Fotoğrafta, bir kafesin içinde bulunan küçük bir baykuş görülüyor. Baykuş, kafesin içindeki bir kapta bulunan yiyeceği meraklı gözlerle izliyor. Şaka, baykuşun sanki "muhtarın yanında takılmaya başladı" gibi bir izlenim vermesinden kaynaklanıyor. Baykuşun kafes içinde kalması, bir muhtarla "takılmaya başlamak" gibi bir durumla karşılaştırılıyor. Bu durum, baykuşun küçük ve sevimli olması nedeniyle, komik bir karşılaştırma yaratıyor.

Fotoğrafta, karanlık bir sokakta iki kadın görüyoruz. Bir kadın diğerine doğru bakıyor ve korkmuş görünüyor. Diğer kadın ise kameraya bakıyor ve oldukça sakin görünüyor. Fotoğrafın bir korku filminin sahnesi gibi olduğunu düşünüyoruz ve kadınların bu sokakta korkunç bir şeyle karşılaştıkları izlenimi yaratılıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Resimde, cenaze evinde toplanmış bir grup insan ve yukarıda "Cennete giremeyecek 7 kişi" yazısı görülüyor. Bu mizah, Türk kültüründe yaygın olan bir espriye dayanıyor. "Cennete giremeyecek 7 kişi" ifadesi, genellikle cenaze törenlerinde veya ölümle ilgili durumlarda esprili bir şekilde kullanılıyor. Bu espri, ölümün kaçınılmaz olduğunu ve herkesin sonunda ölmesi gerektiğini hatırlatmak için kullanılıyor. Resimdeki insanlar, cenaze evinde toplanmış kişileri temsil ediyor ve bu kişilerden yedi tanesi, "Cennete giremeyecek 7 kişi"nden biri olarak gösteriliyor. Bu espri, Türk kültüründe yaygın olan "kara mizah"ın bir örneğidir. **Espri, ölümün kaçınılmaz olduğunu ve herkesin sonunda ölmesi gerektiğini esprili bir şekilde hatırlatıyor.**

Tatlı ve farkında https://t.co/byvRONEqGR Kaynak

Resimde araba kullanmaya çalışan genç bir adam var. Arabanın farları yanıyor ama adam gözlerini kırpıyor. Resimdeki espri, adamın farları gözleri olarak kullanmaya çalışıyor gibi durması. Adamın direksiyonu kontrol edemediği gözlerinden belli oluyor. **Espri:** "Farların gözlerinin olmaması gerektiği durumlardan biri."

Fotoğrafta, bir grup insanın bir caddede yürüdüğü görülüyor. En önde, sağ tarafta, siyah saçlı, beyaz deri bir kadın görülüyor. Kadının yüzü donuk ve ifadesiz bir şekilde ileriye bakıyor. Kadının arkasında ise, daha yaşlı, beyaz saçlı ve daha koyu bir ten rengi olan bir kadın görülüyor. Yaşlı kadın ise gülümsüyor. Bu fotoğrafta espri, yaşlı kadının genç kadının donuk yüzüne rağmen gülümsemesidir. Yaşlı kadın genç kadının aksine hayattan keyif alıyor ve mutlu görünüyor. Bu durum, gençliğin zorluklarını ve yaşlılığın getirdiği rahatlığı vurgulayan bir espridir. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, bir grup insanın bir sokakta yürüdüğü görülüyor. En önde, sağ tarafta, siyah saçlı, beyaz deri bir kadın görülüyor. Kadının yüzü donuk ve ifadesiz bir şekilde ileriye bakıyor. Kadının arkasında ise, daha yaşlı, beyaz saçlı ve daha koyu bir ten rengi olan bir kadın görülüyor. Yaşlı kadın ise gülümsüyor. Bu fotoğraftaki espri, yaşlı kadının genç kadının donuk yüzüne rağmen gülümsemesidir. Yaşlı kadın genç kadının aksine hayattan keyif alıyor ve mutlu görünüyor. Bu durum, gençliğin zorluklarını ve yaşlılığın getirdiği rahatlığı vurgulayan bir espridir.

Fotoğrafta, bıyığı olmayan bir adamın bıyıklı bir şekilde görülebileceği bir resim var. Şaka, adamın bıyıklarının olmadığı ve bunun Photoshop ile eklendiği gerçeğinde yatıyor. Bu, Türkçede şöyle bir espri olarak yorumlanabilir: "Bu adamın ne bıyığı varmış be! Vay be, Photoshop'un gücüne bak."

Fotoğrafta, siyah beyaz çizgili bir zebrayla bir kadın ve arkasında zebranın kuyruğunu tutan genç bir adam var. Kadının giydiği mavi mont ve zebranın deri deseni birbirine benziyor. Bu nedenle fotoğraftaki şaka, kadının zebrayla bir bütünmüş gibi görünmesidir. "Bu kız neden zebrayı kucaklıyor?" gibi bir soru sorarak şakayı daha da vurgulayabilirsiniz.

Fotoğrafta sağda bir kadın, solda bir erkek görüyoruz. Erkek kitap okuyor ve bir defter tutuyor. Kadın da aynı ortamda ama başı örtülü ve sanki gizlice bakıyor. Bu fotoğraf, erkeklerin kitap okurken kadınların da gizlice baktığını ima eden bir mizahı gösteriyor. Şaka, Türk kültüründe kadınların erkeklere ilgi göstermesini gizleme eğilimine değiniyor. Fotoğrafta, siyah bir tişört giyen bir adam ve beyaz bir başörtüsü takmış bir kadın var. Adamın kolunda, "Guldum.net" yazan bir saat takılı. Fıkra: Adam, kadının kolunda görünen saate dikkat çekiyor ve "Guldum.net'ten mi aldın o saati?" diye soruyor. Bu fıkranın komik tarafı, adamın saatin markasına bakarak kadına espri yapmaya çalışması ve aslında kadının saatinin gerçekte "Guldum.net" yazılı olmaması.

Resimde başörtülü bir kadın gözlerini kocaman açmış ve ağzını açık şekilde şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Bu resimde aslında bir espriden ziyade bir şaşkınlık ifadesi görülüyor. Genellikle bu tarz ifadeler, bir haber spikeri veya yorumcunun son dakika gelişen bir olaya veya şok edici bir habere tepkisini yansıtıyor. Bu tür bir ifade, izleyicileri haberin ciddiyetine ve beklenmedik bir olayla karşılaşıldığına ikna etmek için kullanılır. Fotoğrafta üç kadın var, bir masada oturmuşlar ve içki içiyorlar. İki kadın gülüyor ve bir kadın ciddi bakıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, üç adamın yanına park edilmiş bir arabanın yanında yatan bir adam ve bir motosiklet görülüyor. Adamın motosikletin üzerine düştüğü veya vurulduğu anlaşılıyor. Bu, "adamlar motosiklet kaza yaptı" veya "adam kendini düşürdü" gibi şakalar yapılabilecek bir durumdur. "Adamlar bu kadar gülmeyi bırakın, kaza çok ciddiydi!" gibi bir mizah kullanılabilir.

Ali geç kaldı sıkılıyoruz Kaynak

Resimde, narin bir pembe kıyafeti giyen sevimli bir kız çocuğu ve kollarında bir kedi var. Kızın yüz ifadesi ciddi, kedi de ona bakıyor. Görüntüdeki şaka, kızın ciddi bir ifadeyle kediyi kollarında tutması ve sanki kediyi yetişkin bir bireymiş gibi davranmasıdır. Bu şaka Türkçe'de "Küçük kız çocuğunun kediyi adeta bir yetişkinmiş gibi tutuyor" diye yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Fenerbahçe futbol takımının futbolcuları yer alıyor. Futbolcuların hepsi, Fenerbahçe'nin sponsorlarının adının yazılı olduğu "Veste" yazılı forma giymişler. Ancak fotoğrafta bir gariplik var: Tüm oyuncuların formaları ters giyilmiş. Ters giyilmiş formalar, Fenerbahçe taraftarlarının futbolculara ve kulübe olan sevgi ve desteğinin tersine dönmesini ve "Veste"nin "Teste" olarak okunmasını sembolize eder. İşte fotoğraftaki mizah: Futbolcuların formalarının ters giyilmesi, Fenerbahçe taraftarlarının takımlarına olan bağlılıklarını ve desteklerini tersine çevirerek "Veste"nin "Teste" olarak okunmasına neden olur. Bu durum, Fenerbahçe'nin taraftarlarının, takımın başarısına olan inancını, şakayla karışık bir şekilde, sorguluyor.

Resimde, bir jimnastik karşılaşması sırasında, muhtemelen olimpiyatlarda, kadın jimnastikçinin hareketini izleyen seyirciler görünüyor. Ortada, jimnastikçinin barlara yaptığı hareketin gerçekleştiği an yer alıyor. Seyirciler arasında, bir kadın, ağzını açık bırakmış, şaşırmış bir ifadeyle bakıyor. Bu durum, "dünyadaki bu an" ifadesiyle de vurgulanmış. Jest, zamanın durduğunu, jimnastikçinin hareketinin o kadar şaşırtıcı ve beklenmedik olduğunu veya seyircilerin tepkisinin o kadar abartılı olduğunu ima ediyor. Fotoğraf, bir anın, bir hareketin olağanüstü şekilde durduğuna ve insan tepkisinin ne kadar hızlı ve kaotik olabileceğine dair bir mizah içeren bir anlık görüntü. Seyircinin ifadesindeki şaşkınlık, komik bir şekilde abartılmış ve "zamanın durduğunu" akıllara getiriyor. Resim, insan tepkisinin komik bir şekilde abartılmış bir temsili. Görüntüde, bir jimnastik yarışmasının, muhtemelen olimpiyatlar veya benzeri bir müsabakanın, artistik jimnastikte kullanılan paralel barlar üzerinde bir jimnastikçinin performansı sırasında çekilmiş bir anı göstermektedir. Arka planda, izleyiciler arasında, muhtemelen şaşkınlık ya da hayranlık ifade eden, çeşitli tepkiler görülebilir. Fotoğraftaki mizah, jimnastikçinin hareketinin bir anda, izleyicilerin tepkilerinin abartılı şekilde şaşkınlık ve şokla dolu olmasıdır. Bu, gerçek hayatta nadiren görülecek kadar yüksek bir reaksiyonu sergileyen bir fotoğraf olmasıyla, "bu dünyadaki" ifadesiyle pekiştirilerek espriyi oluşturuyor. Özetle, jimnastik hareketinin mükemmelliği, şaşkın izleyicilerin tepkileriyle karşılaştırıldığında abartılı ve komik bir duruma bürünüyor. Görsel olarak güçlü bir kontrast yaratılıyor ve bu, izleyicinin "Bu dünyadaki" ifadesiyle anlaşılan performansı anında "özel bir şey" olarak algılamasına neden oluyor.

Fotoğrafta, bir oturma odasında, masanın üzerindeki saksılarda, büyük gözleri ve kocaman gövdeleri olan, hareketli/canlı görünümlü yeşil kaktüsler bulunuyor. Kaktüsler, şirin bir şekilde hareketli gibi görünüyor. Fotoğraftaki şaka, kaktüslerin olağandışı görünümü ve canlandığı izlenimiyle, normalde dikenli ve sert bir bitki olan kaktüslerin, komik ve şirin bir şekilde tasarlanmış hali ile yaratıcı bir mizah sunuyor. Bu, "normal"den sapma ve beklenmedik görüntülerin oluşturduğu absürt komedi tarzında bir şakadır. Resimde, bir sehpanın üzerinde, birbirine yakın konumlandırılmış, kahverengi saksılarda bulunan, büyük gözleri olan yeşil kaktüs figürleri bulunmaktadır. Kaktüslerin bir kısmı hareketli gibi görünüyor. Resmin arka planında, gri çizgili bir perde ve bej renkli duvarlar mevcut. Fotoğraftaki espri, kaktüslerin oldukça büyük ve komik gözlerinin olması ve bu yüzden oldukça absürt bir görüntü oluşturmasıdır. Görüntü, gözlerin kaktüslerle uyumsuzluğundan kaynaklanan komik bir karşıtlığa dayanmaktadır. "Büyük gözlü kaktüsler" gibi, komik ve beklenmedik bir durum oluşturan bir ifadeyle tanımlanabilir.

Fotoğrafta, yeşil çimenlerin üzerinde uzanmış, birbirlerine bakan iki genç görüyoruz. Erkek, mavi bir gömlek giymiş ve kız, mavi bir tişört ve koyu renkli bir ceket giymiş. Kızın yüzü biraz üzgün, erkeğin ise yüzü daha rahat ve mutlu. Bu fotoğrafta espri, erkek arkadaşın kız arkadaşının üzüntüsüne karşın neşeli olmasıdır. Bu, Türkçede "Kızın canı sıkılmış ama erkek neşeli, sanki üzüntüyü o değil de erkek yaşamış gibi." şeklinde ifade edilebilir.

Fotoğrafta, üç çocuk ve üç manken var. Ortadaki çocuk "Bu benim savaş alanım" yazılı bir tişört giyiyor. Fotoğrafın esprisi, çocukların "savaş alanını" mankenlerle gösterdiği ve ortadaki çocuğun bu alanı kendi alanına ilan ettiği şekilde. Çocuklar mankenleri düşman olarak görüyor ve bu alanın onlara ait olduğunu bildiriyor.

Resimde iki arkadaş gülerek poz veriyor. Arkadaşlardan biri "Gelecek nesiller için umut sarıkaya'yı fotoğraflıyoruz" yazısını eklemiş. Bu espri, bir şeye bakarak gülme, "Haydi fotoğraf çekilelim, bunu da gelecek nesillere bırakalım" gibi bir durumun esprili bir şekilde gösterilmesiyle oluşuyor.

Fotoğrafta iki yaşlı adamın bir masada oturmuş ve içki içtikleri görülüyor. Sağdaki adamın sağ elinde tuttuğu bardak boş, sol elinde ise dolu bir bardak bulunuyor. Solundaki adamın ise her iki elinde dolu bardaklar var. **Şaka:** Fotoğrafta, sağdaki adamın "Benimkinin de birini bana ver" dediği ve solundaki adamın "Tamam, sen bitirdiğin zaman sana bir tane daha vereceğim" dediği görülüyor. **Açıklama:** Bu şaka, sağdaki adamın içki içmeyi bitirmiş olmasına rağmen daha fazla içki istediğini ve solundaki adamın ise onun daha fazla içki içmesini engellemek için onu kandırdığını gösteriyor.