Tweet'te, Leonardo DiCaprio ve İsveçli iklim aktivisti Greta Thunberg'e benzetilen bir genç kızın fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafın, orijinal haber makalesinde kızın DiCaprio'nun yeğeni olduğu bilgisiyle birlikte, düzenlenmiş olduğu belirtiliyor. Tweet'in esprili tarafı, DiCaprio'nun çevre dostu imajına, lüks bir yat ile, bir yandan da genç kızın Greta Thunberg'e benzetilmesiyle "dünyayı kurtaran bir süper yat" gibi bir algıyla ironik bir gönderme yapmasıdır. Yani tweet, DiCaprio'nun çevre duyarlılığı ile yat sahibi olması arasında çelişki yaratıyor ve bu ironi üzerinden espri yapıyor.

Bu fotoğraf, António Guterres'in Twitter paylaşımı. Birleşmiş Milletler Genel Sekreteri Guterres, Ukrayna'daki barış çağrısı yapıyor ve #UNDay (BM Günü) vesilesiyle, BM Antlaşması'nın değerlerine bağlı kalmanın önemini vurguluyor. Paylaşımın altında, okuyucuların ek bilgi olarak eklediği bilgiler yer alıyor. Bu bilgilerde, Guterres'in Rusya ziyaretini ve Rusya'nın 2014'te Kırım'ı ilhak etmesini, 2022'deki tam ölçekli işgali ve Putin ile görüşmesini ve Putin'in Uluslararası Ceza Mahkemesi (UCM) tarafından yakalama emri altındaki durumunu içeriyor. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece önemli bir uluslararası konuyu ele alan ciddi bir açıklama var.

Fotoğrafta, sigaranın kötü bir şey olduğu ancak aynı zamanda somonu korumak için kullanılan bir yöntem olduğu üzerine bir mizah içeren bir meme görülüyor. Memede, sigara içen bir adamın karşısında, somon dilimleri ile "Sigara içmek çok kötüdür... Peki neden somonu koruyor?" sorusu soruluyor. Bu, sigara içmenin sağlığa zararlı olduğu ancak somonun işlenmesinde kullanılan bir yöntem olması nedeniyle ortaya çıkan bir paradoks ve bununla dalga geçen bir mizah. Meme, bu paradoksu vurguluyor ve okuyucunun güldürmesi amaçlanıyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir metin içeriği görülüyor. "mihri" kullanıcı adına sahip bir hesap tarafından paylaşılan bu metin, kişinin yaşadığı duygusal ve zihinsel durum hakkında içgörülü bir açıklama sunuyor. Metnin temel espri unsuru, kişinin hem sinirli hem de aşırı sakin bir durumda olduğunu, hem de fiziksel olarak sıkıntılı hissettiğini ama dışarıya hiçbir belirti vermediğini, gülmeyle kapsadığını ifade etmesi. Bu, zihinsel sağlık sorunlarının veya duygusal durumların gizli kalabildiği, dışarıdan fark edilmeyebileceği durumu esprili bir dille anlatıyor. "Mental olarak ne halde olduğumu ben bile çözemiyorum artık" ifadesi ise, durumun karmaşıklığını ve kişinin kendisini bile anlama zorluğunu vurguluyor. Dolayısıyla espri, kişinin yaşadığı iç çatışma ve dış dünyaya yansıtmakta zorlandığı duyguları komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, Deadpool ve Wolverine filminin eleştirisi içeren bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, filmdeki heteroseksüel kahramanların "woke" olmamaması, yani siyasi doğruculuğa bağlı olmayan bir anlatıya sahip olması ve bu yönünün beğenildiği vurgulanıyor. Ayrıca, Deadpool karakterinin orijinal taslağında panseksüel olduğu ve filmin bazı sahnelerinde erkeklerle olan çekiciliğinin vurgulandığı ek bilgisi de paylaşılıyor. Bu, popüler kültürde "woke" olarak tanımlanan, siyasi doğruculuğu ön plana çıkaran veya çeşitli temaları ele alan içeriklere karşı bir tepkinin bir ifadesidir. "ANTI-woke" söylemi, belirli siyasi görüşleri ve çeşitli temaları eleştiren bir söylem tarzını temsil eder. Tweet, bu söylemi destekleyen ve aynı zamanda Deadpool ve Wolverine filmini olumlu değerlendiren bir görüş içeriyor. Tweet'te yer alan mizah, filmin siyasi doğruculuktan uzaklaşması ve karakterlerin bu doğruluk tarafından şekillendirilmemiş halini takdir etme yönündedir.

Görsel, Twitter'da Rep. Jamie Raskin'in paylaştığı bir mesaj. Mesajda Venezuela'daki Maduro yönetimini eleştiriyor ve demokratik kurumların saldırıya uğramasını kınıyor. Raskin, Maduro'nun bir "öz ilanlı Marksist" olduğunu belirterek, durumu daha da sert bir şekilde ifade ediyor. "Sağ kanat saldırı" ifadesi, Raskin'in Venezuela'da demokratik kurumlara karşı saldırının yalnızca sağ kanadın bir özelliği olduğu anlamına gelmemektedir. Ayrıca eleştiri, "demokratik dünya" ifadesiyle küresel bir bağlam yaratmaya çalışmaktadır. Yani, Venezuela'daki olayların küresel demokrasi için tehlike oluşturduğu iddiasındadır. Görselde yer alan "şaka" veya "ironik nokta" diyemeyeceğimiz şey, mesajın politik bir tartışmaya dair görüş beyanı olmasıdır. Görüş ve argümanlar, mesajın anlamı ve niyetinden çıkarılmalıdır. Görselde politik bir görüş ayrılığı olduğunun altını çizen bir mesaj bulunmaktadır, bu mesajın "şaka" olmaktan çok bir siyasi tartışmanın parçası olduğu söylenebilir.

Resimde, Twitter'da Jasmin adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, kariyer, evde kalmak ve dünyayı gezme tutkusunun, birbiriyle çelişen ve hayatını çıkmaza sokan zıt zevkler olduğu anlatılıyor. **Şaka:** Kişinin aynı anda çok fazla farklı şeye ilgi duyması ve bunları bir arada dengelemesinin zorluğunu, çelişkili isteklerin ve tutkuların yaşamı nasıl karmaşıklaştırdığını mizah yoluyla vurguluyor. "Hem kariyer aşkı hem evde oturmanın aşkı hem de dünyayı gezmenin aşkı" gibi birden fazla hedefi olan ve bunların bir arada uyumlu şekilde yaşanmasının zorluğunu ifade ediyor. Bu, birçok insanın hayatlarında karşılaşabileceği bir durum ve bu durumu komik bir şekilde sunuyor.

Resimde, siyah beyaz çizim tarzında, genç bir erkek ve bir kadının, kısa, basit cümleler ve emojilerle dolu komik ve cinsel içerikli bir diyaloğu temsil eden üç panelden oluşan bir dizi görsel var. **Üst Panel:** Bir konuşma balonunda "men aint shit" (erkekler bok değildir) yazılı. Bu, sosyal medya ağlarında (örneğin, Twitter) görülebilecek, erkekleri aşağılayan, olumsuz klişelere dayanan bir ifade. **Orta Panel:** Bir konuşma balonunda "who that pussy belong to" (o vajina kime ait?) yazılı. Bu, karşı cinsle ilgili cinsel bir yaklaşım ve sahip olma fikrini vurguluyor. Bu panel, üstteki paneldeki olumsuz ifadeye bir cevap veya karşı tepki olarak yorumlanabilir. **Alt Panel:** Bir konuşma balonunda "you baby" (sen bebeğim) yazılı ve yanında üzgün bir yüz emojisi var. Bu ifade, kadının "o vajina kime ait?" sorusuna karşılık gelen, çaresiz ve acı çeken bir tonu yansıtmaya çalışıyor. **Genel olarak espri:** Resim, erkeklerin kadınlar hakkındaki olumsuz görüşlerinin yanlış olduğunu ve kadınlara saygı duyulması gerektiğini vurgulayarak, cinsiyetçi klişelerin ve olumsuz ifadelerin eleştirisini yapıyor. Aynı zamanda, romantik ve cinsel imajlar kullanarak, biraz cinsel bir mizah ve etkileşim unsuru ekliyor. "Sen bebeğim" ifadesi, kadının duygusal ve zayıf yönlerine dikkat çekme eğiliminde olan, romantik ve bazen manipülatif bir dil tarzı kullanıyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (mert) yaptığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet, başka bir kullanıcıya (calistirirjk) hakaret içeren ve oldukça küfürbaz bir dille yazılmış. Tweet'in içeriği, "bilerek yapıyorsun orospu çocuğu" gibi küfürlü ve hakaret dolu cümlelerden oluşuyor. "Bilerek yapıyorsun" ifadesi, kişinin yaptıklarının bilinçli ve kasıtlı olduğunu vurgulamak için kullanılmış. "Sana daha fazla küfür edelim, daha fazla günahını alalım," kısmı, hakaret ve şiddete doğru bir ilerlemeyi ifade ediyor. "anasını siktiğim" ifadesi ise son derece aşağılayıcı ve şiddet içeren bir hakaret. Tweet'in amacı, hedeflenen kişiyi rahatsız etmek, aşağılamak ve incitmektir. Tweet'te kullanılan dil, ağır hakaret ve küfürlerle dolu olduğu için, herhangi bir mizah unsuru bulunmamaktadır. Aksine, oldukça kaba ve saldırgan bir ton taşımaktadır. Olası bir "kahkaha" üretmek amaçlanmamıştır, sadece saldırgan ve hakaret içeriklidir.

Görüntüde, bir mesajlaşma uygulamasındaki bir sohbet ekranı var. Ekranda, "Big Sis" adlı bir kişiden "I can get a cheesy street chalupa whenever I want cuz I'm an adult" (istediğim zaman peynirli sokak şalupası alabilirim çünkü ben artık büyük yaştayım) mesajı ve ardından "That's different" (Bu farklı) mesajı görülüyor. Görüntünün altında ise "Mom still schedules your doctors appointments" (Anne hala doktor randevularını planlıyor) mesajı yer alıyor. Mesajlaşma, bir kişinin artık yetişkin olduğu için istediği zaman yemek yiyebildiğini, ancak annenin hala doktor randevularını planladığını vurgularak, yetişkinliğin sorumlulukları ve çocukluktaki sınırlamalar arasındaki tezatı ifade eder. Komiklik, bu zıtlığın ironik ve hafif bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. "That's different" cevabı, bu duruma karşı esprili bir tepkidir.

Resimde, sokak röportajı yapan bir haber sitesinin (@HaberReport) tweet'i görülüyor. Röportajda, üzerindeki paltoyu çöpte bulduğunu söyleyen bir kişiyle röportaj yapılıyor. Şaka, ekonomik durumun kötü olmasına rağmen, birinin çöptten bulduğu bir paltoyla "böyle bir ceketi çöpte bulamazsın" ifadesi arasında oluşan çelişkiye dayanıyor. Konuşanın paltosunun çöpte bulunması durumu, ekonomik durumun kötü olmasına rağmen, paltonun değerli olduğu, ya da durumun beklentilere uymadığı anlamına gelecek şekilde absürt bir durum yaratıyor. "Farkında olmadan Epimenides paradoksu" ifadesi, bu absürtlüğü ve paradoksal durumu vurgulamak için kullanılmış. Burada, günlük yaşamın gerçekleriyle, bir haber röportajının absürtlüğü arasındaki tezat vurgulanıyor. Röportajın komik ve dikkat çekici bir şekilde sunulması, şakanın esas özünü oluşturuyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter/X gibi bir platform) görülüyor. Paylaşımın başlığı "Kur'an oku diye başlıyo abi" şeklinde, bir genç kızın fotoğrafı ve "ilkay" kullanıcı adı ile yer alıyor. Resim altında, "Whisper" adlı bir haber hesabından Mehmet Ceyhan'ın bir konuşmasının paylaşımı bulunuyor. Konuşmada, "Okuyan insan sayısı arttıkça kafir sayısı artıyor" ifadesi yer alıyor. Bu, açık bir şekilde okumayı ve öğrenmeyi kafirlikle ilişkilendiren, tartışmalı ve eleştirilebilir bir iddiadır. Resmin komik yanı, Mehmet Ceyhan'ın konuşmasının ima ettiği bu karşıt görüşlerin (okuma ile kafirlik arasında kurulacak bir bağlantı) ve ilkay'ın paylaşımındaki başlıkla (Kur'an oku diye başlıyo abi) oluşturduğu ironidedir. Cümle yapısı, "Kur'an okumak" eylemini başlatma ihtiyacını belirten ifadesiyle başlayan, ama özünde okumayla kafirliği ilişkilendiren bir konuşmaya parodi niteliğinde bir gönderme yapıyor. Görüntüyü dinleyici ve izleyici ile paylaşan Mehmet Ceyhan ve onun inanç sisteminin, okuma ile ilgili karşıt görüşlerinin, ironik ve mizah yüklü bir şekilde sunulması komik etki yaratmaktadır.

Görselde, Diyanet İşleri Başkanı Ali Erbaş'ın bir otomobilin yanında resmedildiği bir tweet görülüyor. Tweet'in alt kısmında, "1.5 MİLYONLUK AUDİ!" yazısı büyük harflerle yer almış. Görsel, Ali Erbaş'ın "fakirlik, Allah'a yakın olmaktır" sözüyle, pahalı bir otomobilin satın alınması arasında bir ironi kuruyor. Bu, Diyanet İşleri Başkanı'nın zenginlik ve fakirlik konularındaki görüşlerine karşı bir eleştiri veya yorum niteliğinde. Dolayısıyla, ifade edilen jest, zenginlik ve dini inançlar arasında bir çelişkiyi vurguluyor ve potansiyel olarak tepki çeken bir mesaj içeriyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı adı "GARK" olan birisi, "saygı tedaviden mi kalktı hayırdır orospu çocukları" şeklinde bir mesaj yazmış. Bu mesaj, aşağılayıcı ve hakaret içeren bir ifade. "Saygı tedaviden mi kalktı" ifadesi, birinin önceki davranışına veya muamelesine karşı bir tepkiyi vurgulamak amacıyla kullanılmış. "Hayırdır" ifadesi ise ironik bir anlam taşıyor ve soruyu alaycı bir tona bürünüyor. "Orosbu çocukları" ifadesi ise oldukça ağır bir hakaret. Özetle, mesaj, kaba ve aşağılayıcı bir şekilde, bir kişinin davranışını veya muamelesini eleştiriyor. Joke, oldukça olumsuz ve saldırgan bir söylemi ifade ediyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı ve arka planda bir genç kızın, muhtemelen bir parkta veya bahçe içindeki çiçekler arasında oturmuş görüntüsü bulunmaktadır. Twitter paylaşımında, Erbakan ve Gül arasında bir bağlantı kurarak, Fethullah Gülen'in kurduğu "Genç Siviller" oluşumunda Erbakan'ın rol aldığını iddia eden bir mesaj yer almaktadır. Yazının devamında, bu "bağlantı"nın dönemin siyasi olaylarına ve "kumpaslara" destek sağladığı öne sürülüyor. Görseldeki espri, genç kadının arka planda çiçeklerle çekilmiş fotoğrafının, yazının iddia ettiği FETÖ bağlantısı ile ilgili ciddi ve olumsuz bir bilgiyi hafifletme ve alay etme amacına hizmet ediyor gibi görünmektedir. Yani, ciddi bir suçlamayı, gülünç bir görüntüyle (genç kız ve çiçekler) bağdaştırıp, ironik bir etki yaratmaya çalışıyor.

Resimde, yan yana duran iki kişinin görüntüsü var. Sol taraftaki kişi, bakışları sağa doğru kaymış, sakal bırakmış, çıplak kafalı bir adam. Sağ taraftaki kişi, daha uzun saçları ve sakalıyla, ilk kişiye bakıyor. Görüntünün üzerinde, "Ben hem nazara hem bilime inanıyorum." yazıyor. Bu, bir ironi ve biraz da absürtlük içeren bir ifade. "Nazara" inancı (kötü göz), genellikle Batı kültüründe daha az yaygın kabul görülen, eski bir inanıştır. "Bilime inanıyorum" ise, modern ve bilimsel düşünceyle eş anlamlıdır. İki inanışın aynı cümle içinde bir arada kullanılması, inancın ve bilimin birbirinden ayrı ve bazen çelişkili olabildiğini vurgulamaktadır. Kişi, hem batıl inançlara hem de akla dayalı bilimsel düşünceye inanıyor olabilir veya belki de bu söylem, inanç ve bilimin aslında birbiriyle bağdaştırılabilir olduğunu ima etmektedir. Komiklik, bu zıt kavramların bir arada kullanılmasından kaynaklanmaktadır.

Resimde, Twitter'da Ayşe Balıbey adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, dayısının belediyede iş için 5 kişiyi devreye sokarak, Facebook'ta rızık konusunda şükran duygusunu ifade etmeyen bir yazı paylaştığı anlatılıyor. Tweet'in esprili yanı, dayısının yaptığı bu "iş için lobi" faaliyetinin ve Facebook'ta yazdığı sözlerin, rızkın Allah'tan geldiğine olan minnet duygusunu göstermediğinin ironik bir şekilde eleştirisi. Dolayısıyla espri, dayının yaptığı girişimin bir tür israf ve/veya şükretmemek üzerine kuruluyor. İnsanların makam veya güç için yaptığı çabaların, hakikatin özüne ulaşmak yerine bir amaçsızlık halini aldığını, Allah'a olan şükranın önemini vurguluyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "nesli" kullanıcı adı ile tanınıyor ve profil resmi İstanbul'la ilgili bir logosu içeriyor. Gönderi, "dedem Hz. Ali değilmiş gibi dua lipa dinliyorum" şeklinde. Bu, bir şaka. "Hz. Ali" İslam'da önemli bir figür. Gönderi sahibi, sanki dedesi Hz. Ali değilmiş gibi dua ettiğini, yani bir tür şaka veya abartıyla anlatıyor. "Lipa dinliyorum" kısmı da şakanın bir parçası. "Lipa" kelimesi, "ağlamak, hüzünlü, üzüntülü" gibi anlamlara gelebilir. Genel anlamda, dedenin farklı olmadığını, sadece biraz abartı ve espriyle anlatmak amaçlanıyor. Şaka, toplumsal/kültürel bir durumu esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, elini "metal" işareti yapmış, koyu yeşil bir gömlek giyen bir adam görünüyor. Arka planda, muhtemelen farklı bir fotoğraf veya resim parçası var. Görünen espri, adamın ifadesi ve metal işaretiyle, metal/hard rock müziği veya alt kültürü ile ilişkilendirilmeye çalışılması. Görünen bir çelişki ya da ironi, fotoğrafın düzenlenmesinden kaynaklanan bir mizah var; bu bir tür "görsel şaka" veya "montage" olabilir. Bu şaka, fotoğrafın "resim montajı" olduğunu ima eder.