Fotoğrafta bir grup çita yavrusu ve bir yetişkin çita var. Çita yavruları bir ağacın üzerinde dinleniyor, yetişkin çita ise onlara bakıyor. Görüntü komikti çünkü çita yavruları yetişkin çitanın üzerine tırmanmış ve onu kapatmış, sanki ona bir şaka yapıyorlarmış gibi. Fıkra: Çita yavruları, yetişkin çitanın üzerine tırmanarak onu kapatmışlar. "Çita yavruları, yetişkin çitayı kapatarak ona bir şaka yapıyorlar." İşte bu komik bir durum çünkü çita yavruları, yetişkin çitayı kapatarak ona bir şaka yapıyorlar. Çita yavruları çok küçük ve masum görünüyor, bu nedenle bu şakayı çok komik ve sevimli hale getiriyor.

Fotoğrafta, iki fotoğraf karesi var. Üstteki karede, bir adam fotoğraf çekiyor ve yanındaki çitanın ona bakarak "nasıl çıktım bakayım" demesiyle başlık yazıyor. Alttaki karede ise, adam çitanda "bence güzel çıktın" diye bir başlık yazarak yanındaki çitanın "bu ne olm sil şunu" demesini gösteriyor. Komiklik, çitanın sanki adamın fotoğraf çekim becerisini ve ortaya çıkan sonucu yorumlayarak bir tepki gösteriyormuş gibi davranmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir çita annesi ve yavruları görünüyor. Annenin yavrularına "Cheetos" dedikleri esprili bir şekilde yazılmış. "Olm çitos çita yavrusuna mı deniyomus amk" yazısı ise bu espriye tepki olarak yazılmış. Espri, çita yavrularının Cheetos'a benzemesiyle ve insanların bu espriyi yapmak için çocukça bir şeye benzetmesiyle ortaya çıkıyor. "Amk" ifadesi ise Türkçe'de bir küfür içeren argo bir ifadedir ve bu espriye olan şaşkınlığı veya tepkiyi ifade eder.

Fotoğrafta bir arabada oturan kadın ve arabanın ön yolcu koltuğuna oturmuş bir çita görülüyor. Kadının yüzü gülüyor ve çita da şaşkın bir şekilde kadına bakıyor. Şaka, çitanın bir araba koltuğuna oturmuş gibi görünmesinden ve bir insan gibi davranıyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, insanlara hayvanlarla ilişki kurma eğiliminin ironik bir şekilde gösterilmesini sağlıyor. Çita'nın bir yolcu gibi oturması, sanki çita bir insan gibi araba kullanmayı ve arabaya binmeyi biliyormuş gibi bir algı yaratıyor. Bu da, bu durumun gülünç ve absürt olmasını sağlıyor.

Fotoğrafta dört köpek ve bir çita koşu yarışında yer alıyor. Çita, yarışın başında, köpekler koşmaya başlamadan önce kafesinden çıkmış. Köpekler çitanın koşuya başladığını görmeyerek çita yerine kendilerini hızlı sanıyor. Resimdeki yazı: "Köpek mi yoksa çita mı daha hızlı? Bunu bilmek için bir yarış düzenlenir, köpekler koşmaya başlar ama çita hareket etmez, yarış koordinatörüne ne olduğunu sorarlar. "Bazen kendini kanıtlamaya çalışmak kendine bir hakarettir", der." Şaka, çitanın yarışa katılmasına rağmen köpeklerin bunu fark etmeyerek kendilerini hızlı sanması ve yarışın sonunda çitanın "kendini kanıtlamaya çalıştığı" için kızmasıyla ilgili.

Fotoğrafta bir adamın bir çita ile selfie çekmeye çalıştığı görülüyor. Çita adamın yüzünü yalıyor ve adam buna "show me show me" diye tepki veriyor. Sonra çita adamı ısırıyor ve adam buna "I think it's not bad, look" diyor. Sonra çita adamı tekrar ısırıyor ve adam buna "delete it" diye tepki veriyor. Şaka, çitanın adamı ısırmaya devam etmesi ve adamın fotoğrafı silmeyi düşünmesi üzerine kurulu. Adam, çitanın "kötü" olduğunu düşünmüyor, ancak selfie çektirmek için biraz fazla "hevesli".

Fotoğrafta, bir çitalar ailesi (ya da yetişkin bir çita ve yavruları) ve avladıkları bir antilopun (genellikle impala) görüntüsü var. Çitalar, antilobun üzerinde ve etrafında yer almış, avlarını yediği veya yedirdiği anlaşılıyor. Görsel, vahşi doğanın doğal döngüsünü ve yırtıcı-av ilişkisini sergiliyor. Fotoğrafta herhangi bir açık bir şaka yok. Sadece vahşi yaşamın gerçek bir sahnesi. Dolayısıyla, bir şaka yorumu yapılamaz. Fotoğrafta, bir antilopun (özellikle impala) leoparlar tarafından avlandığı ve yenildiği bir sahne görünüyor. Birkaç genç leopar, ölü antilopun üzerinde bulunuyor. Bir yetişkin leopar da, antilopun yanında, diğer leoparlara gözcülük ediyormuş gibi duruyor. Fotoğraf, vahşi yaşamın gerçekçi bir temsiliyetini gösteriyor. Hayvanların doğal yaşam alanlarında avlanma ve av olma davranışlarını sergiliyor. Bir "joke" (şakayla) ilgili bir durum yok. Fotoğraf, doğal bir olayı gösteriyor.

Fotoğrafta, arkasını dönmüş yetişkin bir çita ve onun bacaklarının arasında saklanan küçük bir yavru çita var. Çitanın yavrusunu saklamak için ne kadar çaba sarf ettiği, ancak yine de kuyruğunun dışarı çıkması nedeniyle yavrunun görünür olduğu görülebiliyor. Bu durum, "Gizlemeyi" ve "Gizlemeyi" anlatan Türk atasözünü ve sözcüğünü hatırlatıyor. Bunu bir şaka olarak yorumlayabiliriz çünkü çitanın yavrusunu gizleme çabası başarısız olmuş ve yavru yine de görülmüştür.

Fotoğrafta bir adamın çita ile fotoğraf çektirdiğini görüyoruz. Adamın başının üstünde, "nasıl çıktım bakayım" yazan bir baloncuk, çitanın başında ise "bence güzel çıktın" yazan bir baloncuk var. Bu baloncuklar, çitanın adamı bir kedi gibi kucağında taşıdığını ve fotoğraf çektirmesi için poz verdiğini ima ediyor. Fotoğrafın alt kısmında ise "bu ne olm sil şunu" yazan bir baloncuk ile çitanın yüzü görünüyor. Bu da çitanın fotoğrafı silmesini istediğini ve kendisinin böyle bir poz vermeyi hiç istemediğini ima ediyor. Komik olan, adamın çitayı bir evcil kedi gibi kucağında tutması ve çitanın da bundan rahatsız olması ve fotoğrafı silmesini istemesi.

Fotoğrafta, iki karede bir adamın bir çita ile fotoğraf çektirmeye çalıştığı görülüyor. İlk karede adam fotoğraf makinesini kullanarak çitaya odaklanıyor, çita ise adamın arkasına yaslanarak bakıyor. İkinci karede ise çitanın kameraya baktığı ve adamın çitanın önünde oturduğu görülüyor. Adamın fotoğraftaki konuşma balonları da bu espriye katkıda bulunuyor. Adam, çitanın fotoğrafta iyi çıktığını söylüyor ama çita, adamın arkasına yaslanarak "Bu ne olm sil şunu" diye tepki veriyor. Espri, çitanın insanın yaptığı fotoğrafı beğenmediğini ve silmesini istediğini ima ederek, hayvanların da kendi düşünceleri olabileceğini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta bir ağaç altında uyuyan bir fotoğrafçı ve onun üzerine uzanmış bir çita görülüyor. Alttaki yazıda, fotoğrafçıyı gören çitanın da ona katılmaya karar verdiği belirtiliyor. Daha sonra fotoğrafçının uyanmış halinin bir fotoğrafı gösteriliyor ve ter içinde kalmış bir yüz ifadesi yapıyor. Bu komik, çünkü fotoğrafçı çita ile uyumuş olmasına rağmen, uyanınca bunun tehlikeli bir durum olduğunu fark ediyor ve korkudan terliyor. Yani şaka, uyku sırasında tehlikeyi fark edememeyi ve uyanınca korkuyu yaşamayı vurguluyor.

Kıza bak çita besliyor, ben muhabbet kuşuma zar zor bakıyorum Kaynak

Fotoğrafta bir adamın sırtında bir çita varken bir fotoğraf çekmeye çalıştığı görünüyor. En üstteki karede, çita adamın başının üzerinde duruyor ve adam "nasıl çıktım bakayım" derken çita da "bence güzel çıktın" diye yanıt veriyor. Alttaki karede ise çitanın daha ayrıntılı bir fotoğrafı bulunuyor. Bu fotoğrafın altına da "bu ne olm sil şunu" yazılmış. Burada şaka, çitanın adamın sırtından düşmesi üzerine adamın verdiği tepkiyi gösteriyor. Adam çitanın düşmesini engelleyemeyince, "nasıl çıktım bakayım" diye çitayı sorgulamış, çita ise "bence güzel çıktım" diyerek kendini savunmuş. Daha sonra adam, çitanın düştüğü yeri temizlerken "bu ne olm sil şunu" diyerek tepki vermiş. Şaka, çitanın espri anlayışına ve adamın komik tepkisine dayanıyor.

Fotoğrafta, bir adamın bir çitanın kafasına kamera doğrultmuş halde fotoğraf çekmeye çalıştığı görülüyor. Çitanın yüz ifadesi ise, "Nasıl çıktım bakayım? Bence güzel çıktın, sil şunu" şeklinde bir ifade veriyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın fotoğraf çekerken çitanın da kendisini fotoğrafladığını ve çitanın fotoğrafından memnun olduğunu gösteriyor. Çitanın insanlara özgü bir şekilde fotoğrafından memnun kalması, hayvanların insan özellikleri sergilemesi ve bu durumun komik bir şekilde sunulması espriyi oluşturuyor.

Resimde, iki farklı durumda bir çita ve bir labrador köpeği bulunuyor. İlk fotoğrafta, çita yavrusu köpeğe yakın bir pozisyonda otururken, köpek çitanın sırtında yarı uzanmış bir şekilde görünüyor. İkinci fotoğrafta ise roller değişmiş; çita artık yetişkin ve köpeğin sırtında oturuyor. Bu fotoğrafların esprili tarafı, çita ve köpeğin yaşları arasında bir değişim göstermesidir. Çitanın yavruyken köpeğin sırtında olmaktan keyif aldığı ancak büyüyünce yer değiştirip kendi üstünlüğünü gösterdiği düşünülerek komik bir durum yaratılmış. Bu, her iki hayvanın da kendi büyüme ve gelişme süreçlerinde nasıl bir dönüşüm geçirdiğini gösteriyor ve bu da esprili bir bakış açısıyla sunulmuş.

Fotoğrafta, köpeklerin koşmaya başladığı bir yarış görüyoruz. Ama yarışa başlamaları için, bir kapının arkasında bekleyen çitanın koşması gerekiyor. Çita, köpeklere bakıyor ve hareket etmiyor. Köpekler de çitanın neden hareket etmediğini merak ediyorlar. Bu resimde, köpeklerin çitanın ne kadar hızlı olduğunu bilmediği ve çitanın sadece köpeklerden daha iyi koşabileceğini düşünerek, aslında kendilerini küçük göstermeye çalıştığının, komik bir şekilde resmedilmiş.

Fotoğrafta, araba kullanırken yan koltuğunda bir çita bulunan bir kadın var. Şaka, çitaların vahşi ve evcilleştirilemez hayvanlar olması ve bir araba yolculuğunda yolcu olarak bulunmalarının olası olmamasıdır. Fotoğraf, bir insanla çitanın olağan dışı bir şekilde birlikte olduğunu göstererek mizahi bir etki yaratıyor.

Resimde, kapılar arkasında duran üç köpek ve bir çita var. Çita yarışmada yer almakta fakat köpekler yarışmaya başladı. Bu durum, çitanın bir basın sözcüsü olarak yer aldığı bir espriyi akla getiriyor. Çünkü çita aslında köpeklerle yarışmak yerine, yarışmayı sadece izlemekte. Espri, çitanın kendini kanıtlamaya çalışmak yerine, basın sözcüsü olarak görev alarak durumu kabullenmesini ve bu duruma gülmesini ima ediyor.

Fotoğrafta suya eğilmiş ve su içen bir çita görünüyor. Suyun yüzeyinde, çitanın yansıması ters şekilde görünüyor, sanki baş aşağı su içiyor gibi. Şaka, çitanın yansımasının baş aşağı görünmesi ve bunun bir optik yanılsama olması gerçeğinde yatıyor. Bu yanılsama, telefonu 180 derece çevirip baktığınızda daha belirgin hale geliyor.

Resimde Türkiye haritası ve bir leopar görüyoruz. Leoparın konumu Kars'ın bulunduğu bölge. "Beyler Çıtayı Allahu Ekber Dağlarına çıkardım" yazısıyla leoparın Kars'ta bulunması ironik bir şekilde bir araya getirilmiş. Kars'ın çok soğuk olduğu ve leoparın sıcak iklimlerde yaşadığı bilinmektedir. Bu yüzden bu espri Kars'ın çok soğuk olduğunu ima etmektedir.