Resimde, masa üzerinde çok sayıda Amerikan doları parası yığılmış olarak görünüyor. Bir çocuk, paraların arasında oturmuş ve bunlara bakıyor. Görüntü, oldukça fazla paraya sahip olmayı veya zenginliği vurgulamak için tasarlanmış bir jest. İlginç ve belki de biraz abartılı bir şekilde sunulmuş. Bu durum, "çok para" kavramı üzerinde bir mizah içeriyor. Parayı "fazla" bir şekilde sergileyerek, zenginliği abartmak veya mizahla ifade etmek amaçlanmış. Çocuk, zenginliği temsil eden simge olarak kullanılmış.

Resimde iki ayrı çizgi film karakteri görülüyor. Soldaki karakter, gözleri dolu dolu ve üzgün bir ifadeyle yatağın üzerinde yatıyor. Yanında, "Belki de başka kızları düşünüyor" yazan bir baloncuk var. Sağdaki karakter ise, yatağın üzerinde yatıyor ve bir düşünce baloncuğunda "Zengin olmak istiyorum" yazıyor. Bu, ilişkisel problemlerin veya karşı cinsle ilgili kaygıların, kişinin maddi kazanımla ilişkilendirilebileceği bir durum olan sıkıntı ve kaygılara yol açabileceği bir mizah içeren bir durum çakışması oluşturuyor. Özünde, "başka kızları düşünmesi" ile "zengin olmak istemesi" arasında bir zıtlık ve mizah oluşturuluyor. İlk karakter, duygusal ve romantik kaygılarla başa çıkarken, ikincisi ise ekonomik kaygılarla başa çıkıyor. Bu, insanların karşılaştığı farklı türdeki kaygılara ve bunların farklı çözüm arayışlarına bir gönderme yapıyor.

Resimde, Twitter'da iki kullanıcının yaptığı bir diyalog yer alıyor. Arda isimli kullanıcı, "Bunlar ya matematik bilmiyor, ya da hayatında hiç parayla temas etmemiş" diyerek bir eleştiri yapıyor. Berre ise, "200.000.000 TL için en yakın arkadaşınla öpüşür müsün?" diye soruyor. Bu, aşırı zenginlik ve mantıksız teklifler üzerinden yapılan bir mizah. Arda'nın eleştirisi, paranın ve matematiksel düşüncenin önemini vurgularken, Berre'nin sorusu, paranın insanların ahlaki değerlerini nasıl etkileyebileceğini, yani mantıksız ve ahlaksız bir teklifi ironik bir şekilde vurguluyor. Özetle, espri, saçma ve aşırı maddi düşüncenin ironisi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, "Biraz Stresliyiz" kullanıcı adına sahip bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Bazen ihtiyacım olan tek şey birinin bana sarılıp 'acı çekiyorsun, biliyorum. Ama her şey düzelecek. Al bu çikolata bu da 8 milyon dolar.' demesi" şeklinde bir içerik bulunuyor. Joke, stresli ve mutsuz bir insanın, sevdiği birinin kendisini teselli etmesi ve olumsuz duygularını hafifletmesi konusundaki özlemini komik bir dille ifade ediyor. "8 milyon dolar" ifadesi, zor durumların kolayca çözülebileceği yönündeki hayali ve abartılı bir umut ışığı sunarak, biraz ironik bir bakış açısı ekliyor. Kısacası, stresli bir kişinin basit bir teselli ve iyimserlik ihtiyacını komik bir şekilde anlatıyor.

Video, farklı dillerdeki düğün sahnelerini yan yana getirerek bir mizah kurgusu oluşturuyor. İlk sahnede bir çiftin düğünü gösterilirken, ikinci sahnede başka bir kültürden düğün töreni görülüyor. Esprinin kaynağı, her iki sahnedeki kişilerin de benzer şekilde ciddi veya duygusal bir ifadeyle düğünlerini gerçekleştirmesidir.

Fotoğrafta altın folyo kaplı çikolata paralar ve aralarındaki çikolata görünüyor. Başlık "mevcut finansal durum" diyor. Şaka, paraların çikolata olması ve dolayısıyla gerçek para değeri olmaması, yani kişinin finansal durumunun "çikolata gibi" yani kötü veya yetersiz olduğu anlamına geliyor. Gerçek para yerine çikolata paraları görseli, kişinin para konusunda "fakir" veya "zayıf" olduğunu gösteren mizah içeren bir durum benzetmesi yapıyor.

Görüntü, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir mesaj. Kullanıcı, "cany" ismiyle ve @slaylecan kullanıcı adı ile paylaşım yapmış. Yazıda, 1+1 bir ev istemediğini, tercihen deniz kıyısında (sahilde), koyu kahve granit dış cepheli, peyzajına milyonlarca para harcanmış, 8+2 havuzlu bir villa istediğini söylüyor. Bu mesajın esprili tarafı, 1+1 küçük bir ev için bile pahalı bir villa istemek ve bu villanın özelliklerine dikkat çekmek. Kısacası, "1+1 ev" istemeyen, oldukça lüks bir ev isteyen birinin abartılı istekleri komik bir şekilde ifade ediliyor.

Videoda bir adam, içten yanmalı motorlu araçlar ile elektrikli araçlar arasındaki güvenlik farkını tartışıyor. Adam, polislerin elektrikli araçları uzaktan kapatabildiğini iddia ederek, bu teknolojinin çevresel nedenlerden ziyade araçları kontrol altında tutmak için kullanıldığını savunuyor.

Videoda bir adam, üzerinde 'Karye Balloes' yazan bir görsel eşliğinde duygusal bir ifadeyle oturmaktadır. Görseldeki kişi, deşifre edilen sözlerdeki sitemkar ve hüzünlü havayı destekleyen bir duruş sergilemektedir.

Fotoğrafta, para yağmuru altında, mutlu bir şekilde ellerini havaya kaldırmış, kahkahalar atan birkaç kadın ve erkek görünüyor. Erkek, takım elbise giymiş ve diğerlerinin arasında daha belirgin bir şekilde yer alıyor. Herkesin yüzünde büyük bir mutluluk ve heyecan ifadesi var. Paraların havada uçuşması, olağanüstü zenginlik ve kazanç duygusunu vurguluyor. Fotoğrafın "şakası" ya da "anlamı", bu görüntünün çok fazla para kazanmanın, hatta şanslı olmanın bir kutlamasını temsil ediyor olması. Zenginliğin, mutluluğun ve kutlamanın birleşimi, fotoğraftaki herkesin neşesini güçlendiriyor. Ayrıca, çok fazla para yağdıran kutlamalara gönderme yapan ironik bir espri de içeriyor; bu da insanların genellikle bu kutlamaları, biçimsel veya gerçek yaşamlarında, yakın ilişkiler içinde gerçekleştirebileceklerini ve yaşamlarında olumlu olayları paylaşabileceklerini gösteriyor. Fotoğrafta, bir casino salonunda, masa etrafında oturan ve ellerinde dolarlar tutan, kahkaha atan insanlar görülüyor. Masanın üzerinde bilgisayar ve çok sayıda dolar parası var. Görünen herkesin yüz ifadeleri, büyük bir kazanç elde ettiklerini veya şanslı olduklarını gösteriyor. Resim, şans ve zenginliğin mutluluğu temsil ediyor. Fotoğrafın içindeki ironi veya espri, şans oyunlarının, özellikle de casinoların, bazen büyük kazançlar getirmelerine rağmen, büyük kayıplara da yol açabileceği gerçeğinin bir yansımasıdır. Paraların uçuşması, kazançla ilgili heyecanı ve anın geçiciliğini vurguluyor. Fotoğrafta, bir kumarhanenin iç kısmında, yüzü kameralı bir selfie çeken, ağzı açık kahkaha atan orta yaşlı bir adam görünüyor. Kumarhane makineleri arka planda bulanık bir şekilde gözüküyor. Arka plandaki hız efektleri ve adamın ifadesi, "çabuk zengin olma" veya "kumarın hızına kapılma" temalı bir mizah içeriyor. Fotoğraf, kumarhanelerin heyecan verici ve aynı zamanda yanıltıcı doğasını, özellikle de hız ve şansa olan odaklanmayı ironik bir şekilde gösteriyor. Adamın mutlu ifadesi ile arka plandaki hızlı hareketler arasında, geçici mutluluğa olan meyilli ve olasılıklarla başa çıkma zorluğunun bir araya geldiği, biraz da şaşkınlık veren bir vurgulanma var. Resimde, bir kumarhane masasında oturan, kazandığı parayı sevinçle gösteren bir adam görülüyor. Masada, üst üste dizilmiş dolarlar ve bazı poker jetonları var. Adamın yüz ifadesi, büyük bir kazanç yaşadığını gösteriyor. Fotoğraf, "kazandım" duygusunu vurgulamak için kullanılan bir tipik kumarhane sahnesini canlandırıyor ve bu da bir mizah unsurunu çağrıştırıyor. Potansiyel mizah, kazanan kişinin ifadesi ve bolca parayla ilgilidir; kumarhanedeki olası riskler ve kayıpların aksine, büyük kazancı gösteren bir durum. Resim, kumar ve şans oyunlarının heyecan verici yanını ve potansiyel kazançları esprili bir şekilde sergilemeyi amaçlıyor.

Videoda bir adam dışarıda yürürken zengin olmanın yolları hakkında konuşuyor. Videonun esprisi, ciddi bir başlık altında 'kader', 'kayınpeder' ve 'AK Parti' gibi alakasız ve mizahi unsurları sıralamasıdır.

Görselde, ay ışığı altında, paraların üst üste yığıldığı bir tepeye, koyu renkli bir takım elbiseli bir figür çıkıyor. Tepenin tabanında ve çevresinde çok sayıda para bulunuyor. Şehrin silüeti paraların tepesinden görülebiliyor. Tweet'in metni, bu görselin Bitcoin ile ilgili bir dolandırıcılık olduğunu ve kullanıcılara gerçekçi olmayan bir şekilde para kazanma vaadiyle kandırılmaya çalışıldığını belirtiyor. "OMG, Its Real" ifadesi, bir şaşkınlık ifadesi olarak görsel ile eşleştirilmiş. Metin, kullanıcılara bu durumun gerçek olmadığını ve bir dolandırıcılık olduğunu söylüyor. Bu nedenle espri, bir dolandırıcılığın görsel ile gösterildiği ve bu dolandırıcılık yöntemi hakkında uyarı veriliyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi, "Piç" kullanıcı adı ve "@PicSesin" kullanıcı adıyla paylaşımda bulunmuş. Paylaşım, "Para da var o gün" cümlesinin fakir insanların anılarının en heyecanlı kısmının başlangıcı olduğunu, olayların da bu noktadan sonra hızlandığını ifade ediyor. Mizah, "para da var o gün" ifadesinin, fakir insanlar için hayallerinin ve umutlarının, beklenmedik bir anda, ani bir şekilde çöküşle karşılaşmasıyla ilgili. Bu, hayatlarının kötü yönlerini vurgular ve aynı zamanda onları çileli bir maceraya hazırlar. Bu cümle, fakir insanların çoğunlukla hayal kırıklığına uğradığını ve hayallerinin gerçekleşmediğini ima ediyor. Dolayısıyla paylaşım, fakir insanların yaşamlarının bu tür olaylarla dolduğunu ve olayların da tahmin edilemez bir şekilde ilerlediğini, ani ve beklenmedik şekilde çığırından çıktığını anlatıyor.

Resimde, sosyal medyada paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, Furki kullanıcı adlı bir kişi, Ziraat mobil uygulamasının anlamsız bir karşılama ekranını eleştiriyor ve "liram var moruq" ifadesiyle bu durumu esprili bir şekilde vurguluyor. Tweet'in altında, dizibox logosu ve "Z Mobil Kuşağı" yazısı dikkat çekiyor. Tweet'in mesajı, muhtemelen Ziraat mobil uygulamasının karşılama ekranının sıkıcı ve anlamsız olduğuna dair bir şaka. "Liram var moruq" ifadesi, genç kuşak jargonuna ve parayla ilgili bir mizah unsuruna gönderme yapıyor. "Moruq" kelimesi, genellikle gençler arasında kullanılan bir ifade olup, "çok fazla" anlamına geliyor. "Liram var moruq" cümlesi, genç kullanıcının Ziraat mobil karşılama ekranından sıkıldığını ve ona harcayacak fazla parası olmadığını ima ediyor. Bu durum, uygulamanın yeni ve anlamlı bir karşılama ekranına ihtiyacı olduğuna ilişkin bir espri olarak yorumlanabilir.

Resimde iki ayrı kısım var. Yukarıda, kırmızı bir otomobilin arka camında "Nabacan Hayat..." yazan bir sticker görünüyor. Alt kısımda ise, Mustafa Kemal Atatürk'ün siyah beyaz bir portresi mevcut. Yazılan ifade, Türkçede "Nasıl bir hayat yaşayacaksın?" anlamına gelen "Nabacan Hayat..." cümlesidir. Komiklik, Atatürk'ün şahsiyetine ve tarihi önemine vurgu yaparak, otomobildeki genç neslin "Nasıl bir hayat yaşayacaksın?" sorusuna yanıt olarak, otomobile "Nabacan Hayat" yazıp Atatürk'ün fotoğrafının altına koyarak ironik bir karşılaştırma yapıyor. "Nabacan Hayat" ifadesi, genelde gençlerin düşünce tarzını ve umutsuzluklarını vurgular, fakat Atatürk'ün resminin altında olması, bu durumun ironisini ortaya koyuyor. Atatürk'ün geçmiş başarıları ve ülkeye olan katkıları ile gençlerin durumu arasında bir tezatlık yaratılıyor. Bu, sosyal medya ortamında yaygın olarak kullanılan, ironik ve mizah içeren bir göndermedir.

Resimde gözlük takmış, bir erkeğin masa başında bir telefonla meşgul olduğu görülüyor. Resmin altında ise bir haber başlığı var. Başlıkta "Maaşın Yatması ile Kira, Faturalar, Kredi Kartı Minimumu Ödemesi Arasında Geçen 4 Dakikalık Refah Döneminin Tadı Doya Doya Çıkarıldı..." yazıyor. Bu, ironik bir ifade. Haber, maaşın yatmasıyla kira ve faturaların ödenmesi arasında geçen kısa sürenin, aslında çok kıymetli ve keyifli bir zaman aralığı olduğu fikrini esprili bir şekilde anlatıyor. Normalde sıkıntılı ve stresli olabilecek bu süreç, haberin başlığına göre, "4 dakikalık refah" dönemi olarak algılanıyor ve bu da durumu komik bir şekilde vurguluyor. Kısacası, maaşın yatmasıyla kiraların ödenmesi arasındaki o kısa zaman dilimi, o an için bir rahatlama ve mutluluk kaynağı olabilir.

Resimde, birbiri üzerine yığılmış çok sayıda dondurma külaçı (tahta kaşık) görülüyor. Soldaki resimde, külaçlar bir yerde yığılmış halde, sağdaki resimde ise mavi bir kap içinde yığılmış. Tweet'in metni "Nerdesin aminakoyduğum porsche'si" şeklinde. Bu, "Porsche'nin nerede olduğunu soran ve biraz küfürlü bir ifade kullanan birinin" dondurma külaçlarıyla dolu bir ortamda aradığı şeyin, aslında bu külaçlar olduğu bir espri. Bir anlamda, espri "Porsche aracı kadar önemsiz olan bir şeye kafayı takmış" kişiye vuruyor. "Porsche" pahalı bir araba olduğundan, kişinin dikkatini çekmeyi başaramamış bir şeye bu kadar yoğunlaşmasının abartılı olduğunu ima ediyor. Yani, espri, külaçlarla dolu ortamı, sahip olunması gereken gerçek değeri olmayan bir şeyle karşılaştırmak suretiyle, abartılı arayışları ve odaklanmaları eleştiriyor.

Resimde, muhtemelen İstanbul'da bulunan, bir evin iç mekanı ve dışarıdan görünen Boğaziçi Köprüsü'nü gösteren bir pencereden manzara yer alıyor. İç mekanda, koyu yeşil bir bitki ve hafif renkte bir duvar görülüyor. Tweet'in içeriği, "ortaokuldayken doktor olunca alınabileceğini sandığım ev" şeklinde. Bu, gençken hayatın daha kolay ve imkansız görünen şeyleri kolaylıkla elde edilebilir olarak algılanabildiğini vurguluyor. Tweet'in devamında, "siz kimsiniz ve nasıl böyle evleriniz var?" sorusu ile gönderenin şaşkınlığı ve imkansızlığı vurgulanıyor. Gönderilen resimle birlikte, ev sahibi olan kişinin (Seray) ortaokul yıllarında hayal ettiğinden çok daha iyi bir evde yaşadığı ve bu durumun ironik bir şekilde yorumlandığı anlaşılıyor. Görünen manzara, tweetin konu ettiği sosyal statü, yaşam standardı ve beklenti farkını daha iyi ortaya koyuyor. Tweet, imkansız olarak algılanan şeylerin gerçekleşebileceği ironik bir gözlem ve bu durumun fark edilmiş olması ile ilgili bir espri içerir.

Fotoğrafta, Diyarbakır'ın Ergani ilçesinde düşen bir göktaşını tutan iki kişi görünüyor. Göktaşının boyutları, insan eliyle tutulabilecek kadar büyük olduğu ve yarım kiloluk olduğu yazılı. İlginç olan, göktaşını bulan köylülerin onu 4 milyon liraya satışa çıkarmak olduğunu belirten tweet. Tweetin esprili kısmı, göktaşının gerçek değeriyle, onu 4 milyon liraya satma çabası arasındaki abartılı farktan kaynaklanıyor. Bu durum, göktaşının gerçek bilimsel değerini önemsemeyen, onun yerine para kazanma fırsatını öne çıkaran bir tavır olarak algılanabilir. Tweet, "no context kurd" hesabından paylaşıldığı için, muhtemelen siyasi ya da toplumsal bir anlam da taşıyor olabilir. Ancak en temeldeki espri, göktaşının abartılı bir fiyatla satışa çıkarılmasıdır.