Fotoğrafta, ünlü Türk oyuncu Engin Altan Düzyatan ve küçük bir çocuk var. Engin'in yüzünde bir gülümseme var ve çocuk da ona bakıyor. Şaka şu ki, Engin'in 'Kurtlar Vadisi' dizisindeki rolü nedeniyle "Kurtlar Vadisi" olarak bilinmesi, çocuğun da "Kurtlar Vadisi" dizisinin hayranı olduğu ve Engin'i izlerken "Kurtlar Vadisi"nin nasıl olduğunu sorduğu gibi düşünülüyor. Bu da çocuğun aslında Engin'in değil de 'Kurtlar Vadisi' dizisinin hayranı olduğu ima edilmiş. Bu şaka, Engin'in popülerliği ve rolüyle olan güçlü bağını gösteren bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, küçük bir çocuğun sevimli bir şekilde poz verdiğini görüyoruz. Çocuğun yüzüne kedi bıyığı ve burnu çizilmiş. Resmin altında ise "Dünyanın en tatlı çocuğu (hem de kürt :D)" yazıyor. "Kürt" sözcüğü burada "kötü" anlamında kullanılmış ve çocuğun sevimliliğine vurgu yapılmış. Alttaki yorumda ise "Afedersiniz ama sizde hiç ar, namus, utanma yok mu küçücük çocuğa kürt demiş" yazıyor. Burada "kürt" sözcüğü yine "kötü" anlamında kullanılmış ve çocuğa kötü söz söyleyen kişiyi eleştiriyor. Bu komik çünkü "kürt" sözcüğünün bu şekilde kullanımı, çocuğun sevimliliğine ters düşüyor ve bir ironi yaratıyor.

Resimde bir kafe önünde, kaldırımda oturan bir kadın ve bir kedi görünüyor. Kadın, kafenin içinde başka insanların olduğu bir masada oturuyor ve kedi ise kadının karşısındaki boş masada oturuyor. Şaka, kadının evden koştur koştur çıkıp emekli amcalar gibi kafenin karşısına oturmasına rağmen, çocuğuna bir çay bile vermemiş olmalarında yatıyor. Yani kadının "koştur koştur" çıkmasına rağmen, kafeden hiç bir şey alamadan ayrıldığı ima ediliyor.

out of context irem @pirayvit düşünsene oğlun oluyo besliyosun büyütüyosun okutuyosun sonra sikici58 diye hesap açıp dmden...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın yazarı, "Mc Donalds'ta hangi oyuncaklar var diye bakarken bir arkadaşımla karşılaştım çocuğunu getirmiş hamburger yemeye" yazmış. Bu espri, Mc Donalds'ta oyuncağı olan Happy Meal'ı sadece çocukların yediği algısına oynuyor. Yetişkin bir arkadaşının çocuğu ile Mc Donalds'a gittiğini ve Happy Meal siparişi verdiğini, ancak bunun aslında yetişkin arkadaşının çocuğun oyuncağı için geldiğini ima ediyor.

Koramiral @siegelbaumbenj Küçükken çok dayak yiyen siyasal islamcı veya terörist oluyor, hiç dayak yemeyen vegan, feminist,...

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, 8 yaşındaki bir çocuğun asansörde yazarla yaptığı konuşmayı anlatıyor. Yazar çocuğa "adın ne senin yakışıklı" demiş, çocuk da "hayatında ne değişti?" diye sormuş. Yazar şaşırarak bakınca çocuk "adımı öğrendin hayatında ne değişti?" diye tekrar sormuş. Yazar utancından küçüldüğünü söylüyor. Şaka, çocuğun yetişkinlere özgü sorular sorarak yazarı şaşırtmasını ve utandırmasını konu alıyor. Çocuğun sorusu masumane olsa da yazarın perspektifinden bakıldığında komik ve utandırıcı bir durum yaratıyor.

Resimde bir kız ve bir erkek çocuğu el ele tutuşmuş olarak çizilmiş. Resmin altında "Bir kızım olursa onu oyuncak ev gereçlerine mahkum etmeyeceğim. Etmeyeceğim ki, ileride özgürlüğü "mutfak" sanmasın. Bir oğlum olursa ona plastik silahların çirkin aletler olduğunu anlatacağım. Anlatacağım ki, mertliğin beyni dışında olduğuna kanmasın." yazıyor. Bu resim ve yazı, çocuklara cinsiyetçi kalıplamaların dayatılmaması gerektiğini, kızların sadece mutfakla, erkeklerin ise sadece savaş oyunlarıyla ilgilenmesi gerektiği gibi düşüncelerin yanlış olduğunu vurgulayarak esprili bir şekilde ele alıyor. Resimde pembe bir arka plan üzerine beyaz yazı ile bir kız çocuğu için yazılmış bir mesaj var. Mesajda, kız çocuğuna prenslerden bahsedilmemesi, kendi cesaretinin onun kurtarıcısı olduğunu bilmesi gerektiği söyleniyor. Şaka, kız çocuğunun prenslere değil, kendi yeteneklerine ve cesaretine güvenmesi gerektiğini vurgulamasıdır. Bu, klasik masallarda prenslerin kadınları kurtardığı klişesinin altını oyuyor ve kız çocuklarına bağımsız ve güçlü olmaları mesajını veriyor. Resimde iki çocuk el ele tutuşmuş bir şekilde gülümsüyor. Resmin altında ise "Bir çocuğum olursa ona sorunların büyük küfür edişlerle değil, küçük özür dileyişlerle çözülebileceğini öğreteceğim." yazıyor. Bu espri, çocuk yetiştirirken kullanılan yöntemleri ve çocuklara verilecek eğitimi ele alıyor. Küçük yaştan itibaren çocuğun sorunlarını büyük tepkilerle değil, nazik ve çözüm odaklı yaklaşarak çözmeyi öğrenmesi gerektiği vurgulanıyor. Resimde iki çocuk, bir kız ve bir erkek, el ele tutuşmuş şekilde çizilmiş. Resmin altında "Bir çocuğum olursa ona yardıma muhtaç her canlının içinde kendi kalbinden bir parça olduğunu bildireceğim." yazıyor. Şaka, çocukların kendi kalplerinden bir parça olmadığını, ayrı bireyler olduklarını ima etmesinde yatıyor. Yani ebeveynler çocuklarına kendi parçalarıymış gibi değil, ayrı bireyler olarak saygı göstermeli ve onlara kendi özgürlüklerini ve karar alma haklarını tanımalıdırlar. Resimde iki çocuk ve altlarında bir yazı var. Yazıda, "Bir çocuğum olursa ona her düşüşünde aldığı yaraları sevmesini söyleyeceğim. Söyleyeceğim ki acının insan harcı olduğunu unutmasın." yazıyor. Bu komik bir espri çünkü çocuklar düşerken yaralanırlar ve bu durumdan ders almaları gerekir. Ancak, acının insan harcı olduğunu düşünmeleri ve yaralanmaları sevmeleri garip bir düşünce. Bu espri, ebeveynlerin çocuklarına karşı aşırı korumacı olabilecekleri ve onların küçük yaralanmalardan ders çıkarmasını engelleyecekleri fikrini ele alıyor. Fotoğrafta, Murat Gülen'in iki kitabı ve onun fotoğrafı var. Kitapların kapaklarında çizimler var ve kitaplar "Kafamdaki Fillerin Hepsi Mavi" ve "Atlıkarıncaları Affediyorum" adlı. Murat Gülen'in sosyal medya hesabı "@hicgezgini" yazıyor. Şaka, Murat Gülen'in kitaplarının kapaklarındaki çizimlerin çok garip olması ve açıklamaların kitap isimlerine çok uymaması. Bu durum ironik bir şekilde komik ve Murat Gülen'in kendine özgü bir mizah anlayışına sahip olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Cro Magnon" adlı bir kullanıcının bir hikayeyi anlattığı bir tweet içeriyor. Hikaye, çocuğu olmayan Zekeriya'nın Allah'tan çocuk istediği ve pazarlık yaptığı üzerine kurulu. Zekeriya, Allah'tan çocuk olması durumunda dilediğini vereceğini söylüyor. Allah ise Zekeriya'ya üç gün konuşmamasını teklif ediyor. Zekeriya da peki diyerek pazarlığa razı oluyor. Bu gönderinin mizahı, Zekeriya'nın Allah'a çocuğu olması için pazarlık yapmasındaki absürt durumdan ve Allah'ın teklif ettiği "üç gün konuşmama" şartının komikliğinden kaynaklanıyor.

Resimde, bisikleti eziilmiş bir çocuğun, arabayı ezen kişiye "Bisikleti eziilmiş, sen mi ezdin?" diye sorduğu görülüyor. Arabaya çizilen yazı ile çocuğun arabaya bakarak elini kaldırması, çocuğun arabayı ezen kişiye sinirlendiğini ve sorduğunu gösteriyor. Bu, çocuğun kendisini savunmaya çalışmasını komik bir şekilde gösteren bir mizah.

Resimde bir karikatür var. Resimde Türkiye'nin geleceği hakkında bir espri yapılmış. Türkiye'nin gelecekte İngilizce "Piano" kelimesini "Piyano" olarak öğrendiği ve bunun sonucunda komutanların da İngilizce "Piano" kelimesini kullanarak ordulara emir verdiği ima ediliyor. Bu durumun Türk ordusunda kafa karışıklığına yol açacağı ve bunun sonucunda Türkiye'nin yabancı bir orduya yenik düşeceği ima ediliyor. Espri, Türkiye'nin eğitim sistemindeki eksiklikleri ve İngilizce bilgisindeki yetersizlikleri eleştirerek, Türkiye'nin geleceğinin tehlikede olduğunu ima ediyor.

Resimde, bordo renkli bir sweatshirt giyen, başında ilginç bir örtü bulunan bir erkek görünüyor. Örtünün deseni ve genel duruşu, abartılı veya komik bir görüntü sergiliyor. Muhtemelen espri, bu abartılı, şaşırtıcı bir görünümden kaynaklanıyor. Örtünün ve genel imajın, biraz komik bir kültürel/sosyal referansa (örneğin, belirli bir kıyafet tarzı ya da sosyal bir durum) dayanması veya kişinin esprili bir şekilde karakterlendirilmesi gibi bir bağlamı varsa daha iyi anlaşılabilir. Sadece görüntüden, genel olarak "abartılı görünüm" ve "komik karakter" üzerinden espri yapıldığı söylenebilir. Görüntüde, bordo renkli bir sweatshirt giyen, yüzü ve başı desenli bir şalla örtülü bir erkek görünüyor. Duvarlar bej rengi ve odada kapılar var. Erkek, hafif abartılı bir ifadeyle bakıyor ve şaşkın veya komik bir durum yaşıyor gibi duruyor. Fotoğrafın potansiyel espri unsuru, muhtemelen şalla örtülü erkek yüzünün biraz absürt ve komik bir şekilde sergilenmesinde yatıyor. Kişinin kıyafeti ve ifadesi, olağanüstü veya beklenmedik bir duruma işaret ediyor olabilir. İzleyici, görüntünün mizahını, kişinin şaşkınlığı ve belki de komik bir durum veya duruşla yorumlayabilir. Spesifik bir espri yoksa, bu bir meme, bir videodan alınmış bir kare ya da "abartılmış" komik bir ifade olabilir.

Resimde küçük bir bebeğin Nazi üniforması giymiş bir şekilde fotoğrafı ve yanında WhatsApp'tan bir mesaj ekran görüntüsü bulunmaktadır. Mesajda "Sonunda biz de anne baba olmanın tadına vardık. Küçük Nazi 15:21'de dünyaya gözlerini açtı" yazıyor. Altta da iki seçenek var: Nazlı ve Nazi değil. Bu paylaşımın amacı mizah yoluyla Nazizmin ciddiyetini sorgulamak ve çocukların bu tür ideolojilerle özdeşleştirilmesinin ne kadar tehlikeli olduğuna dikkat çekmektir. İnsanlar bu paylaşımın Nazi ideolojisiyle dalga geçtiği ve bu konuda hassasiyet göstermediği gerekçesiyle eleştiriyorlar.

Resimde 1996 ve 2016 yıllarında çocuğunu dışarıda oynamaya çağıran bir annenin iki farklı durumu gösteriliyor. 1996 yılında anne, çocuk dışarıda futbol oynamaya hevesli iken onu zorla eve çekmeye çalışıyor. 2016 yılında ise çocuk, evde telefonuyla oynamakla meşgulken anne onu dışarı çıkarmaya çalışıyor. Şaka, günümüz çocuklarının evde telefonla vakit geçirmeye daha çok ilgi duyduklarını ve dışarıda oyun oynamaya daha az hevesli olduklarını göstererek, teknolojinin çocukların oyun alışkanlıkları üzerindeki etkisini komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, bir kutu üzerine oturan küçük bir çocuk, oyuncak bir telefona sanki gerçek bir telefonmuş gibi bakıyor. Yanında, bir bebek arabasında oturan bir kedi de var. Kedi, sanki bebek arabasını kullanan kişi gibi bebeği kucağında tutuyor. Bu, çocuk ve kedinin, günlük hayattaki normal aktiviteleri komik bir şekilde canlandıran, biraz absürt bir durum yaratır. Çocuğun, "telefon görüşmesi" yapıyor gibi görünüşü ve kedinin de bebek arabasını kullanması, beklenmedik bir şekilde komik bir durum yaratıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik durumların ve normalin dışında hareket eden varlıkların yarattığı absürt ve komik etki üzerine kurulu. Resimde, bir karton kutunun üzerine oturan, oyuncak telefonla konuşan küçük bir çocuk ve yanında, bebek arabasında oturan bir kedi görülüyor. Kedi, bebek arabasına oturtulmuş bir bebeği tutuyor. Fotoğraf, çocuğun ve kedinin beklenmedik şekilde "birlikte" bir sahne oluşturarak komik bir durum yarattığına işaret ediyor. Çocuğun oyuncakla oynaması ve kedinin de bebekle etkileşimde bulunması, beklenmedik ve absürt bir durum oluşturarak mizah yaratıyor. "Kedi ve çocuk" klişelerinin beklenmedik bir şekilde bir araya gelmesi de fotoğrafa mizah katıyor. Bir çeşit "abartılı" ve "garip" komik bir durum.

Görüntüde, bir okul ortamında, muhtemelen yemekhanede, bir grup insanın önünde, bir çocuk bir elma ve pirinçli bir yemek tabakasıyla meşgul. Başlıkta "Veganların önünde et yiyen çocuk" yazıyor. Bu, mizahın temelini oluşturuyor. Çocuk, et yerine pirinç tercih eden vegan kişilerin yanında et yiyerek, beklenmedik veya belki de sinir bozucu bir davranışta bulunuyor. Bu, veganların etten hoşlanmadığı ve et yeme davranışının bu durumdaki bir çocuk için beklenmedik ve garip olduğu yönündeki bir klişeyi kullanıyor. Dolayısıyla espri, bir çocuğun, çevresinde vegan olan insanların et yemesiyle ilgili potansiyel şaşkınlığı veya küçük bir rahatsızlık duygusunu vurguluyor. Fotoğrafta, veganların önünde bir çocuk yemek yiyor. Yazının konusu, "Veganların önünde et yiyen çocuk" ifadesidir. Bu, vegan bir yaşam tarzına saygısızlık veya bu tür durumlarda yaşanan sosyal baskı gibi, veganizme karşı olumsuz bir tavrı ima eden bir espridir. Çocuk, veganların yemek yiyemediği bir şey olan eti seçerek, dikkat çeken ve muhtemelen mizah yaratan bir davranış sergiliyor. Dolayısıyla espri, veganlığa karşı bir tepki veya onun kurallarına meydan okuma şeklinde yorumlanabilir.

Görüntüde, bir düğünde, muhtemelen yaşlı bir kadın, özel bir koltukla dans ediyor. Davetlilerden biri, bu özel koltuğa binen kadına yardım ediyor ve koltuğun üzerine eğiliyor. Kadının evlilik kıyafeti giymiş olması ve dans etmesi, bir bakıma sıra dışı ve dikkat çekici bir an yaratıyor. Bu durum, insanların engelli veya yaşlı insanlara nasıl davranması gerektiği hakkında bir imaj yaratıyor. "Önemli olan duygudur ve engel yoktur" gibi bir mesajı yansıtmak yerine, görüntü, "yardım etmeliyiz" veya "özgüvenle hareket etmeliyiz" gibi genel bir mesaj verebilir. Bir başka deyişle, özel durumu göze çarpan bir durum olarak öne çıkararak belki de küçük bir espri niteliğinde. Olay, bu tür durumlarda insanların nasıl davranmaları gerektiği ile ilgili bir mesaj vermese de, dikkat çeken bir an. Resimde, bir düğünde, engelli bir kadın için özel bir yardımseverlik örneği görülüyor. Kadın, özel bir yardımla, bir düğün dansında yer alıyor. Dansı gerçekleştiren kişinin, bir erkek, gelinliğini giyen bir kadının yanında durması ve kadının tekerlekli sandalyeye yardım etmesi komik ve anlamlı bir sahne oluşturuyor. Bu görüntü, engelli insanların da normal insanlarla aynı kutlamaların içinde yer aldığını, ve toplumsal bir anlayışın gerektiğini vurgulamaktadır. Resimde, herkesin sadece dans edemeyen, onlara destek verenleri fark etmesiyle, bir yardımseverlik öyküsü anlatılıyor. Bu bir tür mizah içeren dokunaklı bir sahne.

Fotoğrafta küçük bir kız çocuğu görünüyor. Yazı, çocuğun bir aydır tuhaf bir şekilde öksürdüğünü ve bu nedenle hastaneye götürüldüğünü söylüyor. Mizah, çocuğun öksürük sebebinin olası garipliğini vurgulamaktadır. "Garip bir şekilde öksürmek" ifadesi, öksürüğün nedeninin basit bir soğuk veya grip gibi yaygın bir sebep olmadığını ima ediyor ve bu da durumun biraz tuhaf ve ilginç olduğunu akla getiriyor. Öksürük nedeniyle hastaneye gitmek, normal bir durumun dışında bir durumun olduğunun vurgulanması şeklinde bir mizah unsuru içeriyor. Resimde, sarı renkte bir elbise giymiş, küçük bir kız çocuğu görünüyor. Fotoğrafın altında Türkçe olarak "8 aylık kızımı, bir aydır garip bir şekilde öksürdüğü için hastaneye götürdüm" yazısı mevcut. Bu, bir espri içeriyor. Çocuğun öksürük şikayeti, "garip bir şekilde" ifadesi ile abartılıyor ve gülünç bir durum yaratılıyor. Olasılıkla, kızın öksürük şekli veya öksürük nedeni çok alışılmadık ve gülünç bulunuyor. Bu, çocuğun öksürmesine dair bir durum komedisidir.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderide, bir kadın köpek yürütürken köpeğinin caddeye atlamaya çalıştığını, onu engellemek için "Sakın ol" dediğini ve yanlarından geçen küçük bir çocuğun da "Abla kızma, parka gidiyor diye heyecanlı bak, ben de zipliyorum" dediğini söylüyor. Bu gönderideki espri, küçük çocuğun köpeğin caddeye atlamaya çalıştığını görmesiyle anlaşılabilir. O da köpeğin heyecanlı olduğunu düşünerek "parka gidiyor" yorumunu yapıyor. Ancak, çocuğun kendi heyecanı ve "zipliyorm" sözüyle, olayın komikliğini arttırıyor. Yani espri, çocuğun köpeğin eylemini yanlış yorumlaması ve kendi heyecanıyla bunu esprili bir şekilde ifade etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta Twitter'da yapılan bir sohbeti görüyoruz. Levent Kurnaz adlı bir kullanıcı, 11 yaşında bir çocuğa sorumluluk verilmesinin doğru olup olmadığını soruyor. Diğer kullanıcılar bu soruya cevap veriyor, "Çocuğun babası padişah" diyerek espri yapıyorlar. Espri, 11 yaşındaki bir çocuğun sorumluluk alabilecek kapasitede olmadığını ve bunun yerine çocuğun babasının padişah olduğunu ima ederek, çocuğun yetişkinler tarafından korunan ve yönetilen biri olduğunu gösteriyor.