Fotoğrafta, üzerleri şeker veya şurup ile kaplı, yuvarlak, hafif altın kahverengi görünümlü tatlılar (muhtemelen şekerpare benzeri bir tatlı) yer alıyor. Altta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda, çocukluk anısı anlatılıyor. Küçükken babanın arkadaşı eve gelmiş ve anne şekerpare yapmış. Ancak, bu tatlıları "annemin memeleri gibi" benzetmesiyle tarif edince misafir hemen oradan ayrılmış. Bu, çocukluğun naif ve bazen de beklenmedik tepkiler verebilen benzetmelerine gönderme yapıyor. Joke, misafirin şekerpareye memeleri hatırlatıldığı için ayrılması, yapılan benzetmenin o kadar çarpık ve çocukça olduğu anlamına geliyor ve komik hale getiriyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, 14 yaşında cuma namazına giden bir kişi, namazdan sonra ayakkabıları çalındığını, yalın ayak ağlayarak eve döndüğünü ve amcasının neden ağladığını sorduğunu anlatıyor. Amca ise "o kadar hırsızın arasında ne işin var" diye cevap vermiş. Bu, tipik bir esprili durumdan oluşan bir şaka. Genellikle, komik bir olayı, amcanın biraz sert ve gerçekçi/söze dayalı bir tepki vermesiyle vurgulanarak anlatır. Özetle, "ayakkabıları çalınmış ve ağlıyor" kısmı, 14 yaşında birinin başına gelebilecek komik bir durumu temsil ederken, amcanın cevabı durumun abartılı ve komik yönünü ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir televizyon dizisi veya filmden alınmış, genç bir adamın (belki de 10 yaşında bir çocuğun) görüntüsü var. Adam, yüzünde hafif bir şaşkınlık veya endişe ifadesiyle, sanki önemli bir şeyi anlatacakmış gibi bakıyor. Altta da, 10 yaşında biri olarak, ertesi gün eve teslim edilmesi gereken bir projesi için annesine yapıştırıcı ve kâğıt ihtiyacını söylemek için, akşam 9'da annesine anlatmaya hazırlanan bir çocuğun metni yer alıyor. Bu, bir mizah türü olan "ironi" örneği. Çocuğun durumunun komikliği, 10 yaşındaki bir çocuğun akşam 9'da, önemli bir projesinin teslim süresi yaklaşırken annesine haber vermek için bu kadar gerilmesi ve telaşlanması durumu, sadece bir çocuk için oldukça alışılmadık, beklenmedik ve komik. Gerilimi ve beklenmedik durumu vurgulayan ifade ve jestler ile, durumun komikliği daha da pekiştiriliyor. Yani, çocuğun annesine yapıştırıcı ve kâğıt gerektirdiğini söylemeye o kadar da büyük bir gerilimle hazırlanması, komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, "aman" adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, amcanın 9 yaşında kendisini tanıdığını ve bunun ardından garip bir olaylar zinciri yaşandığını anlatıyor. "Dönüş yapmıştı" ifadesi, amcanın daha önceki bir ilişkisinin/davranışının olumsuz bir yoldan geri dönmüş olabileceğini veya onu beklenmedik bir şekilde etkilemiş olabileceğini çağrıştırıyor. "Çok kanım kaynadı" ifadesi, amcayla ilgili yaşanan olaydan dolayı öfke veya sinirlenmiş olduğunu gösteriyor. "M. Jackson dansı yaptı" ifadesi, abartılı veya komik bir olayı işaret ediyor (belki de amca gerçekten garip bir şekilde dans etmiş olabilir). "Sarılıp ağladı" kısmı ise amcanın beklenmedik tepkisini vurguluyor ve amcayla ilgili durumun komik ve biraz dramatik bir hale geldiğini ortaya koyuyor. Sonuç olarak "zihinsel engelli sanmış beni" ifadesi, bu garip olaylar zinciri sonucunda amcanın kendisini zihinsel engelli olarak düşündüğünü ve yanlış bir yargıda bulunduğunu ima ederek, durumu ironik bir şekilde ve biraz da komik bir şekilde anlatıyor. Özetle, tweet, abartılı, komik bir olay örgüsüyle amcanın garip tepkilerini anlatan, bir tür mizah içeren bir durum anlatımıdır.

Resimde, Twitter'da iki farklı kullanıcı tarafından paylaşılan mesajlar görülüyor. İlk mesaj, "Amanda Bates" adlı kullanıcının, "Çocukken inandığınız en aptal şey neydi?" sorusunu sorduğu bir tweet. İkinci mesaj ise "young gunner" kullanıcı adlı kişinin, bu soruya "Uyku saati bir ceza idi" diye yanıtladığı bir tweet. Bu, "çocukken inandığımız aptal inançlar" temalı bir espri. Çoğu çocuk için uyku saati, sıkıcı ve istenmeyen bir şey olarak algılanırken, aslında çok doğal ve gerekli bir süreçtir. Bu espri, bu tür yanlış inanışları ve çocukluk algılarını mizahla ele alıyor.

Görüntü, sosyal medya platformu Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Kullanıcı, "kariyer31" ismiyle ve @kariyer_31 kullanıcı adıyla görünüyor. Resimde, kariyer31, annesinin çocukluk psikolojisiyle ilgili kitap olup olmadığını sorgulamasını anlatıyor. Şaka, bir çocuğun psikolojik gelişiminin anlaşılmasında anne babanın rolünün altını çiziyor. Mesaj, anne tarafından çocukluk psikolojisi konusunda merak edilmesi gereken, konuyu biraz absürt ve esprili bir şekilde ele alıyor. "enden boydan girmiştin" ifadesi, çocuklukta yaşanan psikolojik süreçlerin farkında olup olmadığına dair ironik ve hafif alaycı bir yorum yapıyor. Dolayısıyla şakanın merkezinde anneyle çocuğun ilişkisindeki potansiyel karmaşıklığın ve çocukluk psikolojisine ilgi duyulması var.

Resimde, çocukluğun farklı evrelerindeki hareketleri ve bunların sonuçlarını gösteren bir çizgi roman var. **İlk karede:** Çocuk, etrafındaki engellerden, sebepsiz yere özgürce hareket ediyor. (Örneğin, bahçe duvarı vs.) **İkinci karede:** Çocuk, engelleri aşmaya ve geçmeye çalışıyor. **Üçüncü karede:** Çocuk, yüksek bir yere (merdiven) ulaşmak için uğraşıyor. **Dördüncü karede:** Çocuk, suyu kapatmak için bir düğmeye basıyor. (Su musluğu ile ilişkilendirilmiş). **Son karede:** Çocuk, düğmeyi kapatıyor ve ulaşmak istediği özgürlük yerine tam tersi bir duruma geçiyor. (Onay yerine reddediyor). **Mizah:** Çizgi roman, çocukların erişilebilirlik ve özerklik anlayışını, kendi yaptıkları seçimler nedeniyle değişebilecek bir durum olarak gösteriyor. Çocuk, ilk karede sebepsiz yere özgürlüğe sahip görünürken, son karede o özgürlük arayışının yerine başka bir durumun/sonucun geldiğini vurgular. Çocukların basit hareketleri bile hayatlarında önemli sonuçlara yol açabileceği fikriyle eğlenceli bir şekilde anlatılıyor. İşte, 'çocukken sebepsiz yere özgürlük' ifadesi ile 'çocuğun özgürlüğünün kendi seçimlerinden ve hareketlerinden kaynaklanmadığı' parodisi yapılıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Selin adlı bir kullanıcı, "Seni akşam babaya söyleyeceğim... -kavga eden kürt kardeş repliği" şeklinde bir yazı paylaşmış. Bu, bir mizah paylaşımı. "Seni akşam babaya söyleyeceğim..." kısmı, bir kavganın ardından, kavga eden kişinin ebeveynine durumu anlatacağını ima ediyor. "kavga eden kürt kardeş repliği" ise, kavga eden kişilerin muhtemelen Kürt kökenli kardeşler olmaları ve bu kavga tipik bir kardeş kavgası olması anlamına gelen bir gönderme. Özetle, paylaşım; kardeş kavgalarının ve bu kavgaların sonuçlarının (özellikle ebeveynlere anlatılması) komik bir şekilde ele alınışını konu alıyor.

Fotoğrafta, bir bebeğin, yeşil bir pijama takımı giymiş halde, bir kadının kucağında uyurken görülüyor. Pijama üzerinde çeşitli saksılarda sevimli kaktüsler tasvir edilmiş. Tweetin altındaki metin, "ilkokulda pamuğa sarıp büyümesini beklediğim fasülye" diyor. Bu, bebeğin henüz küçükken, korunarak büyütülmesi, ilkokul çağında veya daha küçük yaşlarda olmasına rağmen anne-babanın fazla korumacı tutumunu, ironik bir şekilde ifade eden bir espri. "Fasulye" sözcüğü bebeğin küçük ve hassas olduğunu ima ederken, "pamukla sarıp büyümesini beklemek" ifadesi de abartılı bir şekilde korumacı tutumu vurguluyor. Dolayısıyla, espri bebeğin küçük olmasına ve hala bakıma muhtaç olmasına karşın, abartılı bir koruma anlayışına gönderme yapıyor.

Resimde, alfabedeki harflerin "en iyi" parçalarının, bir şarkı tier listesi (sıralaması) şeklinde sınıflandırıldığı görülüyor. S harfi ve LMNO harfleri, diğerlerine göre daha üst sırada gösteriliyor, A-B-C gibi harfler ise daha alt sıralarda yer alıyor. Bu, bir şaka olup, "en iyi şarkıların" ne olduğuna dair öznel ve eğlenceli bir değerlendirme. Alfabenin belirli bölümlerinin, şarkılarla ilintili bir şekilde daha iyi veya daha kötü olduğu fikri, tamamen esprili ve mantıksız. S, LMNO, WXYZ gibi harflerin gruplanmasında veya belirli harflerin neden üst sıralarda veya alt sıralarda gösterildiğinin, gerçekten bir mantığı yok. Esasen, alfabedeki harflerin belirli bir sıraya veya hiyerarşiye sahip olmasıyla alay ediliyor.

Fotoğrafta, küçük su birikintisinde veya çamurlu bir alanda çok sayıda yavru kurbağa (ya da benzeri bir amfibi) görülmektedir. Küçük, siyah, kuyruklu canlılar toplu halde yer almış. Yazının, fotoğraftaki yavruların küçük balık olduğunu sanmasının şakasını yansıtıyor. Küçükken, insanlar çevrelerindeki canlılara farklı anlamlar ve biçimlerde değer verebilirler ve onları yanlış tanımlayabilirler. Fotoğrafta ise, aslında yavru kurbağa olduklarını ve balıklardan farklı olduklarını görüyoruz. Resimde bir grup kişinin, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması üzerinden, balık türleri ve çocukluk anıları hakkında sohbet ettikleri görülüyor. Her birinin yanında bir profil resmi ve altına yazdıkları yorumlar bulunmakta. Konuşma, farklı yerel isimlerle bilinen balık türlerinin, çocukluk çağında nasıl isimlendirildiği konusunda. "Gümüş Güvaga yavrı", "Kepçe balığı", "Çomça balığı" ve "Kurbağa yavruları" gibi yerel isimlerle adlandırılan balıklar hakkında sohbet ediliyor. "Çocukluğumuzda cemre diye biliyorduk" cümlesi, çocukluklarında o balıkları "cemre" olarak adlandırdıklarını gösteriyor. Ayrıca "maalesef" ifadesi, artık o balıkları o isimlerle görmediklerini veya o balıkları bulamıyor olduklarını ima ediyor. Joke, çocuğun hayal dünyasında veya farklı coğrafyalarda, aynı tür balıklar için farklı isimler kullanıldığı, hatta çocukların, o dönemde balıkların farklı isimlerle adlandırılmasında, bir anlam ifade ettiği konusunda. Bu, günlük yaşamda, farklı kültür ve topluluklarda yaşanan farklılıkların bir yansıması ve çocukların dil gelişimi sürecinin de bir göstergesi. Kısaca, farklı bölgelere göre balık isimlerinin çeşitliliğini ve anıları yansıtan bir sohbet. Resimde bir grup kişinin, muhtemelen bir sosyal medya platformunda, çocukluk anılarını paylaştığı bir sohbet geçmişi görünüyor. Herkes çocukken kullandıkları farklı isimler ve karşılaştıkları şeyleri anlatıyor. Örnekler arasında "domuz balıkları", "kurbağa yavruları", "tatlı kaşık" gibi hayvan veya nesnelere verilen çocukça isimler ve bunların görünüşlerine dayandırılan benzerlikler mevcut. "Çömçekuyruk" ve "Takım balığı" gibi isimler de çocukça bir taklit ve hayal gücünün ürünü olabilir. "Tava Sapı" gibi ifadeler de belirli yer ve nesnelerle ilişkilendirilebilir. Görünen espri, çocukların nesneleri ve canlıları, farklı açılardan hayal gücü ve çocukça taklit yoluyla farklı isimlerle adlandırmasına dayanıyor. Çocukların dünyasında, her şeyin farklı yorumlamalar ve benzerlikler içerdiğini, yetişkinlerin dünyasında olduğu kadar katı ve nesnel olmadığını öne sürüyor. Ayrıca, çocukluk hafızasının ve o dönemdeki hayal gücünün yaratıcı ve eğlenceli yanını vurguluyor.

Fotoğrafta, sosyal medya paylaşımı olan bir tweet görülüyor. Tweetin sahibi Volkan Öge, eski neslin şu anki nesle göre daha zeki olduğunu iddia ediyor. Tweet'in metninde "Ben çocukken buralarda BEYİNSİZ GERİZEKALI SALAK MAL falan yazıyordu" ifadesi, eski neslin çocuklarının daha az zeki ve akılsız olarak algılandığı bir zaman dilimini anlatıyor. "Ne oldu şimdiki çocukların gücüne mi gitti? Biz insan değil de hayvan mıydık?" sorusu ise, eski neslin yeni nesle karşı bir eleştirisini ve belki de kıskançlığını yansıtıyor. Bu bir öznel yorum. Tweet'te ayrıca, bir oyunun (Muhtemelen çocukluk dönemlerinde popüler olan bir masa oyunu) resmi yer alıyor. Bu resim, tweet'in mizahını daha da güçlendiriyor ve çocukluğun nostaljik bir anısı çağrıştırıyor. Özetle, espri, eski neslin yeni nesle karşı öznel bir eleştirisidir ve eski neslin çocukluklarının daha zeki ve "normal" olduğunu ima etmektedir. "Beyinsiz, gerizekalı" gibi olumsuz ifadeler kullanarak eski nesli eleştiren tweet, o dönemdeki çocukların daha iyi yetiştirildiği yönündeki bir yanılgıya gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta, Türkçe bir yazı görülüyor. Yazı, 8 yaşındayken camiye kaybolduğunu ve adının duyurulduğunu, bunun üzerine Allah'ın kendisini çağırdığını sanarak ağladığını anlatan bir öznel anlatımı içeriyor. Bu, "kaybolduğumu, adımı duyurduklarını ve bunun üzerine Allah'ın beni çağırdığını zannettim" şeklindeki, çocuğun duygu durumunu yansıtan ve biraz da komik bir mizah anlayışına sahip bir durum anlatıyor. 8 yaşında birinin camide kaybolma durumunu, Allah'ın çağırması şeklinde yorumlaması, gülünç bir durum ve mizah kaynağı oluşturuyor. Dolayısıyla espri, çocuğun saf ve masumca düşünme şeklinden kaynaklanan abartılı bir duruma dayanıyor.

Resimde, açık kahverengi/bej renkli bir gömlek ve koyu mavi pantolon giymiş, genç bir çocuk görünüyor. Fotoğraf, bir sosyal medya platformundaki bir profil resmi gibi duruyor. Altta yazılan metin, "yıl 2012 ilkokulda götümü parmaklayıp kızlara parmağımı koklattırdığım zamanlar" şeklinde, oldukça rahatsız edici ve uygunsuz bir ifade. Bu, bir çocuğun okulda yaşanan taciz veya şiddetli rahatsız edici olayları, genellikle kötü bir espriyle, mizahi bir şekilde anlatıyor. Metin, çocukluk travması veya uygunsuz davranışlara gönderme yapıyor ve açık bir şekilde bir şaka değil, potansiyel bir suç davranışı veya şiddetin ironik bir şekilde anlatımı olarak algılanabilir. Özetle, resim ve alttaki yazı, çocukluk çağı kötü muamelesine ve rahatsız edici durumlara gönderme yaparak, oldukça olumsuz ve uygunsuz bir mizah örneği.

Fotoğrafta, turuncu bir ceket giyen bir kadın, oturma odasında, halı üzerinde ayakları çıplak oturmaktadır. Kadın, yüz ifadesiyle ve duruşuyla, biraz gururlu, belki de biraz da alaycı bir hava taşıyor. Fotoğrafın altında Türkçe yazılar var: "anne biz onunla ortaokulda aynı sınıftaydık sonra onlar başka şehre taşındı". Bu, "ortaokulda aynı sınıftaydık, sonra başka şehre taşındılar" ifadesinin, kadının, çocukluğunda arkadaşlık yaptığı, ancak daha sonra hayatında karşılaşma olasılıkları azalan biriyle ilgili olabileceği anlamına gelen, bir tür nostaljik/sarkasımlı bir anlatı olduğunu gösteriyor. Fotoğraf ve alt metin, eski arkadaşların buluşmasının veya iletişiminin zorlaştığı, belki de hayatlarının farklı yöne kaydığı, ancak geçmiş ortaklıkları anımsatan, biraz da hüzünlü veya ironik bir anı yansıtıyor. Kadın, belki de kendi hayat yolculuğu ve değişimlerini biraz da alaycı bir şekilde yorumluyor.

Resimde, bir aile albümünün sayfalarından oluşan bir görüntü yer alıyor. Albümde çocukluk fotoğrafları ve diğer aile fotoğrafları bulunuyor. Fotoğrafların arasında, bir mantarın görüntüsü de yer alıyor. Metin, ebeveynlerin çocuğa (veya çocuklara) "banyo yapmazsanız mantara dönüşürsünüz" diye söylediklerini ve bunun ailesinin albümüne bile eklediklerini anlatıyor. Bu, çocuğun banyo yapmayı ihmal ettiğinden dolayı, mantara benzetilmesinin ve aile fotoğraflarına da eklenmesinin bir mizah örneğidir. Bir çocuğun banyo yapma alışkanlığıyla ilgili şakaya dayalı bir anlatım.

Resimde, 2013 yılı Nisan ayının 15'i tarihli bir günlük sayfasının fotoğrafı var. Sayfanın üzerinde, "Bugün ablam beni dövdü" şeklinde yazılmış çocukça bir yazı görülüyor. Yazı, ağlayarak yazılmış izlenimi veriyor. Altında da tarih ve gün belirtilmiş. Tweet'in başlığı ise "kardeşim günlüğüne ağlayarak bunu yazmış" şeklinde. Joke, çocukların günlüklerine duygu yoğunluğu ve bazen abartılı ifadeler kullanmalarıyla ilgili bir mizah içermekte. "Ablam beni dövdü" ifadesi, çocukların günlüklerinde, duygularını abartarak veya dramatize ederek ifade etmeleri ile ilgili bir şaka. Burada durum, abartılı bir ifadeyle duygusal tepkinin canlandırılarak komik bir duruma getirilmesiyle ilgili.