Fotoğrafta, tarihi surların önünde, modern binaların olduğu bir şehir bölgesi görülüyor. Eski ve yeni mimarinin bir arada varolduğu, karmaşık bir görünüm sunan bu manzara, "Eskiyi yeniyle nasıl birleştirdik?" diye soran bir şakaya uygun olabilir. **Şaka:** "Eskiyi yeniyle nasıl birleştirdik? Bakın, surların hemen önünde modern binalarımız var!"

Fotoğrafta, cadde üzerinde "Arelia Home" isimli bir mağaza ve karşı tarafta bir binanın dış cephesinde görünen "İSTANBUL'DA YAŞAMAK" yazısı var. Şaka şu: "Arelia Home"da çok pahalı eşyalar satılıyor ve ev dekorasyonu için çok para harcayan kişilerin "İSTANBUL'DA YAŞAMAK" gibi lüks bir hayat sürdükleri iması var. "Arelia Home"da satılan eşyaların fiyatları nedeniyle orada alışveriş yapan insanların sadece "İSTANBUL'DA YAŞAMAK" gibi bir hayata sahip olabileceklerini ima eden bir espri.

Resimde iki bina yan yana duruyor. Binanın duvarları arasında çok dar bir geçit var. Bu görüntüde, iki bina arasındaki boşluk, iki binanın bir araya gelmiş gibi gözükmesine neden olan komik bir perspektif sunmaktadır. Binanın dar geçiti, sanki iki bina birbirine yaslanmış ve birleşmiş gibi görünmektedir. Bu perspektif, mimari illüzyon yaratarak eğlenceli bir görsel şaka oluşturmaktadır.

Resimde, Osmanlı döneminden kalma bir sokakta su birikintisini toplamak için yapılan taş oymalar gösteriliyor. Altta ise, bu taş oymaların modern zamanlarda yollardaki çukurlara benzediği, yani ince düşüncenin hala devam ettiğine dair esprili bir yorum yer alıyor. **Esprinin özü:** Osmanlı dönemindeki ince düşünceli çözümler, günümüzde hala yollardaki çukurlar gibi benzer sorunları çözmek için kullanılıyor. Bu, geçmişin hala günümüze uzandığını ve bazı sorunların hala aynı kaldığını gösteren bir espri.

Fotoğrafta, doğa ile iç içe bir köyün farklı fotoğrafları var. Birinde gölde sallanan biri, birinde kamp kurulmuş bir çadır, birinde göl kıyısında oturulan masa ve sandalyeler ve son olarak da göl kenarında bir tekne var. Şaka şu ki, bu fotoğrafların hepsi İstanbul'da çekilmiş. İstanbul'u keşfetmek isteyenler için, doğa ile iç içe bir köy arayanlara bu fotoğraflar ilham verici olabilir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, Konya'nın kötü durumda olmasının Mevlana'nın sözüyle çeliştiğini ima ediyor. Çünkü Mevlana'nın "Olursan ol gel" sözü herkesin Konya'ya gelmesini ve iyi bir durumda olmasını istediğini ima eder. Ancak, Konya'nın kötü durumda olması bu sözle çelişiyor gibi görünüyor. Bu gönderi, Mevlana'nın sözünü kullanarak Konya'nın durumunu eleştiriyor.

Fotoğrafta, ağaçların dallarıyla kaplı bir dar sokak görülüyor. Sokak boyunca yürürken, yukarıda oluşan gölge, doğal bir çatı oluşturmuş gibi görünüyor. Tweet'te yapılan espri ise, insanların gölgenin sadece beton ve plastik ile sağlanabileceğini düşünmeye alıştığını ve doğanın sunduğu güzellikleri görmezden geldiğini ima ediyor. Yani tweet, "Gölgenin sadece çimento ve plastik kumaşla sağlanabildiğini düşünmeye alıştırıldık. Biz düşünce körüyüz." diyerek, doğal güzelliklere duyarsızlaştığımızı ve onları takdir etmeyi unuttuğumuzu vurguluyor.

sümeyye @vincentolsam otobüsteki dede diyor ki 60'lı yıllarda konya köydü... dede sana kötü bir haberim var Kaynak

Fotoğrafta, "hichekimi" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görüyoruz. Tweet'te, kişinin atanacağı yeri hakkında bilgi almak için aradığı bir hanımefendinin "Burası komşu illere göre daha gelişmiş bir yer, A101 BİM falan var" dediğini anlatıyor ve "LAN?!?!" diye tepki veriyor. Bu tweet, "gelişmişlik" tanımının ne kadar göreceli olduğunu ve aslında çok basit şeylerin bile bazı kişiler tarafından "gelişmişlik" olarak algılanabileceğini esprili bir şekilde ele alıyor. A101 ve BİM gibi zincir marketlerin varlığının "gelişmişlik" göstergesi olarak sunulması, bu tanımın ne kadar yüzeysel olabileceğini vurguluyor.

Resimde Trabzon Opera binası 1908 yılında çekilmiş bir fotoğraf. Bu bina 1958 yılında yıkılmış. Şaka, binanın o kadar eski olması ve araba geçmeyecek kadar dar olması nedeniyle yapılmış. Yani araba geçmeyen bir binanın yıkılması komik bir durum.

Fotoğrafta, bir otobüs durağında çok sayıda insan ve otobüs görüyoruz. Otobüslerin üzerinde "Kâmil Koç" yazıyor. Tweet'in yazarı, her şehrin otogarının birbirine benzediğini ve bu otogarın da diğerlerinden farklı olmadığını esprili bir şekilde dile getiriyor. "Her şehrin otogarına benzeyen bu otogar nerede?" sorusu, "Hangi şehirde olursanız olun, otogarlar birbirine çok benziyor" anlamına geliyor.

Fotoğraf, Dubai'nin 2000 yılındaki ve günümüzdeki halini gösteren iki fotoğrafı karşılaştırıyor. 2000 yılında, Dubai hala kumlu ve inşaat halindeyken, günümüzde gökdelenlerle dolu modern bir şehir. Şaka, Dubai'nin son 20 yılda nasıl inanılmaz bir şekilde geliştiğini ve dönüştüğünü gösteriyor. Fotoğrafta, Dubai'nin çölün ortasında inşa edilmiş modern bir metropol haline gelme yolculuğunun bir gösterisi görüyoruz. Şaka, Dubai'nin büyüme ve gelişmenin hızını gösteriyor, neredeyse imkansız bir şeyin nasıl mümkün olduğunu vurguluyor.

Bu resimde, Bilecik Belediyesi'nin Twitter hesabından yapılan bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, belediye, "Emeklilikte Halay'a Takılan" adlı bir Twitter kullanıcısına cevap veriyor. Emeklilikte Halay'a Takılan, "Sen büyükşehir mi oluvercen..." diye yazmış. Bilecik Belediyesi de "Her yer büyük şehir! Biz "minyonşehir" olacağız. Boşluk o alanda." diyerek cevap vermiş. Burada yapılan espri, Bilecik'in küçük bir şehir olduğunu ve "minyonşehir" olarak adlandırılabileceğini ima etmesidir. Bilecik Belediyesi, "Emeklilikte Halay'a Takılan"ın büyükşehir özlemini, Bilecik'in küçük bir şehir olmasına bağlayarak espri yapıyor.

Fotoğrafta, İstanbul'da yeşil bir tepe üzerinde bulunan bir ev ve çevresindeki doğa görülüyor. Ev, tepeye konulmuş gibi görünüyor ve bu nedenle espri, "Masallara konu olan yeşillik ovası" şeklinde ifade ediliyor. Yani ev, sanki bir masalın içindeki bir ev gibi yeşillikler içinde yer alıyor. "Masallara konu olan" ifadesi, evin güzelliğini ve konumunun masalsı olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir tepede camisi olan bir köy var. Tweet'in altındaki yazı "camiye köy yapmışlar" şeklinde. Bu tweet'in espri kısmı, normalde köylerin camilerinin olduğu yerde, bu köyde caminin köyün olduğu yerde olması, yani köyün camiye yapılmış olması gibi algılanabilir.

Fotoğrafta, "varcharian" kullanıcı adıyla bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, İstanbul'un neden şehir olamamasının sebebini anlattığı düşünülüyor. Paylaşımın son cümlesi ise "sarayım mı bi acil yiğenime" şeklinde olup, şehir olamamasının sebebinin çevresindeki insanların yiyecek ihtiyaçlarının sarayıyla karşılanması olduğu düşünülüyor. Bu, bir mizah içeren bir paylaşım olup, şehir olamamasının sebebini sarayın ihtiyaçlarını karşılamak şeklinde absürt bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Antalya'nın Konyaaltı sahilinin 1960'larda nasıl göründüğünü gösteren bir manzara var. Sahil tamamen doğal, asfalt ve beton yok. Bu tweet'in mizahı, o zamanki sahilin doğallığına vurgu yaparak, günümüzde betonlaşmış ve düzenlenmiş sahillere karşı bir karşılaştırma yaratmasında yatıyor. Tweetin söylediği şey, "Asfalt ve betondan önce 1960'da Antalya Konyaaltı sahili böyleymiş." Bu, günümüzdeki sahillere kıyasla, o zamanlar sahilin ne kadar doğal ve güzel olduğunu ima ediyor.

Resimde bir tweet görünüyor. Tweet'te, "Dr. Ceyhun İrgil" adlı bir kullanıcı, belediyelere ağaç dikme bayramı ilan etmeleri, yeni doğan her çocuk ve evlenen çift için 3 ağaç dikilmesi, inşaat ruhsatlı alanlara okul vb. alan açılmasının ağaçlandırılması zorunlu kılınması ve Yerli Malı Haftası'nın görkemli kutlanması çağrısında bulunuyor. Bu tweet, ağaçlandırma ve çevre koruma konusunda bilinçlendirme amacıyla yazılmış olsa da, okuyanları güldüren bir tarafı da var. Çünkü tweet'teki öneriler, "aşırı" ve gerçekçi olmayan bir şekilde sunulmuş. Örneğin, "Doğan her çocuk için 3 ağaç dikilsin" önerisi, nüfus artış hızını göz önünde bulundurulduğunda, imkansız ve komik bir istek gibi duruyor. Aynı şekilde, "inşaat ruhsatlı alanların ağaçlandırılması zorunlu kılınması" gibi bir öneri de, pratikte uygulanması çok zor bir talep gibi algılanıyor. Dolayısıyla bu tweet, çevre koruma konusunda farkındalık yaratmaya çalışırken, aynı zamanda aşırı talepler ve gerçekçi olmayan önerilerle okuyanlarda gülümseme yaratmayı başarıyor.

Resimde iki fotoğraf var. Üstteki fotoğraf 1805 yılında Yozgat'ın siyah beyaz bir fotoğrafı. Alttaki fotoğraf ise 2015 yılında Yozgat'ın renkli bir fotoğrafı. Fıkra ise Yozgat'ın 1805'te ve 2015'te nasıl göründüğünü göstererek, şehir nüfusunun artmasını ve gelişimini alaycı bir şekilde gösteriyor. "Tarihi doku işte böyle korunur" yazısı, Yozgat'ın gelişimi ve modernleşmesi sırasında tarihi dokusunun korunmadığını ima ediyor.

Fotoğraf, Antalya Konyaaltı sahilinin 1960'larda nasıl göründüğünü göstermektedir. Sahilde asfalt ve beton bulunmamaktadır, sadece doğal bir kum sahili vardır. Şaka, günümüzde beton ve asfaltla dolu olan sahillere ve doğanın nasıl değiştiğine dikkat çekmektedir. İnsanlar, "Eskiden sahil böyleymiş, şimdi ne kadar değişti" diye düşünerek, doğaya müdahalenin sonuçlarını fark edebilir.