Fotoğrafta, kahve fincanının dibinde oluşan kahve kalıntıları üzerinde, görünen şekiller nedeniyle fal bakmaya çalışıldığı görülüyor. Kullanıcı, "Ya zihnim bana oyun oynuyor ya da gerçekten elinde kalp tutan Johnny Bravo görüyorum..." yazısıyla, kahve falındaki şeklin Johnny Bravo karakterine benzemesinden kaynaklanan komik bir durumun farkındalığını paylaşıyor. Özetle, kahve falı, son derece absürt ve gerçek dışı bir durumu ("elinde kalp tutan Johnny Bravo") yansıtmış. Bu, kahve falının güvenilirliği veya doğruluğu hakkında bir espri.

Videoda sarı tenli, büyük gözlü bir animasyon karakteri çimlerin arasından hızla aşağı doğru kayarak geçiyor. Karakterin ani ve hızlı hareketi mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta bir dükkanda satılan çeşitli ürünler görülüyor. Şeker, sakız, oyun kartları, küçük el figürleri, şişelerde sıvı maddeler (muhtemelen parfüm veya benzeri ürünler) ve daha birçok farklı ürün var. Ürünlerin üzerinde Türkçe etiketler ve fiyatlar bulunuyor. Resmin altındaki tweetlerden anlaşılacağı üzere, "doofenshmirtz kötülük şirketi" göndermesinde ironi ve mizah var. Doofenshmirtz, çizgi film karakteri olan ve kötülük konusunda uzmanlaşmış biri. İronik bir şekilde, alışılmış bir dükkanda, bir çocuğun ya da genç birinin kötü bir şeye bulaştığı şeklinde anlatan, çocukların kolaylıkla erişebileceği ürünler, "doofenshmirtz kötülük şirketi" gibi bir yerden çıkmaymış gibi gösteriliyor. Naiflik ve kötülüğün normalleşmesi gibi bir karşıtlık var. "nahtarlık" kelimesi de, söz konusu kötülüğün "şirket" olmaktan ziyade, aslında her yerde rastlanabilecek, alışılagelen şeyler arasında olabileceğini gösteren bir anlam katıyor. Tweetlerdeki kullanıcı adı ve mesajlar, bu ironik anlamın daha belirginleşmesini sağlıyor.

Resimde Tom ve Jerry çizgi filminden iki ayrı kare var. Üst kısımda çamaşır makinesinin yanında, çamaşırlarla uğraşan Tom'un sakin bir hali gözüküyor. Alt kısımda ise, Tom, gözleri ateş gibi kızarmış, gizlice kapının koluna doğru uzanmış bir şekilde görünüyor. Bu, Tom ve Jerry'nin klasik "eziyet" temalarından birini ele alan, ama yine de son derece komik bir mizah yoluyla ifade eden bir meme (eğlenceli görüntü). Tom'un üstteki karede normal, aşağıdaki karede ise çok sinsi ve tehlikeli bir hâlde görünmesi, izleyiciye beklenmedik bir durum sunarak esprili bir karşılaştırma yapıyor. Joke, Tom'un tehditkar duruşuyla, izleyicinin beklentilerinde bir terslik yaratıyor. "Çamaşır makinesini sabitlemeye çalışmak" ile "gizlice kapıdan içeri girmeye çalışmak" arasındaki beklenmedik geçiş, espriyi oluşturuyor.

Resimde, sol tarafta yüzü kızıl renkte boyanmış, ağzı açık, şaşkın bir ifadeyle bakışan bir kişinin fotoğrafı var. Sağ tarafta ise, Spongebob'un bir bölümünden bir biber sos damlası şekline getirilmiş ve bu damlanın yüzü, sol taraftaki kişinin yüzüyle aynı ifadeyi yansıtıyor. Bu, bir internet kültürünü yansıtan bir meme. Sol taraftaki kişinin görünümü, Spongebob'daki biber sos damlası karakterine benzetilerek espri oluşturuyor. İfade, komikti ve "korkunç/absürt" bir görünüm yaratarak espriyi güçlendiriyor. Dolayısıyla espri, sol taraftaki kişinin kızıl rengi ve Spongebob'dan biber sos damlasına yapılan benzetmeye dayanıyor.

Resimde, Wallace ve Gromit karakterlerinin yemeklerine benzetilmiş, hamur işinden yapılan bir kahvaltı/yemek sunumu görülüyor. Wallace'ın kahverengi bir omlet, Gromit'in ise sarımsı bir omlet olduğunu görüyoruz. Gözler, burun ve ağız gibi detaylar, yemeklerin üzerine konmuş malzemelerle canlandırılmış. Kahvaltının üzerinde yemek yememiş gibi davranan karakterlere gönderme yapılıyor. Şaka, karakterlerin yemeğe karşı gösterdikleri ilgisizliği, sunumun yapıldığı şekliyle vurgulamaktadır. Karakterler, bu özel şekilde hazırlanan yemeklerine pek ilgisizdirler gibi sunulmuştur. Wallace ve Gromit hayranları için oldukça komik ve ilginç bir yorumdur.

Videoda Taş Devri karakterleri modern teknolojik aletleri ilkel yöntemlerle kullanıyor. İlk sahnelerde bir kadın karakterin bir mamutu tüfekle avlamaya çalışırken balık tuttuğu, ardından bir adamın bir çocuğu bebek arabasıyla sürdüğü görülüyor. Esprinin kaynağı, taş devri döneminde olması gereken karakterlerin günümüz teknolojilerini (tüfek, bebek arabası) kullanmasıdır.

Videoda bir çocuk kask takarken görülüyor, ardından yatakta korku içinde uyanıp bir kadına kabus gördüğünü anlatıyor. Esprinin kaynağı, çocuğun gördüğü 'yaşlı adam' figürünün aslında kask takan karakterin kendisi olması ve bu durumun geçmişe dönük bir döngü veya trajik bir kaderi simgelemesidir.

Resimde, birisinin elinde renkli, muhtemelen eski bir alışveriş poşetinin olduğu ve bir kadının jeans giydiği bir iç mekan görüntüsü var. Tweet'te "Geçmişten ziyaretçimiz var kaçıncı yüzyıldan geldiğini henüz bilmiyoruz" yazıyor. Bu, eski bir poşetin, belki de tarihi bir üründen olduğunu işaret ederek, zaman kavramına gönderme yapıyor. "Geçmişten bir ziyaretçimiz var" ifadesi, poşetin eski olmasının ironik bir şekilde vurgulanması ve şaşkınlığın dile getirilmesi anlamına geliyor. Tweetin amacı, poşetin görünümüyle zaman yolculuğu gibi absürt bir kavramı komik bir şekilde birleştirerek mizah yaratmak.

Resimde bir sohbet uygulaması (muhtemelen Discord gibi) ekran görüntüsü yer alıyor. "alessa" ve "protohog" kullanıcı adları arasında geçen bir diyalog görülüyor. "alessa", COVID-19 testi yaptırması gerekip gerekmediğini soruyor. "protohog", "Belki gereksiz ama önlem almakta fayda var" diye yanıtlıyor. Daha sonra "alessa" "belki değil ama yine de yapacağım" diyor. "protohog" ise semptomların ne olduğunu soruyor. "alessa" da Bart, Homer, Marge, Lisa ve Maggie gibi isimler söylüyor. Bu, COVID-19 testi yapmanın mantıklı olup olmadığıyla ilgili biraz abartılı ve komik bir tartışmayı gösteriyor. Özetle, çok basit bir durum hakkında gereksiz bir tartışma ve şaka var. "protohog" karakteri, "İhtiyacım var mı yok mu, fark etmez, önlem alırım" düşüncesini temsil ederken, "alessa" hafif bir endişeyi, yine de mantıklı bir şekilde harekete geçme isteğini ifade ediyor. Son kısımda verilen isimler, sohbetin bir animasyon dizisinden veya popüler bir kültürü ifade eden bir durumdan kaynaklandığını gösteren bir jest.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görülüyor. "feenie" kullanıcı adı altında paylaşılmış bir tweet'in ekran görüntüsü. Tweet'te "dina" isimli bir kullanıcının, çocukluğunda Fransızca çizgi filmler izleyerek arkadaş edinmeye çalışırken, arkadaşlarının Bob l'Éponge (Sünger Bob) izleyip izlemediklerini sorarak alay konusu olduğunu anlatan bir mesajı bulunuyor. Tweet, "dünyanın en iyi tweet'i" olarak nitelendiriliyor. Bu, çocuklukta sosyal baskı ve dışlanma temalarını işleyen, ironik ve biraz da dokunaklı bir mizah örneği. Sünger Bob'ın popüleritesiyle alay edilmesi, genç birinin dışlanma sebeplerine ilişkin bir gönderme yapıyor. Tweet, o yaş dönemindeki sosyal baskı ve zorbalık hissini, bu örnek üzerinden komik bir şekilde ifade ediyor.

Video, bir çizgi film sahnesi ile gerçek bir videoyu yan yana getirerek benzerlik kuruyor. Çizgi filmdeki karakterlerin tekne üzerindeki pozisyonları ve tepkileri, alt kısımdaki gerçek videoda yaşanan sert bir kaza anıyla eşleştirilerek mizah oluşturuluyor.

Resimde, Ben 10 çizgi filminden bir karakter olan bir kahraman görünüyor. Karakter, "Başım belada omnitriximi unutmuşum helada" yazan bir metinle çerçevelenmiş. Bu, birçok insanda yaşanabilecek, günlük hayattaki unutkanlık durumuna atıfta bulunuyor. "Omnitrix" karakterin süper güçleri değiştiren cihazı. Burada karakter cihazını unuttuğu için "belada" olduğunu ifade ediyor. Bu, gündelik hayattaki küçük aksiliklere karşı esprili bir yorum. Resimde, Ben 10 çizgi filminden bir karakter olan bir kahraman görünüyor. Yüz ifadesi endişeli ve ciddi. Resmin altındaki yazı "Başım belada omnitriximi unutmuşum helada" şeklinde. Bu, kahramanın omnitrix'ini (dönüştürücü cihazı) kaybettiğini ve bu yüzden de büyük bir sorunla karşı karşıya kaldığını ifade eden bir mizah. "Helada" kelimesi, omnitrix'i muhtemelen buzdolabına veya buzlu bir yere koyduğunu ima ediyor ve bu da oldukça komik ve ilginç bir durum yaratıyor. Karakterin şaşkın ifadesi de mizahı güçlendiriyor.

Resimde, kaldırım üzerindeki bir yağmur suyu/kanal kapağı, sanki bir ananasın üzerinde duruyormuş gibi boyanmış. Ananasın üzerinde de küçük bir çim filizi var. Fotoğrafın esprili tarafı, kanal kapağı gibi, "altında" gizlenmiş bir şeyin, (yani yağmur suyu/kanal sisteminin) üzerinde ananas ve çim gibi bir şeyin bulunmasıyla ortaya çıkıyor. Dolayısıyla, soruda "Ananasın altında kim yaşıyor?" diye sorulması, aslında bir kanal kapağının altında, görünmeyen bir sistemin varlığını ve mantıksız görünüşünü vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, sarı, pembe ve beyaz renklerden oluşan, gözleri ve ağzı çizilmiş bir dondurma şerbetçiotu görülüyor. Dondurma şerbetçiotu, çizimleri itibariyle Spongebob karakterini andırıyor. Şaka, Spongebob'un karakteristik görünüşünü dondurmaya uygulayarak, komik bir şekilde çocukça ve biraz da abartılı bir sunum yapılmasıyla ilgili. Görsel, bu tip basit ve aşırı çizimlerin çocuklarda yaratacağı etkiyle alakalı bir yorum içeriyor.

Fotoğrafta, çimlerin üzerinde, kolları ve bacakları çizilmiş fıstık ve ceviz figürleri bulunmaktadır. Fıstık figürü "Imma cashew!" (Ben fıstığım!) balonuyla, ceviz figürü ise "No you Walnut" (Hayır sen cevizsin!) balonuyla konuşuyorlar. Jestler ve balonlar, fıstık ile ceviz arasında bir tür rekabet veya karşılaştırma yapıyor gibi görünmektedir. Potansiyel bir espri, "benim" veya "senin" gibi kişileştirmelere dayanarak, her birinin kendisini öne çıkarmaya çalıştığı ve bir şekilde "kendileri olmakla" övünme şeklinde yorumlanabilir.

Resimde, çeşitli çizgi film karakterleri yer alıyor. Mickey Mouse, Tom ve Jerry, Tweety ve Sylvester, Snoopy ve diğerleri gibi farklı çizgi film serilerinden karakterler var. Karakterler, genellikle birbirinden bağımsız olarak, çeşitli sahnelerde ve durumlarda tasvir ediliyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok gibi görünüyor. Çeşitli çizgi film karakterlerinin bir araya getirilmiş bir koleksiyonu olarak değerlendirilmesi daha doğru. Karakterlerin, hikayelerinin parçaları veya anlık görüntülerinden oluşan ayrı resimler olduğu anlaşılıyor. Bir mizah veya ironi içeriği yok.

Video, bir çizgi filmin açılış jeneriğini içermektedir. Sırasıyla bir yapım şirketinin logosu, ardından ana başlık ve son olarak çizgi filmin tam adı ekranda belirir.

Resimde, iki ayrı odada, iki farklı aile içi sahne canlandırılmış. Üst kısımda, bilgisayar başında oturan, çıplak kadın içerikli bir internet sitesi izleyen, kilolu bir erkek var. Yanında ise, hamur işleri pişiren, kilolu ve kızgın bir kadın bulunuyor. Alt kısımdaki sahne ise, bilgisayar başında oyun oynayan ve bu arada ona kızan bir kadın ve yanında yatmakta olan bir erkek var. Bu resim, erkeklerin internette, kadınların ise ev işlerinde vakit geçirdiği, ve bunun ilişkilere ve ev ortamına olan etkisini mizahi bir şekilde sergiliyor. Erkeklerin internette kadınların ise ev işlerinde veya sosyal ilişkilerde bulunması, bu mizahi noktayı vurguluyor. Ayrıca, resimlerin farklı odalarda geçmesi de bu zıtlığın ve bireysel aktivitelerin vurgulamasına hizmet ediyor. Resim, internet bağımlılığı ve ev içi roller gibi konularda bir toplumsal yorum yapıyor. Kısacası, resim internet kullanımının diğer günlük aktivitelere olan etkisini, mizahi bir şekilde ele alıyor.

Resimde Family Guy çizgi filminden karakterler yer alıyor. Ortada, öfkeli bir şekilde koşan ve başında türban bulunan bir adam ile onu işaret edip eleştiren şişman bir adam görülüyor. Altta Türkçe "Süraya bak. Eğitim gören bir kadın" yazıyor. Bu, toplumsal ve kültürel bir klişe üzerinden yapılan bir espri. Eğitim görmüş kadınlara veya belirli gruplara yönelik olumsuz bir yargı içeren klişeleri eleştiriyor. Süreyya ismi, toplumsal ön yargılara ve kadınların eğitimi hakkındaki görüşlere gönderme yapıyor. "Eğitim gören bir kadın" ifadesi, karakterin kişiliğini ve bakış açısını eleştiriyor. Bu ifade ile öfkeli adamın, bir kadın için eğitimin neden önemli olduğunu veya eğitim almayan kadınların ne kadar yanlış olduğunu öne sürüyor olabilir. Dolayısıyla espri, kadınların eğitim hakkına ilişkin olumsuz klişelere, önyargılara ve bu tür bakış açılarına bir eleştiri içeriyor.