Resimde sakallı, gözlüklü bir adamın başının üzerinde bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Cevdet Kivamlı" adlı bir profilin "ISIN ICINDE BI KAHBELIK OLABILIR" yazdığı görülüyor. Bu paylaşımın altında ise 19 beğeni ve 2 beğeni işareti var. Resimdeki espri, Cevdet Kivamlı'nın yaptığı paylaşımın son derece absürt ve komik olması üzerine kurulu. Bu paylaşımda aşırı basit bir cümle kullanılarak son derece absürt bir ifade kullanılmış ve bu durum espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, "Canavarlar Kovboyu" filminden sarı canavarın sinsi bir bakışla bir arkadaşının saçına dokunması görülüyor. Bu tweet'te, "ben: karşı cinsten bir arkadaşım var, annem:" şeklinde başlayan bir diyalog paylaşılmış. "Big Boss" olarak belirtilen kullanıcı, bu fotoğrafla diyaloğun devamı niteliğinde "Boomboclaat" yazmış. Burada espri, canavarın sinsi bakışı ve "Boomboclaat" kelimesiyle, anne tarafından arkadaşın cinsiyetiyle ilgili şüphe ve eleştiri ima ediliyor. "Boomboclaat" kelimesi ise buradaki bağlamda, anne tarafından arkadaşın cinsiyetine yönelik şüpheci ve eleştirel bir tepkiyi ifade ediyor.

Fotoğrafta yaşlı bir adamın yüzü yakın plandan gösteriliyor. Adamın arkasında ise bir duvar ve üzerinde "Cevdet Kıvamlı, ISIN İÇİNDE Bİ KAHBELİK OLABILIR" yazan bir sosyal medya gönderisi görülüyor. Bu gönderi bir mizah içeriyor. Adam, "İsin içinde bi kahbelik olabilir" yazan gönderiyi görünce yüzünde derin bir düşünceye dalmış gibi bir ifade sergiliyor. Görselde, yaşlı adamın gönderideki mesajı düşünerek "Ben de mi böyleyim?" diye sorguladığı ima ediliyor.

Fotoğrafta, üstü açık gri bir tişört ve mavi şort giyen, kaslı ve yakışıklı bir erkek var. Fotoğrafın altındaki yazı: "Eve gelen tesisatçının başında bekleyerek annemin namusunu korumaya çalışırken ben". Bu yazıda, tesisatçının gelmesiyle evin namusunun tehlikede olduğuna inanılan bir erkeğin kendini kahraman sanarak tesisatçının başında beklemesiyle, gerçekte komik bir durumun anlatıldığı bir mizah kullanılmıştır. Bu espri, Türk toplumunda namus kavramının abartılı bir şekilde algılanmasını ve bu konudaki aşırı korumacılığın komik yönünü ele almaktadır.

Fotoğrafta takım elbise giyen gülümseyen bir adam var. Adamın arkasındaki duvarda "Jandarma" yazıyor. Yazının altında, "Adamın dediği gibi, çevrede jandarma yok ama karşıdaki dağlar jandarma dolu." yazıyor. Bu, jandarmanın, genellikle dağlık bölgelerde bulunan bir güvenlik kuvveti olduğu gerçeğinden yararlanan bir espri. Bu, jandarmanın orada olup olmadığı sorusuna esprili bir cevap.

Bu fotoğrafta, Twitter'da bir kadın tarafından paylaşılan bir tweet yer alıyor. Tweet'te, kadının kendi deneyimine dayalı bir düşünce paylaşıyor. Tweet'in metni şöyle: "Şüpheleniyorsam kesin gerçektir çünkü şüphelendiğim ne varsa 5 katı falan gerçekleşmiş oluyor." Buradaki espri, insanın şüphelendikleri şeylerin çoğu zaman gerçekleşme eğiliminde olması üzerine kurulu bir gözlem. Kişi, bir şeyden şüphelendiğinde, o şüphelenilen şeyin gerçek olma olasılığı, kişi şüphelenmese bile, daha yüksek oluyor. Bu durum, insanın beyninin algılama biçiminden kaynaklanıyor olabilir. Kişi, şüphelendiğinde, beyni o şüpheye odaklanıyor ve bu nedenle şüphe konusu olayları daha çok fark ediyor.

Fotoğrafta "NIYE" kelimesinin Nike logosunun içinde gösterildiği bir görüntü var. "NIYE" kelimesi "Neden" anlamına gelir. Fotoğrafta yapılan şaka ise Nike logosunu "NIYE" kelimesiyle değiştirerek, "Neden?" sorusunu soruyormuş gibi bir anlam yaratmasıdır.

Fotoğrafta, üç farklı renkte (yeşil, turuncu ve sarı) üç kase bonbon var. Her kasede yaklaşık aynı sayıda bonbon var. Ancak kaselerin altında, bonbonların sayısını gösteren kağıtlar farklı rakamlar gösteriyor. Bu fotoğrafın esprili tarafı, bonbonların sayısını gösteren kağıtlardaki rakamların kasenin rengine göre ayarlanmış olması. Yeşil kasede 2.5 rakamı, turuncu kasede 2,7 rakamı ve sarı kasede 2,7 rakamı yazıyor. Bu, bonbonları sayan kişinin sayı konusunda dikkatsiz olduğunu ve renkleri tercih ettiğini gösteriyor. Kısacası, bu fotoğraf bonbonların sayısını değil, rengini temel alarak bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, uzun siyah saçlı ve siyah bir gömlek giyen genç bir kadın görünüyor. Şaka şu ki, kadının ağzında diş eksikliği var. Bu durum, "dişsiz" insanların, yani "dişsiz" olanların, genel olarak daha genç ve daha çocuksu göründüklerine dair yaygın bir inanışı akla getiriyor. Fotoğraftaki kadın genç olmasına rağmen, diş eksikliği onu daha da çocuksu gösteriyor. Bu fotoğrafta, dişsiz olmanın bir dezavantaj olmadığını, aksine, insanların daha genç ve daha masum görünmesini sağlayabileceğini ima eden bir mizah var.

Fotoğrafta, yüzünde hafif bir alaycı ifadeyle bakışları kameraya dikilmiş bir kadın görünüyor. Kadının bakışları, yüzünde hafif bir gülümsemeyle birleştiğinde, sanki bir şakaya veya bir duruma tepki olarak, "Şimdi ne diyorsun?" veya "Hadi bakalım, ne yapacaksın?" dercesine bir ifade yaratıyor. Bu jest, "seninle dalga geçiyorum" veya "bunun için hazır ol" gibi şakacı bir mesaj veriyor. Kısacası, fotoğraftaki kadın bir şakayı veya bir durumun ironikliğini vurguluyor.

Fotoğrafta Teoman'ın iki farklı fotoğrafı bulunmaktadır. Üstteki fotoğrafta Teoman, şüpheci ve tembel bir ifadeyle durmaktadır. Alttaki fotoğrafta ise Teoman, sahnede şarkı söylerken daha enerjik ve heyecanlı gözükmektedir. Bu fotoğraflardan oluşan mizahın amacı, Teoman'ın sahnede gösterdiği enerjiyle gerçek kişiliği arasında bir çelişki yaratmaktır. Yani, Teoman'ın gerçekte şüpheci ve tembel biri olduğu ancak sahnede farklı bir kişiliğe büründüğü ima edilmektedir. Bu espri, Teoman'ın karakteri ve müzik tarzı ile ilgili yaygın bir algıya dayanmaktadır. Teoman'ın müzikleri genellikle melankolik ve düşüncelidir, bu nedenle insanların onu gerçek hayatta da aynı şekilde algılaması doğaldır. Ancak, sahnede enerjik ve coşkulu bir şekilde performans sergilemesi, bu algıya ters düşmektedir. Bu çelişki, espriye temel oluşturmaktadır.

Fotoğrafta büyük gözleri ve pembe burnu olan beyaz bir kedi var. Kedi şaşkın ve komik bir şekilde kameraya bakıyor. Kediyle ilgili şaka şu ki, kedi büyük gözleri ve komik yüz ifadesiyle insanlara sürekli olarak "ne yapıyorsun?" diye soruyor gibi görünüyor.

Fotoğrafta, Türk sinemasının ünlü isimlerinden biri olan Hülya Koçyiğit'in bir film sahnesi yer alıyor. Resim altında "gelmiş geçmiş en güzel kadınlardan birisin" yazıyor. Bu, Hülya Koçyiğit'in güzelliğine ve popülerliğine bir övgü niteliğindedir. Burada espri, Hülya Koçyiğit'in yıllarca güzelliğini koruması ve hala "en güzel kadınlardan biri" olarak kabul edilmesi durumuna dayanıyor. Esprinin altında yatan mesaj ise Hülya Koçyiğit'in güzelliğinin zamana meydan okuduğu ve yıllar sonra bile hala büyüleyici ve güzel olduğu.

Fotoğrafta bir bebeğin küvet içinde yıkanması gösteriliyor. Bebek, küvetin kenarından tutmuş ve suya düşmekten korkuyor gibi görünüyor. Yazıda ise "Daha 20 günlükken beni yıkayanlara güvenmeyip leğenin kenarını tutmuşum size mi güveniceğim olm" yazıyor. Şaka, bebeğin daha küçük yaştayken bile suya güvenmeyip kenardan tutmuş olmasını, şimdi ise yetişkinlere güvenip güvenemeyeceği ile ilişkilendirmesiyle komik hale geliyor.

Resimde Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi, bir kızın ailesinin onu yurtdışına gitmeden önce uğurlama konuşmalarını içeriyor. Babası onu özleyeceklerini, annesi ise derslerinde iyi çalışmasını söylüyor. Kız ise, valizinin altına bir şey sakladığı için bu konuşmaların sahte olduğunu düşünüyor. Bu gönderideki espri, kızın valizin altına sakladığı bir şeyin ailesi tarafından fark edilmesi ve bu yüzden onların söyledikleri şeylerin samimi olmaması üzerine kurulu.

Resimde, Pic. adlı Twitter kullanıcısının, lise zamanlarında aldığı teşekkür belgesini heyecanla babasına gösterdiğini ve babasının belgenin sahte mi gerçek mi diye mor ışığa tuttuğunu anlatan bir tweet görülüyor. Tweet'in altındaki yorumlarda da bu durumun üzerine yoğunlaşılarak espriler yapılmış. Bu tweet'in espri konusu, babanın belgenin sahte mi gerçek mi diye mor ışığa tutmasıyla, belgenin değerini anlamada teknolojinin olmadığı zamanlarda kullanılan geleneksel yöntemlerin güldürücü bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanıyor. Ayrıca, babanın belgenin gerçekliğinden şüphe etmesi, çocuğunun başarılarına duyduğu gururun ve çocukluk zamanlarında yapılan şakaların bir yansıması olarak da yorumlanabilir.