmanlıkla da bağlantılı olduğu ima ediliyor. Bu durum, okurda gülümseme ve "acaba komşunun kilolarını düşündü mü?" sorusunu akla getiriyor.

Resimde Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, bir kişi 7 yıl önce Massive Attack konserine gittiklerinde, konserin yarısında sarhoş olup "ÇOK BAYDI YEA" diyerek oradan ayrılıp Beyoğlu'na gittiklerini anlatıyor. Bu durumu "konser bolluğu", "şımartıklık" ve "hayvanlık" olarak tanımlıyor. Burada espri, bir konser sırasında içki içip sarhoş olmaktan ve konseri bırakıp başka bir yere gitmekten kaynaklanıyor. Kişi bunu abartılı bir şekilde anlatarak, kendi davranışına bir ironi katıyor.

Resimde sol tarafta bir kedi ve sağ tarafta bir insanın yanağı var. İkisi de birbirine bakıyor. Şaka, kedinin ve insanın yanağının çok benzemesi. İnsan yanağının kedi gibi tüylü ve yumuşak görünmesi, bir kedi ile insan yüzünün benzerliklerine vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, bir erkek kişinin, muhtemelen sevgilisiyle ya da yakın arkadaşıyla, bir masa başında oturduğu ve telefonuyla mesajlaştığı görülüyor. Ekranda, önce İngilizce, sonra Türkçe olarak "Hey bebe, hala beni sevmeye devam eder misin eğer kilolu olsaydım?" ve bunun Türkçe karşılığı olan "Hey canım, şişman olsaydım beni yine de sever miydin?" soruları yer alıyor. Bu, özünde bir "aldatmaca" veya "troll" mesaj. Erkek, kendisinin kilolu olup olmadığıyla ilgili bir güvensizlik duygusu olduğunu veya kız arkadaşının onu nasıl değerlendirdiğini merak ettiğini ifade eden, ilişki içindeki güvensizlik veya özsaygı sorunlarına işaret eden bir espridir. "Fazla kilolu olup olmadığı" konusundaki kaygısına karşılık, potansiyel kız arkadaşı veya arkadaşının onu hala sevip sevmeyeceğini sorguluyor. Jest, ilişkinin temeline ve ilişki içerisindeki özsaygı unsurlarına değinmektedir. Özetle, espri, kişinin kendi fiziksel görünüşüyle ilgili kaygılarının, ilişkisindeki güvensizliğinin ve özsaygısının bir yansımasıdır. Görüntüde, bir erkek bir kadına, "Hey bebe, eğer şişman olsaydım hala beni sever misin?" diye soruyor. Bu, ilişkinin sadece fiziksel görünüme dayalı olup olmadığına dair bir şaka. Erkek, kadının onu şişman olsa bile sevmeye devam edip etmeyeceğini sorguluyor. Şaka, ilişkinin yüzeyselliği veya fiziksel görünüme ne kadar önem verildiğiyle ilgili bir eleştiri içeriyor.

Abi yavaş jdkflflsjfkdljslfghdj sen yami yiyerek mi sismanladin 1g 7 beğenme Yanıtla Vae Önceki 11 yanitl ğör jahrein her si de...

Resimde kilolu bir adam tartıya çıkıyor. Tartının üzerinde, "Allah'ım sen bu şişman kuluna zayıflama yolunda istikbal eyle yarabbim" yazıyor. Şaka, kilolu adamın zayıflamak için dua etmesinin, tartıya çıkmadan önceki çaresizliğinin göstergesi olmasıdır. Yani, kendi çabasıyla zayıflamak yerine, Allah'tan yardım istemektedir.

Resimde iki Twitter gönderisi var. İlk gönderide, kadınların kilolarına göre erkeklerin onları ne kadar sevdiğini iddia ettiği bir şaka var. Kadının kilosunun 55 olduğu belirtilmiş. İkinci gönderide ise şakaya bir cevap verilmiş. 55'in ideal kilo olduğu, 65'in balık, 75'in basketbolcu, 85'in de bambaşka bir şey olduğu söylenerek "şişman kadın" yoktur denmiş. Yani ikinci gönderi ilk gönderideki şakaya esprili bir şekilde cevap vererek şişman kadın olmadığı, sadece kilo aralığının farklı olduğu anlamına geliyor.

Furkan Sarıkaya @Overlokcu12 Kilo aldın bokunu çıkardın diyenlere Translate Tweet 12 hrs 6 Şişman olmamın tek sebebi annenizi...

Fotoğrafta, iki kişi kelepçeli olarak bir polis aracının yanında duruyor. Arkalarında "CA" yazan polis arabası var. Sağdaki kişinin kırmızı bir tişört, soldaki kişinin mavi bir tişört giydiği görülüyor. Resmin altında ise, mavi tişörtlü kişinin, kırmızı tişörtlüye "Senin kelepçeyi mideye bağlıyorum kıpırdama" şeklinde bir yorum yaptığı görülüyor. Bu resimdeki espri, mavi tişörtlü kişinin kırmızı tişörtlüye "Senin kelepçeyi mideye bağlıyorum kıpırdama" demesiyle, kelepçelerin mideye bağlı olarak algılanacak şekilde abartılmış bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, görseldeki absürt durumu vurgulayarak izleyende gülme duygusu uyandırıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Kişi, boy kilo indeksine göre 20 kilo vermesi gerektiğini ve 40 cm uzarsa 20 kilonun kolay olacağını söylüyor. Burada espri, kişinin kilo verme ve boy uzatma arasında anlamsız bir bağ kurması ve bu şekilde komik bir cümle oluşturmasında yatıyor.

Resimde, kendini şişman göstermeye çalışan ve bununla övünen bir adam, onu dinleyen genç bir adamla konuşuyor. Adam, genç adamın "Tam oradaki şişkinlik neresi? Söyle lütfen." dediğini "İnanır mısın bu sorunun cevabını almak için 80 yıl bekledim evlat... O yüzden yarağımı söylerim oranın ismini..." şeklinde yanıtlıyor. Fıkra, şişman adamın kendini şişman göstermeye çalışırken, aslında şişmanlığını kabul etmemek için yalan söylediğini komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde üç kişi var: İki kadın ve bir erkek. Erkek kadınlardan birinin elindeki poğaçayı yedikten sonra "Nalûyo lan?" diyor. Kadının elinde "British English" yazan bir kitap görünüyor. Fıkra, erkek poğaçayı yedikten sonra bir yandan poğaçanın etkisinde kalıp (nalûyo lan) diğer yandan kadının okuduğu kitabın (British English) etkisiyle konuşmaya başladığı anı yansıtıyor. Erkek, kadının okuduğu kitabı anlamamakla birlikte poğaçanın etkisinden dolayı bu şekilde konuşmaya başlıyor. Kadının okuduğu "British English" yazan kitabın poğaçayla bir bağlantısı yok, bu yüzden de mizah anlayışını oluşturuyor.