Görüntüde, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir törende, geleneksel kıyafetler giymiş bir grup erkek sıralanmış şekilde duruyor ve hafifçe hareket ediyor. Zemin deseninin ve erkeklerin kıyafetlerinin, özellikle ayakkabıların, belirli bir coğrafi bölgeye ait geleneksel kıyafetler olduğunun tahmin edilmesi mümkün. Fotoğrafın potansiyel espri unsuru, bu insanların sıra halinde hareket ediyor olmaları ve hareketlerinin sanki "diğerlerini takip etmek zorunda oldukları" izlenimi vermesi. Bu, "kitle psikolojisi," "geleneksel baskı" ya da benzeri sosyal konulara gönderme yapabilir. Görüntüde espri, genel olarak toplumsal davranışlar, taklit etme ve geleneksel yapılar gibi temalar üzerine kurulu olabilir. Gerçekten bir espri olup olmadığı, görüntüye eşlik eden bağlam ve ek bilgiye bağlıdır. Fotoğrafta, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlama etkinliğinde, geleneksel kıyafetler giyen erkeklerin bir sırada dizilip hareket ettikleri görülüyor. Görünen hareket tarzı, biraz garip ve uyumsuz. Birçok erkek aynı anda, uyumlu olmayan şekilde ayakta kalıp yürüyormuş gibi görünüyor. Bu bir şaka fotoğrafı/video değil; bir grup insanın sıralı hareketleri, diğer bir deyişle, bir takım halinde hareketsiz kalmaya çalıştıkları bir an, komik bir durum yaratıyor. "Kordon halinde kalma" yeteneği olmadan, kalabalık bir grup halinde hareket etmenin zorluğunun, bir espriyle ele alındığı düşünülüyor.

Fotoğrafta, 1960'ların sonlarında veya 1970'lerin başlarında genç bir çiftin portresi var. Erkek, siyah bir palto giyiyor, saçları kısa ve gözleri büyük ve yuvarlak. Kadın kırmızı ve siyah bir elbise giyiyor ve saçları kahverengi. Fotoğrafta, erkek kadına gülümsüyor ancak biraz gergin görünüyor. Kadın gülümsüyor ama aynı zamanda biraz utangaç görünüyor. Resimdeki şaka, genç çiftin görünüşlerinin, özellikle erkeğin saç stilinin ve kıyafetlerinin, o dönemde popüler olan modaya uygun bir şekilde giyindiklerini göstermesidir. Ancak, bugün bakıldığında, çiftin stili biraz garip ve modası geçmiş görünüyor. Bu, günümüzün modasının nasıl değiştiğini ve eski moda olan şeylerin zamanla nasıl komik hale geldiğini gösteren bir espri.

Fotoğrafta bir metro vagonunda siyasetçi bir adam, bir metal müzik dinleyen bir genç kızla tokalaşıyor. Adamın ceketinin yakasında "İslamcılar" yazıyor, kızın ise kolunda "Pentagram" yazan bir dövme var. Bu, insanların dış görünüşlerine ve müzik zevklerine göre kategorize edilmesini ve bunların siyasi görüşlerine bir bağlantı kurulmasını eleştiren, "İslamcı" ve "metalci" klişelerini alt üst eden mizah dolu bir yorum.

Fotoğrafta, ünlü İngiliz şarkıcı Anne Marie, Antalya'daki Aspendos antik tiyatrosunu ziyaret ederken görülebiliyor. Fotoğraftaki espri, Anne Marie'nin Aspendos'un binlerce yıllık bir tarih ve kültüre sahip olduğunu bilmemesi ve bununla ilgili merakını ifade etmesidir. Bu durum, modern bir pop yıldızının tarihi yerlere duyduğu ilginin ironik bir şekilde komik olmasına neden olur.

Fotoğrafta Norm Ender ve Ben Fero'nun çıplak ve güneşlenirken bir plajda olduğu görünüyor. Twitter gönderisi, "Norm Ender ile Ben Fero ne ara barıştı?" diye soruyor. Bu, Norm Ender ve Ben Fero'nun aynı fotoğrafta birlikte olmasının alışılmadık bir durum olması nedeniyle bir espri. Onların aralarında bir düşmanlık olduğu biliniyor, bu yüzden aynı fotoğrafta olmaları oldukça eğlenceli bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta üç adam var. Sağdaki adam (siyah takım elbise giyen) oldukça önemli bir siyasetçi gibi görünüyor. Soldaki adam ise normal bir vatandaş. Ortadaki adam ise, siyasetçinin koruma görevlisi olarak gösteriliyor. Fıkra, koruma görevlisinin aslında siyasetçiden daha önemli ve güçlü olduğu gerçeğini ortaya koyuyor. Bu durum, koruma görevlisinin sağlam görünüşü ve ciddi yüz ifadesi ile vurgulanıyor. Siyasetçinin ise biraz ürkek ve tedirgin bir ifadesi var. Bu durum, koruma görevlisinin gerçekte siyasetçinin gerçek patronu olduğunu ima ediyor. Fıkra Türkçede şöyle söylenebilir: "Bakın, bu adamın ne kadar önemli bir koruma görevlisi olduğunu görün! Siyasetçi, koruma görevlisinden korkuyor gibi görünüyor. Belki de koruma görevlisi, aslında gerçek patronudur."

Resimde sağda iki tane resmi elbise giymiş, sol tarafta ise dövmeli ve normal kıyafet giymiş bir adam var. Fotoğraftaki şaka "resmi" görünmek için giyim tarzı "Resmiyet"in ne kadar önemli olduğunu gösteriyor. Şaka aynı zamanda "resmi" görünmek için nasıl giyinilmesi gerektiği hakkında bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, dışarıda bir masada oturan dört adam görünüyor. Hepsi birer bardak bira tutuyor ve içki içiyorlar. Söz konusu espri, "bira tanzim noktası" tabelasında. Eğer bir şeyler tanzim ediliyorsa, o zaman bu ürünler satılamaz. Aynı mantık, alkolün satışına da uygulanabilir. Dolayısıyla burası bira tanzim noktası ise, bira satılamaz. Bu da ironik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, "Bira 11 TL Tanıdım Satış Noktası" yazan bir tabela önünde 4 genç adam duruyor. Genç adamların elinde bira bardakları var. Fotoğraftaki espri, tanıdım satışının yasadışı olması ve bira içen genç adamların bu konuyu eleştirmek için poz vermiş gibi görünmeleri.

Resimde, bir kumarhanede iki kişi oturmuş kumar oynuyor. Kadının başında bir eşarp var ve bu eşarp, üzerindeki "Fruits" yazan slot makinesinin resmini içeriyor. Şaka, kadın kumar oynarken sanki "meyve" yiyormuş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. İşte şakayı daha iyi anlatan bir örnek: "Bakın bu kadın kumar oynarken "meyve" yiyormuş. Ne kadar acayip bir şey." Bu, bir şakaya benziyor, ancak kumar bağımlılığı ciddi bir konu ve şakaya almamak gerekir.

Resimde iki karakter var. Biri ateş, diğeri su. Ateş karakteri kırmızı ve sarı renkte, su karakteri mavi renkte. Ateş karakteri gülümsüyor ve mutlu görünüyor. Su karakteri de gülümsüyor ama biraz endişeli görünüyor. Bu resimde espri, ateşi suyla bir araya getirmesi ve bu durumun gerçek hayatta nasıl bir sonuç doğuracağının bilincinde olması. Ateşin sudan korkması ve suyun da ateşten korkması bu espriye bir örnek olabilir. Yani, "ateş ve su gibi" atasözü üzerinden bir mizah yaratılmış.

Resimde, başında beyaz bir maske ve üzerine sarılı altın rengi bir eşarp olan bir kadın ve maskenin altında yüzü boyalı olduğu görünen bir adam var. Şaka, kadınların beyaz yüz boyasıyla nasıl bir şey göstermeye çalıştığına dair bir hiciv. Adamın başında da bir şapka var. Kadının başındaki eşarpın altındaki yüzünde ve üzerindeki giysilerde beyaz boya kullanımı, maskesinin altında gizlemeye çalıştığı şeyleri örtbas etme çabasını çağrıştırıyor. Resim, toplumsal cinsiyet rollerine ve kadınların güzellik standartlarına ilişkin esprili bir yorum olarak görülebilir. Resim, daha geniş anlamda, kadınların toplumsal beklentilere uymak için kendilerini nasıl değiştirdikleri veya sunumlarını nasıl "maskeledikleri" konusunda bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta gökkuşağı ve şimşek aynı anda görülebiliyor. Bu, "Gökkuşağının sonunda bir tencere altın vardır" sözüne bir gönderme. Şimşek ise tencereye vurmuş gibi görünüyor. Bu da gökkuşağının sonunda ne varsa, şimşek tarafından yok edildiği anlamına geliyor. **Şaka:** Gökkuşağının sonunda bir tencere altın vardır ama şimşek onu yakmış.

Resimde iki fotoğraf var. Üstteki fotoğrafta Eminem gençken sokakta arkadaşlarıyla. Alttaki fotoğrafta ise Recep Tayyip Erdoğan, 2017 yılında gençlerle fotoğraf çektiriyor. Fotoğrafların yan yana konulmasıyla Erdoğan'ın "genç kalmaya çalıştığı" izlenimi yaratılıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, Recep Tayyip Erdoğan'ın gençlik imajı yaratmaya çalışması ve bu çabanın komik görünmesidir.

Resimde iki ünlü erkek var. Sağdaki, şöhretini komedi dizileriyle kazanan bir aktör. Soldaki ise, ortalamanın üzerinde bir görünüşe sahip bir kişi. Altında ise "Ünlüler ve benzerleri" başlığı bulunmakta. Bu, mizahın temelinin, sıradan birinin ünlü birine ne kadar benzediğine vurgu yapması olduğu anlamına geliyor. Yani, "İşte bir ünlü ve onun sıradan bir insan versiyonu" gibi bir şey. Resim, mizahını, iki kişinin ne kadar benzediğine ve sıradan görünüşe sahip kişinin ünlü görünmek için uğraşmasına dayandırarak, insanlara gülümsetebilir.

Fotoğrafta, "Game of Thrones" dizisinin oyuncuları Hafthor Bjornsson ve Kit Harington bulunuyor. Hafthor Bjornsson, dizide "The Mountain" karakterini oynuyor ve çok büyük ve güçlü bir adam. Kit Harington, "Jon Snow" karakterini oynuyor ve oldukça ince yapılı. Resimde ikisi de üstleri çıplak ve yan yana duruyorlar. Bu resim, iki oyuncunun gerçek hayattaki fiziksel boyutları arasındaki büyük farkı komik bir şekilde gösteriyor. Şaka, büyük bir adamın küçük bir adamın yanında durması ve bu büyük boyut farkının komik bir şekilde ortaya konması üzerine kurulu.

Resimde iki adamın yan yana durduğu bir sahne görülüyor. Soldaki adam beyaz bir takke takmış, sağdaki adam ise yeşil bir takke takmış. İkisi de bir dağın tepesinde manzaraya bakıyor. Sağdaki adamın yüzündeki ifade sanki şaşkınlık ve hayranlık dolu gibi. Şaka ise şu: Sağdaki adamın, solundaki adamın giydiği beyaz takkeyi yeşil takke sanıp "O takke ne güzelmiş!" diye düşündüğü. Resim, insanların bazen kolayca aldanabileceğini, bir şeyin göründüğü gibi olmadığını gösteren bir şaka.

Fotoğrafta iki parfüm şişesi var. Birinde "Bleu de Chanel", diğerinde ise "Tresor Midnight Rose" yazıyor. Resimdeki espri, "Bleu de Chanel" erkeklere yönelik bir parfüm iken "Tresor Midnight Rose" kadınlara yönelik bir parfüm olması ve erkeklerin genellikle kadınların kullanması gereken parfümleri kullandıklarını ima etmesidir. **Espriyi Türkçeye çevirecek olursak:** Fotoğrafta iki parfüm şişesi var. Birinde "Bleu de Chanel", diğerinde ise "Tresor Midnight Rose" yazıyor. Espri, "Bleu de Chanel" erkeklere yönelik bir parfüm iken "Tresor Midnight Rose" kadınlara yönelik bir parfüm olması ve erkeklerin genellikle kadınların kullanması gereken parfümleri kullandıklarını ima etmesidir. **Yani şaka, erkeklerin kadın parfümü kullanmasını esprili bir şekilde ele alıyor.**

Fotoğrafta iki ayrı fotoğraf birleştirilmiş. Sol tarafta başörtülü bir kadın, sağ tarafta ise güneş gözlüğü takmış, tank top giymiş kaslı bir erkek var. Fotoğrafın altında "Hayırlı olsun allahım tamana eristirsin" yazan bir yorum bulunuyor. Bu, bir Facebook gönderisinin ekran görüntüsüdür. Fotoğrafın altında bulunan yorum, gönderideki iki kişinin evlenecekleri anlamına geliyor. Ancak, iki fotoğraftaki kişilerin evlenmeyecek kadar farklı iki kişiden oluştuğu ve böyle bir evliliğin gerçekçi olmadığı açıkça görülüyor. Bu nedenle yorumda yer alan "Hayırlı olsun allahım tamana eristirsin" ifadesi mizahi bir şekilde kullanılmış.