Fotoğrafta, bir acil çağrı merkezinde çalışan bir operatörün bilgisayar başında oturmuş olduğunu görüyoruz. Operatörün yanında duran bir Türk bayrağı var. Resimdeki mizah, acil çağrı merkezini 11 bin kez arayan kişinin, acil bir durum olduğunda acil çağrı merkezi çalışanlarının yoğunluğundan dolayı ulaşamayabileceğini ve bunun sonucunda da operatör tarafından tutuklanabileceğini ima ediyor. Yani, resmin anlamı aslında alaycı bir şekilde "Acil çağrı merkezini 11 bin kez arayan kişiyi yakaladılar" şeklinde yorumlanabilir.

Resimde iki farklı tweet görünüyor. İlk tweet'te Eyüp Sabri Esenkal, yaptığı bir duanın kabul olmamasından yakınarak, duanın kabul olmaması için kontrolü sağlayıp sağlayamayacağını soruyor. İkinci tweet'te Donnie Brasco ise Eyüp Sabri Esenkal'a cevap olarak, "Güvenliğiniz için İslam'ın şartlarının birinci ve üçüncüsünü söyleyebilir misiniz?" şeklinde cevap veriyor. Şaka, İslam'ın şartlarının "şahitlik" ve "namaz" olmasıyla, Eyüp Sabri'nin duasının kabul olmamasını, belki de dini vecibelerini yerine getirmemesine bağlıyor. Ayrıca, Donnie Brasco'nun verdiği cevap, Eyüp Sabri'nin "kontrol" isteğinin yersizliğini ve bir dini konuyu, siyasi bir müdahaleyle ilişkilendirmesini, nükteli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir adamın telefon ekranından "Kabul Et" düğmesine basmaya hazırlandığı görülüyor. Ekranda "Reddet" düğmesinin altına "Animsat" düğmesi de eklenmiş. Bu durum, "animsat" sözcüğünün genellikle kötü bir anlam taşıdığı düşünüldüğünde, adamın telefona gelen aramaları cevaplamaya zorlanmasını ima ediyor. Bu fotoğrafa eklenen "Animsat" düğmesi, hem telefon uygulamasının arayüzünde hem de günlük dildeki "Animsat" sözcüğünün kullanılış biçimi arasındaki zıtlığı ortaya koyarak, bir tür mizah oluşturuyor.

Müşteri hizmetlerine bağlanamayıp sövüyoz sonra yapmayın olum Kaynak

Fotoğraf, Twitter'da bir gönderi gösteriyor. Gönderi, "Feyip Sabri Esenkal" adlı bir kullanıcının, "Selamun aleykum 1 hafta önce ettiğim duam kabul olmadı kontrol edebilir misiniz?" diye sorduğunu gösteriyor. Gönderiye cevap olarak, "Donnie Brasco" adlı bir kullanıcı, "eyupsabriessen ve KwisatzHader adlı kullanıcılara yanıt olarak Güvenliğiniz için İslam'ın şartlarının birinci ve üçüncüsünü söyleyebilir misiniz?" diye soruyor. Bu gönderi, "eyupsabriessen" ve "KwisatzHader" adlı kullanıcıların, "Feyip Sabri Esenkal"ın dua etmesinin sebebi olabilecek bir şeye karıştığını ima ederek bir espri yapıyor. Esprinin temel mantığı, "eyupsabriessen" ve "KwisatzHader" kullanıcılarının, "Feyip Sabri Esenkal"ın dua etmesinin sebebi olan eylemleriyle ilgili, İslam'ın temel şartlarını bilmeleri gerektiği düşüncesine dayanıyor.

Fotoğraf, "Alper Kahveci" adlı Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Tweette, üniversitelerin açılmasının ardından artık eğitimden mahrum kalmak istemedikleri ve bunun için Bozok Üniversitesi Çağrı Merkezi'nin hizmetlerini bekledikleri yazıyor. Bu tweetin esprili yanı, Bozok Üniversitesi'nin özellikle eğitim kalitesi ile tanınmadığı için, öğrencilerin böyle bir üniversiteye eğitim almak için can atmaması beklenmiyor. Bu nedenle, tweet okunduğunda ironik bir şekilde algılanıyor.

Fotoğrafta, elindeki işlemeleri bir müşteriye tekrar tekrar anlatmak zorunda kalan ve bu durumdan oldukça rahatsız olan bir robot kadın gösteriliyor. Başlığı ve alt yazılar "Robot kadın, lütfen beni müşteri temsilcisine bağla. Yapacağım işlemi sana tekrar söylemek istemiyorum." diyerek bu durumu esprili bir şekilde anlatıyor. Bu espri, robotların ve yapay zekânın sıklıkla karşılaştığı tekrarlayan ve monoton görevlerden bıkkınlık duyabileceğini ima ediyor. Ayrıca, müşteri hizmetleri temsilcilerinin sıklıkla karşılaştığı, müşterilerin aynı soruları tekrar tekrar sorması gibi bir durumu ele alıyor.

Resimde iPhone'da gelen aramanın ekran görüntüsü var. Görüntüde "Bitir ve Kabul Et" yazan yeşil düğme, "Reddet" yazan kırmızı düğme ve "Tut ve Kabul Et" yazan yeşil düğme görülüyor. Şaka, telefon görüşmelerindeki standart seçeneklerin Türkçeye çevrilmesiyle ortaya çıkıyor. "Bitir ve Kabul Et" seçeneği mantıksız bir ifade. Aynı şekilde "Tut ve Kabul Et" de mantıklı bir ifade değil. Bu da Türkçeye çeviri yaparken anlamsız sonuçlar ortaya çıkabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta koronavirüs nedeniyle evinden çıkamayan bir vatandaşın 112'yi arayıp maden suyu istediği ve polisin kendisine su getirdiğini gösteriyor. Şaka, vatandaşın maden suyu isteyerek aslında evde kaldığı için sıkıldığını ve dışarı çıkmak istediğini ima ediyor.

Bu görselde, İsmailağa Cemaati'nin bir telefon merkezinde "Allah rızası için" diye başlayan bir reklam görülüyor. Reklamda, "Allah rızası için 1'e, Ümmeti Muhammed için 2'ye, Gönül kardeşliği için 3'e, Şehvi duygular için 4'e, Gerçek İslam için 5'e, Haram lokma yediyseniz 6'ya basınız" deniliyor. Bu reklam, İsmailağa Cemaati'nin telefon merkezini aramaları gereken kişilerin sebebini belirlemeleri için kullanıyor. Ancak, reklamda belirtilen sebepler çok absürt ve esprili bir şekilde sıralanmış. Bu durum, İsmailağa Cemaati'nin ciddi bir dindarlık imajının aksine, hafif ve komik bir yaklaşım sergilediği izlenimini yaratıyor. İşin özü, reklamın İsmailağa Cemaati'nin telefon merkezine ulaşmak için ilginç ve sıra dışı bir yol sağlarken, aynı zamanda biraz absürt ve komik bir şekilde yapılmış olması.

Fotoğrafta karmaşık bir labirent ve labirentin ortasında duran bir adam var. Tweet'te, "Müşteri temsilcisine ulaşmaya çalışıyorum" yazıyor. Bu tweet, müşteri hizmetleriyle iletişime geçmenin zorluğunu ve çoğu zaman müşteri hizmetleri temsilcilerine ulaşmanın uzun ve karmaşık bir süreç olduğunu ima ediyor. Labirent, müşteri hizmetleri menülerinin karmaşıklığını ve müşteri hizmetleri temsilcilerine ulaşmak için geçilmesi gereken engelleri temsil ediyor.

Resimde bir helikopter var ve "Diyarbakır'daki hasta yakından çağrı merkezi personel: Kahvedeyim, helikopteriniz gelip beni buradan alsın, pilota ineceği yeri göstereceğim" yazısı var. Şaka, helikopterin acil durumlarda kullanılması gerektiği ve hastanın kahvesini içtikten sonra helikopterle hastaneye taşınacağını ima etmesiyle oluşuyor. Bu durum komik çünkü acil bir durumda kahve içmek için zaman ayırmak mantıksız.