Bu fotoğrafta, üstte bir meydanın eski halini, altta ise yenilenmiş halini gösteriyor. Eski halinde meydan daha yeşil ve daha az yapılaşmış, yeni halinde ise daha düzenli, betonlaşmış ve daha fazla yapılaşmış. Fıkra şudur: "Önce yeşil ve ferah bir meydan vardı, sonra betonlaştırdılar." Bu fıkra, Türkiye'de sıkça karşılaşılan betonlaşma ve yeşil alanların azaltılması problemini ele alıyor. Fotoğrafta, Türkiye'de bir caminin inşaat süreci gösteriliyor. Üstteki resimde cami inşa edilmeden önceki hal, alttaki resimde ise cami inşa edildikten sonraki hal görülüyor. Şaka şu: Resimlerde caminin inşaatının nasıl tamamlandığı gösteriliyor. "Önce" yazısının cami inşaatından önceki boş araziyi göstermesi, "Sonra" yazısının ise aynı yerde inşa edilen camiyi göstermesi, caminin inşaatının bir gün içinde gerçekleştiği izlenimini veriyor.

Fotoğrafta, iki yüksek bina ve aralarında duran bir kule var. Kuleye bakan binaların camlarında, kuleyi izleyen gözler varmış gibi görünüyor. Bu, binaların kuleyi izlediği ve onu merakla incelediği gibi bir izlenim yaratıyor. Bu durum, bir insanın evden dışarı bakması ve etrafına olan ilgisiyle karşılaştırılabilir. Fıkra şu ki, binaların kuleye baktığı ve onun hakkında meraklandığı izlenimi veriliyor. Bu durum, binaların canlı olduğunu ve kuleye ilgi duyduğunu ima ediyor, ancak gerçekte binalar cansız nesnelerdir. Bu nedenle, bu fotoğrafla ilgili fıkra, binalara insan gibi özellikler atfedilmesi ve onların kuleyi izlediği izleniminin yaratılmasıyla ortaya çıkıyor.

Fotoğraf, şehrin ortasında yeşil bir park olan Central Park'ı göstermektedir. Park, şehrin kalbinde bir vaha gibidir ve çevresindeki yoğun beton binaların aksine dingin ve huzurlu bir ortam sunmaktadır. Fotoğrafın esprili yanı, şehrin ve parkın keskin bir şekilde ayrılmasıdır. Bu, şehir hayatının yoğunluğu ve parkın sakinliği arasındaki zıtlığı vurgulamaktadır. İngilizce karşılığı: The photo shows Central Park, a green park in the middle of the city. The park is like an oasis in the heart of the city, offering a calm and peaceful environment in contrast to the dense concrete buildings around it. The humorous aspect of the photo is the sharp separation between the city and the park. This highlights the contrast between the intensity of city life and the serenity of the park.

Resimde Kahramanmaraş'ta bulunan Yeşilgöz Mesire Alanı'nı görüyoruz. Göle ait bir Twitter gönderisi, suyun renginin gizemli bir şekilde mavi olduğunu ve nedeninin bilinmediğini belirterek "Gizemli cennet" olarak adlandırıyor. Ancak, gönderide "altında define yoktur" diye eklenmiş. Burada yapılan espri, "Gizemli cennet" ifadesinin defineyi çağrıştırması ve altında define olmadığı belirtilerek ironik bir şekilde oynanmasıdır. Yani, suyun rengi gizemli olsa da, altındaki tek gizem, orada bir define olmamasıdır. Resimde, yeşil bir doğanın ortasında mavimsi bir göl görünüyor. Gölün kenarında ise, büyük bir kepçe duruyor. Görüntü, sanki kepçe gölü kazıp boşaltmak üzereymiş gibi bir izlenim veriyor. Fıkra, kepçenin gölü boşaltmaya çalıştığını ima ediyor. Ancak, göllerin doğal oluşumlar olduğu ve kepçelerle boşaltılamayacağı biliniyor. Dolayısıyla fıkra, bu imkansız durumu esprili bir şekilde ele alıyor. **Fıkra şu şekilde yazılabilir:** "Kepçe gölü boşaltmaya çalışıyor, ama boşuna. Göl, kepçelerin değil, doğanın eseri."

Fotoğraf, Kahramanmaraş'ta bulunan Yeşilgöz Mesire Alanı'nı göstermektedir. Bu yer, suyunun renginin gizemli bir şekilde belirlenemiyor oluşuyla bilinir. Suyun rengi, fotoğrafta görüldüğü gibi parlak ve turkuazdır. Ancak, tweet, "suyunun renginin nedeni belirlenemediği için "Gizemli cennet" olarak adlandırılan doğa harikası Yeşilgöz Mesire Alanı, yoğun ilgi görüyor. (Altında define yoktur)" yazarak, suyun renginin gizemli oluşunu ve insanların buraya define aramaya gittikleri ihtimaline değinerek espri yapmaktadır. Fotoğrafta, çevresi ağaçlarla kaplı bir mavi su kütlesi görülüyor. Su kütlesinin sağ tarafında ise bir inşaat makinesi bulunuyor. Bu makine, su kütlesini bir göle çevirmek için çalışıyor. Fotoğrafın altında "GULDUM.NET" yazıyor. Bu fotoğraf, "göl" ve "göl" kelimelerinin birbirine yakın anlamlar taşımasına rağmen, "göl" kelimesinin tekil bir göle, "göller" kelimesinin ise çoğul bir göle işaret etmesiyle ortaya çıkan bir dil oyununu temsil ediyor. Fotoğraftaki inşaat makinesi, su kütlesini tekil bir göle dönüştürerek, "göl" kelimesinin tekil kullanımını sağlamaya çalışıyor.

Fotoğrafta İstanbul'un yoğun bir şekilde inşa edilmiş bir bölgesinin fotoğrafı var. Üstteki tweet'te, bu bölgede yeşil görünüm yaratmak için bazı binaların yeşil boyandığı söyleniyor. Fıkra, yeşil boyamanın yoğun şehirlerde yeşil bir görünüm sağlamak için yetersiz bir çözüm olduğuna ve yeşil görünüm elde etmek için daha kapsamlı bir yaklaşım gerektiğine vurgu yapıyor. Kısacası, şaka İstanbul'da yoğun bir şekilde inşa edilmiş bölgelerde yeşil görünüm yaratmanın zorluklarına değiniyor ve bu zorlukları aşmak için basit çözümlerin yetersiz olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, siyah ve beyaz karelerden oluşan bir kaldırım görülüyor. Kaldırımda bir optik yanılsama var, kareler sanki hareket ediyormuş gibi görünüyor. Bu optik yanılsama, "hareket eden kareler" olarak bilinir. Şaka ise kaldırımın aslında hareket etmiyor olması, ancak beynimizin karelerin düzeninden dolayı hareket ediyor gibi algılamasıdır. Yani şaka, optik yanılsamayla ilgilidir. "Hareket eden kareler" şakası, beynimizin görsel bilgileri nasıl işlediğini gösteren bir örnektir.

Fotoğrafta İstanbul'un yoğun bir şekilde yerleşim alanlarının üstten görüntüsü var. Tweet'te ise, İstanbul'un fethinin kutlandığı ve şehrin hala yeşillikle dolu olduğu belirtilerek, şehrin betonlaşmasının alaycı bir şekilde eleştirildiği bir espri yapılmış. "İstanbul'un fethi kutlu olsun da şu ortadaki yeşillik bize hâlâ direniyor gibi."

Resimde, Salda Gölü'nde dört erkek bir basın toplantısı yapıyor. Erkeklerin hepsi beyaz gömlek giymiş ve mikrofonlara konuşuyorlar. Şaka, Salda Gölü'nde bir kafe ve mescit yapılmasıyla ilgili. Salda Gölü, doğal güzelliğiyle ünlüdür ve bazıları buraya kafe ve mescit yapmanın doğaya zarar verebileceğini düşünür. Bu nedenle, şaka Salda Gölü'nün doğal güzelliğine vurgu yapıyor ve kafe ve mescit yapma fikrini ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta eski bir Rum okulunun cephesi ve arkasında yükselen modern apartmanlar görülüyor. Şaka, eski Rum okulunun ön planda, modern apartmanların ise arka planda olmasıyla, Türkiye'de hızlı kentleşmenin ve eski binaların yeni binalar tarafından nasıl gölgelendiğini gösteriyor. "Hoyratça kentleşmesi" ifadesi, bu hızlı ve belki de düzensiz kentleşmeyi vurguluyor.

Resimde, mimari olarak bir cami minaresine benzeyen, iki binanın arasında sıkışmış bir yapı gösterilmiş. Tweet'in altında, "arkadaşlar Cami'yi gördünüz mü diye sorarlarsa yok deyin." yazıyor. Bu da, yapının bir cami minaresine benzetildiği, ancak aslında sadece bir bina olduğu anlamına geliyor. Dolayısıyla, biri bu binayı gördüğünde ve cami olup olmadığını sorduğunda, "hayır" diye cevaplanması isteniyor. Özetle, bu tweet, yapının bir camiye benzemesine rağmen aslında öyle olmadığını, bir binadan ibaret olduğunu mizah yoluyla gösteriyor.

Resimde bir apartmanın balkonuna minare yapılmış ve bu minare, apartman boşluğunda, sanki bina içindeymiş gibi bir şekilde duruyor. Şaka, apartman sahibinin cami yapmak için minareyi aparmanı balkonuna yerleştirerek, "cami yaptım" demeye çalışması ve bu durumun komikliğini gösteriyor. Bu şaka, dini konuları ele alırken, abartılı ve mizah dolu bir şekilde sunuluyor.

Fotoğrafta iki farklı mimari yapı yer alıyor. Soldaki yapı, ağaçlarla çevrili bir türbe, sağdaki ise modern bir apartman bloğu. Türkçede bu duruma dair bir espri şu şekilde yapılabilir: "**Soldaki yapı, Osmanlı mimarisinin inceliklerini gösteriyor. Sağdaki ise modern mimarinin ne kadar ilerlediğini kanıtlıyor. Neyse ki ikisi de aynı yere inşa edilmemiş**" Bu espri, Türk mimarisinin iki farklı dönemini ve onların mimari anlayışlarını karşılaştırır. İki yapının farklı yerlerde inşa edildiğini, yani birinin diğerini kötülemediğini vurgulamak da espriyi daha da güldürücü hale getiriyor.

Fotoğrafta, İzmir'in geçmişte ve günümüzde nasıl göründüğünü gösteren iki farklı resim var. Eski resimde, İzmir henüz betonlaşmamış ve yeşillikler içinde bir şehir. Yeni resimde ise İzmir'in yüksek bir gökdelenle nasıl değiştiği gösteriliyor. **Şaka şu ki:** İzmir'in geçmişten günümüze nasıl değiştiği ve yoğun bir şekilde betonlaştığı, hatta yeşil alanların yerini gökdelenlere bıraktığı vurgulanıyor. Bu durum, şehri yaşanmaz hale getirdiğini ima ediyor.

Bu fotoğrafta, İstanbul'un boğaz manzaralı bir tepeden çekilmiş iki farklı görüntüsü var. Üstteki görüntü eski bir fotoğraf ve daha az yapılaşmış bir İstanbul'u gösteriyor. Alttaki görüntü ise günümüzde çekilen bir fotoğraf ve yoğun bir şekilde yapılaşmış bir İstanbul'u gösteriyor. **Fıkra:** "İstanbul'da, yapılaşma hızının ne kadar artığını anlamak için, eski fotoğrafları incelemeniz yeterli." **Anlamı:** İstanbul'un hızla yapılaşma hızını ve eski görüntüsünün günümüzde ne kadar değiştiğini vurgulamak.

Eski Rum okulunun özenli cephesinin arkaplanında Türkiye’nin hoyratça kentleşmesi.. Kaynak

Fotoğrafta 1890 yılında Bursa şehri görülüyor. Resimdeki şaka, o zamanlar Bursa'nın ne kadar küçük ve gelişmemiş olduğunu göstermesidir. Şaka, "Bursa'nın ne kadar da küçükmüş, şimdiki gibi değilmiş!" şeklinde olabilir. Fotoğrafta, bir şehrin kuşbakışı görünümü var. Şehrin yoğun bir şekilde yapılaşmış olduğunu ve çevresinde dağlar olduğunu görüyoruz. Şehrin kalbinde, gökdelenler dikkat çekiyor. Bu fotoğrafın esprili kısmı, şehrin çok yoğun bir şekilde yapılaşmış olması ve gökdelenlerin bu yoğunluk içinde kaybolmuş gibi görünmesidir. Bu duruma Türkçede "İğneyle kuyu kazmak" atasözüyle benzetebiliriz. Bu atasözü, çok zor ve imkansız gibi görünen bir işi ifade eder. Bu fotoğrafa uyarlanacak olursa, şehrin bu kadar yoğun bir şekilde yapılaşmış olması ve gökdelenlerin bu kalabalık arasında gözden kaçması "iğneyle kuyu kazmak" gibidir.

Bu görsel, bir adanın öncesi ve sonrası hallerini gösteriyor. Adada önce yeşil bitki örtüsü ve binalar varken, sonrasında sadece çorak toprak kalmış. Bu görsel, bir adanın nasıl yok olduğunu komik bir şekilde göstererek, "öncesi" ve "sonrası" karşılaştırması yapıyor. Bu görsel, "işte burası eskiden çok güzel bir ada idi" gibi bir espriyi çağrıştırıyor.

Fotoğraf, 1960 yılında ve günümüzde aynı bölgenin iki farklı görüntüsünü gösteriyor. Resimde, zaman içinde Jakarta, Endonezya'nın nasıl geliştiği görülüyor. 1960'larda, şehir daha az yoğun, daha az yüksek bina ve daha fazla yeşil alan vardı. Günümüzde ise yüksek binalar, yoğun trafik ve daha az yeşil alan görülebiliyor. Bu resim, hızlı kentleşmenin ironik bir şekilde gösterilmesiyle, **"Gelişme mi, yoksa değişim mi?"** sorusunu ortaya koyuyor. Şaka olarak, "**Gelişme"** adı verilen şeyin, aslında şehrin güzelliğinden daha çok beton ve trafiğin artması anlamına geldiğini söyleyebiliriz.

Resimde, 1960 yılında ve günümüzde Jakarta, Endonezya'daki aynı noktanın iki farklı fotoğrafı gösteriliyor. Fotoğraf, 1960'tan günümüze kadar Jakarta'nın ne kadar geliştiğini göstererek "Şehrin Gelişimi" anlamına gelen bir şaka yaratıyor. **Türkçe açıklaması:** Resimde, 1960 yılında ve günümüzde Endonezya'nın Jakarta şehrindeki aynı noktanın iki farklı fotoğrafı gösteriliyor. Fotoğraf, 1960'tan günümüze kadar Jakarta'nın ne kadar geliştiğini gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, 1960'daki sakin ve gelişmemiş şehir ile günümüzdeki modern ve yoğun şehrin karşılaştırılmasından doğuyor. Bu karşılaştırma, "Şehrin Gelişimi" anlamına gelen bir şakayı ortaya koyuyor.