Resimde, bir duvarın üzerine çizilmiş dev bir kadın yüzü görülüyor. Kadının saçları ise gerçek bir ağaçla kaplanmış. Resim, duvar resmi sanatının gerçek yaşamla nasıl harmanlanabileceğini gösteriyor. Şaka ise, ağacın kadın yüzüne saç olarak kullanılmış olması. Bu, görsel bir illüzyon yaratıyor ve ağacın kadının saçı olduğu izlenimini veriyor. Resimde, bir duvara çizilmiş bir duvar resmi görüyoruz. Duvar resmi, kırmızı saçlı ve esmer tenli bir çocuğun bir kirpi ile uyumasını gösteriyor. Çocuk, kirpiyi bir yastık gibi kullanıyor gibi görünüyor. Bu resimdeki espri, kirpilerin dikenli olmaları ve bir yastık gibi konforlu olmamalarıdır. Bu nedenle, resimde kullanılan kelime oyunu, çocuğun kirpiyi bir yastık gibi kullanmasını gülünçleştiriyor. Resimde, duvarın önüne dikilen bir ağacın, duvarı kaplayan bir grafitiyle birleşerek bir adamın yüzünü oluşturduğu görülebilir. Bu fotoğrafta espri, ağacın bir saç modeli gibi grafitiyle birleşmesi ve tuğla duvarın da adamın yüzünü oluşturmasıyla ortaya çıkar. Bu, duvarın doğal bir unsurun sanatla ve yaratıcılıkla nasıl birleşebileceğini gösteren bir örnektir. Resimde yeşil bitkilerle kaplı bir duvarın önünde, bitkilerin arasından görünen, yüzü ve kolları çizilmiş bir kadın figürü görüyoruz. Kadının gözleri, bitki yaprakları tarafından kısmen örtülmüş, adeta bitkiler tarafından "gizleniyor". Bu, bir şaka olarak yorumlanabilir çünkü bitkiler kadının "gizlenmesine" yardımcı oluyor. Şakanın Türkçesi: "Resimde, bitkilerin arkasında gizlenen bir kadın var. Bitkiler sanki kadının gizlenmesine yardımcı oluyor." Bu, şaka olarak yorumlanabilir çünkü bitkilerin kadının gizlenmesine yardımcı olması mümkün değil, ancak resimdeki perspektif bu şekilde bir yorumu mümkün kılıyor.