Fotoğrafta şapkasını elinde tutmuş, koyu renk bir takım elbise giyen ve ciddi bir ifadeyle poz veren genç bir çocuk var. Fotoğrafta bir espri yok, ancak bir çocuk için çok resmi ve ciddi bir poz verildiği söylenebilir. Bu, o dönemin fotoğrafçılık tarzına uygun olabilir, ancak günümüzde komik bulunabilir.

Resimde, bir otobüsün önünde iki kişi poz vermiş. Kadının üzerindeki kıyafetler ile otobüsün üzerindeki "Diyarbakır" yazısı uyumsuz. Bu, "Diyarbakır'a giderken böyle giyinilmez mi?" gibi bir espriye sebep olabilir. Bu espri "Diyarbakır'a giderken böyle giyinilmez mi?" diye yorumlanabilir.

Çiftlik Bank 2 Cifli bank Çiba Mavi Yumu Ma GALPBENART Kaynak

Fotoğrafta bir adam siyah bir gömlek giyerken, düğmelerini iliklemediği bir ortamda oturmuş görünüyor. Bu, "Öncelikle Türk Milleti önüne çıkarken o gömleğinin düğmelerini ilikle..." şeklindeki yorumla espri yapılıyor. Adamın "resmi" bir ortamda düğmelerini iliklemeden görünmesi, komik bir durum yaratıyor ve Türk toplumunda "resmiyet" ve "düzen" anlayışına gönderme yapıyor.

Resimde Berk Keklik adlı bir şovmen, "Berk Keklik Duraktan Durağa" adlı bir şovun neon tabelasının yanında duruyor. Bu, "Duraktan Durağa" ifadesinin Türkçede bir otobüsteki duraklardan birine doğru hareket ettiğini göstermek için kullanıldığı bir ifade olduğu gerçeğinden kaynaklanan bir mizah. Şovmen adı olan "Berk Keklik" bu ifadeye eklenerek, aslında bir otobüste yolculuk yapan bir şovmen olarak komik bir yorum yaratılıyor.

Gender reveal temalı sahur programı Kaynak

Fotoğrafta pembe saçlı ve altın rengi bir elbise giymiş bir kadın gösteriliyor. Kadın, neon ışıklı bir ortamda, gösterişli bir tahtta oturuyor ve kendine güvenli bir şekilde poz veriyor. Bu fotoğrafla yapılan espri, pandemiden sonra ilk sosyal etkinliğe katılan kişinin kendisini bir kraliçe gibi hissetmesini ve "ben pandemiden sonra gelen kraliçeyim" imajını yansıtmasını ele alıyor.

Resimde 3 kişi var. Bir erkeğin yanında iki kadın var. Erkek telefonla konuşurken kadınlardan biri onu bakarak dinliyor. Diğer kadının ise bakışları başka yöne kaymış. Resmin altındaki yorumda, "kutluh6n How I dress your mother" yazıyor. Buradaki espri, adamın bakışları telefonu dinleyen kadına yönelikken, diğer kadının bakışları başka yöne kaymış olmasıyla, "Ben senin anneni nasıl giydirirdim" şeklinde esprili bir anlam taşıyor.

Fotoğrafta bir kadın aynada kendini çekmiş ve üstüne "Namaz kombinim" diye yazmış. Kadın, namaz kıyafeti giymiş halde aynaya bakarak fotoğraf çektirmiş ve bunun kombini olarak tanımlamış. Şaka şu ki, kadın, günlük yaşamda giydiği kıyafetlerin namaz kılmak için uygun olduğunu düşünüyor ve bunu kombini olarak tanımlıyor. Bu da, dinin günlük yaşamdan bağımsız ve namaz kıyafeti olarak ayrıştırılması gereken bir olgu olduğuna dair bir algının var olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, bir kadın deniz kıyısında, muhtemelen bir teknenin kenarında, balık tutuyor. Kadın, sarı ve siyah çiçek desenli bir kimono tarzı üst giymiş. Güneş gözlüğü takmış ve ayaklarının üzerinde oturuyor. Fotoğrafın potansiyel şakası, kadının kıyafet seçimine ve balık tutma etkinliğine gönderme yapıyor. Kimono tarzı bir kıyafetle balık tutmak, biraz absürt ve beklenmedik bir durum. Bu yüzden fotoğraf, şık bir şekilde balık tutmak isteyen ancak bunun için uygun giyiniş konusunda bir seçim zorluğu yaşayan bir karakteri, hafif mizah yoluyla sergiliyor. Kadının duruşu, kıyafetinin durumuna ve deniz ortamına bir tür mizah ekliyor. Fotoğrafta, bir kadın botun kenarında, denizde balık tutarken görülüyor. Kadın, sarı ve siyah çiçek desenli bir kimono tarzı üst giymiş, ayakları çıplak. Gözlük takıyor. Balık tutma ekipmanı elinde. Fotoğrafın mizah değeri, kadının balık tutma kıyafetindeki çiçek deseninin, balık tutma aktivitesiyle ne kadar uyumsuz olduğundan kaynaklanıyor. Giyim tarzı, ortama uygun değilmiş gibi bir izlenim yaratıyor, hafifçe abartılı ve şaşırtıcı bir görüntü oluşturuyor. Bu, "balık tutarken en uygun kıyafet" konusundaki bir esprili yorum olarak algılanabiliyor. Esasında, balık tutmanın ciddiyetini ve kıyafetin rahatlığı ve şıklığını birleştiren bir zıtlık var.

Resimde, siyah elbise giyen bir kadın ve siyah bir Chanel çanta kostümü giyen küçük bir çocuk var. Kadın, çocuğun etrafına taktığı büyük bir Chanel çantasını elinde tutuyor. Bu fotoğraftaki şaka, çocuğun bir Chanel çantasıyla kostüm giyinmesidir. Bu, çocuğun küçük yaşta bile lüks ve marka takıntısına sahip olduğu gibi algılanabilir, bu da eğlenceli bir şekilde abartılı bir durumdur. Ayrıca, çocuğun "Chanel çantasıyla" yürüyüşe çıkması, markanın her zaman insanların dikkatini çektiği ve önemli olduğu anlamına gelir. Ancak, bu şakayı anlamak için Chanel markasını ve lüksünü bilmek gerekir.

Resimde, mavi çizgili takım elbise giyen bir adam ve pembe elbiseli bir kadın gösteriliyor. Kadın adama "Bi takım elbise bir erkeğe bu kadar mı yakışır..." diyor. Adamın "mmuhh" diye bir ses çıkardığını görüyoruz. Şaka, kadının erkeğe olan hayranlığını, özellikle takım elbise giymiş halini vurgulayan bir şekilde göstermesiyle ve adamın bununla ilgili bir tepki vermemesiyle ortaya çıkıyor. Kadın takım elbisenin adamın görünümüne çok yakıştığını düşünürken, adam bu iltifata tepkisiz kalıyor. Bunun sebebi belki de adamın durumdan rahatsız olması veya iltifatın abartılı bulunması olabilir.

Fotoğrafta, sol tarafta turuncu, çiçek desenli bir takım elbise giyen ve gözlerinde güneş gözlüğü olan bir kadın, sağ tarafta ise siyah bir tişört ve şort giymiş bir erkek görülüyor. Erkeğin başında kırmızı bir bant ve gözünde güneş gözlüğü var. Kadın şık ve modern görünüyor, erkek ise rahat ve spor giyinmiş. Bu fotoğrafın esprili yanı, kadın ve erkeğin aynı kişiler olması ve aynı zamanda iki zıt tarzı temsil etmeleridir. Bu fotoğraf, "İki farklı tarzı temsil eden aynı kişi" şeklinde yorumlanabilir. Yani, aynı kişinin farklı durumlarda veya farklı ruh hallerinde nasıl giyinmeyi tercih edebileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta üç dilim ekmek üzerinde balık ve sebze ile yapılmış üç kız figürü var. Balıklar bacakları, sebzeler elbiseleri ve ekmekler de vücutları temsil ediyor. Şaka, kızların "balık"tan yapılmış olması ve bu durumun komik bulunması üzerine kurulu. Türkçe olarak şöyle bir espri yapılabilir: "Bu kızlar balıkçıdan kaçmışlar!"

Resimde Atatürk'ün resmi ve altındaki bir tweet görünüyor. Tweet "Atam koca ülkeyi kurtarırken bile jilet gibi giyinmeyi başarmış ben bi sınav haftasında dağılıp pijama ile okula gidiyordum" şeklinde yazılmış. Burada şaka, Atatürk'ün çok önemli bir iş yaparken bile şık giyinmeye özen göstermesini ironik bir şekilde sınav haftasında dağılan kişinin pijamasıyla okula gitmesiyle kıyaslamasıdır.

Fotoğrafta 1950'li yıllarda İstanbul'un İstiklal Caddesi'nde, yoğun bir kalabalığın arasında yürürken, büyük bir mağazanın önünden geçen birkaç kişiyi görüyoruz. Fotoğrafın mizahı, o dönemde Türk halkının çok büyük bir kısmının fakir olduğu ve bu nedenle yeni ve pahalı giysilere kolayca erişememesi, ancak vitrinlerde gördükleri ürünleri özlemle seyretmesidir. Özellikle mağazanın vitrininde "Ucuz" yazan tabelaya dikkat çekmek gerekir. Bu fotoğraf, o dönemde geçerli olan "zengin ile fakir" arasındaki uçurumu ve insanların kıt kanaat yaşamlarını gözler önüne seriyor. Vitrindeki ürünlere bakan insanların yüzlerindeki ifadelerden, bu ürünleri özlediklerini ve bir gün satın alabileceklerini umduklarını anlamak mümkün.

Resimde iki kadın var. Sol tarafta kahve içen bir kadın var ve sağ tarafta alışveriş yapan bir kadın var. Resimde bir şaka yok. Resimde bir mesaj var, "Yasemin Özılhan: "Pahalı kıyafetler şart değil. 3-5 bin TL'ye de şıklık mümkün" yazıyor.

Fotoğrafta, iki balık, kırmızı biberden yapılmış topuklularla, "bayan" gibi sunulmuş. Bu "bayan" balıkların üstü de yine kırmızı biberden "elbise" ile süslenmiş. Bu fotoğrafın amacı yiyecekleri eğlenceli ve yaratıcı şekilde sunarak, yemek yemenin daha keyifli olmasını sağlamak. Komik kısım ise, balıkların "bayan" gibi sunulması ve kırmızı biberden yapılan "elbise" ve "ayakkabılar" ile insanlara gülümsetmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, ön plana çıkmış yeşil yapraklı bir orman ve önünde oturan sevimli bir kız çocuğu görülüyor. Kız çocuğunun ifadesi biraz buruk ve düşünceli. Bu resimde bir espri bulunmuyor.

Fotoğrafta kırmızı bir kamyon ve önünde duran 5 kişi görüyoruz. Resimdeki mizah, yazıda "Yeni kamyonumuzla poz vericez diye jilet gibi giydirtmiş büyükbabam" şeklinde yazılması, fakat fotoğrafta büyükbabanın yanında duran kişilerin çocuk olması ve büyükbabanın ise jilet gibi giyinmemiş olmasıdır. Dolayısıyla mizah, büyükbabanın çocuklarını jilet gibi giydirtip poz verdirmek istediğini fakat kendi giyimiyle bunun mümkün olmadığını ima etmesinden kaynaklanıyor.