Fotoğrafta, "EVİME HOŞGELDİN" yazan bir levhanın, çit telinin arkasında, bir dallı budaklı bir ağaca benzetilmesiyle, bir espri yapılmış. Espri, "Evime hoş geldin" yazan levhanın, çit telinin arkasında, bir dallı budaklı ağaca benzetilmesi ve buradan yola çıkarak "ağaca benzeyen" evine hoş geldin denilmesi ile ortaya çıkıyor.

Fotoğraf, Twitter'da @agalionlayn adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet'i göstermektedir. Tweet'in başlığı "mahvoldum şu an.." olup, tweet'in içeriği "rahatsız edici gerçekler: bir gün arkadaşlarımızla son kez saklanbaç oynadık. ama kimse bunu fark bile etmedi." şeklindedir. Bu tweet, arkadaşlarıyla son kez oynadıkları saklanbaç oyununun farkında olmadıkları için yazarın üzgün olduğunu ve hayal kırıklığına uğradığını esprili bir şekilde anlatmaktadır.

Resimde, bir köpek ve köpeğin iskelet hali görülüyor. Köpek, iskelet halini merakla inceliyor. Şaka, köpeğin kendi iskeletini görünce korktuğu ancak bunun aslında kendi iskeletinden başka bir şey olmadığı üzerine kurulu. **Turkish translation:** Resimde, bir köpek ve köpeğin iskelet hali görülüyor. Köpek, iskelet halini merakla inceliyor. Şaka, köpeğin kendi iskeletini görünce korktuğu ancak bunun aslında kendi iskeletinden başka bir şey olmadığı üzerine kurulu.

Resimde Şehzade Mustafa'nın portresi ve "Şehzade Mustafa / Ölüm nedeni: Boğma" yazısı var. Ali Yeniocak, "E tabi kararında içmek lazım" diyerek Şehzade Mustafa'nın boğularak öldürülmesini içkiyle ilişkilendirmiş ve mizah yapmış. Şehzade Mustafa'nın boğulması siyasi entrikalar sonucu olmuştur. Ali Yeniocak'ın yorumu, siyasi olayları günlük hayata ve içkiye bağlayarak ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Gülhane Parkı'nda çekilmiş Cem Karaca'nın bir fotoğrafı var. Fotoğrafın altında ise, Gülhane Parkında hiç ceviz ağacı olmadığı, Cem Karaca'nın doğum günü olan 5 Nisan'da parka bir ceviz ağacı dikmiş olduğu ve artık o ağacın ceviz vermeye başladığı yazıyor. Şaka, Cem Karaca'nın 5 Nisan'da parka bir ceviz ağacı dikmiş olmasına rağmen hala parkta ceviz ağacının olmaması, yani ağacın henüz ceviz vermemesi ve şakanın yazımında bu durumu komik bir şekilde ifade edilmesidir.

Fotoğrafta bir araba ve yanında duran bir kişi var. Arabaya HSK UM34 plakası takılı. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Dedemin izni bitti şimdi tekrar mezarına bırakıcaz" şeklinde. Bu fotoğrafın esprili yanı, arabadaki plakanın "HSK UM34" olması ve bu şekilde dede için bir mezar taşı gibi yorumlanabilmesidir.

Fotoğrafta, bir çocuk (görünen yaş aralığı 10-12) ile bir haber spikeri/muhabiri arasında geçen bir sahne var. Spiker çocuğa, "Yarın olacakları bilebilir misin? Eğer bilebilirsen bugün ne yaparsın?" sorusunu soruyor. Fotoğrafın espri unsuru, çocuğun sorunun ciddiyeti ve muhtemelen geleceği bilme becerisinin olmayışından kaynaklanıyor. Bu tarz bir espri, çocuğun saf ve beklentisiz tavrının karşılaştırılması ile spikerin soru sorma tarzının ciddi ve beklenmedik sonuçlar üreten bir şekilde olması ile oluşuyor. Böylece, sorunun abartılı/ciddiyetsizliği ve çocuğun tepkisizliği mizah oluşturuyor. Ciddi bir soruya, beklenmedik ve basit bir cevap verme beklentisi ile karşılık buluyor. Resimde, bir çocuk ile, muhtemelen haber spikeri veya röportajcı gibi görünen bir kişi arasında bir röportaj sahnesi var. Çocuk, üzerinde baskı olan gri bir sweatshirt giymiş. Arkada başka biri de var. Çocuğa bir mikrofon tutulmuş ve röportaj yapılıyor. Görüntünün altındaki yazı, "Öleceğini Bilsen Bugün Ne Yaparsın?" sorusunu içeriyor. Bu, popüler bir internet şakası örneği. Çocuktan cevap bekleyen, ciddi bir şekilde sorulan ve oldukça ciddi bir konu olan ölüme ilişkin bir soru soruyor. Çocuk ise, bu tarz bir soruyla karşılaşmış olmanın şaşkınlığını veya umursamazlığını ifade eder gibi, bir anlam ifade etmeyen veya çok önemsemeyen, neredeyse tepkisiz bir ifadeyle bakıyor. Şaka, çocuğun bu beklenmedik tepkisi, beklenen bir cevap yerine 'hiçbir şey'e benzer bir tepkiyle, sorunun ciddiyetini ve onu soran kişinin beklentilerini alt üst etmekle ilgili. İzleyici, bu tepkiden dolayı güler.

Bu resimde, Aslı Şirin'in Twitter paylaşımı ve abdulullah kibritçi'nin cevabı görülüyor. Aslı Şirin, annesinin vefatından sonra evine girdiğinde sehpanın üzerinde yarı kalmış bir bardak su görünce derin bir hüzün ve gerçeklik duygusu yaşadığını anlatıyor. Abdüllah Kibritçi ise bu paylaşım üzerine, "Her an her şey yarım kalabilir" şeklinde bir yorum yaparak, hayatın belirsizliğini ve kayıpların kaçınılmazlığını ironik bir şekilde dile getiriyor. Şaka, abdulullah kibritçi'nin cevabının, Aslı Şirin'in paylaşımındaki derin hüzün ve gerçeklik duygusuna ironik bir şekilde yaklaşmasında yatıyor. Yarı kalmış bardak su, Aslı Şirin için annesinin yokluğunun simgesi olurken, abdullah kibritçi bu durumun hayatın genel bir gerçeği olduğunu, her şeyin yarım kalabileceğini vurgulayarak, aslında bir teselli veya umut vermesi gereken durumun komik bir şekilde ters yüz ediyor.

Resimde hapishanede bulunan bir adamın fotoğrafı bulunuyor. Tweet'te ise adamın, "Kalbi duran mahkumdan mahkemeye başvuru: Anlık olarak ölerken müebbet hapis cezami doldurdum, beni serbest bırakın" şeklinde bir açıklama yapması eleştiriliyor. Bu tweet, adamın gerçek anlamda ölmüş gibi davranarak serbest bırakılmaya çalışmasını ironik bir şekilde ifade eden bir espri.

Resimde şaşkın bir ifadeyle Chris Pratt'ın fotoğrafı var. Üst kısımda "Sonunda ölürüm*" ve "Şeytan: Ee cehennem nasıldı bakalım" yazıyor. Alt kısımda ise "Ben:" yazıyor. Bu resim, Şeytan'ın Chris Pratt'a cehennemde nasıl bir şey olduğunu sorması, Chris Pratt'ın ise bununla ilgili bir cevap verecek durumda olmaması ve resmin komikliğine vurgu yapıyor. Bu resim, cehenneme dair bir yorumla Chris Pratt'ın şaşkın yüzünün birleştirilmesiyle eğlenceli bir şekilde mizah yaratıyor.

Resimde Hakan adlı bir kullanıcının Twitter hesabından paylaştığı bir yazı var. Yazıda "ilk defa el üstünde tutulduğunu hissettiğin an tabutta olduğunu fark etmek..." yazıyor. Şaka, insanların genellikle ölmüş kişiler için 'el üstünde tutulduğunu' ifade eden bir cümle kullanılıyor ancak burada bu durumun tersine, kişinin kendi sağlığında 'el üstünde tutulduğunu' ancak bunun ölüm anında fark edeceğini ima ediyor. Bu şekilde bir ironi oluşturarak, şaka mizahını sağlıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi "Sayfa 88" başlığı altında, bir dizi retorik soru sorarak insanlığın ne kadar anlamsız olduğuna ve ölümlü olduğumuza dikkat çekiyor. Sonuç olarak, ölümün kazanan olduğunu söylüyor. Bu gönderi, insanlığın ve insan çabalarının anlamsızlığına dair karanlık bir mizah örneği. Sorular, insanlığın en büyük başarılarından ve acılarından bahsediyor ancak hepsinin ölümle sonuçlandığını vurguluyor. Bu da, insanların ölümden kaçamayacağı ve sonunda hepsinin kaybedeceği gerçeğini vurgulamak için kullanılıyor.

Resimde, "Sevgili dost, kim kazandı? Atom bombasını Hiroşima'ya atan mı? Everest'in tepesine ilk kez varan mı? Doksanıncı dakikada maçı alan mı? Diriler mi, ölüler mi? Çobanlar mı, sürüleri mi? Efendiler mi, köleler mi? Kim kazandı? Sevgili dost, herkes kaybetti. Ölüm kazandı." yazan bir tweet var. Tweet, ölümün her zaman kazanan olduğunu ve tüm insanlığın sonuçta öleceğini ima ederek, hayatın acımasız bir oyun olduğuna dair kara mizah kullanıyor.

Fotoğrafta, "Azrail Bölüf Yapmaz" yazan bir aracın arka planında, "Azrail Pilav Yapmaz" yazan bir kamyon görünüyor. Bu görseldeki espri, Azrail'in ölüm meleği olarak bilindiğini ve pilav yapmayacağını ima ederek mizah yaratıyor. "Bölüf" ile "pilav" kelimelerinin benzer fonetik yapısı espriye katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta iki genç adamın bir odada oturup sohbet ettikleri görülüyor. Adamlardan biri, diğerine bir şey anlatıyor ve konuşurken elleriyle de hareketler yapıyor. Adamlardan birinin konuşurken, diğerinin yüz ifadesi sanki çok ilginç bir şey dinliyormuş gibi. Bu fotoğrafın altındaki yazıda, adamın "DJ'in neden öldüğünü açıklıyor" yazıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, adamın abartılı şekilde bir şey anlatıyor gibi görünmesi, ancak alt yazıda "DJ'in neden öldüğünü açıklıyor" yazması. Bu durum, adamın çok önemli ve dramatik bir konuyu anlatıyor gibi görünmesini sağlarken, asıl anlatılan şeyin oldukça sıradan bir şey olmasıyla komik bir tezat oluşturuyor.

Resimde iki adam bir mezarlığa yakın bir yerde duruyor. Bir adam diğerinin mezar taşını kırmış, onu görünce de şaşkınlıktan donup kalmış. Adamın şaşkınlığı bir mizah unsuru olarak kullanılmış. Bu şaka, birisinin bir mezar taşı kırması ve sonra şaşkınlıkla yakalandığı durumun komikliğine dayanıyor. İnsanlar genelde mezar taşlarına saygı duyarlar ve bu nedenle birisinin bunu kasıtlı olarak yapması pek akla yatkın değildir. Bu nedenle, bu şaka, beklenmedik ve absürt bir durum yaratarak gülünç bir etki yaratıyor.

Resimde, bir belediye otobüs durağının yakınlarında dikilen fidanlar ve bir otobüs durağı görülüyor. Şaka, otobüs durağının bir mezarlık içinde olması ve fidanların aslında mezar taşlarına benzemesi üzerine kurulu. Bu, "son durak" ifadesiyle birleştiğinde, insanların ölümle ilişkilendirilmesiyle ironik bir espri yaratıyor. Şaka, mezarlık ve otobüs durağı gibi farklı konuları birleştirerek, alışılmadık bir durumu esprili bir şekilde sunuyor.

Resimde, bir evin bahçesinde, taş döşeli yolun kenarında, bir tabut yatmaktadır. Bu fotoğrafa ilişkin espri, tabutun konumunun mezarlık gibi bir yere değil de sıradan bir bahçeye olmasıdır. Tabutun bu şekilde yerde bulunması, cenaze töreni sırasında bir yanlışlık yapıldığı veya tabutun başka bir yere taşınması gerektiği gibi bir durumun komik bir şekilde gösterilmesi olabilir. **Espri:** "Tabutu yanlış adrese mi gönderdiler?" veya "Evdeki cenaze için tabutu bahçeye bırakmışlar." gibi cümlelerle ifade edilebilir.