Fotoğrafta, sol tarafta genç bir kadın ve sağ tarafta yaşlı bir kadın yer alıyor. Üstte "The Mirror US" logosu görünüyor. Bu, "The Mirror" adlı İngiliz gazetesinin ABD edisyonuna ait bir haberin ekran görüntüsü gibi duruyor. Haberin başlığı, "13 yaşındaki kızının tecavüzcüsünü hapisten çıktıktan sonra kendisini taciz ettiği için canlı canlı yakan anne" şeklinde. Altta ise "María del Carmen García, 13 yaşındaki kızının tecavüzcüsünü benzin dökerek yakıp diri diri ateşe verdiği için hapis cezasına çarptırıldı" gibi bir metin okunuyor. Bu fotoğrafta mizahi bir unsur bulunmamaktadır. Haber, trajik ve ciddi bir olayı konu almaktadır. Bu nedenle herhangi bir espri veya şaka bulunmamaktadır.

Bu görsel, Steven Crowder adlı bir kişinin attığı bir tweet'i ve altında yer alan bir resmi birleştiriyor. **Fotoğrafta ne var?** * **Üst Kısım:** Steven Crowder'ın Twitter hesabından alınmış bir ekran görüntüsü. Tweet'te "Suç işlersin, HERHANGİ bir suç, artık 'barışçıl' olmazsın." yazıyor. Bu tweet'in 8,512 retweet ve yorum, 26.8K beğeni aldığı görülüyor. Tarih olarak 27/08/2020 görünüyor. * **Alt Kısım:** İki küçük çocuğun, yeşil bir alanda kurulu bir limonata standının arkasında durduğu bir fotoğraf. Çocuklar gülümsüyor ve limonatalarını servis etmeye hazırmış gibi görünüyorlar. Limonata standının üzerinde büyük harflerle "LEMONADE" (Limonata) yazılı bir tabela var. Fotoğrafın altında "*şiddetle bir limonata standı kurar*" şeklinde bir yazı bulunuyor. Ayrıca "Declaration of Memes" ve "GULDUM.NET" gibi metinler de dikkat çekiyor. **Espriyi Açıklama:** Espri, Steven Crowder'ın tweet'inde söylediği "suç işleyen kimse barışçıl olamaz" düşüncesiyle, çocukların masumane bir şekilde limonata standı kurmasını bir araya getirerek ironi yaratıyor. Çocukların limonata standı kurması, genellikle zararsız ve barışçıl bir aktivite olarak görülür. Ancak, "şiddetle" kelimesinin eklenmesiyle bu masum eylem abartılı ve ironik bir şekilde sunuluyor. Buradaki espri şu: Steven Crowder, en ufak bir suçu bile "barışçıl olmamak" olarak tanımlıyor. Fotoğraftaki çocuklar ise barışçıl bir eylem olan limonata satmaya çalışıyorlar. Ancak fotoğrafın altına eklenen "*şiddetle kurar*" ifadesi, bu masum eylemi bile sanki bir tür "suç" veya "agresif" bir eylemmiş gibi gösteriyor. Yani, "herhangi bir suç" tanımına göre, bu çocuklar da limonata standını "şiddetle" kurdukları için "barışçıl" olamazlar gibi bir çıkarım yapılıyor. Bu, Crowder'ın söyleminin ne kadar geniş ve aşırı olabileceğini mizahi bir dille vurguluyor.

Fotoğrafta bir polis memuru ve bir kadın görülüyor. Kadın, polis memurunun ellerini tutarken, polis memuru gülümsüyor. Alt kısımda ise bir metin yer alıyor: "Bu kadın çocuklarını doyurmak için beş yumurta çaldı. Tutuklamak yerine, Tarrant Polis memuru William Stacy, onu 17 kez vurdu." Şaka, beklenmedik bir zıtlıktan kaynaklanıyor. Fotoğrafın ilk bakışta olumlu bir sahne gibi görünmesi (polis memuru ve kadının etkileşimi, kadının zor durumda olduğunu düşündürmesi) ile metnin şiddetli ifadesi arasında bir uyumsuzluk var. Bu uyumsuzluk, mizah unsurunu oluşturuyor. Şaka, polisin insanlara karşı uyguladığı sert ve orantısız cezaları eleştiren bir kara mizah örneği.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımı yapan kişi, "Aloske Gang" takma adıyla ve "@ayiogluayi0" kullanıcı adıyla biliniyor. Paylaşımında "bunu hangi kızlar soruyor aq" ifadesini kullanmış. Bu ifade, "bunu hangi kızlar soruyor?" anlamına geliyor ve alaycı bir ton taşıyor. Paylaşımın altında ise "kizlarsoruyor.com" adlı bir web sitesinden alınmış bir soru ekran görüntüsü bulunuyor. Soru, "36 kalibre av tüfeği tek kurşunda 100 metreden bir insanı öldürür mü?" şeklinde. Sorunun "Aile & Toplum" kategorisinde yer aldığı belirtilmiş ve soruyu soran kişi "Gizli Üye" olarak tanımlanmış. **Şakanın açıklaması:** Şakanın temelini, "36 kalibre av tüfeği tek kurşunda 100 metreden bir insanı öldürür mü?" sorusunun, "kızlar soruyor" tarzı bir platformda sorulması oluşturuyor. Bu durum, silah ve şiddet konularına uzak olan kişilerin (genellikle kadınların) bu tür soruları sorabileceği yönündeki bir algıyı mizahi bir şekilde vurguluyor. "Aloske Gang" isimli kullanıcının alaycı ifadesi, bu mizahi durumu pekiştiriyor. Kullanıcının "aq" ifadesi ise argo bir kullanımdır ve alaycılığı artırır.

Fotoğrafta, Steven Crowder'ın attığı bir tweet'in ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'te Crowder, "Herhangi bir suç işlersen, artık 'barışçıl' değilsin." diyor. Altında ise bir limonata standı kuran iki çocuk fotoğrafı var. Fotoğrafta, limonata standının üzerine "LEMONADE" yazısı ve "violently sets up a lemonade stand" (şiddetle bir limonata standı kurar) şeklinde bir yazı eklenmiş. Espri, Crowder'ın katı ve genellikle tutucu görüşlerine gönderme yapıyor. Crowder'ın "herhangi bir suç" işleyen herkesin "barışçıl" olmaktan çıktığı yönündeki ifadesi, limonata standı kurmak gibi masum bir eylemi bile "suç" olarak algılayabilecek bir yaklaşımı ima ediyor. Bu nedenle, limonata standı kuran çocukların fotoğrafına eklenen "şiddetle bir limonata standı kurar" ifadesi, ironik bir şekilde bu duruma gönderme yaparak, Crowder'ın bakış açısının absürdlüğünü vurguluyor. Kısacası, esprinin amacı Crowder'ın aşırı tutuculuğunu alaycı bir dille eleştirmek.

Fotoğrafta, bir kadın bir halıyı açıyor gibi görünüyor. Üzerinde yazı olan halıyı açarken çekilmiş bir fotoğraf. Şakanın açıklaması: Fotoğraftaki yazı, "Bekle lan ben seni Allah'a şikayet edeyim de sen gör bakalım dünya kaç bucakmış." şeklindedir. Bu ifade, birine karşı duyulan öfkeyi veya kızgınlığı mizahi bir şekilde ifade etmek için kullanılır. Kişi, karşısındaki kişiyi Allah'a şikayet edeceğini söyleyerek, onun başına gelecek kötü şeylerin Allah tarafından cezalandırılacağına işaret eder. "Dünya kaç bucakmış" ifadesi ise, kişinin başına gelecek belaların ne kadar çok olacağını veya ne kadar kötü sonuçlar doğuracağını vurgulamak için kullanılır. Esasen, bu ifade bir tehdit değil, bir sitem veya mizahi bir yaklaşımdır. Fotoğraftaki hareket ve yazıyla birlikte, bu sözler komik bir etki yaratır.

Fotoğrafta, bir elin anatomik çizimiyle "doğal" ve "doğal olmayan" durumlar karşılaştırılıyor. **Doğal** kısımda, elin bir hot dog tuttuğu görülüyor. Bu, günlük bir eylemi temsil ediyor. **Doğal olmayan** kısımda ise el, bir fare tutuyor ve elin üzerinde Saddam Hüseyin'in cesedini andıran kırmızı bir siluet yer alıyor. Bu, mizahi bir gönderme ve muhtemelen internette sıkça rastlanan bir mem'e (meme) işaret ediyor. Şaka, gündelik bir eylem olan hot dog tutmayı, daha sıra dışı ve siyasi bir referans olan fare kullanımı ve Saddam Hüseyin'in cesedi ile karşılaştırarak absürt bir durum yaratması üzerine kurulu. Bu karşılaştırma, mizahi bir etki yaratmak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, bulanık bir yüz ifadesiyle görünen ve bir odada duran bir kişi var. Üstünde, "Annem Hulu'ma çocuk kilidi koydu, böylece artık Family Guy izleyemiyorum çünkü bana 'şiddet dolu düşünceler' veriyor." yazan bir metin var. Şaka, Family Guy'ın şiddet içerikli içeriğinin, izleyicide gerçek hayatta şiddetli düşüncelere yol açabileceği şeklinde ironik bir ifadeye dayanıyor. Kişi, muhtemelen bir mizah unsuru olarak, Family Guy'ı izleyemediği için "şiddet dolu düşünceler" yaşadığını iddia ediyor.

Fotoğrafta, iki ayrı sahne var. Üst kısımda, yatakta telefonuna bakan bir kadın var ve bir mesajla "Güzel miyim sence? :)" diye soruyor. Alt kısımda ise, elinde silah tutan, yüzünde ifadesi olan bir adam görünüyor. Adamın konuşma balonu ise şöyle: "Kalbin güzelse güzelsin işte, bunu anlamıyor musun zımbo". Espri, kadının güzellik konusundaki sorusuna, adamın ters bir cevap vermesiyle ilgili. Adam, kadına dış görünüşünden ziyade iç güzelliğin önemli olduğunu ima ediyor. Ancak, bu cevabı verirkenki tavrı ve elindeki silah, mesajın ironik ve tehditkar bir ton kazanmasını sağlıyor. Kadının sorusuna mizahi bir yaklaşımla, "sen kalben güzelsin, zaten başka türlü de güzel olabilirsin ama şu an pek bir güzelliğin yok gibi, bence" gibi bir anlam katıyor.

Resimde, iki elmayı eşit şekilde paylaşmaya çalışan üç kişinin olduğu bir çizim bulunuyor. Alt kısımda, bu bulmacayı çözebilenlerin çok az olduğunu ve kafası karışmış bir maymun figürü olan bir meme figürü yer alıyor. Mizah, insanların bu basit bulmacayı çözemediği gerçeğiyle ilgilidir. Bulmacanın çözümü, iki elmayı kesildikten sonra birbirine yerleştirilerek tek bir kesikle iki eşit parçaya bölmektir. Bulmacayı çözememenin komik yönü, basit bir matematiksel problem veya mantık problemi karşısında insanların gösterdikleri hayal kırıklığı ve şaşkınlıktır. Bu, bulmacanın beklenenden daha zor olduğu, hatta insanların günlük yaşamlarında karşılaştıkları diğer, daha karmaşık sorunlara benzetilebileceği mesajını veriyor.

Resimde, sol tarafta bir keman ve sağ tarafta da başka bir keman görülüyor. Üst kısımda "LOVE THIS INSTRUMENT" (bu enstrümanı seviyorum) yazısı var. Alt kısımda ise büyük harflerle "VIOLENCE" (şiddet) yazılmış. Bu, kemanın çalarken çıkardığı sese veya sesi çıkarmak için kullanılan kuvvete bir gönderme. Kemanın görüntüsü, güzel bir müzik enstrümanı olmasına rağmen, yanlış elle veya yanlış teknikle çalındığında, bazen "şiddetli" bir ses çıkarabileceği veya duyulabileceği anlamına geliyor. Resim, müzik enstrümanlarının güzelliğine ve aynı zamanda potansiyel "şiddet"ine bir zıtlık getiriyor.

Resimde, antik çağlarda, muhtemelen taş devrinde, çıplak veya az giyinmiş iki adamın, elinde taş veya benzeri bir şey tutarak birbirlerine karşı savunma pozisyonunda oldukları görülüyor. Arka planda ise tahıl tarlası var. Resmin altındaki yazı, "insanlar silahlar yasaklanırsa birbirlerini öldürmezdi" şeklinde. Bu, "silahların yasaklanmasıyla şiddetin önleneceğine dair" bir ironiyi vurgulamak için yapılan bir mizah örneği. Resim, tarih öncesinde bile insanın şiddete eğiliminin olduğunu ve silahların yokluğunda da çatışmaların yaşanabileceğini komik bir şekilde ortaya koyuyor. Ciddi bir mesajın tersine çevrilmiş ve ironik olarak sunulmuş haliyle şiddetin kaynağının sadece silahlarda olmadığı, aynı zamanda insan doğasında da olabileceği vurgulanıyor.

Görselde, bir annenin ve genç bir kızın fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafın altındaki yazı, annenin 13 yaşındaki kızının tecavüzcüsünü yakarak öldürdüğünü söylüyor. Yazıda, tecavüzcünün hapishane dışındayken kızıyla alay ettiği ve bunun üzerine annenin onu yakarak öldürdüğü belirtiliyor. Bu, oldukça şok edici ve acımasız bir olayı konu alan bir haber. Haber, gerçek bir suç olayını konu alsa da, ironik veya kara mizah içermiyor. Olay, okurlar için çok rahatsız edici ve düşündürücü bir durum. Bir "şaka" olarak nitelendirilebilecek bir yönü yok. Aksine, çok ciddi bir cinayet vakası.

Görüntü, Daily Mail adlı bir İngiliz haber sitesinden alınmış bir haber başlığı ve fotoğrafını içeriyor. Başlık, lezbiyen bir çiftin 5 yaşındaki oğlunu darp edip, iki felç geçirmesine neden olan acımasız bir saldırı olayını duyuruyor. Fotoğrafta, iki kadının cezaevi fotoğrafları yer alıyor. Bu haber başlığı ve fotoğraf, cinsel yönelim ve şiddet gibi hassas konuları ele alması sebebiyle bir şaka değil, bir haber. İki kadının cezalandırıldığına dair haberin, toplumsal cinsiyet kimliği ve şiddet gibi konulara hassasiyet gerektiren bir haber olduğu açıktır. Şakayla alakası olmayan, ciddi bir haber.

Resimde, Amazon müşteri hizmetleri uygulamasında gerçekleşen bir diyalog görülüyor. Kullanıcı, "şiddeti savunan ürünler" aradığını söylüyor. Müşteri hizmetleri temsilcisi, "çok iyi, sipariş verebilirsiniz" şeklinde yanıt veriyor. Şaka, ürünlerin muhtemelen beklenmedik bir şekilde (örneğin, oyuncaklar, kostümler vs) şiddet temalı olması ve bunun ürünü arayan kişinin beklemediği bir sonuç olmasıyla ilgilidir. "Şiddeti savunan" kelimeleri ironik olarak kullanılmış ve insanların "şiddet" kavramını beklenmedik bağlamlarda bulmalarını konu almaktadır.

Görsel, 2024 yılının 1 Ocak'ından bu yana Meksika'da siyasi şiddete uğrayan kişilerin sayısını ve hangi eyaletlerde bu cinayetlerin gerçekleştiğini gösteren bir haritadır. Harita üzerindeki kırmızı iğneler, siyasi şiddete maruz kalan kişilerin yaşadıkları eyaletleri gösteriyor. Her eyaletin altında ise o eyalette kaç siyasi şahsın öldürüldüğü sayısal olarak belirtiliyor. Resimde herhangi bir espri bulunmuyor. Sadece ciddi bir konu olan siyasi şiddetin Meksika'daki dağılımı gösteriliyor.

Resimde, Sylvester Stallone ve muhtemelen bir başka ünlü dövüş sanatları figürü, muhtemelen bir dövüş sahnesinden, muhtemelen bir filmden veya televizyon programından bir kare. Sylvester Stallone'un boynu sıkılıyor. Altta, "Boğma rakı" yazısı var. Bu, bir "boğma" türü olan bir oyuncağı tanımlamaya çalışarak veya rakibine karşı, rakip ile dövüşmeyi konu alan bir mizah örneği. Rakibin adının veya kimliğinin belirtilmemesi, genel "boğma" konusundaki mizahı vurgulamak için yapılmış olabilir.