Resimde iki kişi var. Sağdaki kişi, sol taraftaki kişiye "kentliliği öğrenmedik feth'ici. İstanbul mega kent değil, adeta mega köy/mega köy. Orijinal bir tespit yaptığını sanırcasına gülmek" diyerek alay ediyor. Sol taraftaki kişi ise ona "bi'de kazasındaki pitrak'a soralım bakalım, ne diyor bu konuda?" diyerek karşılık veriyor. Şaka, sağdaki kişinin kentlilik kavramını yanlış anlaması ve "mega köy" olarak nitelemesinden kaynaklanıyor. Sol taraftaki kişi ise bu düşüncenin yersizliğini vurgulamak için, söz konusu pitrak'ın görüşüne başvuruyor. Bu da aslında, kentlilik kavramının, daha geniş ve kapsamlı bir bakış açısı gerektirdiğini gösteriyor.

Resimde iki kişi görünüyor. Sağdaki kişi, kendisine "Pitrak" diye soran kişiye sinirlenerek "Cırt!" diye bağırıyor. Şaka, "Pitrak" kelimesinin "pitrak" olarak telaffuz edilmesinin, "pislik" kelimesine benzemesinden kaynaklanıyor. Sağdaki kişi, "Pitrak" kelimesini hakaret olarak algılıyor ve buna sinirleniyor.

Resimde iki karakter var. Sağdaki karakter "KENTLİLİĞİ ÖĞRENEMEDİK" diyor. Sol tarafta ise karakter "Bİ DE KAZAĞINDAN PİTRAK'A SORALIM BAKALIM NE DİYOR BU KONUDA?" diyor. Şaka, sağdaki karakterin kaba bir şekilde kentli olduğunu düşünmesi, ancak "pıtrak" giymiş olması ve sol taraftaki karakterin, bu pıtraklı kıyafeti yüzünden sağdakinin "kentli" olmadığını, sadece pıtraklı olduğunu söylemesi. Bu espri, Türkçedeki "pıtrak" kelimesinin, "kentli" veya "sosyete" olmayan biri anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Pıtrak, genellikle kalitesiz, ucuz veya basit kıyafetler giyen kişiler için kullanılan bir tabir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, şehir hayatının dezavantajlarını sıralayan ve her birini beğenmeyen bir el emojisiyle gösteren bir liste var. Şaka, şehir hayatının tüm dezavantajlarını sayarak, aslında hangi şehirde yaşasanız yaşayın, şehir hayatında her zaman bir dezavantajın olacağını ve bunun kaçınılmaz olduğunu ima ediyor. Kısaca, şehir hayatının dezavantajlarını abartarak, bir şaka yaratıyor.

Fotoğrafta iki kadın arkadaş, masada oturmuş kırmızı şarap içiyor. Kadınlardan biri kameraya gülümsüyor, diğerinin yüzü ise ciddi. Fotoğrafın altına "mardin'den istanbul'a okumaya gelen berfin ve rojin'in ilk alkol deneyimi (2 kadeh şarap, 405 fotoğraf çekimi, 172 kuzen engeli - kadıköy 2018)" yazılmış. Bu fotoğrafta, Mardin'den İstanbul'a okumaya gelen iki arkadaşın ilk alkol deneyimini esprili bir şekilde anlatıyor. "2 kadeh şarap, 405 fotoğraf çekimi, 172 kuzen engeli" ifadeleri, arkadaşların bu deneyimde kendilerini ne kadar abartılı bir şekilde kaydettiğini ve çevrelerindeki insanları nasıl rahatsız ettiğini gösteriyor. "Kadıköy 2018" notu ise olayı zaman ve mekan olarak konumlandırıyor. Bu fotoğraf, gençlerin ilk alkol deneyimlerini abartılı bir şekilde yansıtarak, komik ve ironik bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta bir köpek parkı var. Parkın etrafında tel örgü var ve bu tel örgüye "Parkların içindeki köpek parklarına sokak köpeklerini almıyorlar. Sinir bozucu.." yazılmış. Şaka, köpek parklarının sokak köpekleri için de açık olması gerektiği ve bunun bir sorun olduğu gerçeğine dayanıyor. Tel örgüye yazılan mesaj da bu durumu alaycı bir şekilde vurguluyor.

Resimde bir otobüs durağı ve üç farklı bölge gösteriliyor. Her bir bölgeye, o bölgede bekleyen insanların profillerine uygun isimler verilmiş: * **"Teyzeler":** Durağın en yakınında, genellikle alışverişten gelen yaşlı kadınlar için ayrılmış bölge. * **"Muasır & Medeni Vatandaşlar":** Otobüs durağının ortasında, daha modern ve bilinçli bir profil için ayrılmış bölge. * **"Ultra-Deluxe Premium Çomarlar":** Durağın en uzak noktasında, belirli bir kesim tarafından "çomar" olarak algılanan insanlar için ayrılmış bölge. Şaka, otobüs durağının farklı bölgelerine, insanları sınıflandıran ve önyargılı isimler verilmesinde yatıyor. Bu durum, toplumsal sınıf ayrımına ve insanların önyargılı bir şekilde kategorize edilmesine hicivli bir yaklaşım sunuyor.

Fotoğrafta Anadolu Üniversitesi'nin Yunus Emre Kampüsü'nün kapısı ve önünde yürüyen öğrenciler var. Resmin altındaki yazı, üniversitelerin online eğitime geçmesiyle şehirlerin felç olduğunu, esnafın zor durumda olduğunu ve öğrencilerin aç kaldığını söylüyor. Şaka, üniversitelerin online eğitime geçmesinin hayatı durduracak bir felaketmiş gibi gösterilmesinde ve öğrencilerin aç kaldığını ima etmesinde yatıyor. Aslında online eğitim, öğrenciler için pratik bir çözüm olabilir.

Bu fotoğrafta, yeşil bitki örtüsüyle kaplı balkonları ve terasları olan, gökdelenler arasında yeşil bir ada gibi duran bir bina görülüyor. Bina, modern mimari ile doğanın bir araya getirilmesiyle tasarlanmış, çevreye duyarlı bir yapı gibi görünüyor. Ancak bu fotoğrafta bir şaka yok. Resim sadece gökdelen mimarisinin ne kadar ilginç ve yaratıcı olabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta, ağaçlarla çevrili sakin sokaklar gösteriliyor. Twitter gönderisinin metni ise "Batman'da böyle bir mahalle var" şeklinde. Bu, Batman filmlerinde görülen karanlık ve tehlikeli mahallelerle gerçek yaşamda görülen sakin ve huzurlu mahalleleri karşılaştırıyor ve bir mizah yaratıyor. Yani, gönderi "Batman'da böyle sakin ve huzurlu mahalleler var" gibi bir mesajı ima ederek mizahı ortaya koyuyor. Fotoğrafta, ağaçlarla çevrili bir yol ve yolun kenarında evler görünüyor. Yolun ortasında kırmızı bir araba duruyor. Bu fotoğrafa ilişkin bir espri yok. Fotoğraf, sıradan bir sokak manzarasını gösteriyor. Fotoğrafta, ağaçlarla çevrili asfalt bir yol ve yolun kenarında duran apartmanlar görünüyor. Görüntünün komikliği, yolda bulunan birkaç turuncu koninin, bir şantiyeyi değil de, yolun düzenli olmasını amaçlayan trafik yönlendirme elemanları gibi görünmesidir. Bu, izleyicinin bir "yol yapım şantiyesi" izlenimi edinmesini sağlarken, aslında böyle bir durumun olmadığını gösterir. Bu, "yol yapım şantiyesi" izleniminin yarattığı komik bir yanılsamadır. Türkçede, bu durumu şöyle açıklayabiliriz: "Resimde yol yapım şantiyesi gibi görünüyor ama aslında sadece yol düzenleme çalışmaları yapılmış. Yolun kenarındaki koniler, sanki yol çalışması yapılıyormuş gibi bir izlenim yaratıyor. Bu, küçük bir yanılsama yaratıyor ve izleyiciyi gülümsetiyor." Fotoğrafta boş bir yol ve iki yanında ağaçlar var. Yolda sadece tek bir araba var. Bu fotoğrafın espri konusu, Türkiye'de yolun boş olma ihtimalinin çok düşük olması. **Espri Türkçe:** Fotoğrafta görülen yolun, Türkiye'de olması imkansız. Çünkü bu yolun boş olması mümkün değil.

Başak @basakarst · 22h The sexual tension between me and yürüsem mi daha hızlı olur otobüs beklesem mi düşüncesi Şeyms...

Fotoğraf, beton bir yolun ortasında araba trafiğini göstermektedir. Yolu çevreleyen, bitkiler ve ağaçlarla kaplı yeşil bir alan bulunmaktadır. Yolda, yolun kenarından biraz içeride büyük ve lüks bir havuz bulunmaktadır. Havuzda insanlar yüzmektedir. Bu fotoğrafın esprili yanı, bir araba trafiği ve trafik sıkışıklığı içindeymiş gibi görünen beton yolun aslında, lüks bir otel bahçesi ve havuzunun ortasında yapılmış bir yürüyüş yolu olmasıdır. Bu, beton yolların bize sıkıcı ve stresli gelmesine rağmen, aslında yaratıcı ve eğlenceli bir şekilde kullanılabileceğini göstermektedir. Resimde, yeşil bir çatı ile kaplı bir binanın havuzlu üst katı görülüyor. Binanın dışına doğru uzanan yeşil bir yol gibi görünen şey aslında bir çatı bahçesi. Bu mimari tasarım, doğayı ve insan yapımı çevreyi birleştirme çabasıyla oluşturulmuş. Resimde bir espri veya mizah yok. Bu fotoğrafta, bir binanın çatısında yeşil alanlar ve yürüyüş yolları bulunan bir "yeşil çatı" görüyoruz. Yolun altından geçen araçlar, binanın üzerinde yeşil bir vaha olduğunu bilmiyor ve trafikte sıkışıp kalmış gibi görünüyor. Bu, "yeşil çatı"ların sadece görsel olarak çekici değil, aynı zamanda trafiğin azalmasına yardımcı olduğunu gösteren bir espridir. **Espri:** Binanın çatısındaki yeşil alanlar, trafikte sıkışıp kalan araçların gerçekte yeşil bir vaha üzerinde olduğunu düşünmelerine neden oluyor. Fotoğrafta yeşil alanların arasında dönen bir yol görülüyor. Yolun çevresinde de yeşil alanlar bulunuyor. Ancak bu yeşil alanların arasında bir de betonarme yapı ve havuz bulunuyor. Bu görüntü, betonarme yapıların ve havuzların yeşillikler içinde nasıl saklanabileceğini gösteriyor. Bu fotoğrafta espri, betonarme yapıların ve havuzların doğayla uyumlu bir şekilde nasıl saklanabildiğini göstermesinde yatıyor. Bu durum, insan yapımı yapılarla doğanın uyumsuzluğuna ve betonarme yapıların doğayı nasıl "yiyip" olduğuna dair bir gönderme olabilir. Örneğin, bu fotoğrafa bir başlık atmak gerekirse, "Betonarme Yapıların Doğa İçinde Kaybolması" veya "Doğanın Betonarmeye Yutumu" gibi başlıklar kullanılabilir. Bu fotoğrafta, gökyüzünden çekilen bir yeşil çatı gökyüzünden çekilmiş. Çatı, yoğun bitki örtüsü ile kaplı, yeşil alanlarla dolu ve düzenli bir şekilde tasarlanmış. Çatı, şehrin ortasında bir vaha gibi görünüyor. Fotoğrafta bir de yol görünüyor ve üzerinde hareket eden arabalar var. Bu fotoğraftaki espri, şehrin kalbinde böyle bir yeşil alanın olması, doğanın beton ormanlar arasında kendine yer bulması ve doğanın insan eliyle yaratılan yapılarla uyum içinde var olması. Bu, doğanın insan yaşamına entegre olmasını gösteren ironik bir durum.

Fotoğrafta İstanbul'un az bilinen, mutlaka görülmesi gereken üç köyü gösteren üç ayrı resim var. Resimler köylerin güzelliğini ve doğasını yansıtıyor. Şaka ise İstanbul'da, büyük ve kalabalık bir şehirde, doğanın ortasında huzurlu ve sakin köyler olmasıyla ilgili. İstanbul'da bu tür yerler olması çoğunlukla bilinmiyor, bu nedenle şaka bu şekilde yorumlanıyor. İstanbul'un kalabalığının ve karmaşasının arasında, bu sakin ve güzel köylerin varlığı gerçekten de şaşırtıcı ve ilginç bir durum. Fotoğrafta, sonbahar yapraklarıyla kaplı ağaçların arasında, turkuaz renkli bir gölün üzerinde tahta bir iskele var. İskelenin üzerinde kırmızı bir kazak giyen genç bir adam oturmuş ve uzaklara bakıyor. Fotoğrafın komik bir yanı yok.

Görüntüde, bir şehir caddesinde, kaldırım kenarında bisiklet süren bir kişi ve çevresindeki insanlar görünüyor. Cadde üzerinde araçlar da geçiyor. Kaldırımda parklanmış banklar, çevredeki çimenler ve ağaçlar da mevcut. Görüntü, güneş ışığında çekilmiş ve hareketli bir şehir manzarası sunuyor. Fotoğrafın potansiyel bir mizahı, bisiklet sürücüsünün hareketinin ve caddenin genel görünümünün, sanki şehir hayatının, insan hareketinin ve günlük işlerin olağan akışını yansıtmasıdır. Görsel, olağan ve şaşırtıcı olmayan bir şehir manzarasını sunarak "sıradan bir günde sıradan bir şehir" teması yaratabilir. Ancak bir mizah içeriği belirli bir bağlam ve ek bilgilere dayanır. Fotoğraf tek başına bir şakayı desteklemez, sadece bir anı ve ortamı resmeder. Görüntüde, bir şehrin cadde kenarında, park alanı ile cadde arasında, kaldırıma yakın bir bisikletli kişi görünüyor. Kaldırım boyunca park bankları ve yeşil alan var. Caddede başka araçlar ve insanlar da görülüyor. Fotoğrafın esprili tarafı, bisikletlinin kaldırımda bisiklet sürüşü. Genellikle bisikletlerin cadde üzerinde kullanılması beklenir. Kaldırımda bisiklet sürmenin "gariplik" veya "aykırı davranış" şeklinde yorumlanabileceği bir durumdur. Bu da bisikletlinin davranışının komik veya ilginç olduğunu ima eder.

Görüntüde, modern bir binanın dış avlusunda, sarı bir köpek, kırmızı bir oyuncakla koşturmaktadır. Binanın önündeki camlı, düzgün yüzeyli zeminde, güneş ışınlarının oluşturduğu çizgiler de belirgindir. Fotoğrafın esprili kısmı, köpeğin o kırmızı oyuncağı nasıl "çekişiyle" koşturuyor gibi görünmesinde yatıyor. "Çekişi" kavramı, burada, bir köpek oyuncağı taşıdığı halde, sanki birşey taşıyor gibi görünerek komik bir durum yarattığını vurgulamaktadır. Özetle, köpeğin oyuncağı "çekişiyle" koşturuyor gibi gözüken durum komik bir jest olarak tasarlanmıştır. Görselde, modern bir binanın dış avlusunda, açık renkli bir köpek yürüyüş yaparken görünüyor. Köpeğin elinde tuttuğu bir nesne var. Fotoğraf, binanın mimarisini ve köpeğin avluda yürüyüşünü sergiliyor. Şaka, köpeğin elinde tuttuğu nesnenin, görünüşe göre, yürüme kayışı yerine başka bir şey olmasıyla ilgili. Geleneksel bir yürüme kayışı değil, farklı bir nesne (örn. uzun bir sopa, şemsiye vb.) olması şakayı oluşturuyor. Bu farklılık, normal bir köpek yürüyüşünün beklenmedik bir görüntüsünü sunuyor ve izleyiciyi gülümsetecek bir anlamda.

Resimde, Kutsal Bayraktar adlı bir Twitter kullanıcısının, 100 puanla başlayan ve çeşitli davranışlara göre puan kaybeden bir toplum formülünün mizahını anlatan bir tweeti görülüyor. Esasen şaka, insanların sosyal normlara uymaması durumunda ceza olarak puan kaybederek şehir dışına sürülmesi fikrine dayanıyor. Yürüyende solda durmak, toplu taşımada kokmak gibi eylemler puan kaybına yol açarken, "insan olduğunu kanıtlamak" puan kazanmak için yapılması gereken bir eylem olarak gösteriliyor. Bu mizah, toplumun koyduğu kurallara uyma zorunluluğunu ve toplumsal normların birey üzerindeki etkisini abartılı bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir binanın çatısında ve çevresinde uçan dronelar görülüyor. Binanın cephesinde ve çatısında dronların hareketleri, sanki bir tür "uçak gösterisi" ya da "drone saldırısı" gibi görünüyor. Bu fotoğrafa dayalı bir espri yok. Sadece dronların uçtuğu bir bina görüntüsü var. Görüntüden bir espri çıkarmak mümkün değil. Fotoğrafta, üzerinde uçan çeşitli insansız hava araçlarının (drone) olduğu, muhtemelen bir şehrin veya kasabanın binalarının bir kısmı görülüyor. Drone'ların hareketli ve farklı noktalarda olması, bir olay veya özel bir amaç için kullanıldıklarını düşündürüyor. Fotoğrafın ironisi ya da mizahı ise, bu droneların şehir hayatının olağan bir parçası olarak sunulması ve bu durumun "normalleştirilmiş" veya "alışıldık" bir durummuş gibi algılanması. Bunlar askeri amaçlı veya gözlem amaçlı drone'lar olabilir, ancak fotoğraftaki durum bu anlamda bir "normalleştirme" veya "alışkanlık haline getirme" algısı yaratıyor ve bu durum, belki de herhangi bir tehlikeli veya önemli durumun olduğunun altını çizmek için ironik veya mizah yüklü olabilir. Özetle, fotoğrafta droneların göründüğü yerler, bu durumun günlük hayatın bir parçasıymış gibi algılanmasını sağlayan bir ifade veya durumu gösteriyor. Bu durum bir şaka içeriyorsa, droneların orada olmasının nedeni ve gözlemlediği durum ironik ve mizah içerir.

Fotoğrafta, yoğun bir şekilde birbirine geçmiş, çeşitli boyut ve renklerde çatıları olan, muhtemelen Asya kıtasında bulunan bir mahalle veya pazar yeri görünüyor. Çatıların metal levha, kiremit veya benzeri malzemelerden yapıldığı görülüyor. Farklı renk ve desenlerde, farklı boyutlarda, çeşitli şekillerde, birbirine geçmiş küçük yapılar, oldukça yoğun bir görüntü oluşturmuş. Bir espri yok. Sadece bir mahalle manzarası var. Fotoğrafta, yoğun bir şekilde inşa edilmiş, muhtemelen Asya kıtasında bulunan, küçük, çok katlı binaların çatılarının kuşbakışı görünümü yer alıyor. Çatılar, çeşitli renk ve malzemelerde metal levhalardan oluşuyor. Çatılar arasında farklı boyut ve şekillerde, açık hava satış alanlarını veya küçük yapıları andıran alanlar da mevcut. Görüntü, kalabalık bir yerleşim bölgesi hissi veriyor. Resmin espri yönü yok. Sadece bir kentsel veya yerleşim alanının çatı manzarasını gösteren bir fotoğraf.

PRERSON NORT COUNTA ON BROADWAY I hate New York so much Kaynak

Resimde sarı emojilerle çevrili bir yazı var. Yazıda "Oha la istanbulda otobüsler yolda gitmiyomus yolun ortasında onlar için yer varmıs ordan gidiyolarmis" yazıyor. Bu espri otobüslerin yolun ortasında park etmesi ve bunun nedeninin otobüslerin yolda değil yolun ortasında yer bulması olduğu ironik bir şekilde anlatılıyor.