Resimde, gözleri çökük ve yüzü soluk bir zombi görünümlü adam görüyoruz. Bu adamın buzdolabındaki sebzeler gibi dışarı yemek sipariş etmekle meşgul olduğumuzda bize baktığını görüyoruz. Bu da şakayı oluşturuyor çünkü zombi, yiyecek ihtiyacı olan ve insanları yiyen bir yaratıktır. Şaka, buzdolabındaki sebzelerin, biz sürekli dışarıdan yemek sipariş ettiğimiz için bize kızgın olduğunu ima ediyor. Buzdolabındaki sebzelerin, dışarıda yiyecek almak yerine, bize sebzeleri tüketmemizi söylemek için zombileşmiş bir adam olarak tasvir ediliyor.

@iam.tired.ok 🤡 Kaynak

Fotoğrafta üç çocuk var. İki kız ve bir erkek çocuk. İki kız çocuk beyaz çarşaf giymiş, yüzleri de boyalı. Erkek çocuk ise siyah kıyafetler giymiş ve yüzünde boyama yok. Fotoğrafın espri konusu, kız çocukların çarşaf giyip yüzlerini boyamış olmaları. Erkek çocuğun ise normal kıyafetler giymesi. Yani kız çocukların "hayalet" kostümü giymeleri espri konusu. The photo shows three children. Two girls and a boy. The two girls are wearing white sheets and their faces are painted. The boy is wearing black clothes and has no makeup on his face. The joke in the picture is that the girls are wearing sheets and painting their faces. The boy, on the other hand, is wearing normal clothes. So the girls' "ghost" costume is the subject of the joke.

Fotoğrafta, bir grup insan bir arabanın üstüne doğru koşuyor. En önde ise, üstü açık bir araba kullanırken insanların elini sallayarak selamlayan ünlü bir kişi var. Fıkra, bu ünlü kişinin araba kullanırken emniyet kemerini takmadığını ve böylece kendisinin güvenliğini riske attığını vurgulamaktadır. Aynı zamanda, insanların bu davranışa alkışlarla tepki vermesi, toplumda emniyet kemeri kullanımının ne kadar az önemsendiğini göstermektedir. Fıkra, emniyet kemeri kullanımı ve trafik güvenliği konusunda farkındalık yaratmayı amaçlamaktadır.

Bu fotoğrafta, yüzünde toprak ve çamur olan bir kadın, sanki bir kuyu veya çukurdan çıkmış gibi, karanlık ve ürkütücü bir ortamda duruyor. Bu fotoğraf, "Çıkan kadın" veya "Toprak kokan kadın" gibi bir espriye uygun olabilir. Ancak, resimde bir espri olup olmadığını bilmiyoruz.

İZLEYEBİLECEĞİNİZ EN İYİ 20 SOYGUN FİLMİ https://t.co/QRp6nHG2hg Kaynak

Bu fotoğrafta dört genç ve orta yaşlı yetişkin var. Hepsi biraz endişeli görünüyor ve birbirlerine bakıyorlar. Bu resim, insanların birbirlerini "kafaları karışmış" veya "şaşkın" bakışlarla izlediği bir anı gösteriyor. Fakat bu durumda herhangi bir espri yok. Resimdeki insanlar basitçe birbirlerine bakıyorlar.

Görüntüde, bir dolap duvarına doğru eğilmiş, beyaz bir başörtüsü takmış, koyu renkli bir giysi giymiş bir kişi görünüyor. Dolapların üzerinde numaralar var. Kişi, dolaplardan birinin önüne doğru eğiliyor. Bu, muhtemelen bir "haham dolaplarına giriyor" şakası. Dinî inanışlara sahip, geleneksel kıyafet giyen birini, günlük hayatta rastlanan sıradan bir eylem (dolap açmak) ile ilişkilendirilerek, biraz abartılı ve komik bir duruma getiriyor. "Dolabın önüne eğilmek" sadece bir eylemken, görsel olarak ve kültürel bağlamda farklı bir anlam kazanıyor. Kıyafet ve dolapların konumu, şakanın temel unsurunu oluşturuyor. Resimde, dolapların önünde, başında beyaz bir örtü olan bir Yahudi din adamı (haham) görünüyor. Dolapların üzerinde numaralar var. Din adamı, dolaplardan birine doğru eğilmiş durumda. Şaka, din adamının dolapların numaralarına göre hareket etmesi ve bu numaraların (dolapların) belki de cenaze törenlerinde, veya cenazelerde kullanılan, özel bir dolap türü olması ihtimaline dayanıyor. Bir nevi, "her şeyin bir numarası var" konseptine dayalı, biraz da absürt bir durum yaratıyor. "Dolapların sırası" veya "nerede bu numara" gibi bir anlam katıyor. Biraz "bürokratik" bir havası var ve bu durum esprili bir şekilde vurgulanıyor.

Resimde korkmuş bir yüz görünüyor ve onun altındaki metinde mezarcı olduğunu ve mezardan gelen sesleri duyduğunu, sonrasında ise mezarın içinde güzel bir kadın görmesini anlatıyor ve kadına ne olduğunu sorduğunda kadının "Atayist oldum" dediğini söylüyor. Bu durumun komedisi, mezarcı gibi birinin "Atayist olmak" gibi bir kavramı anlayamaması ve korkmuş bir yüzle bunu anlatması. Resimde, metindeki korku ve ironiyi vurgulamak için korkmuş bir yüz kullanılmış.

Fotoğrafta takım elbise giyen, saçları dağınık, üzgün görünen bir çocuk var. Yazıda, çocuğu cadılar bayramı için zombi yapmaya çalışırken yanlışlıkla Türkiye'de okuyan öğrenci yaptığını söylüyor. Şaka, çocuğun zombi kostümü yerine Türkiye'de okuyan öğrenci gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Takım elbise, üzgün yüz ifadesi ve dağınık saçları Türkiye'de okuyan öğrencilerle ilişkilendiriliyor.

cadılar bayramı için yeğenimi zombi yapmaya çalışırken yanlışlıkla türkiye'de okuyan öğrenci yaptım şu tipe bakın Kaynak

Fotoğrafta, dağlık bir alanda, bir gölün kıyısında koşan bir kişi görünüyor. Gökyüzü açık mavi. Görüntünün arka planında, yeşilliklerle kaplı tepeler ve ormanlar mevcut. Fotoğrafta mizah, kişinin koşu hareketinin, dağlık ve görkemli manzaranın ön plana çıkardığı, olası bir "koşu tutkusu" ya da "sporcu kimliği" hissiyle uyuşmamasından kaynaklanıyor. Manzara çok etkileyiciyken, koşan kişinin durumu biraz "abartılı" veya "uyumsuz" görünüm yaratıyor. Bu durum, kişinin muhtemelen heyecanlı veya neşeli bir koşu anı yaşamakta olması, ancak manzaranın ihtişamıyla bu halin nasıl çeliştiği üzerinden bir mizah ortaya çıkarıyor. Dolayısıyla şaka, koşan insanın, muhteşem doğaya göre biraz "küçük" durması üzerinden, hafif ve ironik bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, bir gölün kıyısında, muhtemelen dağlık bir alanda, koşan bir kişi görünüyor. Gökyüzü açık mavi, çevrede yeşillikler ve tepeler var. Kişinin koşma hali, sanki çok yorulmuş veya zorlanıyormuş gibi duruyor. Fotoğraftaki espri muhtemelen kişinin zorlu bir koşu antrenmanı veya aktivitesi yaparken, etrafındaki güzel manzaraya rağmen yorgun ve sıkıntılı bir şekilde koşmasıyla ilgili. Manzara güzel ama koşucu yorulmuş. Bu, sıklıkla karşılaştığımız "güzel şeyleri takdir etmeyi unutuyoruz" ya da "başarıya giden yol zorlu olabilir" gibi yaşam felsefeleriyle dalga geçmek için kullanılan bir tarz. Kısacası, güzel manzara, koşucunun durumuyla tezat oluşturuyor ve espriyi doğuruyor.

*turns into a 3-meter vampire lady*⠀ by CaptScarlett (TW)⠀ -⠀ #residentevil #memes #9gag Kaynak

Walking dead :d Kaynak

Fotoğrafta, uçak içinde herkes koruyucu kıyafetler giymiş, maske takmış ve gözlük takmış. Ancak, bunun komik tarafı, Singapur'da son 10 gündür sıfır vaka olmasına rağmen, yolcular yine de bu şekilde seyahat ediyor. Yani, uçaktaki yolcuların hepsi, risksiz bir ülkeden riskli bir ülkeye gidiyor ve bu nedenle bu önlemler abartılı görünüyor. Bu durum, "gereksiz önlemler" veya "aşırı tedbir" gibi bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir grup insanın bir arabanın üzerinde oturan bir kişiye doğru uzanmış elleri görülüyor. Arabanın üzerinde oturan kişi, insanların ellerine basmak için ayaklarını havaya kaldırıyor. Şaka şu ki, araba üzerinde oturan kişi insanların kendisini taşımaya çalıştığını düşünerek bacaklarını havaya kaldırıyor. Ancak insanlar aslında kendisini taşımak değil, ellerini uzatarak fotoğraf çektirmek için ona dokunmaya çalışıyorlar.

Ah be Semih HER YERDE Bugün yapılan Gazi koşusunda Victorynin DIN CİNAY yediği kırbaç izleri! İnsan kazanır ama hayvan daima...

Resimde, bir grup insan kostümler giymiş şekilde görünüyor. Aralarında bir kadın beyaz bir çarşafla kendini sarıp, ağzına siyah bir çizgi çizerek, tıpkı korkutucu bir hayalet gibi görünmeye çalışmış. Ancak bir diğer kadın, aynı şekilde çarşaf sarılmış olmasına rağmen, bir de kırmızı beyaz çizgili bir fular takarak, kendini "korkunç" bir şekilde süslemiş. Bu durum, ikinci kadının hayalet olmaya çalıştığını, ancak aslında "fularlı bir hayalet"e benzediğini gösteriyor. Dolayısıyla, espri, korkutucu olmak yerine komik görünmesiyle ilgili. **Türkçe açıklaması:** Resimde, bir grup insan kostümlerle eğleniyor. Bir kadın beyaz çarşafla kendini sararak, ağzına siyah bir çizgi çizerek hayalet gibi görünmeye çalışmış. Ancak yanındaki kadın da aynı şekilde çarşaf sarmasına rağmen, bir de kırmızı beyaz çizgili bir fular takarak, kendini "korkunç" göstermeye çalışmış. Bu durum, ikinci kadının hayalet olmaya çalıştığını, ancak aslında "fularlı bir hayalet"e benzediğini gösteriyor. Espri, ikinci kadının korkutucu olma çabası yerine komik görünmesiyle ilgili.

Fotoğrafta, çeşitli korkunç maske takmış bir grup insan var. Maskenin altından görünen yüz ifadeleri, maskenin korkunçluğuyla ters orantılı olarak komik. "The Walking Dad" yorumuyla bu fotoğrafa yapılan espri, maskeli insanların görünüşünden yola çıkarak, babanın yürüyen bir ölü gibi gözüktüğünü ima ediyor. Bu espri, babanın korkunç maskesi ve garip pozunu komik bir şekilde kullanarak babayı "zombi" gibi gösteriyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir gönderiyi göstermektedir. Gönderide, kullanıcı zombi filmleri hakkında şikayet etmektedir. Kullanıcı, zombilerin öldükten sonra canlandığını ve bunun sinir bozucu olduğunu söylemektedir. Kullanıcı ayrıca, zombilere karşı hiçbir tahammülü olmadığını ve onları yiyerek hayatlarına son vereceğini söylemektedir. Bu gönderideki espri, zombilerle ilgili korku filmlerine yapılan bir göndermedir. Kullanıcı, zombileri gerçekmiş gibi ele alarak abartılı bir tepki göstermektedir. Bu da gönderiyi komik hale getirmektedir.