Fotoğrafta, dalında kırmızı ve beyaz kirazlar olan bir kiraz ağacı görülüyor. "Bir dalda iki kiraz biri al biri beyaz dedikleri işte bu olsa gerek" yazısı ise kırmızı ve beyaz kirazları bir araya getiren bu durumun, "biri al biri beyaz" ifadesine bir gönderme olduğu anlamına geliyor. Bu, bir tür atasözü veya halk deyimi olan "bir daldaki iki kirazın biri al biri beyaz olmaz" atasözüne esprili bir göndermedir. İnsanlar genellikle aynı anda olumsuz ve olumlu deneyimleri veya durumları yaşarken bu atasözünü kullanırlar. Bu atasözü ile esprili bir şekilde, aynı dalda hem kırmızı hem de beyaz kirazların bulunması imkansız olduğu gibi, hayatın da aynı anda hem iyi hem de kötü yönlerini içerdiği vurgulanıyor.

Fotoğrafta Slipknot grubunun üyeleri ve aralarında bir kadın bulunmaktadır. Kadının Slipknot maskeleri takmış gibi görünüyor. Şaka, kadının Slipknot üyesi gibi giyinmiş olması ve aslında bir Slipknot fanı olmasıdır. Bu durum, Slipknot'un ağır müzik ve sahne şovlarıyla bilinen bir grup olmasına rağmen, grubun müziklerine ilgi duyan kişilerin de her kesimden olabileceğini göstermektedir.

Resimde, sol tarafta kalın gözlük takmış, kaşları çatık, suratında asık bir ifadeyle duran bir adam var. Sağ tarafında ise gözlüksüz, yüzünde gülümseyen bir adam var. Üstteki konuşma balonunda, sol taraftaki adamın gözlüksüz adamı "Sen niye bozduğun gözlerini okumamış gözlüklu... sana noldu 'mina koyiim" diye sorduğu yazıyor. Sağdaki adam ise, "Ney?" diye karşılık veriyor. Fıkra, gözlüksüz adamın gözlük takmanın neden okumayı engellediğine dair yanlış bir anlayışa sahip olmasından kaynaklanıyor. Okumama sebebi gözlüklerden değil, okumayı bilmemesinden kaynaklanıyor.

Görüntüde, bir cadde üzerinde, muhtemelen bir mağazanın önünde, kadınların arasında bir tartışma veya kavga yaşanıyor. Kadınlardan biri, diğerini oldukça sert bir şekilde iterek, itiş kakış yapıyor. Görünen durum, kadınların giyim tarzları ve davranışları (kıyafetleri ve tavırları), özellikle de birinin başını örtmüş olması ile bir kültür karşılaştırmasına ve belki de toplumsal normlara gönderme yapıyor. Sahnenin komik yanı, kadının sert itiş kakış hareketinin, çevreleyen diğer kadınların ve insanların tepkisiz kalması (ya da araya girip durdurmamaları) ile oluşan absürtlükte yatıyor. Özetle, biraz abartılı ve beklenmedik bir kavga sahnesinin, güldürücü bir şekilde sunulması söz konusu. Bir tür kültürel veya toplumsal klişeye dayanarak yorumlanabilir ancak tam yorumu, o kültürü ve bağlamı bilen biri için daha anlamlı olur. Fotoğrafta bir mağazanın önünde bekleyen kadınlar var. Bir kadın diğer kadının elini öpmek için uzanıyor ancak diğer kadın elini geri çekiyor. Şaka, kadının elini öpmek yerine diğer kadının elini çekmesi ve bu durumun komik bir şekilde gösterilmesidir. **Turkish explanation:** Fotoğrafta bir mağazanın önünde bekleyen kadınlar var. Bir kadın diğer kadının elini öpmek için uzanıyor ancak diğer kadın elini geri çekiyor. Şaka, kadının elini öpmek yerine diğer kadının elini çekmesi ve bu durumun komik bir şekilde gösterilmesidir. Bu, Türk kültüründe el öpmenin saygı göstergesi olarak kabul edildiğini ve bunun yerine elini çekmenin komik bir şekilde "el öpmekten kaçınma" olarak yorumlanabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta üstte bir mezarın önünde ağlayan bir adam görülüyor. Alttaki fotoğrafta ise aynı adam gülümsüyor ve bir çiftin düğün töreninde yer alıyor. Buradaki espri, adamın mezar taşına yazılan "Canım Suat" yazısının, alttaki fotoğrafta düğün töreninde yer alan adama ait olduğunu ima ediyor. Bu, "ölümden döndü" veya "tekrar hayata döndü" gibi bir anlam taşıyan, mizahın temelini "karşıtlık" üzerine kurduğu bir espridir.

Fotoğrafta, siyah beyaz noktalı bir elbise giyen ve pembe sırt çantasını sırtında taşıyan bir kız çocuğu görülüyor. Kız çocuğunun yüzünde mutlu bir ifade var. Arkasında ise yerde yüzü yere dönük olarak ağlayan bir erkek çocuk görünüyor. Kız çocuğu ağlayan çocuğa aldırış etmiyor ve mutlulukla gülümsüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, kız çocuğunun okulun başlamasından dolayı mutlu olmasına rağmen, ağlayan erkek çocuğunun okulun başlamasından mutsuz olması. Kız çocuğu okulun başlamasından keyif alırken, erkek çocuk ise okulun başlamasına karşı isteksiz. Bu iki farklı tepkinin aynı anda gösterilmesi, insanları güldürmeyi amaçlayan bir mizah yaratıyor.

Orijinal kepşın: "Seninle şöyle" diyeceklerinizi etiketleme postu (@9geek)

Resimde deniz kenarında bir kafe görüyoruz. Kafenin bir kısmı yıkılmış ve altında bir adam yıkım çalışması yapıyor. Şaka, kafe sahibinin, müşteri çekmek için "yeni ve yenilikçi" bir dekorasyon stratejisi seçmesi.

Orijinal kepşın: adminler karneyi aldı gecelere akaaaar (@ickiliydibilmemne)

Fotoğrafta, kırmızı bir Lamborghini'nin üzerine oturmuş, balık tutma kamışı ile balık tutan bir adam var. Arabanın bagajı açık ve adamın kullandığı olta arabadan dışarı çıkıyor. Şaka, zenginliğin ve lüksün aşırı bir gösterisiyle, balık tutmak gibi basit ve sıradan bir aktiviteyi birleştirerek yapılıyor. Balık tutmak, genellikle ucuz ve basit bir hobi olarak kabul edilirken, Lamborghini gibi pahalı bir araba, zenginlik ve gösterişin bir sembolüdür. Bu durum, zenginliğin gösterişli kullanımıyla dalga geçerek, aşırıya kaçmış bir gösterişin komikliğini vurguluyor.

Fotoğrafta Nelson Mandela ve yanında bir kadın var. Kadın, Mandela'nın bir heykeliyle fotoğraf çektiriyor gibi yapıyor. Şaka, Mandela'nın hala hayatta olduğunu ve bu nedenle heykelinin olmaması gerektiğidir. **Türkçe:** Fotoğrafta Nelson Mandela ve yanında bir kadın var. Kadın, Mandela'nın bir heykeliyle fotoğraf çektiriyor gibi yapıyor. Şaka, Mandela'nın hala hayatta olduğunu ve bu nedenle heykelinin olmaması gerektiğidir.

Resimde üç arkadaş olan Cevat, Orhan ve Heman, bir araya geldiklerinde sık sık insanların onlara baktığını fark ediyorlar. Bu durumdan rahatsız olan Cevat, "Edebiyat nasıl gidiyor Cevat?" diye sorar. Orhan da "Peki müzik Orhan?" diye cevaplar. Heman ise yanıt olarak "Gayet iyi General!" diyerek bir espri yapar. Bu espri, "General" kelimesinin aynı zamanda "gençlik" anlamına geldiğini, dolayısıyla arkadaşların sık sık buluşarak "gençlik" yaptıklarını ima ederek ortaya çıkar. Kısacası resimde arkadaşlar, insanların kendilerine dikkat etmesinden rahatsız olduklarını ve bunu gizlice "gençlik" yapıyor gibi göstererek esprili bir şekilde dile getiriyorlar.

Fotoğrafta, Atatürk'ün resmiyle bir çocuğun sokakta dolaştığı ve insanların arasından geçerken "Atatürk'ün resmiyle dolaşmak" eylemini gerçekleştiği görülüyor. Çocuk, sanki Atatürk'ün resmiyle dolaşmanın bir "modası" olduğunu ve bununla övündüğünü düşünerek, bunu bir gösteri haline getirmiş gibi görünüyor. **Şaka şu ki**, Atatürk'ün resmiyle dolaşmak, gerçekte bir modaya veya gösterişe dayalı bir eylem değil. Atatürk'ün resmi, Türk halkı için büyük bir saygı ve sevgi sembolü olarak değerlendirilir ve bu eylem, genellikle Atatürk'ü anma amaçlı yapılır. Dolayısıyla, çocuğun Atatürk'ün resmini kullanarak bir modaya veya gösterişe dayalı davranış sergilemesi, ironik ve komik bir durum yaratır.

Resimde, sol tarafta üzgün görünen bir adam, sağ tarafta ise parmağına çizilmiş üzgün bir yüz var. Şaka, adamın parmağındaki çizime bakarak gerçekte çok üzgün olduğunu gösteriyor. Bu durum "çok üzgün" sözünün tam anlamıyla uygulandığı bir örnek olarak sunuluyor. **Türkçe açıklama:** Resimde sol tarafta üzgün bir adam, sağ tarafta ise parmağına çizilmiş üzgün bir yüz var. Şaka, adamın parmağındaki çizime bakarak aslında çok üzgün olduğunu gösteriyor. Bu durum "çok üzgün" sözünün tam anlamıyla uygulandığı bir örnek olarak sunuluyor.

Fotoğrafta üç adam bir aracın üstünde duruyor. Bir adamın diğer ikisini tuttuğu ve arabayı "yürüttüğü" görülüyor. Resimdeki espri, adamların araç kullanmanın fiziksel olarak mümkün olmadığını ve bu yüzden absürt göründüklerini gösteriyor. **İngilizce:** The picture shows three men standing on top of a car. One man is holding the other two and they are seemingly "driving" the car. The joke is that physically it's impossible for the men to drive the car, so the situation looks absurd.

Fotoğrafta bir ambulans, bir cenaze aracı ve bir düğün müziği arabası aynı yolda yan yana ilerliyor. Bu durum, hayattaki farklı olayların, yaşamın karmaşıklığının ve insanların benzer yollardan geçtiklerinin bir alegorisi. "Hastaneye giden ambulans, düğüne giden müzisyen, mezarlığa giden cenaze aracı, aynı yolda, yan yana ilerliyor. Hayat."

Fotoğrafta, yolda yan yana giden bir ambulans, bir cenaze aracı ve bir düğün arabası (müzisyen arabası) görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, hayatın farklı olaylarının ve durumlarının nasıl da aynı anda ve aynı yolda gerçekleşebileceğini gösteriyor. Örneğin, aynı anda bir ölüm, bir düğün ve bir acil sağlık durumu yaşanabilir. Hayat, beklenmedik olaylarla doludur ve bu da hayatın ironik bir yanıdır.

Fotoğrafta siyah bir niqab giyen ve siyah çorap ve topuklu ayakkabı giymiş genç bir kadın var. Arkasında, kadınlar için giysiler satılan bir mağaza görünüyor. Kadının kıyafet tarzı, niqabın geleneksel bir örtü olarak görüldüğü kültürlerde garip karşılanabilir. Ancak, kadınların niqabın yanı sıra moda kıyafetleri de giymesini yadırgamamak gerekir. Şaka: "Niqablı hanımlar, moda konusunda ne kadar şık olduklarını göstermekten asla vazgeçmezler." Bu, niqablı kadınların modayı takip etme hakkından mahrum olmadığını göstermek için kullanılan hafif bir mizah.