Fotoğrafta, yeşil bitkilerle kaplı bir bina görülüyor. Binanın dış cephesi, dışarıdan bakıldığında bir orman gibi görünüyor. Binanın alt kısmında bir yol var ve yol üzerinde araçlar geçiyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğraf, bitki örtüsüyle kaplı bir binanın ilginç bir görüntüsünü sunuyor.

Resimde, kaldırım kenarında bulunan ve bitişi olmayan bir kaydırak görüyoruz. Şaka, nüfus planlamasının radikal yöntemleri üzerine bir yorum olarak yapılabilir. Kaydırak, insanların "kaydırak" olarak kullanılabilecek bir şeyin olmaması, yani hayatlarında ilerlemenin zorluğu anlamına geliyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Efsane isimli kişi, büyükşehirde yürürken tanımadığı birinden "selamün aleyküm" diye selam alması durumunda büyük ihtimalle garipseyeceğini anlatıyor. Öğuzhan isimli kişi, bu gönderiye yanıt olarak "Allah'ın selamı her zaman için risktir, almadan yoluna devam etmek en güvenli seçenektir" diyerek, ironik bir şekilde, selam almak yerine yoluna devam etmenin daha güvenli olduğunu söylüyor. Bu espri, selam vermenin sosyal normları ve büyükşehir hayatının anonimliğini karşılaştırarak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, ormanın ortasında, ağaçların üzerine kurulmuş, küçük, şirin bir ev ve evden aşağıya doğru inen merdivenler görülüyor. Evin yanına da jakuzi yerleştirilmiş. Bu durum, "ağaç evde jakuzi mi olurmuş?" sorusunu akla getiriyor. Fotoğrafta, aslında bir evde jakuzi olması, bir "lüks" unsuru olarak sunulurken, ormanın içinde ağaç evdeki jakuzi ise "abartılı lüks" gibi algılanıyor. Bu durum bir çelişki yaratıyor ve "ağaç evde jakuzi mi olurmuş?" sorusuyla da bir mizah unsuru ekleniyor. Ağaç evde jakuzi, sıra dışı bir lüks olarak düşünülebilir ve bu durum da mizah yaratır.

Fotoğrafta, bir şehir manzarası ve önünde inşaat alanına benzeyen, çukur bir toprak alan var. Çukurun kenarında da iki adet inşaat kamyonu duruyor. Resmin üst kısmında "Esmiyor değil mi?" yazıyor ve altta ise "Esmez tabii..." yazıyor. Şaka, şehri inşaat alanının "esmiş" olduğu, yani çukurdan çıkıp geldiği ve bunun imkansız olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, "Esmez tabii" yazısı, bu durumun absürt olduğunu ve şehir inşaat alanı tarafından esmeyeceğini vurgulamaktadır.

Bu fotoğraf iki farklı fotoğrafı yan yana koyarak oluşturulmuş bir kolajdır. Sol tarafta bir yüzme havuzunun olduğu bahçe görülüyor. Sağ tarafta ise pencereden dışarı bakan bir manzara, bir apartmanın önünde park edilmiş arabalar görünüyor. Şaka, sağdaki fotoğrafın, sol taraftaki havuzun suyunun rengi ile aynı olması ve sanki dışarıda havuzda yüzenlerin fotoğrafı çekilmiş gibi bir görüntü yaratmasıdır. **Şaka Türkçe olarak:** Sol taraftaki fotoğrafta havuzda yüzenlerin fotoğrafı çekilmiş gibi görünüyor, ancak aslında sağdaki fotoğrafta park edilmiş arabaları görüyoruz. Pencereden dışarı bakan kişinin havuzun suyunu görmesi, suyun rengi nedeniyle sanki fotoğraf havuzda çekilmiş gibi yanıltıcı bir algı yaratıyor.

Fotoğrafta karlı bir İstanbul sokağı görünüyor. Tweet'in konusu İstanbul'un tarihi ve kültürel önemini vurgulayarak, "Biz cidden bu şehrin cesedinde yaşıyoruz" şeklinde esprili bir ifade kullanmış. İstanbul, "şehrin cesedi" olarak adlandırılmak yerine, zengin tarihi ve kültürel mirası nedeniyle "canlı bir şehir" olarak kabul edilir. Bu nedenle, tweet'in esprisi, İstanbul'un tarihi ve kültürel mirasının uzun süreli bir mezarlığı temsil ettiği düşüncesini ironik bir şekilde kullanmasıdır.

Fotoğrafta, Ankara'da bir sokağın fotoğrafı var. Sokak, ağaçlarla çevrili ve yukarı doğru çıkıyor. Sokağın fotoğrafı, "Ankara'nın denize çıkmış gibi yaptığı sokak" şeklinde bir tweet'le paylaşılmış. Fotoğraftaki sokak deniz kenarında olmadığı için espri, sokaktaki eğimle denize çıkmış izlenimi yaratılmaya çalışılmış gibi bir karşılaştırmaya dayanıyor.

Ne düşünüyorsunuz ? Fahrettin Eroğlu @faheroglu İstanbul'da artık çok kültürlülük yok, çok kültürsüzlük var. Böğürerek konuşan...

Fotoğrafta, bir ağaca yapıştırılmış "KARGA ÇATIDAN TAŞ ATIYOR PARK YASAK" yazılı bir uyarı levhası ve ağacın etrafına çekilmiş bir şerit görüyoruz. Şaka, kuşların taş atmaması, dolayısıyla uyarı levhasının komik bir şekilde abartılı olması ve gerçekçi olmamasıyla ilgili. Aynı zamanda, "Karga çatından taş atıyor" ifadesi, bazı insanlar için uyarıda "karga" yerine "insan" sözcüğünün olması gerektiği gibi bir düşünce uyandırabilir.

Resimde üç kişi var. En üstteki balkonda sigara içen, bir de alt kattaki balkonda oturmuş sigara içen iki kişi. Alt kattaki balkonda oturan kişinin önünde, hemen yanında duran ve sigara içen kişiden konuşma balonunda "abi sesinde hala tavır var." yazan bir konuşma balonu bulunuyor. Fıkra, üst kattaki balkonda oturan ve sigara içen kişinin, alt kattaki balkonda oturan kişiye davranışını ele alıyor. Üstteki kişinin davranışlarının hala ters ve agresif olduğunu, alttaki kişinin de bunu fark ettiğini ima ediyor. Resimde alttaki kişiye "abi sesinde hala tavır var" diye sesleniyor. Yani, alttaki kişi, üstteki kişinin tavırlarına dikkat çekiyor. Fıkra, günlük yaşamda karşılaşılan, birbirine ters davranışlar ve hoş olmayan tavırlar üzerine kurulu.

Resimde, bir kaldırımın iki farklı malzemeden yapılmış olduğunu görüyoruz. Sol taraf siyah karo, sağ taraf ise sarı karo ile döşenmiş. Kaldırımların birleştiği yerde ise bir kapak bulunuyor ve bu kapak iki kaldırıma da uyum sağlamak için farklı renkteki karo parçalarını kullanıyor. Bu resimdeki espri ise, kapaktaki karo parçalarının "bir yerden alınmış" bir görüntüsünde yatıyor. Sanki kapak, sanki kaldırımın sağ tarafında kullanılan sarı karoları temin edememiş gibi, sol tarafta kullanılan siyah karolardan alınmış gibi duruyor. Bu durum komik bir şekilde "kısıtlı bütçe" veya "malzeme yetersizliği" ile ilişkilendirilebilir.

Resimde bir köy evinin önünde bir kadın oturmuş ve elinde tespih var. Arka planda ise bir çiftçi yolda yürürken "Anaa yağlı ekmek yap anaaa!" diye sesleniyor. Kadının tespih çekerek ibadet ettiğini gösteren resim, aslında "yağlı ekmek" istediğini vurguluyor. Bu da aslında Türk insanının günlük yaşantısında dini değerleri öne çıkarıp, bir yandan da temel ihtiyaçlarının altını çizen bir mizah örneği.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "Bugün bir arkadaşım daha bütün mal varlığını satıp Ege'ye taşınma kararı almış. Aynen şöyle dedi. Bu hayat 10.000 TL için sabah 7'de kalkıp akşam 8'de eve gelmeye değecek bir hayat değil. Benden bu kadar." yazıyor. Şaka, insanın mal varlığını satıp Ege'ye taşınma kararını, hayatın zorluklarından kaçış olarak göstermesidir. 10.000 TL için sabah 7'de kalkıp akşam 8'de eve gelmenin zorluğu, hayatın zorluklarına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "ece" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve "new york'ta yaşıyormuş gibi davranacağım artık coğrafyayı değiştiremiyorsak psikolojiyi değiştireceğiz" yazıyor. Bu gönderi, New York'ta yaşamanın bir kişinin davranışlarını nasıl etkileyebileceğini ve bu davranışların bazen gerçekçi olmaktan uzak olabileceğini ironik bir şekilde ele alıyor. Gönderi, coğrafyanın değişmediğini ancak davranışları değiştirmek için psikolojiye başvurulması gerektiğini ima ederek, New York'un kişiliği üzerindeki etkisini abartıyor.

Bu fotoğraf bir Twitter tartışmasını gösteriyor. İlk tweet'te, "Ali Nazik" adlı kullanıcı, "Garson boş tabakları alırken yardım etme isteği" diye yazmış. İkinci tweet'te, "Luis Vega" adlı kullanıcı, "En kırsal özelliğiniz ne? Benimki klimalı ortamda duramamak" diye cevap vermiş. Şaka, "Luis Vega"nın, "Ali Nazik"in tweet'indeki "Garson boş tabakları alırken yardım etme isteği"ne, kırsal kesimde klimalı ortamda duramama gibi bir yaşam tarzına benzetmesidir. Bu, iki tweet arasındaki bir çelişkiyi ortaya koyuyor ve espriyi yaratıyor.

Resimde, Londra metrosunun kalabalık bir istasyonunda fareler insan kılığında tasvir ediliyor. Fareler işe gidiyor, alışveriş yapıyor ve günlük yaşamlarını sürdürüyorlar, ancak fare oldukları ve insan toplumu içinde oldukları için garip bir hava yaratıyorlar. Bu resim, farelerin insanları simgelediğini ve insan davranışlarını eleştirdiğini gösteren bir mizah örneğidir. **Şaka:** Farelerin insan kılığına girerek toplu taşımada insanlarla bir arada olduğunu gösteren bu resim, insanların çevresindeki diğer canlılarla olan ilişkisini sorgulamayı amaçlıyor. Farelerin insan gibi davrandığı bu resim, insanların da bazen fareler gibi bencil, kalabalık ve bencil olabileceğini ima ediyor.

Resimde bir binanın yıkımı sırasında bitişiğindeki binanın dış cephesinin yıkılıp açığa çıktığını görüyoruz. Fıkra, "İstanbul Bahçelievler'de bir bina yıkılınca, bitişikteki apartmanın duvar örülmeyen cephesi açıkta kaldı." şeklinde yazılıp, yıkılmış binanın duvarı yerine bitişik binanın duvarının açığa çıkmış olmasına gönderme yapıyor. Bu fıkra, yıkılan binanın duvarını bitişik binanın duvarının örttüğünü, dolayısıyla yıkılan binanın duvarının daha önce aslında örülmediğini ima ederek mizahi bir yaklaşımla durumun absürtlüğünü vurguluyor.

Resimde yağmurlu bir günde, Lady Liberty'nin bir heykelinin önünde insanlar yürürken görülüyor. Lady Liberty'nin heykeli ise fırtınaya rağmen rüzgarda uçan elbisesiyle poz veriyor. Şaka, Lady Liberty'nin fırtına sırasında uçan elbisesinin, gerçekte bir fırtınadayken giyeceği bir kıyafet olmadığını, ancak heykel olması nedeniyle bu durumun komik bir şekilde tasvir edildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, şehrin gökyüzüne bakan bir manzarası var. Gökyüzü turuncu ve pembe renkte, gün batımını andırıyor. Uzaktan bakıldığında binalar New York şehrindeki binalara benziyor. Şaka ise, "Ankara'da New York esintileri desemmm..." şeklinde bir ifadeyle, Ankara'daki manzarayı New York'a benzeterek, Ankara'nın New York gibi olduğunu ima etmesi. Aslında bu bir abartı ve ironi içeren bir ifade. Fotoğrafta, New York şehrinin silüetine karşı poz veren bir kız var. Kızın başlığı, "Sezin @sezinkaramese · 1 sa yanlış yorumlamisiniz" şeklinde. Şaka şu ki, kız fotoğrafın yorum kısmında insanların kendisini yanlış yorumlamasını ve New York'ta değil de başka bir yerde olduğunu düşünmelerini istiyor. Fotoğrafı New York'tan çektiği için şaka yapıyor.