Fotoğrafta, aralarında toprak olan iki iskeletin kafatasları görülüyor. Üzerinde "AŞK" ve "BENİM GİBİ OL" yazılı metinler var. Altta ise "KALP KIRIKLIĞI VEYA ÖLÜMLE SONUÇLANACAĞIM" ifadesi yer alıyor. Daha altta ise "HAYATTA ORTAK" ve "VAROLUŞ AĞRISINI DEĞERLENDİRDİN" yazıları görülüyor. Fotoğraf, aşktaki acı ve beklentilerle ilgili ironik bir yorum yapıyor. "Aşk"ın "kalp kırıklığı veya ölüm"le sonuçlanabileceği düşüncesinin, iskeletlerin görüntüsüyle vurgulanıyor. İronik olarak "ortak", "varoluş acısını değerlendirdi" diye yorum yapılması, ilişkinin acı verici olmasına rağmen değerli olduğunu veya hayatı anlamlı kıldığını ifade eder. Aşkın karmaşık ve acımasız olabileceğine, ama bazen de anlamlı ve değerli hissettirebileceğine bir göndermedir.

Resimde, bir müzenin vitrininde, toprak altında bulunan iki iskeletin kalıntıları ve bunların yanındaki, çizimle canlandırılmış, muhtemelen aynı kişilerin, antik kıyafetler giymiş halleri görülüyor. İskeletler, aralarındaki yakın ilişkiyi vurgularcasına birbirine doğru dönmüş şekilde duruyorlar. Çizimdeki insanlar ise modern bir şekilde, birbirlerine sarılmış pozisyonlarda tasvir ediliyor. Farklı yönlerin/zamanların (iskeletler ve çizim) birleştirilmesi, bir "zıtlık" yaratıyor ve bu, tarihin, insanların ve ilişkinin geçiciliğiyle ilgili bir mizah veya düşünce uyandırıyor. Bir tür "tarihi aşk" veya "eşsiz bir bağın" ironisi söz konusu. Özetle, tarihin ve ilişkinin "geçici" doğası vurgulanıyor, iskeletler ve çizimdeki insanların pozisyonu bu ironiyi daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı olan Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, yakın bir akrabasının genç yaşta vefat ettiğini, bu durumun herkeste büyük üzüntü ve sıkıntı yarattığını anlatıyor. Cenaze töreninde, mezarlıkta eşi yanına gelmiş ve eşi ile birlikte, mezar taşında Fenerbahçe amblemi olduğunu farketmiş. Bu durum, eşi tarafından şaşkınlıkla karşılanmış ve şakayla karışık olarak "Ben de böyle yaptıracağım" demiş. Özetle, mesajın şakası, trajik bir olayın ardından beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan ve biraz da absürt bir ayrıntıya (mezar taşında Fenerbahçe amblemi) odaklanarak, duygusal yoğunluğun hafifletilmesi ve hafif bir mizah unsuru eklenmesidir.

Fotoğrafta, su altında, bulanık bir ortamda, muhtemelen bir antik yapı veya heykel kalıntısının görüntüsü yer alıyor. Görüntü çok net değil, suyun bulanıklığı ve ışığın yetersizliği nedeniyle detayları ayırt etmek zor. Görünüşe göre, yapıya oyulmuş veya kabartılmış insan veya hayvan figürleri mevcut. Fotoğrafın komedi değeri, suyun bulanıklığı ve görünen figürlerin netliğini yakalayamaması ile ilgili. Suyun bulanıklığı, nesnelerin ne olduğuna dair belirsizlik yaratıyor, dolayısıyla izleyicide bir "görüntü kaybı" hissiyatı uyandırıyor. Bu belirsizliğin ve net olmayan görüntünün, suyun altında gizlenen, çözülemeyecek sırlarla bezeli bir "esrarengizlik" yaratıyor olması, fotoğrafın humuru. Özetle, fotoğraf, net olmayan görüntülerle, "gizemli" olanı, "görünmeyen"i veya "bilinmeyeni" vurgulayan, görsel bir şaka.

Dağlık bir arazide, uçurumun kenarında halatlarla asılmış bir masada romantik bir akşam yemeği yiyen bir çift görülüyor. Videodaki komiklik, masanın ve sandalyelerin çok dengesiz bir şekilde asılı olması ve adamın masayı sabit tutmak için büyük çaba sarf etmesidir.

Fotoğrafta bir kadın yatağında uyuyor, başucunda ise rahmetli dedesinin fotoğrafı ve bazı eşyalar var. Kadının yanakları kızarmış ve gözleri kapalı. Kadının başucunda "anneannem bazen çocuklarının evinde kalyo giderken de rahmetli dedemin fotoğrafını yanında götürüyo yanından ayırmayo hiç 🥺 aşk böyle bi şey mi" yazan bir tweet var. Bu tweet, anneannenin dedesinin fotoğrafını yanından ayırmamasını ve onu çok sevdiğini gösteren bir mizah örneği. Özellikle "kalyo" kelimesinin kullanımı, anneannenin yaşlı olduğunu ve günümüzde "kalyo" kelimesinin gençler tarafından kullanılan bir argo kelime olduğunu göstererek ironik bir etki yaratıyor.

İran'daki bir antik kentte yapılan arkeolojik kazılarda ortaya çıkan 2800 yıllık veda öpücüğü. -Teppe Hasanlu, İran, 1972. 📸 ...

Fotoğrafta bir mezarlıkta bulunan beton bloklar ve bir kişinin beton blokların önünde ayakta durduğu görülüyor. Kişi, bu beton blokların "dedemin mezarını yapan işçiye aşık oldum" şeklinde yorum yapmış. Burada espri, beton blokların mezar taşı gibi görünmesi ve kişinin bunu sanki mezar taşıymış gibi yorumlaması üzerine kurulu. Bu yorum, aslında kişilerin mezar taşı konusunda ne kadar aşırı duyarlı olabileceği ile ilgili alaycı bir bakış açısını yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir melek tarafından kucaklanmış bir insanın heykeli var. Meleğin kafası bir kafatası şeklinde. Bu, ölümün, insanın hayatını bir şekilde kucakladığı anlamına geliyor. Bu heykelin esprili kısmı, ölümün genellikle kötü bir şey olarak görülmesine rağmen, bu heykelde, ölüm, insanı oldukça şefkatli bir şekilde kucaklıyor. Bu heykelin espri konusu, ölümün genellikle korkutucu bir şey olarak görülmesine rağmen, aslında hayatın bir parçası olduğunu ve her zaman bizimle birlikte olduğunu göstermesidir. Resimde ölüm meleğiyle bir adamı görüyoruz. Ölüm meleği adamın elini tutmuş ve adamın suratında bir gülümseme var. Resimdeki espri, ölümün acımasızlığı ve bununla yüzleşme zorunluluğuna rağmen, insanların yaşamaya devam etme çabasını, umudunu simgeliyor. "Ölüm elimi tutmuş ama ben yine de gülebiliyorum, hayata tutunuyorum." diye yorumlanabilir. Bu fotoğrafta ölüm meleği, bir insanı öpüyor. Bu fotoğrafın espri kısmı ölümlülüğün kaçınılmazlığına işaret ediyor. İnsan kaçmak istese bile ölümden kaçamayacağı mesajı veriyor. Bu fotoğraf, "Ölümden kaçış yok" veya "Hepimiz bir gün öleceğiz" gibi Türk atasözlerine benziyor. Ancak, bu fotoğraf aynı zamanda aşk ve ölümlülük arasındaki çelişkili ilişkiye de dikkat çekiyor. Bu nedenle fotoğrafın yorumu kişisel görüşlere göre değişebilir.

Fotoğrafta "Aşkım" yazısı kırmızı ve beyaz güllerle bir kutu içerisinde oluşturulmuş. Kutu üzerinde de "24.12.2020" tarihi ve "ing" diye bir firmanın logosu yazıyor. Bu, Noel Arifesi'nde birine gönderilen "Aşkım" yazısının gül kutusu ve kutunun üzerindeki "ing" logosu ile "Aşkım İNG..." gibi bir cümle oluşturarak esprili bir yorum yapılmış. "Aşkım İNG...dirildi mi?" şeklinde bir espri yapılabilir. Bu, Noel Arifesi'nde hediye olarak gönderilen "Aşkım" yazısının gül kutusunun, Hristiyan inancında İsa Mesih'in dirilişinin kutlandığı Paskalya'ya gönderme yaparak bir espri oluşturduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, bir duvarla ayrılmış iki mezar taşı gösteriliyor. Her ikisinin de mezar taşlarının üstünde "kolları" var ve bunlar duvardan uzanarak birbirlerine "el sıkışıyor." Bu fotoğraftaki espri, Katolik ve Protestan mezheplerine mensup insanların tarihsel olarak ayrı mezarlıklara gömüldüğünü ve bir duvarla ayrılmış mezarlara sahip olduklarını gösteriyor. Ancak, fotoğrafta mezar taşlarının "el sıkışması", ölümden sonra bile insanların birlik içinde olabileceğini gösteren ironik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir mezarlıkta çiçeklerle süslü bir mezar taşı görünüyor. Tweet'te ise "şehit yüzbaşialperkocaman" hashtag'i kullanılmış ve "Evlilik yıldönümümüz kutlu olsun aşkım..." yazılmış. Bu tweet'in şakası, kişinin şehit olmuş birinin mezarında evlilik yıldönümü kutlaması gibi bir şey yapmış gibi davranması ve bu şekilde bir çelişki yaratmasıdır.

Resimde bir masada yemek yiyen insanlar var. Masada yemekler, meyveler, çay ve diğer ikramlar var. Resmin altındaki yazıda "Zamane aşıkları sudan sebeplerle biterken ölümün bile değiştiremediği aşk" yazıyor. Bu bir espri çünkü aşkın ölümden bile güçlü olduğunu ima ediyor. Ancak aynı zamanda ölümün insanlar arasındaki aşkın bitmesine sebep olan en büyük etkenlerden biri olduğunu da kabul ediyor. Bu espri, aşkın gücünü ve kalıcılığını vurgulamak için kullanılan bir tür ironi.

incicaps.com/mysea1907 KASIMDA AŞK BAŞKADIR CONKÜ BİZE ÖLÜMSÜZ BIR AŞKI HATIRLATIR.. incicaps.com/e/1206696/

Fotoğrafta Paul Walker'a benzeyen bir adam, siyah bir Doğan otomobilinin yanında duruyor ve otomobile yaslanmış, arkasını kamera görecek şekilde poz veriyor. Arka planda Fast & Furious 8 logosu ve bir köprü görünürken otomobilin plakasında "31 AT 317" yazıyor. Şaka, Doğan otomobillerinin çok dayanıklı ve eskimeyen araçlar olarak bilinmesi üzerine kurulu. "Hız bir kez öldürür, ölen bir kez gömülür. Bizdeki bu Doğan aşkı ne ölür ne gömülür" yazısı, Doğan otomobillerinin ölümsüzlüğünü vurguluyor.

KASIMDA AŞK BAŞKADIR ÇÜNKÜ BİZE ÖLÜMSÜZ BİR AŞKI HATIRLATIR.... Guldum.net Facebook sayfamiz Twitter sayfamiz