Fotoğrafta, üzerinde "Kapadokya" yazan beyaz bir tişört giymiş bir kişinin üst gövdesi görülüyor. Fotoğraftaki espri, "Kapadokya" kelimesinin, "Kapadokya'ya gidip de tişört almayan yokmuş" gibi bir atasözüne gönderme yaparak komik bir şekilde kullanılmasıdır. Eğer fotoğrafın altındaki "GULDUM.NET" yazısı da dikkate alınırsa, fotoğrafın bir mizah paylaşım platformu için hazırlandığı ve espriyi daha açık bir şekilde ortaya koyduğu söylenebilir. Fotoğrafta bir mutfak tezgahı ve iki çekmece var. Çekmecelerden biri açılmış ve içinden tek bir küçük nesne çıkmış. "Su bireyimiz tamam" yazısı da "su bireyimiz" ifadesinin "tek" anlamına geldiğini ve çekmecede tek bir nesne olmasının bir şaka olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, ön planda siyah bir mont ve gri pantolon giyen bir erkeğin ayakları görünüyor. Arka planda ise, taş duvarlı bir binanın önünde yeşil alan ve ağaçlar görülüyor. Resmin altında "Bazen aynı havayı telaffuz etmek de yeter" yazıyor. Şaka, günlük hayatta sık sık yaşanan bir durum olan, insanların aynı havayı aynı şekilde telaffuz etme çabaları üzerine kurulu. Özellikle bu durum, farklı aksanlarla konuşan kişiler arasında komik olabilir. Resimdeki "yeter" kelimesi ise, bu durumun ne kadar sıkıcı olabileceğini vurguluyor. Fotoğrafta, başörtüsü takmış bir kadının resmi ve altında yazan "Fatma Demirci Rabbim zamirlerle fırsat vermesin" yazısı görülebiliyor. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan bir espri türüdür. "Zamirlerle fırsat verme" sözü, insanların başkalarına karşı kullandıkları dilin, özellikle zamirlerin, toplumsal cinsiyet eşitliği ve ayrımcılık gibi konularda farkındalık yaratması gerektiği fikrini esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu özel örnekte, Fatma Demirci'nin bir kadın olması ve başörtülü olması, "zamirlerle fırsat verme" sözüyle bağlantılı olarak, cinsiyet ayrımcılığına karşı bir duruş sergilediği şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta Hasan Akar adında bir adamın iki farklı yorumu var. İlk yorumunda "Kitaplar çok güzel" diyor, ikinci yorumunda ise "Özellikle lütfü zıvanalı" diye yazıyor. Burada yapılan espri, Hasan Akar'ın "lütfü" diye bahsettiği kitabın zıvanadan çıkmış bir şey olması ve bunun bir şekilde "güzel" olarak nitelendirilmesi. Bu yorumların aynı kişi tarafından yapılmış olması da espriyi daha da güçlendiriyor. Resimde bir sohbet ekran görüntüsü var. İlk mesaj "Ohhh" şeklinde. İkinci mesaj ise "Peştemal sosu da şok severim". Bu mesajlarda geçen "şok" kelimesi, bir "şeyden etkilenmek, şaşırtılmak" anlamında kullanılıyor. Fakat "peştemal sosu" adı verilen bir sosun, insanların şaşırtıcı veya etkileyici olabileceği bir şey olmadığı için bu cümle esprili bir şekilde kullanılıyor. Yani ikinci mesaj, birinci mesajda geçen "Ohhh" tepkisine esprili bir cevap niteliğinde. Bu şaka, "peştemal sosu" gibi sıradan bir şeyin, aslında sıra dışı bir şeymiş gibi gösterilerek yapılıyor. Resimde açık mavi ve yeşil tonlarında bir arka plan üzerine siyah renkte "Arkadaşlar komşunun Modeline nasıl bağlanabilirim." yazısı bulunmaktadır. Bu espri, "Arkadaşlar komşunun wifi'sine nasıl bağlanabilirim?" sorusuna gönderme yaparak, komşunun internet bağlantısını ele geçirme isteğinin bir şekilde komşunun "model"ine bağlanma arzusuna benzetilmesini amaçlamaktadır. Bu espri, komşular arasındaki internet paylaşımı ve gizliliğe dair ironik bir bakış açısı sunmaktadır. Fotoğrafta küçük bir kız çocuğu pembe sandaletlerle görülebilir. Çocuğun ayaklarının boyu oldukça büyük ve sandaletler ayaklarına göre çok küçük. Bu fotoğrafa "Piran sesimiz" yazılmış. Bu fotoğrafta yapılan espri, çocuğun ayaklarının boyunun büyüklüğüne ve sandaletlerin küçüklüğüne vurgu yapıyor. "Piran sesimiz" ifadesi ise, çocuğun ayaklarının boyuna bakıldığında, sanki bir piran balığı gibi bir "ses" çıkarıyormuş gibi bir izlenim vermeye çalışıyor. Fotoğrafta Burhan Eker'in bir fotoğrafı ve altına yazılmış bir yorum var. Yorumda "Tosta yeskinin sozleri cok guzel" yazıyor. Bu espri, Burhan Eker'in "tosta" diye hitap ettiği insanların söylediklerinin (sözlerinin) güzel olduğunu ima ediyor. "Yeskinin sozleri" ifadesi de "yaşlı insanların sözleri" anlamına geliyor. Bu espri, Burhan Eker'in yaşlı olduğunu ve onun görüşlerine saygı duyulması gerektiğini ironik bir şekilde vurguluyor. Resimde iki ayrı yorum var. Her ikisi de "Füsun Aydemir" adlı yazarı ele alıyor. İlk yorumda "Harika bir yazar gerçekten" diyerek yazarın yeteneğine vurgu yapılıyor. İkinci yorumda ise "Saik fayıt ablası yanık" diyerek yazarın "ablası" ile ilgili bir alaycı yorum yapılıyor. Bu espri "saik fayıt" tabirinin "abla" ile bağdaştırılması ve yazarın ablasının olduğu varsayımıyla bir alaycı yorum yapılması üzerine kurulu. "Saik fayıt" ifadesi Türkçede kötü kokuyu ifade eden bir deyimdir. Bu da yazarın ablasının kötü koktuğu anlamına geliyor. İki yorum, yazarın yeteneğiyle ablasının kokusu arasında ironik bir karşılaştırma yaparak espriyi ortaya koyuyor.