Fotoğrafta beyaz bir tabak üzerinde "konu" yazılı bir kağıt parçası ve üstüne bağlı bir tulumba tatlısı var. Tulumba tatlısı siyah bir poşet ile bağlanmış. Şaka, konunun tatlıya bağlandığı, yani kişinin konu ile ilgilendiği zaman tatlı yeme ihtiyacı hissettiği anlamına geliyor. Bu, özellikle konu sıkıcı veya zorlu olduğunda geçerlidir. Resimde, "İçim" markalı tereyağı paketinin üzerinde bir tava gösteriliyor. Tavanın içinde, "İçim" tereyağı erimiş ve iki parçaya ayrılmış. Bu fotoğrafta, "İçim" tereyağının "eridiğini" göstererek, "İçim" marka tereyağının "eridiği" ve bu markanın yağlarının çok fazla olduğunu ima eden bir mizah yapılıyor. Resimde iki Buda heykeli var. Soldaki Buda küçük ve oturmuş. Sağdaki Buda ise büyük ve ayakta duruyor. Resmin altına yazılmış olan metin ise: "Bud'izm" ve "Bu da kolum." Bu espri, soldaki Buda'nın "Bud'izm" olarak adlandırılıp dini temsil ettiği, sağdaki Buda'nın ise "Bu da kolum" olarak adlandırılıp insan vücudunun bir parçası olarak tanımlandığı için, dini ve fiziksel arasındaki çelişkinin komik bir şekilde gösterilmesidir. Basically, the joke plays on the word "Bud" which can be interpreted as "Buddhism" (the religion) and "Bud" as in "That's my [bud]dy/arm". This juxtaposition creates a humorous contrast between a religious concept and a human part. Fotoğrafta iki tane yeşil üzüm var. Üzüm üzerine yazılan "Kararmadı" sözcüğü, üzümün aslında kararması beklenirken kararmaz olması nedeniyle bir espri yapılmış. Çünkü genellikle üzüm zamanla kararmaya başlar. Resimde William Shakespeare'in portresi ve bir armut var. İlk iki karede William Shakespeare ve bir armutun ayrı ayrı resimleri gösteriliyor. Üçüncü karede, Shakespeare'in portresinin önünde bir armut görüyoruz. Bu armut sanki Shakespeare'e fırlatılmış gibi görünüyor. Resmin komik yanı, Shakespeare'in adının "William" olarak kısaltılmasının "armut" anlamına gelen "pear" kelimesine benzemesi. Bu nedenle, Shakespeare'e armut atılıyormuş gibi bir anlam çıkarılıyor. Fotoğrafta üç tane ok şeklinde kesilmiş kısırdan oluşmuş bir görüntü var. "Kısır döngü" yazısıyla kısırdan yapılan okların oluşturduğu döngüye gönderme yapılarak espri yapılmış. Fotoğrafta, siyah güneş gözlüğü takmış genç bir kadın var. Kadının önünde, " Bana soru sor" yazan ve altında "10 yıl sonra kendini nerede görüyorsun" sorusunu soran bir ekran görüntüsü var. Kadının önünde, ekran görüntüsünün altına "2032 yılında" yazılmış. Şaka, kadının geleceği konusunda hiçbir fikri olmamasına rağmen, 10 yıl sonraki durumuna ilişkin bir tahmin yapmak için 2032 yılı yazısını kullanmasıdır. Resimde iki farklı sahne var. Üstteki sahnede bir kadın yatağın üzerinde telefonuyla oynuyor. Alttaki sahnede ise bir adam yatağın üzerinde telefonuyla oynuyor. Kadının balonunda "Kuymak neden yapılır?" yazıyor, adamın balonunda ise "Neden yabilmasın?" yazıyor. Şaka, kuymak yeme alışkanlığının kadınlar tarafından daha sık yapıldığı ve erkeklerin bunu neden yapabileceğine şaşırmış gibi sorulması üzerine kurulu. Kısacası şaka, kuymak yeme alışkanlığının cinsiyete bağlı bir önyargıya dayalı bir durum olduğunu ele alıyor. Resimde iki lama ve "Biz Ayrı Lama Yız" yazan bir CD kutusu var. "Ayrı lama" ifadesi "ayrılama" sözcüğüne benziyor ve "Biz Ayrılama Yız" kelimesiyle sözcük oyunu yapılıyor. Bu resimdeki espri, "lama" sözcüğünün "ayrılama" kelimesine benzemesinden kaynaklanıyor. "Biz Ayrı Lama Yız" ifadesi, "Biz Ayrılama Yız" kelimesiyle sözcük oyunu yapıyor.