Fotoğrafta Atina'daki, Roma döneminden kalma Hadrian Kapısı'nın önünde, sarı taksilerin bir kısmının turist olmayan yolcuları almamaya başladığını gösteren bir görüntü var. Tweet'te Burak isimli kullanıcı, bu durumun ahlaksızlık olduğunu ve durdurulması gerektiğini söylüyor. Tweet'in "lan bari ahlaksizligimizi calmayin aq" kısmı, durumun "ahlaken yanlış" ve "çirkin" olduğunu, "bari bununla ilgili bir önlem alın" anlamında bir şaka içermektedir. Şaka, taksilerin turist olmayan yolcuları almamasının yanlış olduğu ve ahlaki bir sorun teşkil ettiği yönündeki eleştiriyi mizahla ifade etmektedir.

Resimde, bir araba içinde, ciddi ve üzgün bir ifadeyle oturan bir erkek var. Erkek, takım elbise ve kravat giymiş. Görünen bir üzüntü hali ve gözlerinde yaş damlaları var gibi. Fotoğrafın altında ise, "yurtdışına çıkma planları yaparken Atatürk'ün bu ülkeyi sana emanet ettiğini hatırlamışsındır" şeklinde bir yazı var. Bu, bir "emo" meme biçimindeki esprili bir ifade. Üzgün yüz ifadesi ve duygusal mesaj, yurtdışına çıkma planları yapan kişinin, Türkiye'ye ve Atatürk'e olan bağlılığını ve sorumluluğunu düşünmesini sağlamak için kullanılan esprili bir hatırlatmadır. Bu duygular, genellikle yurtdışına çıkma fikriyle yüzleşen kişinin ülkeye karşı hissettiği özlem, pişmanlık veya kayıp duyguları bağlamında yorumlanır. Dolayısıyla espri, yurt dışına çıkma planları yapan kişinin, Atatürk'ün vatanına olan bağlılığını ve sorumluluğunu hatırlatmasını amaçlıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. @naziwosthasos kullanıcı adlı kişi, vize başvurusu yaptığı konsolosluk çalışanlarından şikayetçi. @vjbulent kullanıcı adlı kişi ise, arkadaşının Twitter profiline Türk bayrağı koyması üzerine, ona "Engel" dediğini yazıyor. Joke, vize işlemlerinin ve konsolosluk çalışanlarının potansiyel olarak sıkıntılı olabileceği, ve ayrıca Twitter'da birinin profilini Türk bayrağı ile kişiselleştirmesinin bazıları için beklenmedik bir tepki çekebileceğiyle ilgili. Bu davranışa beklenmedik şekilde sert bir cevap verilmesi, alaycı ve biraz da absürt bir mizah oluşturuyor. "Adettendir bakışım dedim..." ifadesi, kişinin bu tür tepkilere karşı birtakım tolerans gösterdiğini, ancak sonrasında karşılaşılan tepkinin beklenmedik olduğunu ima ediyor.

YARI FİNALE YAKIŞIR MAÇ BGY SPORTS 2 Eren Lothbrok • 1d. gurbette olmak çok zor be ülkem

Resimde, zincirlerle bağlanmış siyah insanları gösteren, muhtemelen köle ticaretini konu alan bir görsel var. Görselin altında "Çalış ve Seyahat Et" yazan bir metin yer alıyor. Bu, kölelerin sadece çalıştırılmakla kalmayıp, aynı zamanda sahiplerinin istediği yere taşınma zorunluluğuna ironik bir gönderme yapıyor. Jest, kölelerin zorla çalıştırılıp taşınmalarını, sanki bir iş veya seyahat fırsatıymış gibi sunarak, o dönemdeki insan hakları ihlallerine ve vahşetlerine alaycı bir yaklaşım sergiliyor. Dolayısıyla, bu bir kötümser ve acımasız bir espri.

Fotoğrafta, bir araç iç mekânında, ciddi ve üzgün bir ifadeyle bakan bir erkek görülüyor. Yazı ise, yurt dışına çıkma planları yaparken Atatürk'ün bu ülkeyi gençliğe emanet ettiğini hatırlatıyor. Bu, muhtemelen içsel bir çatışma, özlemin veya vatan sevgisiyle ilgili bir mizah içeren bir anı temsil eden bir meme/yorum. Gençlik, vatanına olan bağlılığını ve sorumluluğunu düşünmeye zorlanıyor. Durum, yurt dışına çıkma planları yapan gençlerin, Atatürk'ün kurduğu devlete karşı sorumluluklarını ve bu devlete duydukları özlemi hissettirme amacıyla kullanılıyor. Joke, bu sorumluluk duygusunun ve özlemin gençlerin planlarına gölge düşürerek vurgulanıyor.

Fotoğrafta, avukat Ergün Kazanır'ın Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bekar bir arkadaşıyla yaptığı bir konuşma özetleniyor. Arkadaşı, Polonyalı bir kadınla evlenip yurt dışına çıkmayı planladığını söylüyor. Avukat, arkadaşının bu özgüvenine şaşkınlık ve ironi içeren bir üslupla dikkat çekiyor. "Polonyalılar da seni bekliyordu keçi kırması" ifadesi, arkadaşının planının biraz abartılı ve gerçekçi olmadığını, belki de biraz da absürt olduğunu ima ediyor. Özetle, paylaşım bekar bir arkadaşın aşırı iyimser planları ve biraz da absürt bir durum üzerinden bir mizah unsuru oluşturmaktadır. Keçi kırması benzetmesi, kişinin kendine olan inancı ile gerçekçi olmayan bir planın birleştirildiği ve bu nedenle durumun oldukça komik olduğu vurgulanmaktadır.

Fotoğrafta, bir kalabalık içinde, Türk bayrakları taşıyan, açık mavi gömlek ve siyah pantolon giymiş bir genç adam görülüyor. Adamın arkasında ve etrafında, çeşitli giyimlerde başka insanlar var. Fotoğrafın üstünde ise bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımdaki mesaj, "dardayım @lanuykumvar. 1d" şeklinde başlıyor ve "25 yılın 364 günü yurt dışına gidicem diyip 29 ekim'de büründüğüm kişilik" ifadesini içeriyor. Bu, ironik ve potansiyel olarak biraz kendini beğenmiş bir mizah içeren bir gönderi. "25 yılın 364 günü yurt dışına gidicem" ifadesi, sürekli olarak yurt dışına çıkma niyetiyle fakat bunu gerçekleştiremeyen veya gerçekleştirmesi beklenmeyen bir durumu, belki de biraz abartılı bir şekilde, ifade ediyor. "29 Ekim'de büründüğüm kişilik" ifadesi, muhtemelen bir etkinliğe ya da önemli bir role gönderme yapıyor. Burada, gerçekte, daha uzun bir süre yurt dışına çıkmak istemeyen veya gidemeyen, ancak yine de bunu söyleyerek insanların dikkatini çekmek isteyen bir kişiliğe gönderme yapılarak espri yapılıyor. Özetle, "dürüstçe" yurt dışına çıkmak isteyip de çıkamıyor olma ve bununla ilgili bir mizah anlayışı yer alıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir doktor tarafından yapılmış gibi görünen ve "dış hatlar gidişte bulma olasılığınız yüksek doktorlar" şeklinde bir başlık taşıyor. Altta, aynı kişi tarafından, uçak yolculuğu sırasında yaşanan bir rahatsızlık ve doktorun bulunamaması ile ilgili bir şikayet yazılmış. Şaka, uçak yolculuğu sırasında doktor bulunamaması ve bu durumun yolcunun tepkisine neden olmasını mizahlaştırıyor. "Uçakta nasıl doktor olmaz ya" diye sitem eden yolcunun durumuna, "zamanında puanımız yetmedi" şeklinde özür dileyen cevap, durumun bir sistem hatası veya yetenek eksikliğiyle ilgili komik bir bağlam yaratıyor. Özetle, bir "doktor bulma" zorluğunun şaka yoluyla ele alındığı bir mizah paylaşımı.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya benzeri) paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, üniversite mezun olduktan sonra erkeklerin genellikle gösterişli ve gerçekçi olmayan planlar yapıp, sonunda askerliğe gitmek zorunda kaldıklarını eleştirel bir şekilde anlatıyor. **Şaka:** Şaka, genç erkeklerin mezuniyet sonrası dönemde, yurtdışı gezileri veya "ambisiyonlu" iş planları gibi gösterişli planlar kurduğunu, ancak sonunda askerlik gibi beklenmedik ve gerçekçi olmayan bir sonuçla karşılaştıklarını ifade eden bir genellemeye dayanıyor. "Sikim yapamaz" ifadesi de bu hayallerin geçerliliğinin ve gerçeklikten uzaklığının vurgulanmasında rol oynuyor. Genel anlamda üniversite sonrası hayallerin ve gerçekliğin arasındaki farkı, biraz ironik ve eleştirel bir şekilde konu alıyor.

Resimde, Şefik Cezairlioğlu adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, Türkiye'deki genç doktorların yurt dışı hayallerinin nasıl hayal kırıklığına uğrattığı ve Almanya yerine İsveç'e gitmelerinin nedeni üzerine düşüncelerini ifade ediyor. Paylaşım, genç doktorların TUS yerine Almanca öğrenmeyi tercih etmeleri ve yüksek yaşam maliyetlerine karşılık iyi kazanç sağlayacak İsveç'e gitmek istemeleri ile ilgili bir eleştiri niteliğinde. Gençlerin vizyon eksikliğinden, fırsatları ve seçenekleri göz ardı ettikleri ve maddi kazanç peşinde koştukları, daha iyi fırsatların ve yüksek yaşam kalitesinin bulunduğu diğer ülkelere odaklanarak, kendi ülkeleri olan Türkiye'ye olan bağlılıklarının azaldığı bir yorumu yansıtıyor. Özetle, mizah, genç doktorların eğitim ve kariyer hedeflerindeki tercihini, ve bu tercihlerin altında yatan nedenleri eleştirerek, vizyon eksikliği ve maddi kazanç odaklı bakış açısı üzerine kuruludur.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. @AgregasD kullanıcı adı ile yayınlanan paylaşımda, "Türkiye'de lüks olup yurt dışında lüks olmayan şeyler?" sorusu sorulmuş. Bu, Türkiye'de yaygın olarak bulunan, ancak diğer ülkelerde bulunmayan, ya da orada daha ucuz/daha az lüks olarak görülen şeyleri ifade eden bir mizah içeren bir sorudur. Örneğin, Türkiye'de yaygın olarak görülen ve yüksek kalitede olan bir ürün, başka bir ülkede daha az lüks veya daha ucuz olarak bulunabilir. Bu, Türkiye'deki bazı ürünlerin veya hizmetlerin yurtdışında neden daha az ilgi çekici veya erişilebilir olabileceğini esprili bir şekilde ele almaktadır. Paylaşım, kültürler arası farklar ve fiyat farklılıkları hakkında bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, elinde pasaport ve biletlerle, muhtemelen bir yarışma veya bir müsabakanın ardından sevinçli bir şekilde toplanmış kişiler görünüyor. Üzerindeki metin, Türkiye ile Ürdün arasında bir ilahiyatçı yarışması/müsabakasının sonuçlarına ve Türkiye'nin kaybettiğine, Ürdün'ün kazandığına dair bir tweet. Tweet'te "ilk kez kazançlı gibiyiz" ifadesi, muhtemelen Türkiye'nin bu tarz müsabakalarda kaybetme alışkanlığını vurguluyor ve bu sefer kazanmış olmanın yaratacağı durumu komik bir şekilde yansıtıyor. Dolayısıyla, fotoğraflardaki pasaport ve biletlerin varlığı, yarışmanın veya müsabakanın ardından seyahat etme durumunu ve sevinci anlatmaya çalışıyor. "Kazandık" duygusunun seyahat etmek gibi bir "ödüle" dönüştürülmesi, yazıda yapılan espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi, "yatamıyorum" kullanıcı adı altında paylaşım yapan bir kişi ve "Cemile Taşdemir" kullanıcı adı altındaki bir başka kullanıcı. Gönderi, çeşitli ideolojik grupları farklı ülkelere gönderme önerisi içeren bir espri yapıyor. "ŞERİAT için; Arabistan'a gitsinler", "LGBT yürüyüşü için; Hollanda'ya", "KOMÜNİZM için; Rusya'ya", "ATEİZM için; Kanada'ya", "LAİKLİK için; Fransa'ya" şeklinde sıralanan öneriler, farklı görüş ve inançlara sahip kişilerin, kendi inançları veya ideolojileriyle uyumlu ülkelerde yaşama çağrısını veya o ülkelere yönlendirilmesi fikrini ifade ediyor. Bu gönderi, farklı ideolojiler ve inançlar arasında bir ayrımcılık ve alaycı bir mizah kullanarak, toplumsal farklılıkları ironik bir şekilde ele alıyor. Esasen, çatışmaya ve ayrılığa yol açan farklı görüşlerin, fiziksel olarak birbirinden uzaklaştırılması fikrini esprili bir dille anlatıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformu (Twitter gibi) gönderileri görülüyor. Gönderiler, sütlü çikolata (milka) markasının fiyatıyla ilgili şakalar ve yorumlar içeriyor. Bir kullanıcı (Tori), 6,60 Euro'ya aldığı milka'ları göstererek, hayatının en ucuz milka alışverişini yaptığını iddia ediyor. Diğer kullanıcılar ise, milka'nın normalde indirimli fiyatlarla alınabileceğini, hatta bir kullanıcının 4 milkayı 5 Euro'ya aldığını dile getiriyor. Bu, normalde daha pahalı olan milka'nın indirime girdiği, hatta fiyatının düştüğü anlamına geliyor. Joke, milka'nın fiyatındaki ani düşüşe ve bu durumun bazı kullanıcılar için hayatlarının en ucuz çikolata alışverişi olarak algılanmasına dayanıyor. Kullanıcılar, bu durumun komik ve ironik yanını vurguluyor. Diğer bir yorum ise, Almanca konuşma talebiyle, sohbetin konu dışına çıktığı ve tartışma ortamının biraz daha saygılı tutulması gerektiği yönünde. Genel olarak, gönderiler fiyat/performans karşılaştırması ve esprili, ironik bir şekilde konu ele alınıyor.

Fotoğrafta, birden fazla kişinin elinde, Türkiye pasaportları ve biletlerin görüldüğü bir görüntü var. Yazıların arasında, "İlk defa Türkiye kazanmış" ifadesi ve "Türkiye 6 ilahiyatçı kaybetti, Ürdün 6 ilahiyatçı kazandı" ifadeleri yer alıyor. Bu bir esprili yorum. "İlahiyatçı" kelimesi, muhtemelen bir spor müsabakası (özellikle de üniversiteler arasında olan bir karşılaşma) veya benzeri bir etkinlik bağlamında kullanılmış. Türkiye'nin 6 ilahiyatçı kaybettiğini ve Ürdün'ün 6 ilahiyatçı kazandığını söyleyerek, sonuçları biraz esprili bir şekilde sunulmuş ve kazanma-kaybetme kavramı sadece sportmenlik değil de, bu bağlamda bir anlam taşıyor. Fotoğraftaki pasaportlar ve biletler, bu durumun daha da bir gündelik ve mizah unsuru kattığını gösteriyor. Esasen, ciddi bir olayı esprili bir şekilde aktarmaya çalışılıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir kullanıcı olan Cem'in paylaştığı bir tweet görülüyor. Cem, bir mekanda 1,5 euroya bir bira içiyor ve bu sırada bira fiyatının arttığını, bu durumun da "amk" (argo bir ifade) olarak nitelediğini söylüyor. Aynı zamanda tweet'in altında, muhtemelen bir banka veya ödeme sistemi uygulamasından, 2 farklı tarihte yapılan iki ayrı para çıkış kaydı görünüyor. Tweetin şakası, bira fiyatlarının artmasının Cem'i hayal kırıklığına uğrattığını ve bu durumu argo bir dille ifade ettiğini anlatıyor. Bu, genç neslin kullandığı bir dil. "Kur arttı amk" kısmı, biraz sert ve günlük bir ifadeyle, fiyat artışının olumsuz etkisini vurgulamaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Erasmus programı ile Türkiye'ye gelen bir kişi, ilk karşılaştığı yabancı tarafından "yorgun görünüyorsun" şeklinde yorumlandığını anlatıyor. Yorumu "TIRED" olarak ifade edip, "AMK" ifadesiyle tepkisini, sonrasında da Türkiye'den geldiğini belirtmekle mizah kullanıyor. Joke, yabancıların Türk kültürüne, özellikle de yorgun görünümüne dair önyargılı bir yorum yapma durumu üzerinden, biraz da abartılı bir tepkiyle, hafif alaycı bir şekilde işleniyor.