Resimde, bebek arabasında beyaz kıyafetler içinde uyulayan bir bebek ve yanında, yeşil bir gelinlik giyen, muhtemelen bebeğin annesi ya da yakın bir akrabası olan bir kadın görülüyor. Kadının üzerindeki gelinlik, işlemeli ve süslemeli. Resmin arka plandağın oldukça kalabalık ve düzensiz olması, muhtemelen yeni doğan bir bebeğin kutlamasına ait bir sahne olduğunu düşündürüyor. Bir "joke" yani şaka söz konusu değil, sadece bir aile fotoğrafı veya kutlama resmi. Görüntüden çıkarılabilecek herhangi bir espri yoktur.

Resimde, gri tonlarda, olasılıkla eski bir filmden ya da fotoğraf arşivinden alınmış, bir kişinin yüzünün büyük bir kısmının örtülü olduğu bir kare görülüyor. Üst kısımda "Otağda cellatları görünce Şehzade Mustafa" yazıyor. Alt kısımda ise, Şehzade Mustafa'nın cellatların geldiğini görünce nasıl bir ifade sergilediğini anlatan, "Sultan Süleyman'ın oğlu" ve benzeri tarihi bir bağlamda olay anlatılır gibi görünen, Türkçe cümleler yer alıyor. Mizah, Şehzade Mustafa'nın, cellatların gelmesiyle oluşan korku ve şaşkınlığına odaklanır. Olayın görsel temsiliyle birlikte, tarihi bir olay ya da kişiyle bağlantılı olması "Şehzade Mustafa" gibi bir karakterin bu durumu nasıl ele alacağını hayal ettirmeye ve bu tarz bir korku ve şaşkınlık anını esprili bir şekilde canlandırmaya dayanıyor. Görsele eklenen metin, okuyucuyu olayı tam olarak anlamak yerine, Şehzade'nin tepkisine odaklanmak için tetikliyor. Bu, tarihi olaylara dair biraz ironik ya da abartılı bir yorum yapabiliyor, ve klasik bir korku ve şaşkınlık ifadesinin abartılmasını vurgulayarak komik bir etki yaratıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Kullanıcı Orhan OSMANOĞLU, "Battı amk, sonra yenisini kurduk" diyerek bir espri yapıyor. Bu cümle, "Bozuldu, sonra yenisini kurduk" anlamına gelen, günlük hayatta kullanılan, genellikle olumsuz bir durum için kullanılan bir söyleyiş. Ardından, "3 çocuğum ve canım yolunuza feda Şehzadem" diye mesaj atan anaların olduğu ülke batmaz" diyor. Bu kısım, Şehzade'ye (veya kraliyet ailesine) söylenmiş olabilecek mesajların, bir ülkenin dayanıklılığının bir işareti olduğuna dair bir bakış açısı sunuyor. Özetle, mesaj, Olumsuz bir duruma dair ironik bir bakış açısıyla, ülkenin direncine vurgu yapan bir espridir. "Battı amk" ifadesi, küfürlü dil içerdiği için, söylem ve bağlamına dikkat edilmesi gereken bir ifade.

Fotoğrafta, Ozan Volkan Demirel ve Emre Mor gibi iki futbolcu, Osmanlı dönemi kıyafetleri giymiş şekilde poz vermişler. Görsel, "Okan Volkan Emre" şeklinde yazılmış ve sanki üçlü bir karaktermiş gibi görünüyor. Bu, futbolcuların isimlerinin harmanlanarak üçlü bir isim gibi sunulmasından oluşan bir mizah örneğidir. Gerçekten de üç kişi değil, iki futbolcunun ismi birleştirilerek komik bir etki yaratılmıştır. İsim karışıklığı ile ilgili bir mizah içeren, oyuncuları konu alan bir reklam görseli.

Resimde, Osmanlı dönemi kıyafetleri giymiş üç futbolcu görünüyor. Solda Okan ve Volkan, sağda Emre. Üçünün de benzer kostümler giymiş olması ve isimlerinin "Okan Volkan Emre" şeklinde yan yana yazılması, bir dizi veya film karakterlerinin, özellikle de tarihi kostümlü bir dizideki karakterlere benzetilmesini vurgulamaktadır. Bu görsel, ironik ve esprili bir şekilde, futbolcuların tarihsel karakterlere dönüştürülerek, görüntülenen eğlenceli bir uyarı. "Okan Volkan Emre" isimlerinin bir araya getirilmesi de, bu eğlenceli/ironik yaklaşımı destekliyor.

Fotoğrafta, Osmanlı dönemi kıyafetleri giymiş üç futbolcu görünüyor. Soldaki Okan ve ortadaki Volkan, sağdaki Emre ise farklı bir kıyafet tarzıyla tasvir edilmiş. Görsel, tarihsel kostümlerle modern futbolcuların birleştirilmesiyle oluşan bir mizah içeren görsel şakadır. "Okan Volkan Emre" gibi isimler, oyuncuların isimleriyle Osmanlı padişahları/asker liderleri gibi isimleri birleştirerek komedi unsuru oluşturuyor. Görsel, futbol ve tarih temalarını birleştirerek esprili bir bağ kurmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, Osmanlı dönemine ait, muhtemelen bir minyatür veya tarihi resim görünüyor. İki Osmanlı padişahı veya önemli şahsiyet resmedilmiş. Ön plandaki şahıs, geleneksel Osmanlı kıyafetleri ve başlığını giyiyor. Arka planda, benzer giyim tarzı olan ve muhtemelen padişahın etrafında bulunan başka kişiler de var. Resim üzerinde, Türkçe "baba izmir'e yolla bari ne manisa'sı ya" yazısı yer alıyor. Bu, bir Osmanlı padişahının, (baba) muhtemelen oğlu veya ailesine Izmir'e göndermek istediği birini, Manisa'ya göndermek yerine neden Izmir'e göndermek istediğini, muhtemelen bir görev için veya misafirliğe götürmek için, alaycı bir ifadeyle sorgulayan bir mizah içeriği. Bu, günlük yaşamda, Izmir ile Manisa arasındaki uzaklık, belki de bir farklılık veya tercih konuları üzerine kurulu bir mizah örneği olarak değerlendirilebilir. İzmir'in daha canlı veya önemli bir şehir olduğu gibi algılanan bir ironi veya ima, espriye anlam katıyor.

Görüntü, bir Twitter paylaşımı. Paylaşımda, "diazepam" kullanıcı adlı bir kişinin "Battı ank, sonra yenisini kurduk." diye yazdığı ve ardından bir başka kullanıcı olan "Orhan OSMANOĞLU"'nun "3 çocuğum ve canım yolunuza feda Şehzadem" diye mesaj atan anaların olduğu ülke batmaz." şeklinde bir yanıt yaptığı görülüyor. Joke'un özünde, bir şeyin çökmesi (battı) ve ardından yenisinin kurulması (yenisini kurduk) durumu vurgulanıyor. Bununla birlikte, "3 çocuğum ve canım yolunuza feda Şehzadem" diye mesaj atan anaların olduğu ülkenin batmayacağını söyleyen yanıt, ironik bir şekilde, ülkenin durumunu ve gözüken çöküşe rağmen direncini ifade ediyor. "Şehzadem" kelimesi, muhtemelen Sultan veya prens anlamında kullanılan bir unvan. İfade, belki de bir kaos veya sorunlu dönem içinde, olağanüstü kişiler veya kararlı aileler ve değerler tarafından devletin varlığına devam edeceği anlamını çağrıştırıyor. Bu, ironik bir şekilde, olumsuz bir durumu olumlu bir şekilde çerçeveleyerek espri yapıyor.

Resimde Osmanlı dönemine ait, muhtemelen bir minyatür veya resim. Ortadaki şahıs, muhtemelen bir padişah, geleneksel Osmanlı kıyafetleriyle ve başlığında tasvir edilmiş. Yanında daha küçük bir figür daha var. Yazı, "baba izmir'e yolla bari ne manisa'sı ya" şeklinde. Bu, Osmanlı döneminde padişahların ve yöneticilerin uzak illerden gelen haber ve talepleri, mektupları, veya diğer gönderileri ilgili yerlere gönderdiği kültürel ve yönetimsel bir gerçeği konu alıyor. Aynı zamanda, "ne manisa'sı ya" kısmı, gerçekten gerekli olmayan, gereksiz bir talep, yollama veya bir gönderiyi ima eder. Bu anlamda, mizah, gereksiz bir talep veya gönderiyi, işlerin yanlış bir şekilde yönetilmesi olarak yorumluyor ve "baba, izmir'e gönder, manisa'ya gerek yok ki!" anlamında bir şaka içeriyor. Esas şaka, Osmanlı yönetiminin bazı kurallarında, gönderilerin ve taleplerin bazen gereksiz veya abartılı bir şekilde dağıtıldığı fikrine dayanıyor.

https://t.co/An29SaECFc berkay @berkayavci_. 22 sa benim bugün zeka seviyesi nurr @nurteek. 1 g osmanlı döneminde yaşasaydım...

Resimde, Twitter'da iki farklı gönderi görüyoruz. Birinci gönderide, "diiazepam" kullanıcı adlı kişi, "Battı **(boşluk)**, sonra yenisini kurduk." yazıyor. İkinci gönderide, Orhan Osmanoglu isimli, mavi onay işaretli bir kullanıcı, "“3 çocuğum ve canım yolunuza feda Şehzadem” diye mesaj atan anaların olduğu ülke batmaz." yazmış. Şaka, ilk tweet'in ikinci tweet'e bir yanıt olduğunu ve ilk tweet'in anlamını değiştiren bir şekilde yorumlandığı gerçeğinde yatıyor. İlk tweet'in tamamı "Battı **(boşluk)**, sonra yenisini kurduk." olsaydı, bu cümle bir gemi veya bir ülkenin batmasıyla ilgili olurdu. Ancak ikinci tweet'in altında, "Şehzadem" kelimesi "ana" kelimesini çağrıştırdığı için boşluğa "ana" kelimesi ekleniyor ve cümle "Battı **ana**, sonra yenisini kurduk" haline geliyor. Bu da, bir annenin çocuklarının güvenliği için kendini feda etmesiyle ilgili bir cümleye dönüşüyor. Bu şaka, ikinci tweet'in birinci tweet'in anlamını tersine çevirerek bir çelişki yaratması üzerine kuruluyor. Ayrıca, Türk toplumunda "ana" kelimesinin taşıdığı kutsal değer ve fedakarlık kavramı, şakayı daha da komik ve çarpıcı hale getiriyor.

Fotoğrafta bir yarışma programında yarışmacıların soruları yanıtladığı ve puan kazandığı bir sahne görülüyor. Programın sunucusu Aykut, yarışmacılardan biri olan "Hz. Ömer" adlı yarışmacıya "Fatih'ten sonraki padişah kim?" sorusunu soruyor. Hz. Ömer ise soruyu yanıtlamakta zorlanıyor ve cevabını "Nasıpte varsa" şeklinde veriyor. Bu da yarışma programında komik bir an yaratıyor. Bu espri, "Nasıpte varsa" deyiminin, kaderin önceden belirlenmiş olduğuna ve kişinin bir şey için çaba göstermesine gerek olmadığı anlamına geldiği bilinci üzerinden oynuyor. Yani Hz. Ömer'in esprili bir şekilde soruyu yanıtlamaya çalıştığı ve kaderin önceden belirlediği şeye inancıyla cevap vermesi komik bulunuyor.

Fotoğrafta beyaz gömlek giymiş, uzun saçlı ve sakallı bir adam oturmuş şekilde görünüyor. Adamın oturduğu yerin sağında bir kapı, solunda ise pencereler bulunuyor. Resimde adam, "Şehzadem hünkarımız sizi çadıra bekler. Aaa bayılırım etnik mekanlara." yazan bir mesajı gösteriyor. Burada espri, "etnik mekanlar" ifadesinin, "çadır" gibi bir mekanın yerel bir versiyonu olarak anlaşılmaya çalışılması ve bunun aslında konum açısından çok anlamsız bir ifade olmasıdır. Yani, "çadır" ile "etnik mekan" ifadesi arasında yapılan bağlantı, bir espri olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, Orhan Osmanoglu'nun Ayasofya Camii'nin önünde çekilmiş bir fotoğrafıyla, "Allahü ekber" yazan bir tweet'i gösteriyor. Aşağıda, "yüksekdağ" adlı bir kullanıcı "emrindeyiz şehzadem" yazarak cevap veriyor. Şaka, yüksekdağ kullanıcısının Osmanoglu'nun paylaşımlarını "şehzade" gibi görerek, kendisini onun hizmetinde olduğunu ima etmesinde yatıyor. Bu, Osmanoglu'nun paylaşımlarını abartılı ve gösterişli bulduğunu ve bunu ironik bir şekilde ifade ettiğini gösteriyor.

Resimde, Terminator olarak bilinen bir robot, "III. Mehmed" yazan bir kartuşla, bir masanın altında saklanmış, ağlayan bir kız çocuğuna silah doğrultmuş. Kız çocuğunun üzerinde "19 kardeşi" yazıyor. Şaka, III. Mehmed'in, Osmanlı İmparatorluğu'nun 19. padişahı olması ve onun saltanatı boyunca çok sayıda çocuğu olması nedeniyle "19 kardeşi" ifadesinin kullanılmasından kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "diazepam" adlı bir Twitter kullanıcısının "Batti ışık, sonra yenisini kurduk." diye bir yorum yaptığı görülüyor. Bunun altına ise Orhan Osmanoglu adlı kullanıcı, " "3 çocuğum ve canım yolunuza feda Şehzadem" diye mesaj atan anaların olduğu ülke batmaz." diyerek yanıt vermiş. Burada yapılan espri, "Batti ışık, sonra yenisini kurduk." cümlesinin, aslında "Ülke batmış, sonra yenisini kurduk." anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Orhan Osmanoglu ise, bu cümleyi "3 çocuğum ve canım yolunuza feda Şehzadem" diye mesaj atan anaların olduğu ülke batmaz." şeklinde yorumlayarak, ülkenin batmaktan ziyade, özverili ve fedakar annelerin olduğu bir ülke olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü bulunuyor. Paylaşımda, Orhan Osmanoglu adlı bir kullanıcı, "Allâhü ekber" diye tweet atmış ve Ayasofya Camiinin resmini eklemiş. Yüksekdağ adlı kullanıcı, bir video oyunu ekran görüntüsü paylaşarak "emrindeyiz şehzadem..." diye yanıt vermiş. Espri, Orhan Osmanoglu'nun dini duyguları kullanarak siyasi mesaj vermeye çalışmasını ve bunu Yüksekdağ'ın video oyunu karakteriyle alay ederek eleştirmesini içeriyor.

Coğrafya desen var https://t.co/eeXi4wzBtk Orhan OSMANOĞLU Centaurus, dünyaya en yakın yıldız. @ORHAN... 21sa 41 trilyon...

- Şehzadem hünkarımız sizi çadıra bekler + Aaa bayılırım etnik mekânlara Kaynak

- Şehzadem hünkarımız sizi çadıra bekler + Aaa bayılırım etnik mekânlara Kaynak