Fotoğrafta, Norveç'te aynı yerde, 1887 ve 2004 yılları arasında geçen zaman dilimini gösteren iki fotoğraf yan yana yerleştirilmiş. Üstteki, siyah beyaz 1887 yılı fotoğrafı, at arabası ile yolculuk yapan insanları ve dönemin yol koşullarını gösteriyor. Alttaki, renkli 2004 yılı fotoğrafı ise aynı bölgede, modern arabaların yolculuk yaptığını ve yolun çok daha iyi durumda olduğunu gösteriyor. Fotoğraf, teknolojik gelişmenin ve ulaşımın zaman içinde nasıl değiştiğini, yol koşullarının ve ulaşım araçlarının modernleşmesini vurgulamak için mizah kullanarak sergilemektedir. At arabası ile yolculuğun, bugünkü araçlara kıyasla ne kadar ilkel kaldığını, ve modern hayatın insanların hayatını ne kadar kolaylaştırdığını aksi halde doğal bir gelişmeyi, ufaktan büyük değişimi ve zamanla gelişen teknolojileri gösteren bir karşılaştırma yoluyla gösteriyor.

Fotoğrafta, iki farklı cinsiyet kimliğiyle özdeşleşen kişi görülüyor. Soldaki genç, erkek kıyafetleri giymiş, sağdaki ise kadın kıyafetleri giymiş. Fotoğrafın altındaki metinlerde "transkadın", "maletofemale" gibi kelimeler geçmekte. Görüntü, toplumsal cinsiyet kimliği konusundaki hassasiyetleri ve toplumsal algıyı eleştirel bir bakış açısıyla yansıtıyor. Öte yandan, "Mutluluklarrr allah ayirmasin" ifadesi, olası bir siyasi/sosyal görüş veya ironiyi temsil ediyor. Bu da, toplumsal algıya tepki olarak veya bir tavır olarak yorumlanabilir. Özetle, fotoğraf ve alttaki mesaj, cinsiyet kimliği konusundaki toplumsal tartışmayı ve olası hassasiyetleri, mizah ve/veya ironiyle ele alıyor.

Fotoğrafta, dişçi muayenehanesinin bekleme odasında asılı olan bir tablo görülüyor. Tabloda, Tolkien'in "Yüzüklerin Efendisi" eserinden Bilbo Baggins karakterine benzeyen bir kişinin iki farklı çizimi var. Soldaki resimde kişi, diş tedavisi öncesi, biraz endişeli ve dişleri görünür bir şekilde kötü görünüyor. Sağdaki resimde ise, diş tedavisinden sonra, yüzünün daha mutlu ve dişlerinin daha iyi görünüyordu. Bu, dişçi muayenesi öncesi ve sonrası durumun komik bir şekilde karikatürize edilmiş ve halk arasında sıkça karşılaşılan bir durumun esprili bir yorumu. "Diş tedavisi sonrası mutluluk" ifadesi, insanların diş tedavisine karşı duyduğu kaygıyı yansıtıyor.

Resimde, iki farklı fotoğraf yan yana gösteriliyor. Solda, genç bir kız, sağda ise aynı kızın, muhtemelen daha sonraki bir zamanda çekilmiş, daha kilolu hali görülüyor. Soldaki fotoğraftaki kızın ince ve zayıf olduğu, sağdakinin ise şişman olduğu açıkça görülüyor. Soldaki fotoğrafın altında "OHA" yazısı büyük harflerle ve sarı renkte göze çarpıyor. Sağ tarafta ise "İŞTE SON HALİ" yazısı kırmızı ve beyaz olarak yazılmış. Bu, "Vay canına" anlamına gelen bir ifade ("Oha") ve sonra da "İşte son hali" ifadesi ile şişmanlık durumu üzerinden, eğlenceli ve ironik bir şekilde alaycı bir mesaj iletmeye çalışıyor. Resmin altında bulunan zaman göstergesi (8:05), muhtemelen videonun yükleme zamanını veya yayınlanma zamanını gösteriyor. Görünen espri, bir kişinin zamana göre fiziki görünümünde yaşanan değişimin, bir tür şaka veya mizah konusu olarak kullanılması. Bu, genellikle insanların kilo alıp vermeleri ve bu değişimin sonuçları üzerine yorumlar yaparak yapılır.

Resimde, zayıf bir genç kızın ve daha sonra şişmanlamış halinin yan yana gösterildiği bir fotoğraf var. Görüntünün üstünde "OHA" yazısı ve bir ok görülüyor. Alt tarafta "İŞTE SON HALİ" yazısı kırmızı arka plan üzerine yerleştirilmiş. Diğer kızın yanında ise, saat "8:05" yazıyor. Ayrıca sayısal değerler ve kelimeler de görülüyor, bu muhtemelen video izlenme sayıları veya benzeri istatistikler. Bu, "Oha"nın, kızın zayıfken ne kadar güzel ve sonra ne kadar şişman olduğunu vurgulayan, genellikle şaşkınlığı veya hayreti ifade eden bir kelime olduğunu ve "İŞTE SON HALİ" yazısıyla kızın durumu üzerinden espri yapıldığını gösteriyor. Resim, zayıf ve şişman olmak arasındaki fark üzerinden, olasılıkla vücut imajı ve sosyal medyada yayınlanan fotoğraflara ilişkin alaycı bir espri içeriyor. Bu tarz resimler, genellikle, vücut imajı veya sosyal medyada paylaşım ve yorumlara ilişkin toplumsal tepkiler üzerinde söz etmek için kullanılan bir tarz.

Resimde, bir uçak motorunun önünde önce bir havaalanı çalışanı (kırmızı-turuncu renkli iş kıyafetleri ile), sonra da bir pilot (pilot üniforması ile) duruyor. İlk fotoğrafta çalışan, motorun etrafını kollarını açarak sarıyor. İkinci fotoğraflarda ise pilot, aynı pozisyonda, motorun etrafında, ancak bir trafik konisiyle duruyor. Fotoğraf, kariyer yolculuğunda 6 yıl süren ve bir havaalanı çalışanı pozisyonundan bir pilot pozisyonuna geçişi temsil ediyor. İlk fotoğrafta, kişinin "başlangıç" aşaması gösteriliyor. İkinci fotoğrafta ise, kişinin uzun süren çabalarının sonunda ulaştığı "amaç" yani sonucu gösteriliyor. "6 yıl sürdü" ifadesi, o kadar uzun süren kariyer yolculuğunun alaycı bir şekilde öne çıkartılmasını sağlıyor. Trafik konisinin varlığı ise, yolculuğun zorluklarını, engellerini veya beklemeyi/sabretmeyi simgelemektedir. İşin özü, bir kariyer yolculuğunun sürecini ve uzun vadeli çabaları mizah yoluyla ele almaktadır.

Fotoğrafta, açık bej renkli duvarlara ve zemin kaplamasına sahip bir mutfak görülüyor. Beyaz mutfak dolapları, pişirme tezgahı ve tuğla görünümlü duvar kaplaması mevcut. Fotoğrafın alt kısmında "ÖNCE" yazısı bulunuyor. Bu, muhtemelen bir ev tadilatı veya yenileme öncesi/sonrası fotoğrafı. "Öncesindeki" mutfağın basit ve güncel olmayan bir görünüme sahip olduğu, "sonrası" versiyonun ise daha modern veya daha güzel hale getirildiği anlamına gelir. Fakat espri, mutfağın tadilatının, fotoğrafın kalitesine ve detaylarına bakıldığında hiç de büyük bir değişiklik olmayacağı yada eski ve sıkıcı bir durumu gösteriyor olabilme ihtimalidir. Tadilatın beklentilerle örtüşmüyor olması esprisi. Fotoğrafta modern, açık renkli, muhtemelen bej veya krem tonlarında, parlak yüzeyli mutfak dolapları olan bir mutfak görünüyor. Mutfakta, beyaz mermer desenli, parlak bir zemin kaplaması var. Tavan ise, siyah ve beyaz geometrik desenlerle, modern bir tasarım içeriyor. Siyah renk mutfak aksamları (fırın, ocak, aspiratör vb.) ve mutfak dolaplarının tasarımlarıyla bütünleşik bir şekilde uygulanmış. Görüntüde bir mizah yok. Sadece bir mutfak fotoğrafı.

Fotoğrafta, İstanbul'daki Gülhane Sarnıcı'nın önce ve sonra hallerini gösteren iki fotoğraf yer alıyor. Üstteki fotoğraf, sarnıcın restorasyondan önceki, kısmen çamurlu ve bakımsız halini gösteriyor. Alttaki fotoğraf ise, restorasyon sonrası, temizlenmiş ve aydınlatılmış, tarihi güzelliğini sergileyen hali. Fotoğrafların altındaki yazı, "İBB Miras restorasyonumuzla İstanbul'un 1600 yıllık hazinesi hayata hazır" ifadesiyle, İstanbul Büyükşehir Belediyesi (İBB) tarafından yapılan restorasyonun önemini vurguluyor. Bu, restorasyon sonrası sarnıcın daha iyi bir şekilde görülebilir ve ziyaret edilebilir hale geldiğini anlatıyor. "Öncesi - Sonrası" yazısı da bu karşılaştırmayı daha net bir şekilde ortaya koyuyor. Görseldeki mizah, restorasyonun tarihi yapının güzelliğini nasıl ortaya çıkardığını vurgulamak amacıyla kullanılan bir karşılaştırma yöntemi üzerinden gelmekte. Bakımsızlıktan parlayan bir güzelliğe dönüşmedeki fark, mizah unsurunu sağlıyor.

Resimde, bir Türk bayrağı önünde, siyah şişme montlar giyen iki erkek görünüyor. Soldaki genç adam, üzerinde sakal ve hafif stil bir görünüm var; sağdaki adam ise daha resmi bir kıyafet ve yaşlı görünümlü. Görünen şaka, soldaki genç adamın "çabuk zengin" veya "görünüşe aldanan" imajı ile sağdaki adamın daha resmi ve yaşlı görünümü arasında oluşturulan tezat üzerinden geliyor. Büyük ihtimalle, bu durum genç adamın, söz konusu zenginliğe hızlı erişim imkânı konusunda şüpheler uyandıran, bir şekilde çabuk kazanç sağlayan bir kimliği olduğuna dair bir anlam ifade ediyor. Resmin amacı, bu tarz hızla servet edinme iddialarına karşı dikkatli olmamızı vurgulamak olabilir. Genç adamın görünüşü ve yaşlı adamın duruşu, bu imajı ve tezatı daha da belirgin hale getiriyor. Fotoğrafta, Barcelona futbol takımının bir çalışanı (ya da taraftarı) olan genç bir adam ve Bill Gates birlikte poz veriyor. Genç adamın üzerinde Barcelona formasına benzer bir spor kıyafeti var. Bill Gates ise klasik bir takım elbise içinde. Fotoğrafın mizahı, genç adamın spor kıyafetiyle Bill Gates'in takım elbisesi arasında oluşan tezat ve olası bir "düşük bütçeli" vs. "yüksek bütçeli" kıyafet karşılaştırmasından kaynaklanıyor. Öyle bir mesaj vermeyi amaçlıyor ki: görünüm önemli değil, dostluk önemlidir, ya da benzeri bir anlam çıkarımı olabilir.

Fotoğrafta bir mutfak veya banyo iç mekanı görünüyor. Duvarlar krem rengi fayanslarla kaplı. Duvarların alt kısmında bej renkli bir fayans şeridi bulunuyor. Odada bir gazlı su ısıtıcısı ve pencere var. Pencerenin önünde ağaçlar görülüyor. Zeminde ise aynı renkte fayanslar var, ancak kirli ve lekeli görünüyorlar. Resmin alt kısmında büyük harflerle "ÖNCESİ" yazıyor. Bu, muhtemelen ev tadilatı veya temizlik öncesi/sonrası bir fotoğraf. "ÖNCESİ" yazısı, fotoğraftaki kirli, bakımsız zemin ve muhtemelen diğer alanların, tadilat veya temizlik sonrasında ne kadar iyi görüneceğini ima ediyor. "ÖNCESİ" yazısının kullanımı, eski ve kötü durumda olan bir alanı göstermek ve zemin temizlendikten veya yenilendikten sonraki muhtemel iyileşmeyi vurgulamak için bir esprili bir ifade kullanımı. Fotoğrafta koyu yeşil-mavi tonlarında mutfak dolapları, bej renkli dantelli perdeler, açık kahverengi masif ahşap tezgah ve mutfak gereçleri görülüyor. Mutfak adasında şekerler ve küçük tatlılar bulunuyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir mutfak görüntüsü var. Bir espri için bağlam eksik.

The image shows a before-and-after comparison. On the left, a chimpanzee (or a person dressed as one) is depicted kissing a woman. On the right, the same person (or a similar person) is in a suit and tie, posing formally. The joke, in Turkish, plays on the title: "Cennet Mahallesi Oyuncularının İnanılmaz Değişimleri !!!" (The Incredible Transformations of the Cennet Mahallesi Actors!!!). The implication is that the actors from the TV series "Cennet Mahallesi" (a popular Turkish sitcom, likely known by viewers as a "neighborhood" or "community" series) have undergone an incredible transformation. The context of the image clearly suggests a humorous take on the transformation, implying that this is a highly unlikely and exaggerated visual representation of such a change. The image mocks the unexpected and exaggerated nature of the transformation. The change is comical, not believable.

Fotoğrafta, burnu ameliyat edilmiş bir kadın gösteriliyor. İlk fotoğrafta, burnu büyük ve geniş bir görünüme sahipken, ikinci fotoğrafta burnu daha küçük ve düz. Fotoğrafların altındaki metin "Op. Dr. Ahmet Dilber" yazıyor. Şaka, doktorun adının ve "Allahuekber" ifadesinin bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. "Op. Dr. Ahmet Allahuekber" ifadesi, doktorun isminin "Allahuekber" ile birleşik olarak bir tür ironik veya alaycı ifade gibi algılanmasını sağlıyor. Bu durum, burnu ameliyat etmiş bir kadının bu sonuç için "Allahuekber" demesiyle bir bağlantı kurulmasına sebep oluyor. İşte şakayı Türkçede anlatabilen bir örnek cümle: "Bu fotoğrafta, burnu ameliyat edilmiş bir kadın ve doktorun ismi 'Op. Dr. Ahmet Dilber' yazıyor. 'Ahmet Allahuekber' ifadesi de şakayı destekliyor. "

Fotoğraf, aynı yerin 1980 ve 2019 yıllarında çekilmiş iki fotoğrafını gösteriyor. 1980 yılında, bölge ağaçsız ve kurak bir araziyken, 2019 yılında aynı bölge yoğun bir ormanla kaplı. **Fıkra:** Bu fotoğraflar, ağaçlandırma çalışmalarının ne kadar etkili olduğunu gösteriyor. Ağaç dikme çalışmaları sayesinde çorak bir arazi, kısa sürede yemyeşil bir ormana dönüşmüş. Ormancılık çalışmalarıyla ülkemizin yeşil alanlarını artırabiliriz.

Bu fotoğrafta iki adamın yan yana fotoğrafları var. Sol taraftaki adam daha ciddi bir ifadeyle, sağ taraftaki adam ise daha esprili bir ifadeyle poz veriyor. Şaka ise, sol taraftaki adamın daha ciddi bir ifadeyle poz vermesi ve sağ taraftaki adamın daha esprili bir ifadeyle poz vermesi arasında bir zıtlık yaratılmasıdır. İki adamın yüz ifadelerinin zıt olması, fotoğrafın daha komik olmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, sol tarafta resmi kıyafet giymiş, yüzünde gülümseme olan bir kadın var. Sağ tarafta ise pembe takım elbise giyen ve başında çiçek desenli eşarp olan bir kadın bulunuyor. Her iki kadının ellerinde de çiçek buketleri var. Resmin altındaki yazı ise "Süreyya hanımın muhteşem değişimi" şeklinde. Bu, Süreyya hanımın daha önceki giyim tarzının muhtemelen çok daha sade olduğunu ve bu fotoğraftaki pembe takım elbiseyle "muhteşem" bir değişime uğradığını ima eden bir espri. Kısacası, resim Süreyya hanımın stilinde yaptığı bir değişikliği mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, açık mavi bir denim ceket giymiş, koyu renk saçlı bir erkek görünüyor. Gülümsüyor ve gözleri kamera. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta iki farklı yaşam alanı gösteriliyor. Sol tarafta geleneksel bir Türk evi, sağ tarafta ise modern bir ev. Tweet sahibi "Sadece 5000 lira harcayarak evimde yaptığım değişiklik. İsteyen her şeyi başarır." şeklinde yazmış. Bu tweetin espri kısmı, sağ taraftaki modern evin 5000 liraya yapılmış olması gibi bir imkanı olamayacağı ve sadece bir hayal ürünü olduğu mesajını veriyor. Sol taraftaki geleneksel ev ise daha gerçekçi ve daha az maliyetli bir ev olarak gösteriliyor.

Resimde sol üstte küçük bir kız, sağ üstte kızın cesedi, ve sağ altta kızın katilinin fotoğrafları yer alıyor. Şaka, küçük kızın resminin üstüne "Bu kız nereye gitti?" yazılması ve kızın cesedinin resminin üstüne "İşte buraya!" yazılması. "Bu kız nereye gitti?" sorusuna "İşte buraya!" cevabı verilir. Bu şaka, çocuk cinayetiyle ilgili ve son derece kötü bir zevke sahip.

Fotoğrafta, burnu estetik ameliyatı olmuş bir adamın "öncesi" ve "sonrası" fotoğrafları gösteriliyor. Resimdeki espri, adamın burnu estetik ameliyat olduktan sonra, burnunu göstermekten "utandığı" ve sürekli başını eğdiği şeklindedir. "Burnu estetik ameliyatı olmuş adam, artık burununu göstermekten utanan biri haline geldi." gibi bir espri yapılabilir.

Resimde, iki farklı fotoğraf bulunuyor. Sol tarafta başörtüsü takmış ve kırmızı bir kazak giymiş bir kadın, sağ tarafta ise gece elbisesi giymiş ve elinde kırmızı bir çanta tutan bir kadın yer alıyor. Sol taraftaki fotoğraf, başörtülü kadının üzgün bir ifadeyle baktığı ve ev ortamında çekilmiş bir fotoğraf, sağ taraftaki fotoğraf ise şık bir ortamda ve şık bir şekilde giyinmiş bir kadının resmidir. Şaka, başörtülü kadının, sağdaki fotoğrafta bulunan şık kadın olduğunu ima etmektedir. Bu durum, toplumda başörtülü kadınlara yönelik olumsuz önyargıları ve onları şık ve modern kadınlarla ilişkilendirmekte zorlanmasıyla ilgilidir. Başlıkta yer alan "göz dolacak ne var şu fotolarda anlamadım gerçekte de hizmetçi mi sanıyodunuz" cümlesi de bu önyargıyı vurgulamaktadır.