Fotoğrafta, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsü yer alıyor. Gönderide, bir kadın haber spikerinin, "YKS Türkiye 71'incisi Berna Albayrak: Yurt dışına gitmeyi düşünmüyorum. Türkiye için umut göremiyorum. Hakim, avukat olmak istiyorum. Nasıl olabilirim?" sözlerini söylediği bir video ekran görüntüsü yer alıyor. Altında ise bir başka kullanıcı, "Hly işte bu kafayla 71. Olursun ancak" şeklinde bir yorum yapmış. Bu yorumdaki espri, Berna Albayrak'ın Türkiye'de 71. olması ve ülkedeki eğitim sistemine yönelik eleştirileri dikkate alındığında, bu kafayla 71'inci olmanın bile zor olduğunu ima etmektedir. Kısacası, espri Berna Albayrak'ın 71'inci olmasını ve Türkiye'deki eğitim sistemini hicivli bir şekilde eleştirerek yapılıyor.

Resimde bir çocuğun el yazısıyla yazdığı bir yazı görüyoruz. Çocuk, "Bizim televizyonumuz bozulmuş, babam yeni alacaktı ama işten çıkardılar, çizgi film izlemeye özledim" diye yazmış. Burada çocuk, babasının yeni televizyon alacağını ancak işinden çıkarılmasından dolayı bu hayalinin gerçekleşmeyeceğini düşünerek, çizgi film izleyememekten dolayı üzgün olduğunu ifade ediyor. Bu çocukça bir hayal kırıklığı ve mizahı yansıtan bir yazı.

ARTIK 5.SINIFIZ MAL OSANDY OGRETMEN DEĞİL HOCA DİCEN Kaynak

Fotoğrafta, "BPT" isimli bir Twitter hesabının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te Katarlı gençlerin Türkiye'de sınavsız tıp, diş hekimliği ve eczacılık eğitimi alabileceği belirtiliyor. "Av. Kendine Seküler" isimli bir başka Twitter hesabı ise bu tweete yanıt vermiş ve "Bu ülkenin gençlerini itilaf devletleri bile bu kadar aşağılamamıştır" yazmış. Burada yapılan espri, Katarlı gençlerin Türkiye'de eğitim almalarının kolaylaştırılmasının bir tür aşağılama olarak algılanmasıdır. Bu durum, iki ülke arasındaki siyasi ilişkilere ve geçmişte yaşanan olaylara gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir kadın tarafından, "aslı!! nisa's gf @haklısnaslı" kullanıcı adıyla yazılmış. Gönderinin metni ise şu şekilde: "sizce ben 8. sınıfta lise tanitimlari yapilirken buraya hangi gerizekali gider amk dediğim lisede okuyo muyumdur" Bu gönderinin konusu, bir kızın 8. sınıfta lise tanıtım gününde okulun bahçesinde ne yaptığını ve o an aklında ne olduğunu anlatıyor. Bu gönderinin amacı, gönderiyi yazan kişinin, kendi geçmişine dair komik ve ironik bir anı paylaşarak okuyucuları güldürmektir. Gönderi, "gerizekalı" ve "amk" gibi argo kelimeler kullandığı için kaba bir şekilde yazılmış, ancak bu da gönderinin mizahını artırmaktadır. Gönderinin mizahı, kızın 8. sınıfta lise tanıtım gününde çok saf olduğunu ve aklına ne geldiyse onu söylediğini ima etmesinden kaynaklanmaktadır. Ayrıca, kızın o gün lise bahçesinde neler yaptığını tam olarak açıklamadığı için okuyucuları meraklandırıyor ve gönderinin sonunu kendi hayal güçlerine bırakmalarını sağlıyor. Genel olarak, bu gönderi okuyucuları güldürmeyi amaçlayan, kendi geçmişine dair komik ve ironik bir anı paylaşan bir gönderidir.

Fotoğraf, bir öğretmenin otizmli öğrencisinin karne notuna yazdığı notu gösteriyor. Öğretmen, öğrencisinin "Bembeyaz karlar yağdığında, ağan, bir nergize benziyorsun!" sözünü yazmış ve notun devamında "Kış rüzgarları sallandırıyor bütün narinliğini. Sana dur, yavaş, koşma, sallanma dediğimde bakma sen! Sana yetişemediğimden kendime satarım." şeklinde eklemiş. Bu not, otizmli öğrencinin düşünme biçimini ve dil kullanma şeklini yansıtırken aynı zamanda öğretmenin öğrenciye olan sevgisini ve anlayışını gösteriyor. Öğretmenin öğrencisinin dilini kullanarak onu motive etmeye çalışması ve onun kendine özgü dünyasına saygı duyması komik ve dokunaklı bir şekilde ortaya konmuş.

Resimde yeşil duvarlı bir binanın üzerinde asılı bir afiş bulunuyor. Afişte velilerin çocuklarının okuma alışkanlığı edinmelerinin önemi vurgulanıyor. Afişte "Benim çocuğum kitap okumuyor ama, ileride en iyi okulları kazanacak" diye düşünüyorsanız bilin ki yanılıyorsunuz. Bu gerçeği "yaşayıp deneyerek" görmek ise faturası çok ağır bir yoldur. Karar sizin... "Okuma sevgisi kazanmamış bir insanın eğitimi yarım kalmış demektir." yazıyor. Bu afişteki espri, velilerin çocuklarına yönelik gerçekçi olmayan beklentilerine vurgu yapıyor. Çocukların okuma alışkanlığı edinmeden başarılı olmalarının mümkün olmadığını, ancak bunu fark etmenin zorlu bir deneyim olacağını ima ediyor.

Fotoğrafta, pembe noktalı pijamalar giymiş, ellerinde cep telefonu olan ve oturmuş bir kadın görüyoruz. Kadının bacakları yastıklara doğru uzatılmış ve ayaklarında siyah çoraplar var. Kadının cep telefonunda, onun için bir yüz ifadesi seçmesine olanak tanıyan bir uygulama var. Fıkra ise, kadın, seçtiği yüz ifadesini gerçek hayatta yaşamadığı için, yüz ifadesi seçme uygulamasını kullandığında, gerçek hayattaki duygularını ve düşüncelerini ifade etmek için sosyal medya platformlarında yaygın olarak kullanılıyor. Bu nedenle, kadın, gerçek hayattaki yüz ifadesini ifade etmekte zorluk çekiyor, bu yüzden cep telefonu uygulamasını kullanarak, sosyal medyadaki diğer insanlara göstermeyi tercih ediyor.

Fotoğrafta, üzerinde pembe puantiyeli pijama giyen bir kadın, elinde telefonla poz veriyor. Kadının ayaklarında ise siyah çoraplar var. Bu fotoğrafın esprili yanı, kadının giydiği pijamanın ve çoraplarının çok çocuksu olması ve onun bu kıyafetler içinde telefonuyla poz vermesiyle komik bir tezat oluşturmasıdır. **Espri:** "İnsan büyüyünce de çocuklukta giydiği pijama ve çorapları giyer mi?"

Fotoğrafta bir matematik sorusu ve çözümü görünüyor. Soru, bir açının ölçüsünün kaç derece olduğunu soruyor. Çözümde ise 25 derece olarak bulunmuş. Altta ise "Hocaya sormuştum" yazıyor. Şaka ise, çözümün zaten fotoğrafta verilmiş olmasına rağmen soruyu hocaya sorulmuş olması. "Annem bana kodumun şovcusu" mesajı ise "sormuş" kelimesine bir gönderme ve şakanın devamı niteliğinde. Yani "Annem bana hocaya sormayı kodumu kullanmayı öğretmişti" gibi bir anlam çıkarılabilir.

Resimde, bir adamın kocaman bir portakalın içinde oturduğunu görüyoruz. Şaka, "yemekhanede mandalına çıkmıştır -13.30 dersinde tüm sınıf" cümlesinde gizli. "Mandalina" sözcüğü, hem portakal anlamına geliyor, hem de "çıkmak" fiiliyle birleştiğinde, birinin bir yere tırmanması anlamına geliyor. Bu nedenle, adamın portakalın içine tırmanmış gibi görünmesi, komik bir durum yaratıyor.

Resimde, kırmızı ve siyah kostümüyle Örümcek Adam, beyaz yakalı ve üzerinde iki adet kırmızı yıldızlı ay ve yıldız bulunan mavi bir gömlek giymiş olarak görülüyor. Bu resimdeki espri, Türk kültüründe Örümcek Adam'ın bu şekilde giyinmesinin "Komünist Örümcek Adam" şeklinde yorumlanabileceği ve bu nedenle komik bulunabileceği üzerine kurulu.

some arabic problems LOL Ahlakî hassasiyeti olan anneler ve babalar, çocuklarınızı şu üniversitelere göndermeyin: -ODTÜ...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, öğretmeninin milli bayramlar ödevi verdiğini, ancak kitapta 15 Temmuz'un da yer aldığını ve "fetö fln" yazdığını belirten bir kullanıcı, ödevden kurtulmak için "öğretmenim ben 4 tanesini öğrendim, babam öbürü için önemli değil dedi" diyerek espri yapmış. Kullanıcının paylaşımındaki espri, 15 Temmuz'u önemli bir milli bayram olarak kabul etmeyenlerin, bu konuda "fetöcü" damgası yiyebileceğini ima ederek, 15 Temmuz ile ilgili hassasiyetleri espri konusu yapıyor.

Fotoğrafta, "İmam Hatipli Gençler Kendi Ailelerinden Habersız İmam Nikahı Kıyıyor" başlığıyla bir haberin kesilmiş hali görülüyor. Haberin altında, "Hocam derste işlediğimiz konular gerçek hayatta ne işimize yarayacak" yazıyor. Bu espri, imam hatip liselerinde öğrencilerin teorik olarak öğretilen dini konuların gerçek hayatta pratik olarak nasıl uygulandığına dair bir göndermedir. Özellikle de imam nikahı gibi dini konuların, öğrenciler tarafından ailelerinin bilgisi dışında yapıldığına yönelik bir eleştiridir.

Fotoğraf iki farklı durumda polisin nasıl davrandığını gösteren iki ayrı sahneye ayrılmış. Üstte öğrencilerle, altta ise Şeriatçılarla olan etkileşimleri gösteriliyor. Üst sahnede polis, öğrencileri sert bir şekilde yere bastırarak tutuklarken, alt sahnede ise bir polis memuru, bir şeriatçı ile öpüşürken görülüyor. Bu, polisin farklı gruplara karşı nasıl farklı davrandığını, özellikle de Şeriatçılara karşı daha hoşgörülü ve hatta yakın olduğunu gösteren bir hiciv.

Resimde, sosyal medya platformu Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "lisede pi'yi üç alanlar sonra hep ticarete atıldı. 3.14 alanlar üniversitede akademik kıyma hayır diye protesto eylemlerine katılıyor." şeklinde bir mesaj içeriyor. Bu mesaj, pi sayısının yaklaşık değerinin 3,14 olduğunu ve lise öğrencilerinin genellikle bunu 3 olarak yuvarlayarak kullandıklarını ima ediyor. Daha sonra bu öğrencilerin üniversitede daha hassas matematiksel hesaplamalara maruz kaldıklarında, bu yaklaşımın doğru olmadığını fark ettiklerinde ve bunun sonucunda bir "protesto eylemi" düzenlediklerini gösteren bir mizah içeriyor. Kısacası, bu paylaşım, lise eğitimindeki matematiğin gerçek dünya uygulamalarıyla olan ilişkisini, pi sayısı aracılığıyla esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir otoparkta park edilmiş çeşitli renkli araçlar görülüyor. Park yerlerindeki araçlar, birbirlerine çok yakın park edilmiş. Birbirlerine temas edecek kadar da yakınlar. Arkada bir de mavi renkli SUV görünümlü araç var. Şaka, araçların park yerlerindeki sıkışıklığı ve birbirlerine yakın olmasını vurgulamaktadır. Bu durum, araçların sıkışmış ve birbirlerine çok yakın park edilmiş olması nedeniyle komik bir durum olarak algılanmaktadır. Olası bir trafik sıkışıklığını, yada otopark düzenini eleştirel bir şekilde sunuyor. Ayrıca, belki de otoparkta yer bulmak zor olduğunda oluşan sıkışıklığı gözler önüne seriyor. Görüntüde, bir apartman otoparkında park edilmiş çeşitli arabaların üstten görünüşünü görüyoruz. Park yerlerindeki arabaların renkleri, modelleri ve boyutları farklılık gösteriyor. Otoparkın düzenli ve kontrollü bir şekilde kullanıldığı anlaşılıyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir otoparkta duran araçların fotoğrafı. Bu nedenle, bir espriye dair bir açıklama yapılamıyor.

Fotoğrafta, maskeler takmış iki genç kişi, muhtemelen bir araç içinde oturuyor. Bir erkek ve bir kız. Görüntünün tarzı, gençlerin sosyal medya paylaşımı veya kısa bir video gibi bir ortamda çekildiği izlenimini veriyor. Fotoğrafın "şaka" olduğunu söylemek zor, çünkü herhangi bir açık bir şakaya dayalı bir durum yok. Muhtemelen bir gençlik kültürü, arkadaşlık veya maskelerin kullanıldığı kontekst hakkında bir espriye dayanıyor olabilir. Gülünç bir durum veya beklenmedik bir ifade varsa bu tam olarak belirtilemez. Gençlerin ifadeleri ve duruşları, durum hakkında bir yorum yapılmadan "normal" olabilir. Fotoğrafın içeriğinin sadece gençlik kültürünün bir parçası olduğu düşünülebilir ve mizah içermediği söylenebilir. Resimde, bir araba içesinde, maske takmış iki genç (bir erkek ve bir kız) görünüyor. Erkek genç, kız gencinin arkasında oturuyor. Kız gencin yüz ifadesi ve duruşu, biraz sıkıntılı veya utangaç bir ifade veriyor. Bu muhtemelen bir "maske takma" veya "koruma" temalı bir espri. Maskelerin günlük hayattaki yeri, bir şekilde "utangaçlık" veya "rahatsızlık" duygusunu çağrıştırmak için kullanılmış. Maskelerin altında gizlenen duygular, espriyi oluşturuyor. Görsel, bir nebze "maskelerin ardındaki gerçek" veya "gerçeklerin arkasındaki maskeleme" gibi konulara değiniyor. Espri, görsel ile ifade edilen duygular arasında oluşan farktan kaynaklanıyor.

Görselde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "Uyuyamamıyorum geceleri" yazan bir tweet ve "bence hiçbirimiz 7. soruya cevap vermezsek hocayı 7. sorunun olmadığına inandırabiliriz" diye cevap veren bir tweet yer alıyor. Şaka, öğrencilerin zor bir soruya cevap vermekten kaçınmak için hocalarını sorunun olmadığına inandırmaya çalışmalarıdır. Bu durum, öğrencilerin sorumluluktan kaçınmak için çeşitli yollar denemesiyle ortaya çıkan bir durumdur.