Fotoğrafta, çok fazla altın takı takan bir adam görülüyor. Altın zincirler, bilezikler, kolye ve yüzükler, sanki vücudunun büyük bir kısmını kaplıyor. Takıların miktarı ve görkemi, bu tür aşırı tüketimi veya gösterişe vurgu yapan bir mizah içeriyor. "Altınla boğulmuş" ya da "altın madeni" gibi ifadeler kullanılarak, aşırı zenginlik, gösteriş ve belki de boş bir gurur teması ele alınıyor. Fotoğraf, abartılı zenginlik gösterisiyle alay eden, ironik ve komik bir yorum niteliğinde.

Fotoğrafta Dubai'deki bir plajda, muhtemelen Jumeirah Beach Residence'da, güneş altında dinlenen insanlar ve deniz kıyısında bulunan dev bir gözlem tekerleği (Dubai Eye) görünüyor. Nazlı Alaca adlı kullanıcı, ibo keser adlı kullanıcıya, Dubai'de güneşlenirken mesaj attığı için, bir şekilde onun beceriksizliği veya "salaklığı"na göndermede bulunuyor. "Olması gereken", "gerçek bir başarı elde etme" değil, "telefonla boş zaman geçirmek" olması şeklinde bir ima var. Burada, "zaten senin gibiler" ifadesi, bu tür aktivitelere veya yaşam tarzına sahip insanların, "gerçek başarıları" yakalayamayacaklarını, daha ziyade sadece boş zaman geçireceklerini ima ediyor. Mesaj, kısaca, "Güneşin tadını çıkarıp boş zaman geçiriyorsun ama gerçek başarı nedir onu bilemezsin." anlamına geliyor. "Salaklık şakası" kısmı ise, Nazlı Alaca'nın ibo keser'e karşı alaycı ve biraz da aşağılayıcı bir yorum yapmaya çalıştığını gösteriyor. Görüntü, Twitter'daki bir sohbeti gösteriyor. Nazlı Alaca isimli kullanıcı, 25 yaşında, 3 evi, 2 arabası ve aylık 70.000 TL geliri olduğunu belirtiyor ve çevresinin geniş ve sağlam olduğunu söyleyerek, diğer kullanıcıların neye sahip olduklarını sorgulamaktadır. İbo Keser isimli kullanıcı ise, Nazlı Alaca'nın paylaştığı bu statüye, "şunları paylaşmayacak kadar beynim var yeteri" diye yanıt vererek, Nazlı Alaca'nın övünmelerine karşı bir tepki ve eleştiri ifade etmektedir. Nazlı Alaca'nın ikinci mesajında, gün boyu telefonda millet ile yazışarak başarı elde etmenin, onun gibi biri için mümkün olmadığını ve bunun yerine daha olumlu yeteneklere sahip kişiler tarafından kazanılabileceğini vurguluyor. Özetle, espri, zenginlik ve gösterişe dayalı statü gösterilerine karşı, beyin gücünün ve daha olumlu özelliklerin önemini vurgulanmaktadır. Nazlı Alaca'nın varsayımsal "başarı" tanımını ironik bir şekilde eleştiriyor ve bir çeşit zenginlik/statü gösterisi karşısında zekânın ve ahlakın önemini vurgulamaktadır.

Video, modern teknoloji çağında sıkılmış ve mutsuz görünen bir karakter ile MS 631 yılında tarım yapan bir adamı kıyaslıyor. Esprinin özü, modern insanın konfor içinde olmasına rağmen mutsuz olması, geçmişteki insanların ise zor şartlarda çalışmasına rağmen daha üretken veya meşgul görünmesidir.

Video, eski bir dizi sahnesinden alınmış ve üzerine sosyal medya metinleri eklenmiştir. İlk karelerde lüks içinde yaşayan bir kadından bahsedilirken, son karelerde bir karakterin şaşkın ve öfkeli yüz ifadesiyle 'insan olmayı hak ettiğini' belirten bir yazı eşlik etmektedir. Esprinin kaynağı, lüks içindeki birinin başkalarını mağdur etmesine yönelik eleştirel ve mizahi bir yaklaşımdır.

Videoda beyaz gömlekli ve altın rengi ayakkabılı bir kişi, gülümseyerek başka birinin yanında duruyor ve başparmağıyla onay işareti yapıyor. Komik bir durumdan ziyade, bir başarıyı veya bir durumu onaylayan neşeli bir anı yansıtıyor.

Videoda bir grup insan dışarıda hareket halindeyken, aralarından birinin aşırı heyecanlı ve şaşkın tepkiler verdiği görülüyor. Esprinin kaynağı, videodaki kişinin Müslüm Baba karakterine yönelik abartılı ve komik tepkiler vermesidir.

Videoda bir kişi, çok zengin olmasına rağmen her gün okey oynadığını ve bu oyundan aldığı keyfi hiçbir yerde bulamadığını anlatıyor. Esprinin kaynağı, çok büyük servetlere sahip birinin basit bir kağıt oyunu için duyduğu büyük tutku ve bu durumun yarattığı tezatlılıktır.

Resimde, bol miktarda para tutan, gözlük takan, altın zincirli bir kişinin fotoğrafı yer alıyor. Resim altındaki metin, "r/JustUnsubbed" adlı bir internet topluluğundan "r/poor" (fakirler) topluluğundan ayrıldığını ifade ediyor. "Çok fazla fakir ve parasız insan var, onlardan uzaklaştım" gibi bir anlam çıkarabiliriz. Bu, zenginlik ve yoksulluk arasındaki zıtlığı, toplumsal statü ve paranın önemini vurgulayan bir mizah türü. Özünde, zenginmiş gibi davranarak, fakirlik konusunda şaka yapıyor.

Videoda bir adam dışarıda yürürken zengin olmanın yolları hakkında konuşuyor. Videonun esprisi, ciddi bir başlık altında 'kayınpeder' gibi alakasız ve komik bir kelimeyi zenginlik yolu olarak sıralamasıdır.

Fotoğrafta, Angkor Wat tapınak kompleksinin önünde, bir filin üzerinde turistlerin bulunduğu ve bir adamın da kürek taşıdığı bir sahne yer alıyor. Filin üzerindeki örtünün üzerindeki sembol ve filin üzerindeki kişilerin kıyafetleri, burayı bir Asya turistik yeri olarak tanımlıyor. Adam ise çıplak göğüs, spor giyimle kürek çekiyor. Küreğin içindeki, fil dışkısından oluşan madde, fotoğrafın komik tarafını oluşturuyor. Fotoğrafın ironisi, bu tip turizm aktiviteleri için çalışmanın fiziki zorluğunun ve turizmden doğan bazı 'çalışmaların' sağlığa zararlı olabileceğini öne çıkarır. Kıyafet ve fiziğe dikkat çekerek kaslı vücuda olan ilgiyle, fil dışkısını taşımak gibi bir görünüm üzerinden absürtlüğü vurgular. Görünüşte güçlü adamla fil dışkısı arasındaki tezat, esprili bir zıtlık yaratır. Özetle, fotoğraf "turizmin ve turistik yerlerin beklenmedik ve bazen 'temiz' görünmeyen yanlarını" ele alıyor.

Görsel, Twitter'da bir konuşmayı gösteriyor. İlk mesaj, "Rabi" kullanıcı adlı kişinin, 20 yaşında olduğunu ve sim kartının kendisine kayıtlı olmadığını söylüyor. Altında ise "Burak Albayrak" kullanıcı adlı kişi, 25 yaşında, 2 arabası, 3 evi ve bankada 750.000 TL parası olduğunu belirterek, "peki senin?" sorusuyla karşılık veriyor. Bu, genç yaşta büyük varlığa sahip olan kişinin, genç ve sim kartı kendisine kayıtlı olmayan birine "peki sen neyin var?" sorusuyla karşılaştırılmasını ve bu durumun komik bir şekilde vurgulanmasını sağlayan bir ironi örneğidir. "Zengin" genç ile "yoksul" genç karşılaştırılarak, zenginliğin geçici ve toplumsal değerlendirmelerin yanıltıcı olabileceği bir nokta vurgulanıyor. Joke, kişinin ne kadar varlıklı olduğunu belirtmekten ziyade, zıtlık ve abartı yoluyla mizah sağlıyor.

Görselde, gözlüğünü takmış, kollarını açmış, New York şehrinin muhtemelen Manhattan semtinden manzaralı bir helikopter pisti üzerinde duran bir kişi görünüyor. Tweet, "NFTNick.eth" kullanıcı adlı bir kişinin gönderisi ve "Günaydın nefret edenler, helikopter pistinden" şeklinde başlıyor. Tweetin devamında, gönderenin bu helikopter pistinin kendisine ait olduğunu iddia ettiği, ancak Google Haritalar'da bu pistin Manhattan Helikopterleri'ne ait olduğu belirtilerek gönderenin iddiasına karşı bir yanıt yer alıyor. Bu, gönderenin iddiasının gerçeğe uymadığı anlamına gelir, yani bir şaka veya abartı içerir. Tweet, gönderenin kendisini eleştiren kişilere (haters) karşı alaycı bir tavır aldığını ve biraz da gösteriş yaparak paylaşım yapmayı amaçladığını ima eder. Özetle şaka, kişinin kendi helikopter pistine sahip olduğunu iddia etmesidir, fakat iddia doğru değildir. Görselde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşım, NFTNick.eth kullanıcı adı ile yapılmış ve "community notes haters" (toplum notları nefret edenler) tarafından helipadının kendisine ait olmadığı yönünde yapılan eleştiriye yanıt olarak paylaşıldığını gösteriyor. Kullanıcı, "Kimin helipadıysa?" sorusuyla cevap arıyor ve "Eğer yaşadığım sokağa 'benim sokak' dersem, topluluk tarafından 'not edilirmiyim?" sorusunu sorarak konuyu biraz daha ironik bir temele taşıyor. Sonrasında, "Zengin olun!" mesajıyla durumun ciddiyetini azaltıyor ve ardından ek bilgiler veriyor. Okurların, helipadın Manhattan Helicopters'a ait olduğunu ve bunun doğru bilgi olduğunu açıklıyor. Sonuç olarak, başta biraz şakacı bir tavırla sorulan soru, helipadın mülkiyetinin açıklığa kavuşturulmasıyla çözülüyor. Bu, topluluk tarafından yapılan eleştiriye ve "nefret edenlere" cevap niteliğinde bir yanıt ve özünde ironik ve hafif bir alay içeren bir paylaşım.

Resimde, bir adam bir mağaranın içinde, elinde kürek, yol alıyor. Mağaranın bir duvarında ise bol miktarda elmas var. Adam elmaslara doğru yürüyor ancak görünüşte, elmasları bulmak için yol kat etmesi gerekiyor. Bu, sabır ve gayretin karşılığını gerektiren bir işin, uzun sürecek zorlu bir çaba gerektireceği anlamında bir benzetmedir. Sonuçta elde edilecek ödülün, çaba gösterilmeye değer olduğunu vurgular. "Çalışmadan elmas çıkarılmaz" veya "Hedeflere ulaşmak için çaba gerekir" gibi anlamlara gelebilir. Resim, zorlu çalışma ve çabaya vurgu yapan bir esprili, görsel bir metafordur.

Fotoğrafta iki ayrı kare bulunuyor. Yukarıdaki karede, büyük ve lüks bir ev önünde, pahalı bir beyaz spor araba ile poz veren bir erkek görülüyor. Yazı, "Kızların hoşlandığı erkek modeli" şeklinde. Alttaki karede ise, daha mütevazı bir ev önünde aynı erkek farklı bir pozisyonda duruyor. Yazı, "Kızların hoşlanmadığı erkek modeli" şeklinde. Bu, zenginlik ve dış görünüşün kadınlar tarafından beğenildiği, ancak aynı erkek figürüyle mükemmeliyet ve zenginlik algısının değişebileceği/farklılaştığına dair bir mizah. Zenginliğin veya görünümün mutlak güzellik ölçütü olmadığını, kişisel tercihlerin rol oynadığını vurgulamak için komik bir karşılaştırma yapıyor. Erkek figürü her iki durumda da aynı kalmasına rağmen, "hoşlandığı" ve "hoşlanmadığı" ifadeleri aracılığıyla durum komedisi yaratıyor. Fotoğrafta iki farklı görüntü yan yana yerleştirilmiş. Yukarıdaki görüntüde, büyük, lüks bir ev ve yanında park edilmiş beyaz bir spor araba ile yakışıklı bir adam yer alıyor. Yazı da "Kızların hoşlandığı erkek modeli" şeklinde. Alttaki görüntü ise oldukça mütevazı, küçük bir ev ve aynı adamı farklı bir ortamda gösteriyor. Yazı da "Kızların hoşlanmadığı erkek modeli" şeklinde. Bu, "parası ve malı olan adamlar kızların beğenisini kazanır" şeklinde bir klişenin komik bir şekilde eleştirisi. İki farklı hayat tarzı ve insanların algısındaki farkı vurgulamaktadır. Görüntülerden anlaşıldığı üzere, lüks bir yaşam tarzının güzellik veya çekicilikle doğrudan bağlantılı olmadığı, hatta tersine bir bakış açısı oluşturarak komik bir durum ortaya koymaktadır.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan, bir haber başlığı ve altındaki bir tweet görülüyor. Tweet'te, Selim Bey'in karısının bir Bugatti'ye çarpıp hayatını kaybettiği haberi yer alıyor. Ardından, bu haberin altındaki tweet'te, bir evin aydınlatma sistemi için kullanılan Bugatti'nin milyonlarca dolar değerinde olduğu belirtiliyor. Tweet'in asıl espri kısmı, bir evin aydınlatması için kullanılacak kadar pahalı bir araba olan Bugatti'nin, bir kazada hayatını kaybeden kadının hayatına kıyasla aslında önemsiz bir detay olarak sunulması. Bu durum, zenginliğin ve malvarlığının, insan hayatı karşısında önemsiz kaldığı fikrini vurguluyor. Zaten çok pahalı bir otomobil olan Bugatti'nin bir evin aydınlatması için kullanılması, zenginliğin abartılı boyutuna gönderme yapıyor. Hatta bu durum, kadının trajik ölümüne karşı, sanki bu olay önemsizmiş gibi algılanmasını sağlıyor. Tweet, ironik ve acımasız bir şekilde, hayatın değeriyle zenginliğin değerinin ters orantılı olduğunu ve bu olayla ilgili daha anlamlı bir tepki yerine, yalnızca olayın üzerinden bir espri yapmayı tercih ettiği şeklinde yorumlanabilir. Resimde, muhtemelen lüks bir evde, siyah ve altın renklerde bir Bugatti spor otomobilinin iç mekândaki bir görüntü parçası yer alıyor. Altında ise, sosyal medyada paylaşılan bir haberin metni görülüyor. Haberin başlığı, "Selim Bey'in Kocası Bugatti'ye Çarpıp Ölen Kadına Yaptığı Sade Ev" şeklinde. Şaka, otomobilin fiyatını ve 'sade ev' ifadesini bir araya getirerek, zenginliğin ve lüksün, bir kazanın ardından bile hayatı nasıl devam ettirebileceğine dair bir ironik yorum yapıyor. Bir Bugatti'nin aydınlatma sistemi için kullanıldığına dair haberin metni, otomobilin inanılmaz pahalılığını ve muhtemelen abartılı bir durum olduğunu vurguluyor. Sonuç olarak, şakanın odağı zenginliğin ve lüksün abartılı gösterimiyle ilişkili, biraz da ironik bir duruma dikkat çekiyor.

Resim, Twitter'da bir paylaşım. "ATAKIZ" kullanıcı adı altında paylaşılmış bir tweet. Tweet'in içeriğinde, dünyanın en fakir 50 ülkesinden 32'sinin Müslüman olduğu ve bu ülkelerin devlet başkanlarının tamamının, dünyanın en zengin 500 kişisi arasında yer aldığı iddia ediliyor. Paylaşım, ironik bir şekilde, yoksulluk ve zenginlik arasındaki zıtlığı vurgulamaktadır. Tweet'in altındaki yorum sayısı (retweets, alıntı tweetler, beğeniler) oldukça yüksek. **Şaka**, bu ülkelerin devlet başkanlarının dünyanın en zengin 500 kişisi arasında olmasıyla yoksullukla zenginlik arasında çarpıcı bir tezat oluşturuyor. Bu durum, iddianın abartılı ve olasılıksız olduğunu ima ederek, aslında bir ironi içeren bir söylem. Yani, "fakir ülkelerin başkanları neden zengin" sorusuna mantıksız ve absürt bir cevap sunuyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi muhtemelen) bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "ozan somel" isimli birisi ve profil resminde de kendisi var. Tweet'in metni, "yaptığın tüm mallıkların aynı insana denk gelmesi... gel de inandır şimdi gerizekalı olmadığına" şeklinde. Bu, bir şeye, bir durumun veya insanın davranışına olan şaşkınlığı ve inanılmazlığını ifade eden bir söylem. "Mallıklar" kelimesinin kullanımı, kişinin yaptığı davranışların aptalca veya mantıksız olduğunu ima ediyor. "Aynı insana denk gelmesi" kısmı, bu mallıkların aynı kişi tarafından ve tekrar tekrar yapıldığını vurguluyor. Son cümle ("gel de inandır şimdi gerizekalı olmadığına") ise, durumun veya davranışın mantıklı veya akılcı olmadığına dair bir ifadelendi. Özetle, espri, bir kişinin aynı kişide defalarca mantıksız davranışlar sergilemesine karşı şaşkınlık ve hayal kırıklığı ifade eden bir tepki. "Gerizekalı olmadığına inan" kısmı ise, ironik bir vurgu taşıyor.

Fotoğrafta, bir konuşmanın ekran görüntüsü yer alıyor. İlk satırda "Her: Ne kadar zenginsin?" sorusu var. Daha sonra "Ben:" yanıtının altında, başarılı bir kayıt işlemini gösteren bir Windows bilgisayarı iletişim kutusu görülüyor. İletişim kutusunda "Kayıt işlemi başarıyla tamamlandı" ifadesi ve "Bu WinRAR kopyası başarıyla kaydedildi. Teşekkürler!" yazısı yer alıyor. Bu, "ne kadar zengin olduğunu" sormaya çalışan birinin, muhtemelen illegal yazılımı indirmeye veya kopyalamaya çalışması durumunda oluşan bir yanıt üzerine kurulu bir espridir. İletişim kutusu, yazılımın ücretsiz bir kopyasını kaydetmeyi başardığını gösterdiğinden, zengin olmadığını ama illegal olarak yazılım kopyalamış olabileceğini ima ediyor. "Kayıt başarılı oldu" mesajının, bu durumdaki espriyi vurguluyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, bir kişi (Muhsin Cihan) tarafından gönderilen bir mesaj zinciri görülüyor. Solda bir araba iç mekanı fotoğrafı, sağda ise Star Wars filmlerinden Jedi Şövalyesi Luke Skywalker'ın giysisini andıran bir görüntü var. Mesajlar, gönderenin arabanın kamerasına elinin çarpması nedeniyle fotoğraf çekiminde sorun yaşadığını ve "acılcak okul" (açıkçası yanlış yazılmış "acilcek okul") ve "ay pardonn" gibi özür dileme cümleleriyle durumu anlattığını gösteriyor. Sonrasında, durumu "neyse anlık olsun" diyerek kabullenmiş gibi görünüyor. Joke, hatalı yazımın ve Jedi Şövalyesi'nin giysisinin birleşiminden doğan absürt ve ironik bir durumdan kaynaklanıyor. Yanlış yazılan kelime, bir bakıma bir hata işareti gibi işlev görüyor ve bu da gönderenin "neyse anlık olsun" diyerek olaya hemen geçiş yapma eğilimini, hatta biraz da umursamamazlığı, vurguluyor. Resimdeki ironi, Jedi'ın giysisiyle "acilcek okul" gibi yanlış yazımı birleştiriyor ve bu da göndericiye biraz mizah katıyor. Kısacası, komik bir "hata" ve bu hatayı komik bir şekilde telafi etmeye çalışan bir yaklaşım var.

Fotoğrafta, Twitter'da Burak (@fla6ellant) kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, zengin olmayan bir arkadaş grubunun içinde, "sen zenginsin" diye başa dert olan birinin durumu anlatılıyor. Bu, sosyal statü, zenginlik ve kıskançlık temalarını ele alan bir mizah örneği. Zengin olmayan ama zenginlerle çevrili bir kişinin, çevresindeki zenginliğe maruz kalarak nasıl rahatsız edildiğini esprili bir dille anlatıyor. Paylaşım, toplumdaki zenginlik ve statü farklarının yaratabileceği sıkıntılı durumlar hakkında ironik bir yorum yapıyor.