Resimde, Vikipedi'nin kurucularından Larry Sanger, Ohio'daki bir kütüphanede, referans kitaplarının olduğu raflara yaslanmış poz veriyor. Fotoğrafın altındaki metin, Sanger'ın Vikipedi'nin "solcu propaganda"ya kaydığını söylediğini ifade ediyor. Şaka, Sanger'ın Vikipedi'nin politik kaymasına yönelik eleştirisinde yatıyor. Bilimsel ve tarafsız bir bilgi kaynağı olarak başlayan bir internet ansiklopedisi olan Vikipedi'nin, siyasi bir platform haline geldiği veya belirli görüşleri desteklediği iddiasıyla ilgili bir eleştiri bu. Şaka, bir kütüphane ortamında bu durumu ifade eden Sanger'ın imajıyla vurgulanıyor; kütüphanelerin, bilgi ve araştırmaların güvenilir ve tarafsız bir şekilde toplanmasının merkezi olduğu yerler olması, konunun ironisini ve çelişkisini öne çıkarıyor.

Resimde, Fox News kanalının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir trans devlet yasamacısının "trans kadınların biyolojik kadınlar kadar kadın olduğu" iddiasını içeriyor. Resmin altındaki metin "FoxNews.com'dan" şeklinde. Görüntünün altında, trans bir bireyin portresi yer alıyor. Bu paylaşım, trans kadınların biyolojik kadınlar olarak kabul edilmesi gerektiğini savunan, ancak aynı zamanda bu savı desteklemek için güçlü bir kanıt veya bilimsel dayanak sunmayan, tartışmalı bir iddiayı vurgular. Dolayısıyla, espri, Fox News'in bu hassas bir konuda, somut delillerin eksikliğine rağmen, tartışmalı bir görüşü desteklemesi gerçeğiyle ilgilidir. Paylaşım, konunun hassasiyeti ve yanlış bir şekilde sunulması üzerinden bir mizah unsuru içermektedir. Bu tür bir espri, genellikle bir haber kaynağının tarafsızlığına veya etiklerine soru işareti koymak için kullanılır.

Resimde, Twitter'da Ashley DCan adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet ve Andrew Tate'in cevabı görülüyor. Ashley, "tarihteki her savaşın bir erkek tarafından başlatıldığı" yönünde bir hatırlatmada bulunuyor. Andrew Tate ise, "acımasızlık görmek istiyorsanız bir kadını görevlendirin" diye karşılık veriyor. Tweet'in altındaki yorumlar, bu iddianın doğru olmadığını ve tarihsel olarak kraliçelerin yönettiği devletlerin, kralların yönettiği devletlerden daha fazla savaşa girdiğini gösteren akademik araştırmalar olduğunu belirtiyor. Özetle, Andrew Tate'in tweet'i, kadınların savaşlarda daha az şiddetli veya acımasız davranacağını ima ederek, cinsiyetçi ve yanlış bir ön kabul içeriyor. Ashley DCan'ın başlangıçtaki tweet'i ise tarihsel olarak erkeklerin savaş başlatma konusunda daha aktif olduğuna dair, yanlış ve klişe bir bakış açısını yansıtıyor. Tweetler, toplumsal cinsiyet kalıplarına karşı bir eleştiri ve bu kalıpları sorgulamanın bir örneği. Bir nevi mizah unsuru ise, Tate'in iddiası ile akademik araştırmalar arasındaki çelişkide bulunuyor.

Resimde, sol tarafta bir adamın (görünen RFK Jr. gibi) resmi ve sağda ise hamile bir adam emoji'si var. Üst kısımda "SOL: RFK Jr. çok anti-bilimsel" ifadesi, alt kısımda ise "AYNI ZAMANDA SOL" yazıyor. Mizah, sol kanadın bazı görüşlerinin bilimsel gerçeklerle çelişmesiyle ilgili bir eleştiridir. Hamile adam emoji'si ise bu görüşlerin tutarsızlığını veya bir tür ironiyi vurgulamaya çalışıyor. Özetle, resim sol kanadın bazı konulardaki tutumlarının tutarsız olduğunu veya eleştirilebilir olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, onay işareti yapan, gülümseyen bir iskelet görülüyor. İskeletin üzerinde "LİMONLU SU İÇTİM" ve "ÜSTÜNE DE 3 PAKET SİGARA" yazıları bulunuyor. Bu, bir mizah türü olan "meme" (internet meme'i) örneği. İskelet, kötü bir alışkanlığın (sigara içme) bir "iyi" şey (limonlu su içme) ile nasıl ilişkilendirilebileceğini, bir bakıma onu "haklı çıkarma" gayreti içinde olduğumuzu gösteriyor. Aslında, sigara içmenin sağlık için zararlı olduğunu dolaylı olarak vurgulamaktadır.

Görüntüde Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda kullanıcı adı "can" olan bir hesap, "küfür etmeyi bırakmam lazım aminakoyim" yazıyor. Bu, bir esprili ve biraz da ironik bir ifade. "Aminakoyim" oldukça sert bir küfür. Kullanıcı, küfür etmeyi bırakması gerektiğini söylüyor ama bunu söylerken kullandığı küfür de oldukça güçlü. Bu, "Küfür etmeyi bırakmak zorundayım ama çok zorlanıyorum" ya da "küfür etmeyi bırakmak zorundayım, ama böyle bir zorluk da yaşamam gerekiyor" anlamına gelebilecek bir ironi içeriyor. Sonuçta söylenen "aminakoyim" kelimesi, mesajın ciddiye alınmadığı yönünde bir işaret. Esasen, kişinin küfür etmeyi bırakmayı istediği, fakat bunun zor olduğunu esprili bir şekilde ifade ettiğini gösteren bir durum.

Resimde, bir sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi Merve adında bir kullanıcı ve tweet'te ateist olduğunu, ancak Allah'ın kendisini bildiğini ve bu yüzden başka kimseye inancı hakkında kanıtlama ihtiyacı duymadığını söylüyor. Bu, bir espri değil, daha çok bir inanç beyanı. Ateist olmasına rağmen, ilahi güce olan inancını ifade ediyor ve bunun yeterli olduğunu vurguluyor. Zaten bir ilahi güce güvendiği için kanıtlama gereği duymadığını söylüyor.

Resimde, bir helikopterden vahşi domuzların avlandığı bir sahne görünüyor. Tweet'in başlangıcında, "benim umurumda değil (dgaf)" diye bir ifade kullanılıyor ve istilacı hayvanlara karşı acımasız bir tavır sergiliyor. Tweet'e cevap olarak, "Handleit Grips" isimli bir hesap, vahşi domuzların helikopterle öldürülmesini destekleyen bir paylaşım yapıyor. Tweet'in asıl amacı, hayvan hakları ve istilacı türlerin kontrolü konularında tartışmayı kışkırtmak. "Piggies" (domuzcuk) sözcüğünün kullanımı ve "dgaf" ifadesi, hayvanlara karşı duyarsız, acımasız bir yaklaşımı temsil eden bir mizah unsuru içeriyor. Kullanılan ifadeler, söz konusu davranışın etik ve ahlaki yönlerini sorgulamayı amaçlıyor. Diğer kullanıcılar ise konuya farklı açılardan yaklaşarak, ekolojik denge ve istilacı türler gibi pratik hususlara değiniyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının, kendisine göre "ağzına yakışmayan" küfür etmeyi bırakacağına dair söz verdiğini, ancak bu sözü tutamadığını dile getiren bir mesajı görülüyor. "Gezegeninde insanı çileden çıkartıyorsunuz" ifadesi ve "orospu çocukları" söylemi, kullanıcının yaşadığı olumsuz deneyime ve öfkesine işaret ediyor. Genel anlamda, mesaj, kişisel bir söz tutma başarısızlığı ve öfkenin ifadesidir. Bu, bir tür şaka veya ironik bir ifadedir. Kullanıcının, kendi içinde verdiği sözü tutamayacak kadar sinirlendiğini, yaşadığı rahatsızlığı dile getiriyor. "İki dakika kendime verdiğim söz" gibi ifadeler, sözünü yerine getirmekte zorlandığını vurguluyor. Kullanıcının yaşadığı olay veya kişilerle ilgili yorumlar ise, kişiler arası bir gerilimi veya çatışmayı yansıtıyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulamasından alınmış gibi görünen, üç ayrı mesaj kutusu bulunuyor. İlk mesaj "U are a psychopath" diyor ve bir kişiyi psikopat olarak nitelendiriyor. İkinci mesaj "But ur pussy so good" diyor ve ilk mesajdaki olumsuz nitelemenin aksine, kişinin cinselliğiyle ilgili olumlu bir yorum yapıyor. Üçüncü mesaj ise "Im conflicted" diyor ve kişinin yaşadığı iç çatışmayı, ilk iki mesajın çelişkili doğasını yansıtıyor. Bu mesajlar, bir kişinin hem olumsuz hem de olumlu yönlerini aynı anda vurgulayarak, ironik ve esprili bir tarz kullanıyor. "Pussy" kelimesi, cinsel anlamıyla kullanılıyor ve o anlamda abartılı ve çarpıcı bir ifade oluşturuyor. Psikopat olmakla, cinselliğin iyi olması arasındaki iç çatışma, bir espriye dayanak oluşturuyor. Bu da ironik bir espri türüdür.

Resimde, bir köprü üzerinde, geceleyin, mor-lavanta tonlarında giymiş, başında koni şeklinde bir şapka (trafik konisi gibi) olan, sanki yorgun ya da düşünen bir figür var. Figürün altında "BEN TEMBEL BİR ÇALIŞKAN KİŞİYİM. EVET, VARIZ." yazısı yer alıyor. Fotoğrafta anlatılmak istenen espri, aslında tembel ve çalışkan insanların aynı anda var olabileceği fikrini, bir ironiyle ve biraz da mizahla ortaya koyuyor. Çalışkanlık ve tembellik, genellikle zıt kavramlar olarak düşünülürken, bu görüntü bu iki özelliğin aslında bir arada bulunabileceği gerçeğine dikkat çekiyor. Başındaki trafik konisi ise belki de bu durumun tuhaflığını, şaşırtıcı yönünü vurguluyor. Resim, okuyucunun bu zıtlık üzerine düşünmesini sağlıyor.

Görsel, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşım sahibi, bir profil fotoğrafı ve kullanıcı adı (@copyyccat) ile görülüyor. Yazıda, "Hepiniz evliyasınız amınakoyım herkes çok dürüst on numara bu kahpelikleri kim yapıyo o zaman" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, ironik bir şekilde, insanların gerçekte çok da dürüst ve iyi olmadığını, ama sanki olduklarını göstermeye çalıştıklarını, yaptıkları davranışların aslında kötü olduğunu eleştiren bir söylem. "Amınakoyım" ifadesi, güçlü bir tepki ve hayal kırıklığı belirtiyor. "On numara dürüst" ifadesi, bir karşıtlık yaratıyor ve insanların davranışlarının aslında dürüst olmadığına vurgu yapıyor. Dolayısıyla espri, insanların samimiyetsiz davranışlarına olan hayal kırıklığını, ironik bir dille ifade ediyor.

Resimde, Grand Theft Auto 5 (GTA 5) tarzı bir video oyunundan bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ortada, bir ağaç dalına çıkmış, tank topu ve kot pantolon giyen bir karakter var. Resmin üst kısmında ise, Türkçe bir metin yer alıyor: "Neyse ya naparsa yapsın dedikten 2 dk sonra tüm profillerine bakıorundur." Bu, internet kültüründe sıkça kullanılan bir espri türü. Karakterin ağaçta oturması, abartılı ve anlamsız bir eylem olarak yorumlanıyor. Metin ise, birinin başkalarının yaptıkları davranışlara karşı ilgisiz kalıp, daha sonra merak etmesi anlamına geliyor. Bir olaydan sonra, insanların önce "Neyse, ne yaparsa yapsın" diye düşünebileceğini, fakat kısa bir süre sonra, yine de diğer insanların yaptıklarını inceleyerek onların hayatlarını ve davranışlarını merak edebileceklerini belirten bir genel espri. Dolayısıyla, "2 dk sonra tüm profillerine bakıorundur" kısmı, merakın ve dedikodusunun, çok çabuk ortaya çıktığını ve oldukça yaygın bir insani davranışı eleştirmek için kullanılmış. Karakterin eylemi de bu durumu, hiç beklemediğiniz bir anda nasıl ilgi odağı olabileceğinizi vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, siyah tişört ve kısa şort giyen, dizleri bükülmüş bir genç kadın görülüyor. Dizüstü bilgisayarının kapağında "SMASH CAPITALISM" yazıyor ve üzerine çeşitli etiketler yapıştırılmış. Kadının yanındaki masa ve sandalyelerin olduğu bir kafe ortamı var. Resmin üstünde de "kapitalizmi $1200'luk bir Mac ve $7'lik bir Starbucks içeceğiyle yıkıyor" şeklinde bir başlık bulunuyor. Bu, genç kadının yüksek fiyatlı teknoloji ürünlerini ve lüks içecekleri, kapitalist sistemle ilgili bir tepki gösterisi olarak kullanmasını ima ediyor. Sonuç olarak, espri, genç kadının tüketimci toplumunun pahalılığı ile anti-kapitalist düşüncelerini birleştiren durumun, ironik ve belki de biraz da abartılı bir şekilde sunulması üzerine kurulu. Genç bir insanın, bu şekilde "kapitalizme meydan okuyabilmesinin" komik bir yanı var. Resim, pahalı eşyaları kullanarak sistem eleştirisi yapan genç bir kuşağı temsil ediyor gibi görünüyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi "akin kose" kullanıcı adıyla paylaşımda bulunmuş. Paylaşımda, kendisine karşı küfürlü ve saygısız davranışlardan dolayı rahatsızlık duyduğunu, hatta üzüntü yaşadığını, ama yine de sözünü tutamayacağını dile getirmiş. İfade, "orospu çocukları" gibi oldukça sert ve olumsuz ifadelerle dolu. Bu, bir espri değil, daha çok öfke ve hayal kırıklığı ifade eden bir paylaşım. Paylaşımın amacı, yazarın yaşadığı olumsuz deneyimi ve bu durum karşısındaki hayal kırıklığı duygularını ifade etmektir. "Sözünü tutamayacağını" söylemesi, bu olumsuz durumla başa çıkmakta yetersiz kaldığını ve öfkesini kontrol edemediğini ima ediyor. Paylaşımda kullanılan küfürlü dil, yazarın yaşadığı öfkeyi ve hayal kırıklığını vurgulamak için kullanılmış.

Görselde, gökyüzünde ışınlar saçan, uzun saçlı ve beyaz bir elbise giymiş İsa'nın bir resmi var. Altta ise bir metin bulunuyor. Metin, "Kutsal kitap ayetini biyografilerine koyduktan sonra, gerçek hayatta en kötü insanlar olan mfs'lerin hissettikleri" şeklinde. Bu, "mfs" (my favourite son/my favourite sinner) ifadesiyle, gerçek hayatta kötü davranışlarda bulunan, ancak sosyal medyada veya biyografilerinde dindar olduklarını gösteren insanların ironisini konu alan bir espridir. Resimde İsa'nın görüntüsü, bu insanların beklenmedik davranışlarını, İsa'nın öğretileriyle çelişen şekilde sergilemek için kullanılmış. Dolayısıyla, espri "sahte dindarlık" ve "ikiyüzlülük" kavramları üzerine kuruludur.

Görüntüde, Andy Cohen adlı kişinin Twitter hesabından paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "evet ırkçıydım! beyaz insanları nefret ediyorum" ifadeleri yer alıyor. Daha sonra, aynı kişinin farklı bir tarihte, "antisemitizm her yerden geliyor ve bu korkutucu" diye tweet atması yer alıyor. Bu tweetler, ironik ve çelişkili bir şekilde ifade edilen nefret söylemini ve ırkçılığı ve antisemitizmi eleştirir. Joke, kendisini "ırkçı" olarak nitelendiren ve aynı zamanda bu konuda şikayet eden kişileri eleştirel bir şekilde vurgular. Bu bir ironi örneğidir. Görünen kişinin kendisini "ırkçı" olarak tanımlaması, aslında antisemitizm ve ırkçılık gibi konulara dikkat çekmek için bir ironi yaratmaktadır. Bu, Twitter'da kendisini bu şekilde ifade ederek dikkat çekmeyi başaran birinin, aslında ırkçılığı ve antisemitizmi eleştiren bir tavır takındığı anlamına geliyor.

Bu fotoğraf, sosyal medyada paylaşılan bir tweet'in yakalanmış görüntüsüdür. Tweet'te, Missouri eyaletinde idam edilen Christopher Collings'in son sözleri ve idam cezasıyla ilgili düşünceleri yer almaktadır. Tweet, idam cezasının şiddetin yaralarını iyileştirmediğini, aksine yeni yaralar yarattığını belirten Collings'in son sözlerini içeriyor. Ayrıca, öldürme eyleminin yanlış olduğunu ve bu tür şiddete son verilmesi gerektiğini vurguluyor. Tweet'in altında, Collings'in suçunun detayları ve yargılanması hakkında daha fazla bilgi sağlayan ek notlar bulunuyor. Collings'in cinayet ve tecavüz suçundan idam edilmesi ve ardından tweet'e eklenen bilgiler, acımasız bir suçun hikayesi ve bu tip suçlar hakkındaki tartışmalar için önemli bir bağlam sunuyor. Bu nedenle, tweet, idam cezasının ahlaki yanları ve toplumsal etkileri konusunda bir tartışma başlatmaktadır. Tweet'te yer alan mizah, yok. Tam tersine, acımasız bir olayla ilgili ciddi bir mesaj iletiyor. Olay, insanların şiddetin boyutunu anlaması ve sorunun çözümüne odaklanma konusunda duyarlılık kazanması gerektiğini ortaya koyuyor.