Bambaşka bir karizma https://t.co/HNgJyInKfU Hoşgeldin şevko Pek hoşgelmedik emmi Keyfin bilir Kaynak

Resimde 4 adam var. 3 adam bir masada oturmuş ve biri de onlara bakıyor. Oturan adamların ikisi diğerinin keyfini soruyor. Resimdeki espri "keyfin bilir" ifadesinin kullanıldığı durumlarda, sorulan kişi aslında keyifsiz olduğu halde, "iyiyim" demek zorunda kalır. Yani kişiye sorulan soru, aslında kişiyi zor durumda bırakır.

Resimde, "Şevko çok iyi korunuyordu, onu öldürmeyi nasıl başarabildiniz?" diyen bir adam, "Yapanı ben de takdir ettim." diyen bir adamla konuşuyor. Altta ise bir başka adam "Teşekkür ederim." diyor. Bu şaka, Şevko'nun koruması hakkında konuşurken, aslında Şevko'yu öldüren kişinin kendi olduğunu ima ediyor. Adamın "Teşekkür ederim." demesi, bu eylemi onayladığını ve bununla gurur duyduğunu gösteriyor. Şaka, bu gizli mesajı ve ironiyi kullanarak, Şevko'nun ölümüne dair tuhaf bir mizah yaratıyor.

Resimde üç farklı sahneden oluşan bir diyalog var. İlk sahnede, bir adam diğerine "Şevko çok iyi korunuyordu, onu öldürmeyi nasıl başarabildiniz?" diye soruyor. İkinci sahnede, diğer adam gülümseyerek "Yapanı ben de takdir ettim." diyor. Üçüncü sahnede ise adam kulağında kulaklıkla "Teşekkür ederim." diyor. Bu mizahın temeli, ilk adamın soru sorarken "öldürmeyi" gibi ağır bir fiil kullanmasına karşın, diğer adamın cevabını "yapanı takdir ettim" şeklinde yumuşak bir ifadeyle vermesinde yatıyor. Üçüncü sahnede ise, kulaklığıyla konuşması, adeta soruyu önemsemediği ve olaydan bihaber olduğunu ima etmesi, mizahı daha da güçlendiriyor. Kısacası, diyalog bir soruyu, oldukça farklı bir cevapla karşılaştırıyor ve bu durum mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir grup gazeteci, "Şevko'nun konuşacağı için öldürüldüğü söyleniyor, ne diyorsunuz?" diye soruyor. Yanıtlayan kişi ise "Biz yaşayanın da, ölenin de arkasından konuşmayız" diyerek ironik bir şekilde soruya cevap veriyor. Şaka, kişinin soruyu tersine çevirerek, ölen kişinin arkasından konuşulmaması gerektiği gerçeğini kullanması ve bununla birlikte, ölüme sebep olduğu iddia edilen konuya dair yorum yapmaktan kaçınması üzerine kurulu. Fotoğrafta bir adam bir grup gazeteci tarafından çevrili ve onlara "Siz kimsiniz?" diye soruyor. Alttaki yazı ise "Yerinde ve zamanında konuşanlar." diyerek gazetecilere gönderme yapıyor. **Şaka, gazetecilerin sürekli soru sorma eğilimlerine, özellikle olay yerinde ve zamanda, gerçekte kim olduklarını sorgulamadan gönderme yapıyor.**

Fotoğrafta, medyanın yoğun ilgisi altında, bir adamın Adliyeye girmek üzere olduğu görülüyor. Adam, "Şevko'nun konuşacağı için öldürüldüğü söyleniyor, ne diyorsunuz?" sorusuna "Biz yaşayanın da, ölenin de arkasından konuşmayız." diye cevap veriyor. Bu, Türk halkının "ölü hakkında kötü konuşma" geleneğine gönderme yapıyor. Adam, soruya cevap vermek yerine, soruyu bir şekilde "kaçırıyor". Bu durum, Türk toplumunda yaygın olan "doğruyu söylemekten kaçınma" eğilimini yansıtıyor. Fotoğrafta bir grup gazeteci bir kişiye mikrofon uzatarak soru soruyor. "Siz kimsiniz?" sorusunun yazılı olduğu baloncuk ise kişinin üzerine konmuş. Bu, gazetecilerin bir şahısın kimliğini bilmeden röportaj yapmaya çalıştığını ve sorularını yönelttiklerini komik bir şekilde gösteren bir durum. "Yerinde ve zamanında konuşanlar." ifadesi ise gazetecilerin haberi takip etme ve soruları sorma konusunda her zaman hazır olduklarını, ancak bazen bu durumu abarttıklarını, hatta en temel bilgileri bile bilmeden röportaj yaptıklarını ima ediyor.

Resimde üç adam var. İki adam birbirine bakarak konuşuyor ve arkadaki adam onları izliyor. Konuşan adamın biri "Peki hoşgelmedik" demiş. "Hoşgeldin şevko" ve "Keyfin bilir" yazıları, adamın konuşmasını keserek, diğer adamın konuşmasını engellediğini ima ediyor. Bu, Türk mizahında kullanılan, bir insanın konuşmasının sürekli kesilmesinin komik olarak sunulduğu bir örnek.

Fotoğrafta, Twitter hesabı "@emreboyrazzz" olan bir kullanıcının, "Canlı derste çocuklara etkinlik olsun diye gitar çalayım dedim birisi şemmâme istiyor, birisi Şevko çalında halay çekelim hocam diyor ben de Vivaldi, yan tiernsen falan dinletmeye çalışıyorum işimiz var biraz 😅" şeklinde bir tweet attığını görüyoruz. Şaka, müziğin farklı türlerini ve bunun bir öğretmen tarafından sınıfta nasıl bir zorluk olabileceğini göstererek yapılmış. "Şemmâme" gibi geleneksel Türk müziğini, "Şevko" gibi halk müziğini, "Vivaldi" gibi klasik müziği ve "tiernsen" gibi popüler müziği bir araya getirmesi, bu durumun gerçekte ne kadar zorlu olabileceğini eğlenceli bir şekilde gösteriyor.