Fotoğrafta beyaz bir tişört giymiş bir insan görünüyor. Tişörtün üzerinde "Kapadokya" yazıyor. Fotoğraftaki mizah, "Kapadokya" kelimesinin "kapı tokya" şeklinde yanlış yazılmış olmasıdır. Bu, "Kapadokya" kelimesini bilmeyen veya tam olarak anlamayandan kaynaklanan bir yazım hatası. "Kapadokya" bir coğrafi yer adı ve "kapı tokya" ise bir nesneyi ifade eder. Fotoğrafta mutfak dolaplarının kapıları üzerinde duran iki tane kapı kolu bulunmaktadır. Buzdolabının kapısı "Su bireyimiz tamam" yazan bir not ile kapatılmıştır. Bu durum, buzdolabındaki suyun tamamlandığını ve artık su almaya gerek olmadığını komik bir şekilde ifade ediyor. Fotoğrafta, siyah montlu bir adam kaldırımda yürüyor. Arkasındaki duvarın önünde "Bazen aynı havayı telaffuz etmek de yeter" yazan ve ağlayan bir emoji olan bir yazı var. Bu espri, insanların bazen basit şeylerden bile ne kadar yorulduğunu ve mutsuz olabileceğini gösteriyor. Burada "aynı havayı telaffuz etmek" deyimi, günlük hayatta yapılan tekrarlayan ve sıkıcı şeyleri temsil ediyor. Bu durumda adam, sadece aynı havayı solumak bile ona yeterince yorucu geliyor. Fotoğrafta Fatma Demirci'nin bir profil resmi ve onun yazdığı bir tweet var. Tweet şöyle: "Rabbim zamirlere fırsat vermesin". Bu tweet, zamirlerin insanları manipüle etmeye çalıştığını ve Allah'ın da onlara fırsat vermemesini istediğini ima eden, ironik ve esprili bir şekilde zamirleri eleştiriyor. Zamirlerin genellikle insanları kandırmaya çalışan kişiler için kullanıldığını düşünürsek, tweet'in esprili bir şekilde bu fikri yansıtıyor. Fotoğrafta iki farklı insanın fotoğrafının altında "Hasan Akar" yazıyor ve altında farklı yorumlar yer alıyor. İlk yorum "Kitaplar çok güzel" ikinci yorum ise "Özellikle lütfü zıvaneli" şeklinde. Bu espri "Hasan Akar" isminin "Hasan Akıl" ile benzerliğine dayanıyor ve "Lütfü zıvaneli" ifadesi, Hasan Akar'ın aklının yerinde olmadığı anlamına geliyor. Resimde iki mesaj baloncuğu var. İlk mesaj baloncuğunda "Ohhh" yazıyor, ikinci mesaj baloncuğunda ise "Peştemal sosu da şok severim" yazıyor. Şaka, "peştemal sosu" diye bir şey olmadığı ve "şok severim" ifadesinin komik bir şekilde kullanıldığı gerçeğine dayanıyor. Peştemal, Türk banyosunda kullanılan bir havlu türüdür ve sos gibi bir şey değildir. Bu yüzden "peştemal sosu" gibi bir şeyin olması mümkün değil. Fotoğrafta mavi ve yeşil renklerde bir arka plan üzerine siyah yazı ile "Arkadaşlar komşunun modeline nasıl bağlanabilirim." yazmaktadır. Bu yazıda, "model" kelimesi, "modem" kelimesi ile kastedilmiş, "komşunun modeline bağlanmak" ise internetini çalmak anlamına geliyor. Bu kelime oyunu ile eğlenceli bir şekilde komşusunun internetini çalmayı düşünmekten bahseden bir durum komik bir şekilde ifade edilmiş. Fotoğrafta pembe bir elbise giyen küçük bir kız çocuğu, ayaklarında pembe sandaletler ile görülebilir. Çocuğun ayakları kameraya bakıyor, ancak yüzü görünmüyor. "Piran sesimiz" yazısı görseldeki çocuğun ayaklarının boyutuna vurgu yapıyor. "Piran" kelimesi, büyük ve korkutucu bir balık türü olarak bilinir. Bu bağlamda, çocuğun ayaklarının büyüklüğü, bir piranın ağzına benzetilir ve esprili bir şekilde çocuğun "piran sesimiz" olduğu söylenir. Resimde Burhan Eker'in bir fotoğrafı ve "Burhan Eker Tosta yeskinin sözleri çok güzel" yazısı yer alıyor. Bu espri, Burhan Eker'in "Tosta yeskinin sözleri çok güzel" cümlesini söylediğini ima ediyor. Ancak bu cümle aslında anlamsız ve garip. Burhan Eker'in böyle bir söz söylememiş olması ve bunun esprili bir şekilde onun ağzından çıkmış gibi gösterilmesi, espriyi oluşturuyor. Fotoğrafta, aynı kadının fotoğrafı ve altına farklı iki yazı yer alıyor. **Üstteki yazı:** Füsun Aydemir Harika bir yazar gerçekten **Alttaki yazı:** Füsun Aydemir Saik fayıt ablası yanık Bu fotoğrafın esprili yanı, aynı kişinin bir yandan harika bir yazar olarak tanımlanırken diğer yandan da "Saik fayıt ablası yanık" şeklinde ironik bir şekilde tanımlanmasıdır. Bu, "Saik fayıt ablası yanık" ifadesinin olumsuz bir anlam ifade etmesi ve bir yazar için uygun bir tanım olmamasından kaynaklanmaktadır. Bu, bir eleştiriyi veya bir şahıs hakkında yapılan kötü bir yorumu absürt ve komik bir şekilde dile getirmenin bir örneğidir.