Fotoğrafta otobüste yolculuk eden insanlar görünüyor. Arka tarafta, yolcu bölmesindeki bir levhada "Bir ambulansın sireni gibiydi gidişin yol vermekten başka çarem kalmadı 'güzelim'" yazıyor. Bu, otobüse binen bir yolcunun ambulans gibi hızlı bir şekilde yolculuk yaptığını ve bu nedenle de diğer yolcuların ona yol vermesi gerektiğini, ancak şoförün "güzelim" dediği ima ediliyor. Bu, yolcunun şoföre karşı aşırı hız yaptığından dolayı yakınmalarını abartılı ve komik bir şekilde gösteren bir mizah örneğidir.

Resimde bir adamın etrafında üç farklı mesafede çizilmiş daireler var. Her dairenin üzerinde, "Mahrem Bölge (0.5m)", "Arkadaş Bölgesi (1.2m)" ve "Sosyal Bölge (3.0m)" yazıyor. Bu çizim, sosyal mesafe kurallarını, yani insanların birbirlerinden ne kadar uzakta durmaları gerektiğini gösteren bir espri olarak yorumlanabilir. "Mahrem Bölge"nin en içteki daireye, "Arkadaş Bölgesi"nin orta daireye ve "Sosyal Bölge"nin ise en dıştaki daireye yerleştirilmesi, insanların farklı yakınlık seviyelerine göre birbirlerinden ne kadar uzakta durmaları gerektiği konusunda hafifçe bir alaycı yorum yapıyor. Bu çizim, özellikle pandemi sırasında insanların sosyal mesafe kurallarına uyma konusunda zorluk çektiği zamanlarda, insanların birbirlerine olan mesafeyi esprili bir şekilde hatırlatmak amacıyla kullanılabilir.

Fotoğrafta yoğun sisli bir günde gökdelenlerin arasında duran bir sokak lambası ve birkaç gökdelen görünüyor. Tweet'in yazarı ise "daha bina bile yüklenmemiş ben ofise geldim" diyerek binanın inşaatının henüz bitmediğini, ancak kendisinin ofise geldiğini belirtmiş. Bu durumun absürt ve komik olması nedeniyle, tweet esprili bir şekilde yazılmış. Yani, tweet'in anlamı, yazarın binanın henüz inşaatının bitmediğini, fakat kendisinin halihazırda ofiste olduğunu ve bu durumun ne kadar absürt olduğunu vurgulamaktır.

Fotoğrafta, İstanbul Zabıtasının 192 yıldır milletin hizmetinde olduğunu gösteren bir pankartın altında, iki adet beyaz iskemle ve bunlardan birine oturmuş, elinde çiçek olan bir zabıta memuru görülüyor. Şaka, zabıta memurunun halkın hizmetinde olduğu vurgulanmak istense de, aynı zamanda boş bir iskemleye oturmuş ve elinde çiçek olduğu için, halkın hizmeti dışında kalan bir imaj yaratıyor. Bu da, halkın zabıta memurunun hizmetine ne kadar ihtiyacı olduğunu sorgulamasını ve memurun hizmet anlayışının ironik olduğunu düşündürmesini sağlayabilir.

Resimde üç genç erkek bir toplu taşıma aracında oturuyor. En solda duran genç adam başını eğmiş, ayakları öne doğru uzatılmış ve uyuyor gibi duruyor. Ortadaki adam da başını eğmiş ama gözleri açık ve donuk bir şekilde bakıyor. En sağdaki adam ise dikkatlice telefonuna bakıyor. Görünüşe göre hepside birbiriyle konuşmuyor ve birbirlerini umursamıyorlar. Bu resimde geçen espri, günümüzde insanların birbirleriyle iletişim kurmaktan ve etkileşimde bulunmaktan uzaklaştığını ve kendi iç dünyalarında kaldığını gösteriyor. Toplu taşıma aracında bile insanlar birbirlerini görmüyor, duymuyor ve kendi dünyalarında yaşıyorlar. Özellikle de gençlerin bu davranışları sıkça görülmektedir. Espri, "İnsanlar artık birbirlerine bakmayı ve konuşmayı bıraktı." anlamında yorumlanabilir.

Fotoğrafta farklı yerlerde metrolarda oturan insanların fotoğrafları var. Her birinde aynı şapka ve aynı çerçeveden gözlük var ve bu, her fotoğrafın aynı kişinin farklı zamanlarda çekildiği anlamına geliyor. Fakat şapkaların ve gözlüklerin her seferinde farklı bir kişinin olduğunu fark etmek komiği ortaya çıkarıyor. **Bu şakayı Türkçeye şöyle çevirebiliriz:** Fotoğraf, farklı yerlerde metroda oturan insanları gösteriyor. Her birinde aynı şapka ve aynı çerçeveden gözlük var. İlk bakışta bu, her fotoğrafın aynı kişinin farklı zamanlarda çekildiği anlamına geliyor gibi görünüyor. Ancak şapkaların ve gözlüklerin her seferinde farklı bir kişinin olduğunu fark etmek, şakayı ortaya çıkarıyor.

Resimde "Bartın'da yaşayan Kilis'liler" yazan bir logo görünüyor. Bu bir espri çünkü Bartın ve Kilis Türkiye'nin iki farklı şehrinde bulunuyor ve bu şehirler birbirlerinden uzak. Bu nedenle Bartın'da yaşayan Kilislilerin olması nadir görülen bir durum. Bu espri, insanları güldürmek için farklı şehirlerde yaşayan insanların komik bir şekilde bir araya gelmelerini konu alıyor.

Resimde bir tekel bayii önünde park edilmiş bir arabanın önüne konulmuş bariyerler görünüyor. Bariyerler, araba park yerine girmesini engellemek için değil, arabanın kaldırıma çıkmasını engellemek için konulmuş. Bu, bariyerlerin konuluş şeklinin komik olduğunu gösteriyor. Şaka: Tekel bayii önünde park edilmiş arabanın önüne konulmuş bariyerlerin konuluş şekli absürt ve komik. Bariyerler, arabanın kaldırıma çıkmasını engellemek için konulmuş gibi duruyor, bu da mantıksız bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da @berkanttgenc kullanıcı adıyla Berkant Genç tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, dedelerin sürekli gezdiğini ve otobüsün %83'ünün dede olduğunu belirtiyor. Ayrıca her duraktan en az 2 dede bindiğini ve nereye gittiklerini soruyor. Bu tweet, yaşlı insanların sürekli gezdiğini ve her yerde oldukları hakkında yapılan bir espriye dayanıyor. Tweet'in mizahı, dedelerin otobüsün çoğunluğunu oluşturduğu ve sürekli hareket halinde oldukları fikrinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Berkant Genç'in paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te "Dedeler sürekli geziyor. Kar, kış, yağmur çamur demeden geziyorlar. Otobüsün %83'ü dede. Her durakta en az 2 dede biniyor. Nereye gidiyor bu dedeler?" yazıyor. Tweet'in esprili tarafı, dedelerin sürekli seyahat etmesinin ve otobüste çok fazla dedenin bulunmasının abartılı bir şekilde anlatılması. Bu abartı, okuyucunun güldürmesi amacıyla kullanılmış.

Fotoğrafta, düzenli bir şekilde dizilmiş binalarla bir şehrin kuşbakışı görünümü var. Şehrin ortasında, Sagrada Familia gibi görünen büyük bir kilise yer alıyor. Ancak, resmin üst kısmında "Burası Barcelona olsaydı beğenirdiniz ama burası GAZİANTEP!" yazıyor. Bu, Gaziantep şehrinin düzenli sokak yapısının, mimari olarak Barcelona'ya benzediğini ve benzer şekilde düzenli ve güzel olduğunu gösteren bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta Türkiye haritası var. Doğu bölgeleri kırmızı, Kuzeybatı bölgesi mor renkle boyanmış. Haritanın altındaki açıklamada "Mor alan ile kırmızı alandaki insan sayıları eşit" yazıyor. Bu bir espri çünkü Türkiye'nin Doğu ve Batı bölgeleri arasında nüfus yoğunluğu açısından büyük farklar vardır. Doğu bölgeleri genellikle Batı bölgelerine göre daha az nüfusludur.

Fotoğrafta bir binanın önünde ve yan tarafında, bir grup çocuk top oynuyor. Pencereden dışarı bakan bir kadın ve çocukların oynadığı topu yakalamaya çalışıyor. Şaka şu: Kadın çocuğa, çocuğun ise başka bir çocuğa topu paslaması ile, sanki bu top hiç yerden düşmeyecek gibi. Topun yeri ve yolculuğu belirsiz.

Fotoğrafta, bir çocuğun elinde "çizilmiş" bir levha tuttuğu ve bir yetişkinin omuzlarında oturduğu görülüyor. Çocuğun çok genç olduğu ve levhanın anlamını anlayamayacağı aşikar. Bu da yetişkinin çocuğu protestoya alet ettiği anlamına geliyor. **Fıkra:** Çocuk, büyükler gibi protesto yapmak için çok küçük ve anlamsız bir şey yapıyor. Protestoyu anlamıyor ama yetişkinler onu kullanıyorlar.

Görüntüde, bir yolun üzerinde, muhtemelen bir Afrika hayvan parkı veya benzeri bir alanda, birkaç aslan yatıyor. Arka planda çeşitli araçlar da görünüyor. Aslanlar, yolun ortasında, araçların arasında, oldukça rahat bir şekilde uzanmışlar. Bu durum, beklenmedik bir görüntü oluşturarak, aslanların insan dünyasındaki kurallara veya trafiğe pek de önem vermedikleri, hatta yolun ortasında rahatça dinlenebilecekleri anlamını vurgular. Fotoğraf, aslanların doğal yaşam alanları ve insan dünyası arasındaki beklenmedik bir etkileşimi mizah yoluyla sergiliyor. Aslanların yoldaki bu rahatlığı, aslında onların vahşi doğa şartlarına ve insanlara karşı dikkatsizliğinin, insan kurallarının onlar için o kadar da geçerli olmadığı anlamına geldiğini esprili bir şekilde ortaya koyuyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "@mrmiroloji" adlı bir hesaba "MİRKEMAL ne aq?" diye soruyor. Ardından gönderi, "yaşadığı şehri seven cidden var mı?" diye soruyor. Bu gönderi, "MİRKEMAL" adlı bir şeyi anlamayan birinin, "yaşadığı şehri seven" kişileri bilmediğini ima ediyor. Burada espri, "MİRKEMAL" ifadesinin gerçekte "mirkemel" (mükemmel) kelimesi için kullanılmış bir yanlış yazım olduğunu ve "yaşadığı şehri seven" insanların aslında çok fazla olduğunu gösteriyor.

The photo shows a group of people holding a banner that says "Çorum LGBT 1. Onur Yürüyüşü", which translates to "Çorum LGBT Pride March". The people in the photo are likely participating in a pride parade or rally. There is no joke implied in this picture. It is a depiction of a pride march, an event that celebrates diversity and human rights.

Resimde, turistik bölgelerde kullanılan klasik faytonların yerini alan elektrikli bir araç görülüyor. BirGün Gazetesi bu resmi "Adalar'da fayton karşıtlarının mücadelesi kazandı: Artık fayton yerine elektrikli araçlar kullanılacak" başlığıyla paylaşmış. Bu tweet'in esprili yanı, faytoncuların yıllardır elektrikli araçlarla rekabet etmesi ve bu mücadelede sonunda yenik düşmesinin, fayton karşıtlarının zaferi olarak sunulmasıdır. Bu durum, faytonların yerine elektrikli araçların alınmasıyla ilgili uzun süren tartışmalara gönderme yapar.

Fotoğraf, pencereden dışarı bakan bir odanın içini gösteriyor. Pencere iki bölmeye ayrılmış, soldaki bölmede yeşil bitki örtüsü görülebilen bir dış cephe, sağdaki bölmede ise yüksek bir apartman binası görünüyor. Resimdeki espri, sol tarafta dışarıda güzel, doğal bir ortam varken, sağ tarafta yoğun bir şekilde betonarme binaların olması ve bu durumun insanın şehrin içinde sıkışık ve bunaltıcı hissederek doğaya özlem duyduğuna gönderme yapmasıdır. Türkçe espri açıklaması: Fotoğraftaki espri, dışarıdaki doğal ortam ile insanın betonarme binalarla çevrili, sıkışık ve bunaltıcı hissetme durumunu karşılaştırıyor. Sanki insan "İşte böyle güzel bir doğa var, ama ben bu sıkışık binalarda yaşamak zorundayım" diyor.