Fotoğrafta, beyaz bir tabak içinde, koyu yeşil renkte, püre gibi bir yemek görülüyor. Tweet'lerdeki konuşma, bu yemeğin ne olduğunu sadece Karadenizlilerin bildiği ve bilmemenin daha iyi olduğu yönünde. Şaka, Karadeniz mutfağına özgü, görünüşü itibarıyla pek iştah açıcı olmayan bazı yemeklere gönderme yapıyor. İnsanların bu yemeğin ne olduğunu bilmek istememesi, görünüşünden dolayı tadının da hoş olmayacağı veya alışılmadık olduğu imasıyla alaycı bir yaklaşım. Karadenizlilerin bu yemeği bilmesi, onların yöresel yemeklerine hakim olduklarını ve bu yemeği tanıdıklarını vurguluyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve paylaşımın altında, muhtemelen Trabzon yöresine ait çeşitli yemeklerin resimleri yer alıyor. Paylaşımda, "Diyemeyiz kardeşim, başka aklına takılan bir şey varsa yaz yine" ifadesi, yazarın olası bir sorunun cevabını bildiğini, ancak konu hakkında daha fazla bilgi almayı umduğunu veya başka görüşler almak istediğini gösteriyor. Ardından, "türkiye'nin en lezzetli yemekleri trabzon yöresine ait diyebilir miyiz?" sorusu, Trabzon yemeklerinin Türkiye'nin en lezzetli yemekleri arasında olup olmadığına dair bir soru yöneltiyor. Bu, Trabzon yemeklerinin çok meşhur ve lezzetli olduğu, yani gerçekten "Türkiye'nin en lezzetli yemekleri" arasında sayılabileceği fikrini anlatan bir mizah içeren bir paylaşım. Resimlerdeki yemekler de bu tezi destekliyor gibi görünüyor. Sonuç olarak, paylaşım, Trabzon yemeklerinin önemi hakkında hafif bir şaka yapıyor.

Fotoğrafta, tahtadan yapılmış, oldukça basit ve hijyenik olmayan bir tuvalet görünüyor. Tuvaletin üzerinde "WC" yazısı ve "Trabzon'da kuymağı 600₺'ye satan işletmenin tuvaleti" şeklinde bir açıklama görülüyor. Altta da sosyal medya hesabı etiketi ve kişi bilgileri yer alıyor. Fotoğrafta tuvaletin içi ve çevresi oldukça kirli ve bakımsız görünüyor. Joke'un özünde, Trabzon'da kuymak (lokum gibi bir tatlı veya hamur işleri) satan bir işletmenin tuvaleti 600 TL'ye satılıyor. Bu, tuvaletin berraklığı ve temizliği ile olan çelişkili durum, abartılı bir fiyatlandırma ve tuvaletin gerçek halinin bir parodi niteliğinde olduğunu akla getiriyor. Aslında tuvaletin kötü durumu, kuymağın fiyatını gülünç bir şekilde vurgulamak için kullanılan bir ifade tarzı. Kısacası, fiyatın tuvalet kadar kötü olmasında bir ironi var.

Resimde, farklı Türk yemekleri görülüyor. Üstte, İskender Smyrnasson isimli birinin Twitter paylaşımı ve onun altındaki başka bir kullanıcının paylaşımı yer alıyor. İlk paylaşımda, "Diyemeyiz kardeşim, başka aklına takılan bir şey varsa yaz yine" yazıyor. Bu, başka bir şey sormak isteyen kullanıcıya, başka bir soru sorması halinde yanıt verileceğini ifade eden bir cevap. İkinci paylaşımda ise "türkiye'nin en lezzetli yemekleri trabzon yöresine ait diyebilir miyiz?" diye soruyor. Bunun altında, Trabzon yöresine ait çeşitli yemeklerin (özellikle de pide, sucuk, trabzon balığı gibi) fotoğrafları yer alıyor. Fotoğraflar, Trabzon yemeklerinin lezzetli olup olmadığı konusundaki bir tartışmayı veya fikir alışverişini ima ediyor. Özetle espri, Trabzon yemeklerinin Türkiye'nin en lezzetli yemekleri olup olmadığı sorusuna bir cevap arayışı ve farklı yemeklerin fotoğrafları ile destekleniyor. Bu, Trabzon mutfağının zenginliğini ve çeşitlerini vurgulanması amacıyla yapılmış bir mizah türü.

Resimde iki farklı insanı, cep telefonları ile görüyoruz. Üstte ki kadın telefonunda bir şey yapıyor ve "Kuymak neden yapılır?" diye düşünüyor. Alttaki adam da telefonunda bir şey yapıyor ve "Neden yabılmasın?" diye düşünüyor. Bu, iki farklı insanın telefonla meşgul olmasına dair bir espri. Kadın kuymak yapmayı merak ederken, adam ise bu durumun neden olumsuz olabileceğini düşünüyor. Kuymak'ın bir yiyecek olduğunu ve yabılmak'ın da olumsuz bir fiil olduğunu düşünürsek, her iki kişinin de farklı düşüncelere sahip olduğunu görüyoruz. Bu da, günlük hayatta sıkça karşılaştığımız, farklı insanlar arasında farklı düşünce biçimlerinin olduğunu gösteren bir mizah örneği.

Resimde iki kişi telefon kullanıyor. Üstteki kadının konuşma balonunda "Kuymak neden yapılır?" yazıyor. Alttaki erkeğin konuşma balonunda "Neden yabılmasın?" yazıyor. Şaka, kuymağın yapılırken sürekli karıştırılması gerektiği, yani yabılması gerektiği gerçeğine dayanıyor. "Yabılmasın" ifadesi ise bu durumun tersine, yani karıştırılmadan bırakılmasını ima ediyor. Bu durum, bir çeşit ironi ve espri yaratarak gülümsetiyor.

Resimde iki farklı kare var. Üstteki karede bir kadın telefonunda kaydırma yapıyor ve yanında "Kuymak neden yapılır?" sorusu yazıyor. Alttaki karede ise bir erkek telefonunda kaydırma yapıyor ve yanında "Neden yabilmasın?" yazıyor. Bu espri, kuymağın "yapılması" değil "yenmesi" gerektiğini ve erkek bireyin de telefonu yemek istediğini ima ediyor. Bu şekilde, eğlenceli bir şekilde, kadın bireyin kuymakla ilgili bir sorusuna cevap veriliyor.

Fotoğrafta beyaz bir tabak üzerinde "konu" yazılı bir kağıt parçası ve üstüne bağlı bir tulumba tatlısı var. Tulumba tatlısı siyah bir poşet ile bağlanmış. Şaka, konunun tatlıya bağlandığı, yani kişinin konu ile ilgilendiği zaman tatlı yeme ihtiyacı hissettiği anlamına geliyor. Bu, özellikle konu sıkıcı veya zorlu olduğunda geçerlidir. Resimde, "İçim" markalı tereyağı paketinin üzerinde bir tava gösteriliyor. Tavanın içinde, "İçim" tereyağı erimiş ve iki parçaya ayrılmış. Bu fotoğrafta, "İçim" tereyağının "eridiğini" göstererek, "İçim" marka tereyağının "eridiği" ve bu markanın yağlarının çok fazla olduğunu ima eden bir mizah yapılıyor. Resimde iki Buda heykeli var. Soldaki Buda küçük ve oturmuş. Sağdaki Buda ise büyük ve ayakta duruyor. Resmin altına yazılmış olan metin ise: "Bud'izm" ve "Bu da kolum." Bu espri, soldaki Buda'nın "Bud'izm" olarak adlandırılıp dini temsil ettiği, sağdaki Buda'nın ise "Bu da kolum" olarak adlandırılıp insan vücudunun bir parçası olarak tanımlandığı için, dini ve fiziksel arasındaki çelişkinin komik bir şekilde gösterilmesidir. Basically, the joke plays on the word "Bud" which can be interpreted as "Buddhism" (the religion) and "Bud" as in "That's my [bud]dy/arm". This juxtaposition creates a humorous contrast between a religious concept and a human part. Fotoğrafta iki tane yeşil üzüm var. Üzüm üzerine yazılan "Kararmadı" sözcüğü, üzümün aslında kararması beklenirken kararmaz olması nedeniyle bir espri yapılmış. Çünkü genellikle üzüm zamanla kararmaya başlar. Resimde William Shakespeare'in portresi ve bir armut var. İlk iki karede William Shakespeare ve bir armutun ayrı ayrı resimleri gösteriliyor. Üçüncü karede, Shakespeare'in portresinin önünde bir armut görüyoruz. Bu armut sanki Shakespeare'e fırlatılmış gibi görünüyor. Resmin komik yanı, Shakespeare'in adının "William" olarak kısaltılmasının "armut" anlamına gelen "pear" kelimesine benzemesi. Bu nedenle, Shakespeare'e armut atılıyormuş gibi bir anlam çıkarılıyor. Fotoğrafta üç tane ok şeklinde kesilmiş kısırdan oluşmuş bir görüntü var. "Kısır döngü" yazısıyla kısırdan yapılan okların oluşturduğu döngüye gönderme yapılarak espri yapılmış. Fotoğrafta, siyah güneş gözlüğü takmış genç bir kadın var. Kadının önünde, " Bana soru sor" yazan ve altında "10 yıl sonra kendini nerede görüyorsun" sorusunu soran bir ekran görüntüsü var. Kadının önünde, ekran görüntüsünün altına "2032 yılında" yazılmış. Şaka, kadının geleceği konusunda hiçbir fikri olmamasına rağmen, 10 yıl sonraki durumuna ilişkin bir tahmin yapmak için 2032 yılı yazısını kullanmasıdır. Resimde iki farklı sahne var. Üstteki sahnede bir kadın yatağın üzerinde telefonuyla oynuyor. Alttaki sahnede ise bir adam yatağın üzerinde telefonuyla oynuyor. Kadının balonunda "Kuymak neden yapılır?" yazıyor, adamın balonunda ise "Neden yabilmasın?" yazıyor. Şaka, kuymak yeme alışkanlığının kadınlar tarafından daha sık yapıldığı ve erkeklerin bunu neden yapabileceğine şaşırmış gibi sorulması üzerine kurulu. Kısacası şaka, kuymak yeme alışkanlığının cinsiyete bağlı bir önyargıya dayalı bir durum olduğunu ele alıyor. Resimde iki lama ve "Biz Ayrı Lama Yız" yazan bir CD kutusu var. "Ayrı lama" ifadesi "ayrılama" sözcüğüne benziyor ve "Biz Ayrılama Yız" kelimesiyle sözcük oyunu yapılıyor. Bu resimdeki espri, "lama" sözcüğünün "ayrılama" kelimesine benzemesinden kaynaklanıyor. "Biz Ayrı Lama Yız" ifadesi, "Biz Ayrılama Yız" kelimesiyle sözcük oyunu yapıyor.

Resimde Twitter'dan bir sohbet görüyoruz. İlk tweet'te @shqiptarturk kullanıcısı "Diyemeyiz kardeşim, başka aklına takılan bir şey varsa yaz yine" diyerek @yisirihamsi kullanıcısına bir şey hakkında soru sormamasını söylüyor. @yisirihamsi kullanıcısı ise "Türkiye'nin en lezzetli yemekleri Trabzon yöresine ait diyebilir miyiz" diye soruyor. Resimde Trabzon'un meşhur yemekleri olan mıhlama, hamsili pilav ve pide gözüküyor. Şaka, @shqiptarturk kullanıcısının @yisirihamsi kullanıcısının Trabzon yemekleri hakkında soru sormasını istemediği halde, @yisirihamsi kullanıcısının yine de sorusunu sorması ve bu sorunun resmin içinde Trabzon yemeklerinin olmasıyla cevaplanması üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir kadın "Karadeniz mutfağı... abi çok kasmasanız dışardan yemek mi söyleseniz acaba" yazmış. Şaka, Karadeniz yemeklerinin ağır ve yoğun olduğunu ima ederek, Karadenizlilerin dışarıdan yemek sipariş etmeleri gerektiğini esprili bir şekilde söylüyor.

Fotoğrafta, "Komutan Logar" isimli bir Twitter kullanıcısının profil fotoğrafı ve "Şimdi istediğin kadar kuymak yiyebilirsin Yusuf" yazan bir tweet görülüyor. Bu tweet, "kuymak" kelimesinin "kuyruk" ile aynı şekilde telaffuz edilmesi nedeniyle bir sözlü şakaya dayanıyor. "Kuyruk" kelimesi ise "kuyruklu yıldız" gibi, genellikle gökyüzünde görülen ve tehlikeli olarak algılanan bir nesne ile ilişkilendiriliyor. Bu nedenle tweet, Yusuf'un gökyüzünden düşen bir kuyruklu yıldız gibi tehlikeli bir şey yiyebileceğini ima ediyor. Bu, Türkçede sıkça kullanılan ve "kuymak" gibi homofon kelimelerle yapılan bir sözlü şaka türüdür.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Futbol Anadolu isimli bir hesap Şenol Güneş'in bir kağıda ne yazdığını soruyor. Ömer isimli bir kullanıcı da cevap olarak Şenol Güneş'in "Kuymak nasıl yapılır? 1) Tereyağ bakır bir tavaya konur. 2) Trabzon'dan alınmış olmalı." yazdığını yazmış. Bu şaka, Şenol Güneş'in Trabzonlu olmasına ve Trabzon'un kuymak kültürüyle bilinmesine dayanıyor.

Fotoğrafta, Futbol Anadolu adlı bir Twitter hesabının, Şenol Güneş'in bir maç sırasında ne yazdığını soran bir tweet'i görülüyor. Bunun üzerine Ömer adlı bir kullanıcı "Kuymak nasıl yapılır?" diye soruyor ve kağıda yazılmış cevap olarak "Tereyağı bakır bir tavaya konur. Trabzondan alınmış olmalı." cevabını paylaşıyor. Bu cevaptaki mizah, Şenol Güneş'in Trabzonsporlu bir teknik direktör olması ve Trabzon'un kuymak ile ünlü olması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım ve bu paylaşımın altındaki bir cevap görüyoruz. Paylaşım, "Futbol Anadolu" adlı hesabın Şenol Güneş'in elinde tuttuğu not defterinde ne yazdığı sorusu sorarak, "Sizce Şenol Güneş ne yazıyor?" şeklinde bir soruyla başlıyor. Bu sorunun altında "Ömer" adlı bir kullanıcı, Şenol Güneş'in not defterinde "Kuymak nasıl yapılır?" sorusunun cevabını yazdığını ima eden bir not paylaşmış. Notta "Tereyağlı bakır bir tavaya konur. Trabzondan alınmış olmalı." yazıyor. Burada yapılan espri, Şenol Güneş'in Trabzonsporlu olması ve Trabzon'un kuymak ile ünlü bir şehir olmasıyla ilgili. Yani, Şenol Güneş'in kuymak tarifiyle ilgili not aldığını ima ederek bir mizah yaratılmış.

Fotoğrafta, çöl manzaralı bir sahnede, birbirine bakan iki erkek görünüyor. Soldaki adam çizgili bir gömlek, sağdaki adam ise koyu renkli bir ceket ve beyaz bir tişört giymiş. Sağdaki adam, hafif şaşkın veya şaşırmış bir ifadeyle, dudakları hafif açık. Fotoğrafın alt kısmında, "Yemeksepeti" logosu yer alıyor. Bu logo, yemek siparişi uygulamasını temsil ediyor. Görünen espri, sağdaki adamın şaşkın ifadesi ve çöl ortamının, "Yemeksepeti" uygulamasının olağandışı bir reklamında kullanılmasıyla ilgili olabilir. Çölün beklenmedik bir ortam olması, yemek siparişi uygulamasının farklı ve yaratıcı yönlerini vurgulamaya çalışılıyor gibi görünüyor. Sağdaki adamın şaşkın ifadesi, yemeğin bu kadar beklenmedik bir yerde sipariş edilebileceğini gösteriyor olabilir. Resimde, çöl manzaralı bir arka planda, çizgili gömlekli ve gözlük takmış bir adamla, takım elbiseli ve şaşkın bir ifadeyle gözlük takmış bir adam görünüyor. Adamların ifadelerinin ve giydiklerinin komik bir uyumsuzluk oluşturduğu görülüyor. Altta, "Yemeksepeti" logolu bir metin yer alıyor. Muhtemelen bir Yemeksepeti reklamı veya promosyonu. Joke, çizgili gömlek giyen adamın, şaşkın takım elbiseli adamın yemek siparişini anlamadığının veya Yemeksepeti'ni kullanmadığının, şaşkınlığını temsil ederek komik bir şekilde ifade edilmesinden oluşuyor. Özetle, Yemeksepeti'nin kullanımı hakkında, beklenmedik ve komik bir durum yaratılıyor.

Resimde iki farklı kare var. İlk karede bir kadın yatağın üzerine uzanmış telefonuna bakıyor. Üzerinde bir konuşma balonu var ve "Kuymak neden yapılır?" yazıyor. İkinci karede bir erkek aynı şekilde yatağın üzerine uzanmış telefonuna bakıyor. Üzerinde ise "Neden yabilmasın?" yazan bir konuşma balonu var. Bu komik çizim, kuymak yemek için iyi bir bahane bulmaya çalışan erkek ve kadının durumunu gösteriyor. Kadın kuymak yapma sebebi konusunda sorular sorarken erkek ise bunun için bir sebep olmaması gerektiğini ve rahatlıkla kuymak yiyebileceğini savunuyor.

Resimde iki farklı durumda telefon kullanan iki kişi var. Üstteki kadının üzerinde "Kuymak neden yapılır?" yazan bir düşünme baloncuğu bulunurken, alttaki erkeğin üzerinde "Neden yabılmasın?" yazan bir düşünme baloncuğu bulunuyor. Bu mizah, kuymak yapımının zorluğu ve yabılma olasılığının yüksek olmasına dayanıyor. Kuymak yapmak zaman alan ve hassas bir işlemdir ve bir hata yapılırsa kolayca yabılır. Bu nedenle, "Kuymak neden yapılır?" sorusuna cevap olarak "Neden yabılmasın?" şeklinde bir cevap verilerek, kuymak yapımının zorluğuna ve yabılma olasılığına gönderme yapılıyor.

Resimde Vedat Milor'un bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, Karadenizli takipçilerinin "mihlama" ve "kuymak" gibi isimlendirmeler yüzünden tartışma çıktığını ve bunun çözümü için İzmirli dostlarının hakem tayin etmesi gerektiğini söylüyor. Şaka, Karadeniz ve İzmir arasında var olan kültürel farklılıklara ve bu farklılıklardan kaynaklanan espriye dayanıyor. Vedat Milor, bu iki bölgenin gastronomik farklılıklarını kullanarak mizah yaratıyor.

Resimde çeşitli Türk yemekleri görülüyor. Şahıs "Diyemeyiz kardeşim, başka aklına takılan bir şey varsa yaz yine" diyerek "Trabzon'un en lezzetli yemekleri" yorumuna tepki vermiş. Yani kişi Trabzon'un yemeklerinin diğer bölgelerdeki yemeklerden daha iyi olduğunu söylemek istememiş. Bu espri, Trabzon'un yemeklerinin çok çeşitli ve lezzetli olduğunu, ancak herkesin farklı zevklere sahip olduğunu ima ederek, bir bölgenin yemeklerinin "en iyi" olduğu konusunda kesin bir yargıya varmanın doğru olmadığını öne sürüyor.

Favoriniz hangisi🥰🥰🥰 Asgari Ücretle Yapılacaklar Listesi @asgariyap Bunlardan en az ikisinin tadını bilenin fakir olma şansı...