Fotoğrafta, bir safari aracının içinde bir çita ve gözlüklü, şapkalı yaşlı bir adam bulunuyor. Adam elinde bir paket Cheetos tutuyor ve çita ona doğru uzanmış görünüyor, sanki bir şeyler istiyormuş gibi. Şakanın esprisi, çitanın beslenme ihtiyacını insani bir istek olarak yorumlamak ve ona Cheetos vermeyi önermektir. İlk yorum "give her one" (ona bir tane ver) genel bir ifadeyken, ikinci yorum "give her a cheeto" (ona bir cheetos ver) daha spesifik ve komik bir şekilde çitanın isteğini karşılamayı öneriyor. Bu, vahşi bir hayvanın bir paket cipsle olan beklenmedik etkileşimini mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, bir çita bir adamın üzerine doğru uzanıyor. Adamın elinde bir paket Cheetos var. Altta yazan metin ise şaka yapıyor: "Bunlar benim, pakete bak benim adım yazıyor." Bu metin, çitanın Cheetos paketini sahiplendiği ve kendi adı yazdığı için hakkı olduğunu iddia ettiği şeklinde bir espri.

Fotoğrafta, Henry Cavill adında bir oyuncu, Fransız Bulldog cinsi köpeğiyle birlikte koltukta oturuyor. Cavill kameraya doğru bakıyor ve köpeği başını onun omzuna yaslamış durumda. Bu fotoğrafın üzerine "Yönetmen: Bu sahnede biraz daha duygusallık istiyorum. Henry: Tamamdır" şeklinde bir espri yapılmış. Espri, sette bir sahne çekilirken yönetmenin oyuncudan daha fazla duygu göstermesini istemesi ve oyuncunun da bunu köpeğiyle olan samimi ilişkisini kullanarak en doğal yoldan yerine getirmesiyle mizah yaratıyor. Köpeğin Cavill'in omzuna yaslanmış olması, samimi ve sevgi dolu bir ilişkiyi simgeliyor, bu da sahneye istenen "duygusallığı" getiriyor.

looney tunes gercek hayat coyote Ain’t no way

Resimde, kanatlı bir ceylan (ya da çevik bir kedi benzeri yaratık) gökyüzünde uçarken tasvir edilmiş. Resim, karikatüristik bir tarzda çizilmiş. Tweet'in altındaki metin, "Çıtayı yine göklere çıkarmışlar" ifadesiyle, "başarıyı/çıtayı çok yükseklere koymuşlar" anlamını taşır. Bu, belki de bir siyasi olayla veya toplumdaki bir durumla ilgilidir. Resimdeki kanatlı ceylan, gerçekçi olmayan, abartılı bir başarı öyküsünü temsil eder. Dolayısıyla, espri, abartılı bir başarı beklentisini, hayali bir şekilde kanatlı bir ceylan örneği ile ifade etmektedir.

Resimde, bir kaplumbağanın kabuğuna leopar desenli bir çevik kedi gibi bir hayvanın sırtında oturduğu görülüyor. Yazı ise "Her şey yoluna girecek" anlamında. Bu, "çekirdek anlamı" ile tam bir çelişkinin bir resmidir. Leopar hızlıdır, kaplumbağa ise çok yavaştır. Hızlı bir hayvanın, çok yavaş bir hayvanın üzerinde oturması, umutsuzluk duygusuyla, çok yavaş bir sürecin içinde olduğumuz duygusuyla veya bir şeyin çok yavaş ilerlemesi ile ilgili ironik bir espridir. "Her şey yoluna girecek" mesajıyla tam bir tezat oluşturur. "Her şey yoluna girecek ama çok çok yavaş!" esprili bir şekilde ifade ediliyor.

Resimde, bir araba içinde, direksiyon başında oturan bir kadın ve direksiyonun hemen üzerinde, sanki araç içinde yolculuk eden bir ceylan gibi duran, lekeli bir hayvan (ceylan değil, çevik bir hayvan) görünüyor. Hayvanın büyüklüğü ve konumu komik bir etki yaratıyor. Tweet'in metni, "öyle iste" ve "açtığım şarkı herkesin hoşuna gitmiş mi diye kontrol ediyorum" şeklinde. Bu, hayvanın sanki şarkının beğenilip beğenilmediğini kontrol ettiğini, bu da tamamen absürt bir durum olduğundan mizah yaratıyor. Özetle, fotoğraftan oluşan mizahi durum, resmin kendisi (abartılı bir ceylanın bir arabada direksiyon başında olması) ve tweet'teki metin (müzik tadını kontrol eden bir hayvan) arasındaki çelişkiye dayanıyor. Komiklik, gerçekçi olmayan bir görüntüyle gerçekçi olmayan bir düşünceyi birleştirmekten kaynaklanmaktadır.

Resimde, Olimpiyatların koşu pistinde, start bloklarında sıralanan atletler ve aralarında yatan bir çeetah görülüyor. Başlık, "İlk biyolojik çeetah, erkek olduğunu belirten ve Paris Olimpiyatları'nda Lichtenstein için altın madalya almaya hazır" şeklinde. Bu, çeetanın, insan özelliklerini benimsediği ve spor yarışına katılmayı planladığı bir mizah. "Biyolojik çeetah" ifadesi, hayvanın doğal davranışları ile insan kimliği kavramı arasındaki çelişkiyi vurgulamaktadır. Joke, hayvanların spor müsabakalarında insan gibi davranması imkansız olduğu ve bu durumun komik bir durum yarattığına dayanıyor.

Fotoğrafta, dağların tepesinde, vadinin üzerinde duran bir leopar görülüyor. Manzara güzel ve huzur verici. Tweet'in altındaki Türkçe metin ise "Yine biri çitayı dağlara çıkarmış" diyor. Bu, leoparın şehirden, kalabalıktan, belki de stresli bir yaşamdan uzaklaşmak istediği anlamına gelen bir göndermedir. Doğa ile iç içe, huzurlu bir yaşam tercihini anlatıyor. Tweet, birinin sıkıntılı şehir hayatından uzaklaşarak, doğanın sakinliğine sığınmak istediğini, bir nevi "kaçış" isteğini esprili bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta bir çita ve yavruları görülüyor. Çitanın yavruları, boyutları ve görünüşleri itibariyle, "Cheetos" (çerez) ambalajlarına benzetiliyor. Tweet'in Türkçe anlamı, "Çitanın yavrularına Cheetos mu deniyor?" şeklindedir. Bu, yavruların görüntüsü ve isimlendirmenin esprili bir ifadesidir. Cheetos'un (çerez) kuru, renkli, lekeli görünümü, çita yavrularının benzemesine olan espriyi vurgular. "olm çitos çita yavrusuna mı deniyomuş amk" ifadesi, şaşkınlık ve hafif bir küfürlü ifadeyle söylenmiş bir sözcüğün, bu esprili bağlantıya olan alaycı yaklaşımı ortaya koymaktadır. Dolayısıyla espri, çitanın yavrularının görsel benzerliği ve Cheetos isimlendirmesinin esprili bir ifadesi ile ilgilidir.

Resimde, çimlerin üzerinde dinlenen birkaç çete ve yanlarında yatan sarı labrador köpekler görülüyor. Bir yuvarlak çerçeve içinde de aynı alanın daha yakından çekilmiş bir hali bulunuyor. Resmin altındaki yazı, "Çetelere o kadar utangaç ki, hayvanat bahçeleri onlara kendi duygusal 'destek köpeklerini' veriyor" diyor. Bu, hayvanat bahçelerinin utangaç hayvanları için köpekleri "duygusal destek" hayvanı olarak kullanmalarını esprili bir şekilde eleştiren bir mizah örneği. Çetelere, insanların ihtiyaç duydukları duygusal destek köpekleri gibi davranılması komik ve biraz da ironik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, dağların tepesinde, muhtemelen bir kaya parçasının üzerinde duran, leopar desenli bir büyük kedi görülüyor. Manzara, dağların ve vadilerin geniş bir panoramik görünümünü sunuyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise Türkçe'de "Yine biri çitayı dağlara çıkarmış" diyor. Bu, şehir hayatından sıkılan ve doğanın sakinliğine kaçan birini esprili bir şekilde anlatıyor. "Çita" sözcüğü, muhtemelen doğada yaşamayı tercih eden bir insanı simgelemek için kullandığı bir mecaz. Bu nedenle espri, bir kişinin şehir hayatından sıyrılıp doğaya doğru yönelmesinden ibaret.

Resimde, leopar yavrusu olan çitalar ve anne çita görünüyor. Resmin altındaki metin, "olm çitos çita yavrusuna mı deniyomuş amk" şeklinde. Bu, "Allahım, çitanın yavrularına çitos mu deniyormuş?" anlamına gelen ve çitanın yavrularını Cheetos'a benzeterek esprili bir ifade oluşturan bir Türkçenin "olum" sözcüğü ile başlayan, alaycı ve şaşkın bir ifadeden oluşuyor. "Amk" kelimesi de yaygın bir argo sözcüktür ve bu bağlamda şaşkınlık, hayal kırıklığı veya küçümsemeyi ifade eder. Özetle, resimdeki espri, çitaların yavrularının Cheetos'a benzediğini düşünerek, bu durumun şaşırtıcı olduğunu ve abartılı olduğunu ifade ediyor. "Amk" sözcüğü ise bu şaşkınlığı vurgulamak için kullanılan, uygunsuz bir dilsel seçimdir.

Resimde, bir fotoğrafçı ile çitası arasında, vahşi yaşam fotoğrafçılığıyla ilgili bir mizah içeren bir kolaj görülüyor. Üst kısımda, fotoğrafçı çitanın yanında yere uzanmış, fotoğraf makinesini kullanarak çitayı çekiyor. Fotoğrafçının altında, "nasıl çıktım bakayım" ve "bence güzel çıktın" yazan baloncuklar var. Bu, fotoğrafçının kendi fotoğrafını nasıl bulduğunu ve diğer kişiden aldığı geri bildirimi ifade ediyor. Fotoğrafçının öz değerlendirmesiyle çitanın bakış açısının bir zıtlığı var. Fotoğrafın güzel olup olmadığı ve fotoğrafçının özgüveninin durumu ele alınmış. Alt kısımdaki iki görüntüde ise, yine çita ve insan figürü mevcut. Ancak buradaki çita daha yakın bir plan ve daha mutlu bir ifade sergiliyor. Alttaki resimde ise, "bu ne olm sil şunu" yazan bir etiket mevcut. Bu ifade, üst resimdeki mizahın devamı niteliğinde, fotoğrafçı veya fotoğrafın kendisi hakkında olumsuz bir anlam ifade eden, biraz alaycı bir tavır ve tepkiyi yansıtıyor. Dolayısıyla, mizah, fotoğrafçının kendi öz değerlendirmesi ve başkalarının görüşleri arasındaki tezatlık, aynı zamanda fotoğraftaki hayvanın mutlu ifadesiyle de vurgulanmış. Fotoğrafın güzelliği ve fotoğrafçının öz-eleştirisi arasındaki komik bir karşılaştırma ve buna bir tepki oluşturulmuş.

Resimde, bir araba içinden, direksiyon başında oturan bir kadın ve onun karşısında, bir ceylan gibi lekeli bir kedi var. Ceylan gibi lekeli olması, fotoğrafın montajlı, gerçekçi olmayan bir görüntü olduğunu gösteriyor. Kadın, çaldığı müziğin diğer insanlara hoşuna gidip gitmediğini kontrol ediyor. Bu komik durum, müzik zevklerinin herkes tarafından paylaşıldığına dair bir beklenti, veya belki de beklentilerin aşırı olması ve gerçekçi olmayan bir şekilde kontrol etme çabası gibi bir anlamda bir espri içeriyor. Resim, beklentilerle gerçeklik arasındaki zıtlığı esprili bir biçimde sergiliyor.

Fotoğrafta, bir fotoğrafçı, çitalarla etkileşimli bir şekilde fotoğraf çekiyor. Üst kısımda, fotoğrafçı "nasıl çıktım bakayım" diye düşünürken, alttaki diyalog kutusu "bence güzel çıktı" şeklinde. Fotoğrafçının çitalara yakın olmasına rağmen, pozitif bir hava hakim. Alttaki iki fotoğrafta ise, fotoğrafçı bir çitanın gülümseyerek poz verdiğini görüyor ve "bu ne olm sil şunu" diye esprili bir yorum yapıyor. Joke, fotoğrafçının çitaların yanında olmasıyla ilgilidir. İyi poz vermiş olsa bile, fotoğrafın kendisi hakkında olumsuz bir düşünceyle yaklaşıp olumsuz tepkiler almış gibi şaka yapılıyor. Fotoğrafçının objektifle değil çitayla poz verir gibi olması, ironik ve esprili bir durum oluşturuyor.

The photo shows a cheetah mother with several cheetah cubs. The caption, "olm çitos çita yavrusuna mı deniyomuş amk" is Turkish slang, roughly translating to "wow, are they calling the cheetah cubs Cheetos?" The use of "amk" is a very informal and often considered offensive term. The humor comes from the pun on the word "çitos", which is a popular brand of cheesy snacks (similar to Cheetos in the US). The user is using the name to refer to the cheetah cubs in a playful, albeit crude, way. The implied meaning is that the cubs are too cute to be seriously called "cheetahs." The whole phrase, including the crude term, implies that they find the idea of calling them Cheetos amusing, while expressing disbelief about the name.

Fotoğrafta, etrafını yavrularıyla çevrili bir çita var. Alttaki tweet ise, çitanın yavrularına "çitos" yedirdiğini ima ediyor, yani çitanın yavrularını "çitos" gibi görüyor. Bu, çitanın yavrularına gerçek yemek yerine "çitos" gibi bir atıştırmalık yedirdiği ve bu durumun saçma olduğu anlamına geliyor. Ayrıca, "amk" gibi argo bir kelime kullanarak espriye bir mizah katıyor.

Resimde bir adamın iki çitanın fotoğrafını çektiği görülüyor. Üstteki fotoğrafta adam çitanın fotoğrafını çekerken, çita da adamın fotoğrafını çekiyor. Alttaki fotoğrafta ise çita adamın fotoğrafını çekerken "bu ne olm sil şunu" diye düşünüyor gibi duruyor. Bu resimdeki espri, çitanın adamın fotoğrafını çekmesinden ve fotoğraf çekerken "sil şunu" demesinden geliyor. Yani çita fotoğrafını beğenmiyor ve adamın fotoğrafı silmesini istiyor. Bu espri, çitanın insan gibi düşünmesi ve hareket etmesi üzerine kurulu bir espri.