Resimde, muhtemelen bir haber kanalı veya sosyal medya platformu paylaşımında yer alan bir video karesi var. Görüntüde, bir odada oturan bir kişi ve etrafındaki bir banyoya benzeyen ortam görünüyor. "Mahir ŞANLI" isimli bir kişi tarafından paylaşılan bir tweet veya paylaşım olduğu anlaşılıyor. Tweet'in içeriği, "Ne kadar uzağa gidersen git başladığın yere dönersin sonunda" şeklinde bir özdeyiş. Resmin altında, "BENİM İLK ÜYELİĞİM ÜLKÜ OCAKLARI'NADIR" yazısı var. Bu, kişinin Ülkü Ocakları'na üye olduğunu ifade ediyor. Resmin içeriği ile yazının birleşiminden anlaşılan, bir şekilde bu "uzaklaşma-dönüş" söyleminin, kişinin Ülkü Ocakları ile bağlantılı bir hayat tarzını yansıttığı ironik bir yorum olarak yorumlanabilir. Belki de kişinin macerası ya da yaşadığı bir durumla ilgili bir gönderme var. Tweet'te kullanılan özdeyiş, genellikle hayatın döngüsel yapısını veya başlangıç ve bitiş noktalarının benzerliğini vurgular. Resim, bu söylemi, Ülkü Ocakları üyeliği bağlamında ironik bir şekilde gösteriyor. Yani, espri, Ülkü Ocakları ile ilgili bir alıntının, içinde bulunduğu ortam (banyoya benzeyen bir alan) ve "uzaklaşma-dönüş" özdeyişiyle birleşmesinden ortaya çıkan ironik bağlamda saklı.

Fotoğrafta iki erkek satranç oynuyor. Sağdaki adamın gözleri kapalı ve sol elini ağzına götürmüş, sanki derin düşüncelere dalmış gibi. Sol taraftaki adamın ise yüzünde hafif bir gülümseme ve oyunun tadını çıkarıyor gibi bir ifade var. Şaka, sağdaki adamın satranç oynarken gözlerini kapatması ve sanki çok zor bir stratejik hamle düşünüyormuş gibi yapması. Sol taraftaki adamın gülümsemesi, diğerinin oyununu ciddiye almamasına ve aslında kaybetmek üzere olduğunu ima ediyor. Bu durum, satranç bilmeyen insanların oyuna bakış açısını ve satrancı gereksiz yere karmaşık ve derin bir oyun olarak görmelerini ele alıyor.

Fotoğrafta iki erkek satranç oynuyor. Soldaki adam sağdaki adama "Abi senin taşlar sarı olanlar yalnız, 'Ülkü Ocakları Eğitim Yuvasıdır'" diyerek sataşıyor. Şaka, sağdaki adamın "Ülkü Ocakları" üyesi olması ve bu nedenle satrançta sarı taşları kullanmasıyla alakalı. Ülkü Ocakları, sağ görüşlü bir siyasi örgüt, bu nedenle sağdaki adamın siyasi görüşü hakkında bir espri yapılmış.

Fotoğrafta iki adam satranç oynuyor. Sağdaki adam şaşırmış bir şekilde, solundaki adamın yaptığı hamleyi izliyor. Sol tarafta, "abi senin taşlar sarı olanlar yalnız" yazan bir tweet var. Bu tweet, satranç oynarken sağdaki adamın "sarı" olan taşları kullandığını, dolayısıyla "yalnız" kaldığını ima ederek, onun kaybetmekte olduğunu komik bir şekilde gösteriyor.

bunlar niye böyle İsmail Saymaz @ismailsaymaz Kastamonu'da CHP'liler Emeklilikte Yaşa Takılanların hakları için açıklama...

Bu resimde, Twitter'da bir tartışma görüyoruz. Kişi "@ilkemyuksell" adlı kişiye "Emrindeyiz Reis, Ferman Başbuğ'un Fakülteler Bizimdir" yazarak ülkücü bir üslup takınıyor. Sonra "@sumisback" adlı kişi bu tweete "nişantaşı üni ülkücüleri mi sdjfhsdhfkshd ocakta latte mi içiosnuz??????" diye cevap veriyor. Burada espri, ülkücülerin genellikle kendilerini sert ve gelenekselci olarak tanımlarken, Nişantaşı'nın ise lüks ve modern bir semt olması ve latte içmenin ise ülkücülerle ilişkilendirilmeyen bir davranış olması arasındaki tezatlığı vurguluyor. Resimde, bir ağaç gövdesi önünde duran bir kurt var. Kurt, insanlara ait bir konuşma baloncuğu ile konuşuyormuş gibi poz vermiş. Baloncuk içinde, "o ne biçim double espresso'ydu öyle aq" yazıyor. Bu resimdeki espri, hayvanlara insan gibi davranarak onları absürt bir şekilde insanlaştırıyor. Kurt, bir barista tarafından kötü bir espresso yaptığı için küfürlü bir şekilde şikayet ediyor gibi gösteriliyor. Hayvanların bu şekilde insan gibi konuşmalarının ve tepkiler vermesinin komikliği, espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta iki dövüşçü arasında geçen bir dövüşü gösteriyor. Üstte olan dövüşçü rakibini boğuyor, alttaki dövüşçü ise acı içinde. Şaka, alttaki dövüşçünün acı içinde olması ve bunun bir ülkü ocağında sıradan bir kavga gibi gösterilmesinden geliyor. "Ülkü ocağında sıradan bir kavga" ifadesi, ülkü ocaklarının aslında şiddete ve sertliğe dayalı bir ortamı ima ediyor. Dolayısıyla, bu acı verici dövüşü "sıradan" bir kavga olarak göstermek, ironik bir karşılaştırma oluşturuyor ve ülkü ocaklarını eleştiriyor.

Fotoğrafta iki erkek satranç oynarken görülüyor. Alttaki yorumda "abi senin taşlar sarı olanlar yalnız" yazıyor, bu da "senin taşların kaybetmeye mahkum" anlamına geliyor. Yorumda "Ülkü Ocakları Eğitim Yuvasıdır" yazması da mizahın özünü oluşturuyor, çünkü "Ülkü Ocakları" bir siyasi oluşum olarak bilinir ve satranç oynamak gibi günlük aktivitelerle ilişkilendirilmez. Bu nedenle bu yazı, "Ülkü Ocakları'nın gerçekte satranç oynanacak kadar sakin ve eğlenceli bir yer olduğu" fikrini esprili bir şekilde ele alıyor.

Bu resim, Türk siyasetçisi Mehmet Kayabaşı'nın görevden alındığını duyuran bir Twitter gönderisini göstermektedir. Gönderi, Kayabaşı'nın bir makam odasında otururken çekilmiş resmiyle birlikte yayınlanmıştır. Altında ise "ne kadar da yakışıklıymış..." şeklinde bir yorum bulunmaktadır. Bu yorum, Kayabaşı'nın görevden alınmasına üzüntü duyan biri tarafından yapılmış gibi görünse de, aslında durumun ironik bir şekilde ele alınması amacıyla yazılmıştır. Zira Kayabaşı'nın yakışıklılığıyla ilgili bir yorum, görevden alınma gibi ciddi bir olaya odaklanmak yerine, konuyu alaycı bir şekilde ele almaktadır. Bu da gönderiye mizah katmış ve ironik bir yorum yaratmıştır.

Fotoğrafta, bir adamın elini havaya kaldırarak rock and roll işareti yaptığı ve arkasında diğer insanların olduğu görülüyor. Adamın profil fotoğrafının olduğu yorum kısmında ise "mgoczdas Ocakta mı yım yahU!?" yazıyor. Bu espri, adamın kendisinin 'Ocakt'a mı olduğuna dair bir soru soruyor olmasına dayanıyor. 'Ocakt'a mı' ifadesi genellikle birinin başını belaya sokmuş veya yanlış bir şey yapmış olması durumunda kullanılır. Bu durumda ise, adamın rock and roll işareti yapması, kendisinin 'Ocakt'a olduğunu ima ediyor. Espri, günlük hayatta kullanılan bir argo ifadeye gönderme yaparak, adamın kendini 'Ocakt'a' yerleştirdiğini komik bir şekilde ortaya koyuyor. Resimde, bir adamın elinde rock işaretiyle poz verdiğini, diğerinin ise ciddi bir şekilde baktığını görüyoruz. Resimde, adamın arkasındaki yazıda "frtsungur Selin bundan sonra ismin Asena olsun canim hahahaha" yazıyor. Bu, adamın "Selin" ismini "Asena" olarak değiştirmeye çalıştığını ve diğer adamın da bunu komik bulup alaycı bir şekilde baktığını gösteriyor. Şaka, bir ismi değiştirme isteğiyle ilgili bir şakaya dayanıyor. "Selin" ve "Asena" isim benzerlikleri nedeniyle, "frtsungur"un bu ismi "Asena" olarak değiştirme isteği komik bir şekilde sunuluyor. Resimdeki adamın "frtsungur"un isteğine alaycı bakması da şakayı daha da güldürüyor. Fotoğrafta, sol elini havaya kaldırarak metal müzik severlerce kullanılan "rock" işareti yapan ve sert bir ifadeyle bakışlarını kameraya dikip oldukça ciddi duran bir erkek görüyoruz. Altında ise "anlamsızfotoğraflar yaprakcım nedir canım o çiçek böcek, elektrik almalar, çevreci hareketler falan. çok greenpeace gördüm seni." yazan bir yorum var. Bu, bir mizah örneği çünkü fotoğraftaki kişinin yüz ifadesi ve yaptığı jest, yorumdaki "çevre dostu" tavırla tamamen çelişiyor. Bu kontrast, insanları güldüren bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir adamın elinde rock and roll işareti yaparak poz verdiğini görüyoruz. Alttaki yorumda "mgozdas Ocakta mıyım ya hu!?" yazıyor. Bu, adamın bir ocağın önünde durup poz verdiği ve "Ocağın önünde miyim yani?" diye sorduğu anlamına geliyor. Bu, komik bir yorum çünkü adamın ocağın önünde olduğunu açıkça görebiliyoruz. Bu, "Ocağın önünde miyim ya hu?" ifadesi, kişinin bulunduğu yerde olduğundan emin olmak için kullandığı bir alaycı soru. Görüntüyle birlikte bu sorunun sorulması da mizah yaratıyor. Fotoğrafta, metal müzik sever bir erkek, elindeki boynuz işaretiyle rock müzik dinlemeyi sever gibi poz vermiş. Ancak yüz ifadesi ciddi ve soğuk. Aşağıda yazan yorumda ise bu adamın arkadaşının, adamın kız arkadaşının adını "Asena" koymasını önerdiği görülüyor. Bu espri, "metal müzik sever" klişesiyle, "kız arkadaşının adını Asena koy" önerisinin çelişkisine dayanıyor. Metal müzik genellikle sert ve isyankar bir müzik türü olarak kabul edilirken, "Asena" ismi ise daha geleneksel ve yumuşak bir isim olarak algılanıyor. Bu çelişki, espriyi yaratan mizah unsurunu oluşturuyor. Fotoğrafta, bir adamın rock el işareti yaparken diğerinin de yüz ifadesi biraz sinirli bir şekilde baktığı görülüyor. Alttaki yorumda, "anlamsızfotoğraflar yaprakcım nedir canım o çiçek böcek, elektrik almalar, çevreci hareketler falan. Çok greenpeace gördüm seni." yazıyor. Bu fotoğraftaki mizah, adamın "greenpeace gördüm" ifadesini kullanarak, rock el işareti ve sinirli ifadeyle bir bağdaştırma yaparak ortaya çıkıyor. Rock müziği ve çevre aktivizmi genellikle zıt uçlarda yer alan kavramlar olarak algılanır. Bu nedenle, adamın bu iki kavramı aynı anda benimsemiş olması mizah yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'da iki kişinin yaptığı bir sohbet görülüyor. İlk kişi, İstanbul'lu Ermeni olduğunu ve dükkanının üstünde kül ocağı olduğunu belirterek 25 senedir hiç sorun yaşamadığını söylüyor. İkinci kişi ise bunun "şu" olduğunu ve yarın sabah İstanbul'lu Ermenilerin dükkanlarını açmaya giderken ayaklarının geri geri gideceğini belirtiyor. Burada yapılan şaka, İstanbul'lu Ermenilerin geçmişte yaşadıkları zorlukları ve tehditleri hatırlatarak, "ayaklarının geri geri gideceği" şeklinde bir espri yapmasıdır. Bu şaka, oldukça hassas bir konuyu ele aldığı ve bazı kişiler tarafından hoş karşılanmayabileceği için dikkatli kullanılmalıdır.

Bu fotoğraf, Twitter'da iki kullanıcının arasında geçen bir diyaloğu gösteriyor. İlk tweet'te, "Semih MAH CUPADIS" adlı kullanıcı, İstanbul'da Ermeni olduğunu ve dükkanının üzerinde külü ocakları olduğunu belirtiyor. Ayrıca 25 senedir bir kere bile sorun yaşamadığını belirtiyor. "Hadi başka duyara abicim hadi" diye bitiriyor tweet'ini. İkinci tweet'te "yetvart danzikyan" adlı kullanıcı, "Emin olduğum bir şey varsa o da şu: Yarın sabah İstanbul'lu Ermeniler dükkanlarını açmaya giderken ayakları geri geri gidecek" diye cevap veriyor. Bu tweet'ler, İstanbul'lu Ermenilerin dükkanları açmaya gittiklerinde karşılaşabilecekleri olası bir tehdit üzerine esprili bir şekilde kurulmuş. "Geri geri gidecek" ifadesi, korkudan kaçacakları anlamında kullanılmış. Bu tweet'lerde, İstanbul'da yaşayan Ermenilerin güvenliği ve geçmişte maruz kaldıkları şiddet üzerine ince bir eleştiri ve bir nebze de olsa korku ve kaygı mevcut.

Fotoğrafta, bir kadın profil fotoğrafıyla birlikte bir sosyal medya gönderisi paylaşmış. Gönderide, "melike.mrym" adlı kullanıcı, "Ülkü Ocakları sadece milliyetçi hareket partisine ait değil ben yıllardır gidiyorum chp liside var akpliside var. Asla siyaset yapılmaz, oradaki herkes birbirine kardeş gözüyle bakar eğer yan gözle bakan olursa ocaktan atılır o kişi artık ocağın önünden bile geçemez bizzat şahit oldum. İyi okuyun, Ülkü Ocakları Milliyetçi Türk gençlerin bir çatı altında toplanması ve ülkeyi daha refah, modern hale gelmesi için çabalayan eğitim ve kültür vakfıdır. Ayrıca bozkurt işaretini kişiselleştirmeyin sadece o partiye ait bişey değil açın tarih kitaplarına bakın japonların sembolü nasıl ejderha ise veya rusların sembolü nasıl boz ayı ise Türklerin sembolüde Bozkurttur." yazmış. Bu gönderideki espri, Ülkü Ocakları'nın sadece MHP'lilerle değil, CHP'liler ve AKP'lilerle de ilişkili olduğunu iddia etmesi ve böylece siyasi olarak tarafsız olduğunu ima etmesidir. Aynı zamanda bozkurt sembolünü kendi özel bir sembol gibi göstermek yerine tüm Türklerin sembolü olduğunu iddia ederek, bu sembolün sadece MHP'ye özgü olmadığını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Sinan Ateş'in Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Ülkü Ocakları, ilim ve irfan yuvasıdır. Ülkücüler kitap okur, müzik aleti çalar, spor yapar, satranç oynar; ülküsüyle bu ülkeye anlam katar, fedakârlığıyla tarihe nüfuz edip cesaretiyle yön verir." ifadeleri yer alıyor. Bu tweet, Ülkü Ocakları ve ülkücüler hakkında yaygın bir klişeyi ele alıyor. Ülkücülerin genellikle "ilim ve irfan yuvası" olduğu söylenir, ancak gerçekte çoğu ülkücünün bu alanlarda yetersiz kaldığı ve daha çok şiddet ve milliyetçilik üzerine yoğunlaştığı düşünülüyor. Bu nedenle, tweet'in esprili tarafı, Ülkü Ocakları ve ülkücülerin "ilim ve irfan"la bağdaştırılmasının ironik bir şekilde sunulması ve klişenin tersine çevrilmesiyle ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta iki erkek, bir masa etrafında satranç oynuyor. Erkeklerden biri diğerine "Abi senin taşlar sarı olanlar yalnız "ÜlküOcakları EğitimYuvasi"dir" diye şakayı yapıyor. Bu şaka, Ülkü Ocakları üyelerinin genellikle milliyetçi ve muhafazakar görüşleri olan kişiler olmasıyla ve satrançta sarı taşların genellikle iyi oyuncular tarafından kullanılmasıyla ilgili bir kelime oyunu.

Resimde Chris Evans, bir işçi üniformasıyla (gömlek ve pantolon) ve bıyıkla duruyor. Üzerinde "MARVEL ÜLKÜ OCAKLARI" yazılı bir bayrak var. Bu, Chris Evans'ın Marvel filmlerindeki kahraman rolü ile bir işçi karakterinin birleştirilmesinin komik bir canlandırmasıdır. **Şaka şu ki, Chris Evans gibi bir süper kahramanın, günlük hayatta bir işçi olarak çalıştığını ve Ülkü Ocakları'nda üye olduğunu hayal ediyoruz.** * Ülkü Ocakları, Türkiye'deki sağcı ve milliyetçi bir örgüt. Chris Evans'ın bu örgütlerle herhangi bir bağlantısı veya desteği yok. Bu sadece mizah amaçlı bir şakadır.

Fotoğrafta Beatles grubunun üyeleri John Lennon, Paul McCartney, George Harrison ve Ringo Starr yer alıyor. Görüntü, "Liverpool Ülkü Ocakları" başlıklı bir afişin önünde çekilmiş. Fotoğraftaki mizah, Beatles grubunun popüler kültürüyle bilinen bir grup olmasına rağmen, "Ülkü Ocakları" ile ilişkilendirilmesiyle ortaya çıkıyor. "Ülkü Ocakları", genellikle sağcı siyasi görüşlere sahip gençlik örgütleri ile ilişkilendirilir. Bu iki farklı konseptin yan yana getirilmesi, bir çelişki yaratıyor ve ironik bir mizah unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta Chris Evans, beyaz bir "MARVEL ÜLKÜ OCAKLARI" bayrağının altında duruyor. Chris Evans'ın sakalı ve bıyığı var, bu da bu bayrağın arkasında olması gereken kişiler için alışılmadık bir görünüm. Şaka, Chris Evans'ın Marvel filmlerinde oynadığı karakter Captain America'nın "ülkücü" bir örgütün üyesi gibi durmasıyla ilgili. "Marvel Ülkü Ocakları" diye bir örgüt olmadığı için, bu ironik bir şekilde kullanılmış.