Fotoğrafta bir el, üzerinde "Not Great" ve "Wild Caught Microplastic" yazan bir konserve tutuyor. Konservenin üzerinde bir tabak dolusu mavi mikroplastik taneleri ve yanında bir çatal ile bıçak görünüyor. Üstte ise "100% FISH FREE" yani "Yüzde 100 Balıksız" yazısı yer alıyor. **Şakanın Açıklaması:** Bu bir hiciv (satir) şakasıdır. Şaka, denizlerdeki plastik kirliliğine ve bu plastiklerin balıkların besin zincirine karışarak mikroplastiklere dönüşmesine dikkat çekiyor. Konservenin "Wild Caught Microplastic" (Doğal Yakalanmış Mikroplastik) olarak etiketlenmesi ve "Yüzde 100 Balıksız" yazılması, mikroplastiklerin artık doğal kaynaklardan elde edilen bir ürün gibi sunulabilecek kadar yaygınlaştığını ironik bir dille anlatıyor. Normalde konserve kutularında balık gibi yenebilir gıdalar olurken, bu konserve kutusunda yenemeyecek kadar tehlikeli bir madde olan mikroplastikler var. Bu durum, çevre kirliliğinin boyutunu ve etkilerini mizahi ama düşündürücü bir şekilde ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir kanalizasyon borusunun çıkışına yerleştirilmiş büyük bir ağ görülüyor. Bu ağ, kanalizasyon suyunda taşınan katı atıkları topluyor. Şakanın özü, Avustralya'nın su kirliliğini önlemek için basit bir çözüm bulduğu iddiasında yatıyor. Ancak, bu çözüm aslında sadece bir ağ ile atıkları yakalamak gibi oldukça basit bir teknik. Bu basitlik, bazen çözümlerin ne kadar temel olabileceğine ve kirlilik sorununa karşı alınabilecek önlemlerin çeşitliliğine gönderme yapıyor. Aynı zamanda, bu çözümün aslında ne kadar çok atık topladığını da gösteriyor, bu da su kirliliğinin boyutunu ve bu tür çözümlerin önemini vurguluyor.

Resimde, bataklık/ıslak alanlarla ilgili olumsuz ve olumsuz anlamlar taşıyan kelimelerin yerine kullanılabilecek daha olumlu ve doğru ifadeler gösteriliyor. Örneğin, "bataklığa saplanmak" yerine "besleyici çamurda dolaşmak" gibi ifadeler kullanılması öneriliyor. "Çamura batmak", "sıkışmak", "boğulmak" gibi kelimeler, olumsuz ve negatif bir anlam yüklüyor. Bu olumsuz ifadeleri, daha tarafsız, hatta olumlu ifadelerle değiştirmenin önemi vurgulanıyor. "Anti-wetland language" yani "bataklık karşıtı dil" ifadesi, bataklık ve sulak alanları olumsuz bir şekilde tasvir eden kelime kullanımını eleştiriyor. Bu, bataklıkların çevre açısından önemli ve değerli ekosistemler olduğunu vurgulamak için yapılır ve onlara olumlu bir bakış açısı getirilmesi istenir. Dolayısıyla şaka, bataklık/ıslak alanları daha olumlu ve doğru bir şekilde nasıl ifade edebileceğimiz konusunda bir farkındalık yaratmak.

Resimde, muhtemelen Antarktika veya Grönland'daki bir buzul kütlesinin, deniz seviyesinin üzerindeki kısmı ve denizle buluştuğu kısmı gösteriliyor. Görsel, buzulların hızla eriyor olması ve bunun sonucunda Dünya'nın yakın gelecekte buzsuz kalacağını öne sürüyor. Tweet'in altındaki metin, bu hızlı erimenin Dünya'nın 76.243 yıl içinde buzsuz kalacağı anlamına geleceğini iddia ediyor. Tweet'in başlığı ise ("ohoo daha çok varmış sıkıntı yok") bu durumu abartılı ve ironik bir şekilde, sanki büyük bir sorun olmadığı gibi sunuyor. Özetle, şaka, gerçek bir çevresel sorun olan buzul erimesinin, abartılı ve esprili bir dille ele alınmasıyla ilgili. Gerçekte buzulların hızlı erimesinin ciddi sonuçları olabileceği vurgulanarak, durumun ciddiye alınması amaçlanıyor.

Resimde, taşların arasında akan bir dere ve çevresindeki bitki örtüsü görülüyor. Dere, mağaranın bir kısmından aşağı doğru akıyor. Tweet'in şakası, doğanın tahrip edilmesine ve buna karşı kayıtsız kalmaya, "doğal kaynakların boşuna akmasına" vurgu yapıyor. "Lan niye boşuna aksın" ifadesi, doğadaki suyun, canlıların ve bitkilerin hayatında önemli bir rolü olduğunu, ancak insanların bunu dikkate almadığını ve doğayı gereksiz yere tahrip ettiğini anlatıyor. "Aç gözlüleri bir rahat bırakın doğayı" ifadesi ise doğanın kötüye kullanılmasını ve israf edilmesini eleştiriyor. Özetle, tweet doğanın korunması ve sürdürülebilirlik ihtiyacını vurguluyor.

Resimde, denizaltında resiflerin güzel bir görüntüsünün bulunduğu bir afiş gösteriliyor. Afişte ayrıca "Chasing Coral" (Mercanı Kovala) filmi için bir açıklama yer alıyor. Afiş, mercanları koruma mesajı taşıyor ve bu mesajın bir mizahı olmadığı görülüyor. "Kovala" kelimesi Türkçede bir şeyi takip etmek anlamına gelir. Dolayısıyla, "Mercanı Kovala" ifadesinin "Mercana Koş" gibi bir anlam taşıması beklenirdi. Bunun yerine "Kovala" kelimesinin kullanılmış olması ve "Kovala" kelimesinin olumsuz çağrışımları, bu afişin, "Mercanların peşine düşmek, onlara yetişmek için koşmak" gibi bir mesajı taşıması beklentisini altüst ediyor. Bu da, afişin, mercanları koruma mesajı taşımasına rağmen, "Kovala" kelimesinin Türkçedeki kullanımından kaynaklanan beklenmedik bir komik etki yaratıyor. Dolayısıyla afiş, mercanların tehlike altında olduğunu ve onları korumamız gerektiğini söylerken, aynı zamanda "Kovala" kelimesinin Türkçedeki kullanımından kaynaklanan beklenmedik bir komik etki yaratıyor. Bu da afişin, "Mercanları korumamız gerektiği konusunda uyarıcı ve eğlenceli bir mesajı" bir arada taşıdığı anlamına geliyor.

Resimde "Küresel İkaz" başlığı altında "Global Warning" yazan bir uyarı levhası görünüyor. Resimdeki espri, "Global Warning"ın İngilizce olarak "Küresel Uyarı" anlamına gelirken, "Global Warning"ı Türkçe'ye çeviren kişi, "Küresel Uyarı" yerine "Küresel İkaz" çevirmiş. Bu da, uyarı levhasında bulunan uyarının aslında bir ikaz niteliğinde olduğunu vurgulamaktadır. Esasen, "Küresel Uyarı" yerine "Küresel İkaz" kullanımı, dilimdeki "uyarı" ve "ikaz" kelimelerinin anlamsal nüansları arasındaki farkı ve çeviri esnasındaki küçük ayrıntıların önemli bir etkiye sahip olabileceğini gösteren komik bir şekilde ele alınmış. Resimde "İklim Değişikliği" başlığı altında bir yazı var. Yazıda iklim değişikliğinin sera gazları nedeniyle oluştuğunu ve bunun farkında olmamıza rağmen atmosferdeki CO2 miktarını azaltmak yerine her yıl arttırdığımız belirtiliyor. Daha sonra, "Peki CO2 emisyonunu etkileyen faktörler ne?" sorusu soruluyor. Bu, insanlığın iklim değişikliğinin farkında olmasına rağmen sorunun çözümü için adım atmadığını ve sorunun kaynağıyla ilgili bir bilinçsizlik olduğunu ima eden bir espri. Resimde, kırmızı bir arka plan üzerine beyaz yazı ile "CO2 Emisyonunu Etkileyen Faktörler" başlığı ve altında dört madde olarak "Nüfus Artışı", "Ekonomik Büyüme", "Enerji Yoğunluğu" ve "Üretilen Enerji Birimi Başına Emisyon" yazıyor. Resimde ayrıca alt kısımda Ktü-SM ve TD logosu yer alıyor. Şaka şu ki, bu maddelerin hepsi aslında CO2 emisyonunu arttıran faktörlerdir. Dolayısıyla "CO2 Emisyonunu Etkileyen Faktörler" başlığı altında, emisyonu azaltmak yerine arttıran faktörler listelenmiş. Bu da, Ktü-SM ve TD'nin CO2 emisyonu konusunda nasıl bir anlayışa sahip olduğunu sorgulamayı sağlıyor. Resimde "Sorumlusu Biz Miyiz?" başlığı altında bir metin ve bir logo görülüyor. Metinde dünyanın tarihsel sera gazı emisyonlarının yaklaşık %70'inden yalnızca 100 fosil yakıt şirketinin sorumlu olduğu belirtiliyor. Sonrasında ise "Peki en büyük suçlu biz değilsek bile ne yapabiliriz?" sorusu soruluyor. Şaka, insanları dünyadaki iklim değişikliğine neden olan fosil yakıt şirketlerinin sorumluluğunun farkında olmaya teşvik etmeyi amaçlayan bir mizah anlayışıyla yapılmış. İnsanlar bireysel olarak sera gazı emisyonlarının azaltılmasında etkili olsalar da, asıl sorumluluğun büyük şirketler üzerinde olduğu vurgulanıyor. Bu görselde "Tüketim Toplumu" başlığı altında, nüfus artışıyla birlikte daha fazla tüketen toplumlar yarattığımız ve bu durumun sera gazı emisyonunu artırdığı belirtiliyor. Daha bilinçli tüketim yaparak bu etkimizi azaltabileceğimiz söyleniyor. Bu görselde yer alan "KıSM" ve "TD" kısaltmaları, sırasıyla "Kısa Sürede" ve "Tüketim Durumu" kelimelerine işaret ediyor. Görseldeki espri, bu kısaltmaları kullanarak, "kısa sürede tüketim durumu" anlamını çağrıştırmak ve tüketim toplumunun hızlı tüketim eğilimini eleştirmek üzerine kurulu. Resimde kırmızı bir zemin üzerinde beyaz yazı ile "Yettiği Kadar" yazısı ve altındaki metin yer alıyor. Bu, "Yettiği Kadar" sloganının "Küresel İklim Değişikliği" ile ilgili bir kampanya sloganı olarak kullanıldığını ve bir fotoğraf sergisinin yaratıcısının bu sloganı benimsediğini gösteren bir mizah örneğidir. "Yettiği Kadar" ifadesi, genellikle bir şeyden bıkmış olduğumuzda ya da artık yeterince tükettiğimizde kullandığımız bir ifadedir. Ancak bu slogan, küresel iklim değişikliği konusunda da kullanılarak, gezegenimizin kaynaklarının yeterince tüketildiğini ve artık durmamız gerektiğini vurgulamaktadır. Bu durum, iklim değişikliği ile ilgili ciddi bir konunun ilgi çekici bir şekilde esprili bir dille ele alınmasını sağlamaktadır. Resimde, "Küresel İkaz Sergisi" başlığı altında beyaz yazıların kırmızı zemin üzerine yerleştirildiği bir poster görülüyor. Poster, "Kale Grubu'nun başlattığı İyi Bak Dünyana hareketi kapsamında Kale Tasarım ve Sanat Merkezi'nde Küresel İkaz Sergisi'ni 30 Nisan'a kadar ziyaret edebilirsiniz." yazısını içeriyor. Şaka, posterin "Küresel İkaz Sergisi" adlı bir sergi için olduğunu ima etmesi ancak içeriğin, "İyi Bak Dünyana" hareketiyle ilgili olması ve serginin amacının dünyaya daha iyi bakma konusunda farkındalık yaratmak olmasıdır. Yani serginin adı, serginin içeriği ile örtüşmüyor ve bu durum bir espri olarak algılanabilir.

Resimde, "Özgür Öztürk" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görüyoruz. Tweet'te, "Yağmur suyu giriş noktalarını ve kanalizasyon sistemini tıkayıp su baskınına neden olmasın diye amk romantik sözcüler" yazıyor. Altında ise, "Ömer" adlı başka bir Twitter kullanıcısı, "yaprakları niye süpürüyorsunuz yerler çok mu güzel" diye cevap vermiş. Bu tweet'te Özgür, romantik sözcülerin doğaya olan ilgisizliğini ve çevreye zarar verme potansiyelini eleştiriyor. Ömer ise Özgür'ün tweet'ini yanlış anlamış ve doğaya olan ilgisinden bahsediyor. Bu durum, iki farklı bakış açısının bir araya gelmesiyle oluşan bir espriyi ortaya koyuyor.

Resimde, üç yetişkin ve bir çocuk görünüyor. Yetişkinlerden biri elinde kürek tutuyor ve çocuk suya susamış gibi ağlıyor. Kürek tutan yetişkin "Günde üç litre su tüketmeye dikkat ediyorum" diye düşünüyor. Diğer yetişkinlerden biri elinde bir şişe suyla "Evet ben de mümkün olduğunca sıvı almaya gayret ediyorum" diye düşünüyor. Son yetişkin ise elinde bir bardak suyla "Su savaşları..." diye düşünüyor. Şaka, kürek tutan yetişkinin, çocuğun susuzluğunu gidermek yerine onu kürekle tehdit etmesi ve suyu "su savaşı" için kullanmayı tercih etmesinde yatıyor. Çocuk, bu durumu anlamıyor ve yalnızca suya susamış durumda.

Resimde üç karakter var. İki kadın ve bir erkek. Erkek bir kürek taşıyor ve "Günde üç litre su içmeye dikkat ediyorum!" diyor. Bir kadın da "Evet ben de mümkün olduğunca su almaya gayret ediyorum..." diyor. Diğer kadın ise bu durumdan pek memnun değilmiş gibi duruyor. Şaka, suyu korumak için herkesin ne kadar az su tüketmesi gerektiği konusunda yoğun bir çaba göstermesi ve bunun her şeyi çok zorlaştırması üzerine kurulu. Adam, kürekle suyu kazıp içmeye çalışıyor ve su kıtlığına çözüm bulmak için çok çabalıyor. Bununla birlikte, bu durum suyu daha da azaltmış gibi görünüyor. İronik olarak, kadınların su tasarrufu yapmaya çalışırken, adam suyu topraktan kazıyor. Bu da suyun değerini ve kıtlığını gösteriyor. Şaka, su tasarrufunun aşırıya kaçmaması gerektiği ve sürdürülebilir çözümlerin bulunması gerektiği mesajını veriyor.