Fotoğrafta, bir tezgahta birkaç çürük sebze sergileyen bir satıcı görülüyor. Arkada ise renkli poşetler ve ayakkabılar gibi çeşitli ürünler var. Şakası ise şu şekilde: Kullanıcı, satıcının neden çürük sebzeleri satmaya çalıştığını merak ediyor. Bu durum, çoğu insanın çürük veya kusurlu ürünleri almak istemeyeceğini ima ediyor. Satıcının çabası, sanki insanları kandırmaya çalışıyormuş gibi bir mizahi etki yaratıyor.

Fotoğrafta bir sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımda "6 gb internet harcadım amına koyduklarım kavga edin bari" yazıyor. Bu durum, bir kullanıcının internetini büyük ölçüde harcadığı ve buna karşılık başkalarının da onunla boş yere vakit geçirmesini istemesiyle ilgili bir espri olarak yorumlanabilir. Kullanıcı, internetini boşa harcadığı için bir nevi "kavga" diyerek olayı tiye alıyor.

Fotoğrafta bir sosyal medya platformundaki yorumlaşma görülüyor. İlk yorumda bir kişi, "Hayvanın saldırgan olması yetiştirilme tarzına göre değişiyor salak mısın aq" diyor. İkinci yorumda ise "Selim Resit" adlı kullanıcı, "Emre Keskin bak işte geldi orospunun çocuğu orospu evladı adresini ver kaplan gonderiyorum bir tane evcilleştiremezsen annenin o amcığını (lezizo) yalarım" şeklinde cevap veriyor. Buradaki espri, ilk yorumdaki "hayvan" kelimesini alıp, hakaret içeren ikinci yorumda "orospunun çocuğu orospu evladı" gibi daha da ağır bir hakaretle pekiştirerek, bir nevi "sen de hayvansın" imaıyla kullanmaktır. İkinci yorumdaki tehdit de, ilk yorumu yapan kişinin zayıf noktasına saldırarak alay etme amacı taşıyor. "Lezizo" kelimesi ise muhtemelen daha da iğrençleştirmek için eklenmiş bir kelime oyunu.

Fotoğrafta, bir sınav salonuna girmek üzere olan bir kadın ve bir güvenlik görevlisi görülüyor. Güvenlik görevlisi kadına, "Koşmayın yavrum, bitti." ve "Şaka mı?" diye sesleniyor. Bu durum, kadının sınava geç kaldığını ve artık içeri alınamayacağını ima eden bir espri olarak sunulmuş. Muhtemelen sınavın zaten bittiğini ve bu yüzden kadının içeri alınmadığını söylemek istiyor. Bu görüntü, bir sosyal medya platformundan alınmış bir ekran görüntüsü gibi duruyor. Metin, olayın Samsun'da yaşandığını ve sınava geç kalan 2 kız öğrencinin sınava alınmadığını belirtiyor.

Fotoğrafta bir futbol maçı ve altında bir yorum bölümü görülüyor. Futbol sahasında oyuncular ve hakemler bulunuyor. Yorum bölümünde ise bir kullanıcı, sınavlara girecek olan kardeşlerini rahatsız etmemek için gol atmamış olabileceklerini söylüyor. Espri, futbol takımının maç sırasında gol atmamasını, sınavlara girecek olan öğrencilerin rahatsız olmaması gibi samimi ve beklenmedik bir nedene bağlamasından kaynaklanıyor. Bu durum, normalde rekabetçi ve heyecanlı olması beklenen bir spor olayına insani ve mizahi bir yaklaşım getiriyor.

Fotoğrafta, iki kişi arasında geçen bir WhatsApp konuşması görülüyor. Konuşmanın ilk bölümünde "Dün" başlığı altında, bir kişi diğerine sınavında bol şans diliyor ve emeklerinin karşılığını almasını umduğunu belirtiyor. Ardından diğer kişi "Ne emeği abi" şeklinde bir cevap veriyor. Konuşmanın ikinci bölümünde ise "Bugün" başlığı altında, ilk kişi "kardesim nasil gecti" diye soruyor. Buna karşılık diğer kişi ise "Geç kaldım abi" diye yanıtlıyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, ilk mesajlaşmadaki "Ne emeği abi" cevabından kaynaklanıyor. Bu cevap, ilk mesajı atan kişinin "umarım emeklerinin karşılığını alırsın" demesine bir gönderme olarak anlaşılabilir. Sanki "benim öyle bir emeğim yok ki karşılığını alabileyim" demek istiyor gibi. Daha sonra gelen "kardesim nasil gecti" sorusuna verilen "Geç kaldım abi" cevabı ise, ilk mesajlaşmadaki "Ne emeği abi" tepkisinin bir devamı olarak okunabilir. Burada kişi, sanki sınav gibi bir emek gerektiren bir durumun geç kaldığı için zaten boşa gittiğini ve bu yüzden "emeği" olmadığını ima ediyor. Yani, "zaten geç kaldım, bu yüzden emek verememdim, emeğim yok" gibi bir durum söz konusu. Bu durum, ilk mesajın ironisini güçlendirerek bir espri yaratıyor.

Bu fotoğrafta, Kemal Kılıçdaroğlu'nun bir tweet'i yer alıyor. Tweet'in içeriği "Öndeyiz." şeklinde. Tweet'in altında ise saat, tarih, görüntülenme sayısı ve etkileşim metrikleri (yorum, retweet, beğeni, alıntı paylaşım) bulunuyor. Fotoğrafın mizahi unsuru, Türkiye'deki siyasi atmosferle ilgilidir. Genellikle seçim dönemlerinde veya siyasi gelişmelerin yoğun olduğu zamanlarda, adaylar kendilerini önde göstermek için çeşitli açıklamalar yapabilirler. Bu tweet de, sanki bir seçim sonucuna işaret ediyormuş gibi bir ifade taşıyor. Ancak tweet'in kendisi bir iddia, bir duruş belirtisi olmaktan öteye gitmiyor. Mizah, bu durumun kendiliğinden yarattığı beklenti ve gerçeklik arasındaki farktan kaynaklanıyor. "Öndeyiz" demek, soyut bir durumdur ve bu durumun somut bir şekilde kanıtlanması veya yaşanması beklenir. Tweet'in altındaki istatistikler, yani görüntülenme ve etkileşim sayıları, bu soyut iddiayı somutlaştırmaya çalışıyor gibi görünse de, aslında sadece bir tweet'in popülerliğini gösteriyor. Seçim sonuçlarını değil. Yani şaka, siyasi söylemlerin gerçeklikten uzaklaştığı veya sadece bir imaj yaratma çabası olarak görüldüğü durumlarda ortaya çıkıyor. "Öndeyiz" demek kolaydır, ancak bu iddianın doğruluğunu kanıtlamak ya da bu iddia üzerinden gerçek bir sonuç beklemek, ironik bir durum yaratıyor. Bu durum, insanların siyasi iletişimdeki abartılara veya belirsizliklere karşı takındığı alaycı tavrı yansıtıyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kullanıcı, dedesinin Maraş'ta depremde yaşadığı ve günlerce haber alınamadığı bir durumu anlatıyor. Sonrasında ise depremin ikinci günü dedesinin Kayseri'de evlenmiş olmasının akıl almazlığına değiniyor. **Şakası ise şurada gizli:** Şaka, paylaşımdaki acı ve trajik durumla, dedenin evlenme eyleminin absürt bir şekilde yan yana getirilmesinden kaynaklanıyor. Deprem gibi yıkıcı bir olay yaşanırken ve aile bireylerinin akıbeti belirsizken, dedenin evlenmeyi seçmesi, durumu hem inanılmaz hem de komik hale getiriyor. Bu durum, beklenmedik bir olay örgüsü ve şaşırtıcı bir tepkiyle mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, ekrana yakın çekimde bir erkek görünüyor. Erkek, üzerinde takım elbise ve kravat var. Arkada bulanık bir şekilde, bir duvar ve üzerinde tablolar olduğu anlaşılıyor. Ekranda Türkçe altyazı var: "ilk buluşman nasıl geçti diye sorduğum arkadaşım; (uyarmıştım)". Buradaki espri, "uyarmıştım" kelimesinin alt metninde yatmaktadır. Genellikle ilk buluşmalar heyecanlı ve güzel geçer diye düşünülür. Ancak burada, anlatıcı arkadaşına ilk buluşmasının nasıl geçtiğini sorduğunda, sanki buluşmanın kötü geçeceğini tahmin ederek onu "uyarmış" gibi bir durum söz konusu. Bu durum, arkadaşının ilk buluşmasının olumsuz geçtiğini ve anlatıcının öngörüsünün doğru çıktığını ima ederek komik bir etki yaratır. Bu, sohbetin tonuna ve anlatıcı ile arkadaşı arasındaki ilişkiye bağlı olarak, alaycı veya şakacı bir mizah anlayışını yansıtır.

Bu fotoğrafta, bir kullanıcının "O (Elon Musk) ve şirketleri aslında vergi ÖDEMİYOR. Yani bu argümanda büyük bir sorun var." şeklinde bir tweet'i görülüyor. Tweetin altında ise "Okuyucular insanların bilmek isteyebileceği bağlam ekledi" başlıklı bir bölüm yer alıyor. Bu bölümde, Elon Musk'ın 2021'de 11 milyar dolar vergi ödediği, bunun ABD tarihinde tek bir yılda ödenen en büyük bireysel vergi faturası olduğu ve Tesla'nın ise 2018'den 2021'e kadar yıllık ortalama 1 milyar dolar federal, eyalet ve yerel vergi ödediği bilgisi veriliyor. Buradaki espri, tweet'in ilk kısmında Elon Musk'ın ve şirketlerinin vergi ödemediği iddiasının, okuyucular tarafından eklenen bağlamla çürütülmesidir. Yani, ilk tweet bir iddiada bulunurken, alttaki ek bilgi bu iddiayı yalanlıyor ve tweet'i yazan kişinin aslında doğru olmayan bir bilgi paylaştığını gösteriyor. Bu, bir tür ironi ve yanlış bilgiye düzeltme getirme durumu oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir X (eski Twitter) paylaşımı ve bu paylaşıma eklenen "Okuyucular ekledi, insanların bilmek isteyebileceği bağlam" notu görülüyor. Paylaşımda, bir hakemin vizesinin reddedildiği ve terörist olarak damgalandığı iddia ediliyor. Ancak "Okuyucular ekledi" bölümündeki bilgiye göre, bu bilgi yanlış. Hakemin aslında geçerli bir ABD vizesi olduğu, ancak terör örgütüyle bağlantılı olduğu şüphesiyle Nairobi'den ABD'ye girişinin engellendiği ve Miami'de sınır yetkilileri tarafından sorgulandığı belirtiliyor. **Şaka, yanlış bilginin düzeltilmesi üzerine kurulu.** İlk paylaşım, hakemin vizesinin reddedilip terörist olarak damgalandığını ima ederek dramatik bir durum yaratıyor. Ancak eklenen bağlam, olayın gerçekte çok farklı olduğunu ve ABD'nin terörle mücadele önlemleri kapsamında uygulanan bir prosedür olduğunu ortaya koyuyor. Bu, ilk paylaşımın yarattığı etkiyi tersine çevirerek mizahi bir durum oluşturuyor. Yani, ilk tweet'in yarattığı yanlış izlenim ve sonrasındaki doğru bilginin ortaya çıkması arasındaki tezat komik duruyor.

Fotoğrafta, "Nathan" adlı bir kullanıcının İngiltere'de taze sebzelerin az olduğunu ve yüksek kaliteli malzemelerin bulunmadığını belirten bir tweet'i görülüyor. Buna karşılık, başka bir kullanıcı "FandomFighter" isimli hesaptan, İngiliz yemeklerinin tazeliğiyle öne çıktığını ve bol baharat yerine kaliteli malzemelere dayandığını belirten bir yanıt gelmiş. **Espri şudur:** Tweet'in ana içeriği, İngiliz mutfağının taze sebze ve yüksek kaliteli malzemeler açısından zayıf olduğunu iddia ediyor. Ancak gelen yanıt, tam tersini savunarak İngiliz yemeklerinin zaten tazeliği ve kaliteli malzemeleriyle bilindiğini vurguluyor. Bu zıtlık, espriyi oluşturuyor. Bir nevi, bir kişi bir konuda bir iddiada bulunurken, diğeri o iddiayı mizahi bir şekilde çürütüyor.

Fotoğrafta bir sohbet penceresi görülüyor. Mavi baloncukta "peki prokaryot bir canlının hücre duvarı nasıl olabiliyor" yazıyor. Açık mavi baloncukta ise "Eğitmen sorunu inceliyor." yazıyor. Beyaz baloncuklarda ise sırasıyla "merhaba" ve "nie olmasın" yazıyor. **Şaka Açıklaması:** Şaka, "nie olmasın" kelime oyunu üzerine kurulu. "Nie olmasın" kelimesi, Türkçede bir şeyin olmayacağını ifade etmek için kullanılır. Ancak burada, soru cümlesinin cevabı olarak kullanıldığında, bir prokaryot canlının hücre duvarının olup olamayacağı sorusuna komik bir şekilde "olmasın" yanıtı verilmiş gibi duruyor. Sanki kişi, soruya cevap vermek yerine, "olsun mu olmasın mı?" diye tartışıyormuş gibi bir durum yaratıyor. "Eğitmen sorunu inceliyor" da bu durumu daha da komikleştiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, "targari" kullanıcı adına ve "@tugcetargaryen" hesabına ait. Gönderide şu ifadeler yer alıyor: "son zamanlarda bende acayip bi sinir var biri dayağımı yicek ama kim o şanslı kişi bilmiyorum" **Şaka:** Gönderinin mizahi yönü, kişinin içinde biriken öfkeyi ve bu öfkeyi kime yönelteceğini bilmemesini ironik bir dille ifade etmesinden kaynaklanıyor. "Dayağımı yiyecek kişi" metaforu, kişinin o kadar sinirli olduğunu ve birinin mutlaka bu sinirin hedefi olacağını ima ediyor. Ancak bu kişinin kim olduğunu bilmemesi, durumu daha da komikleştiriyor. Sanki bir patlama noktasına gelmiş ama henüz kime patlayacağını seçememiş gibi bir hava var.

Bu fotoğrafta, yüzünde maske olan bir kadın hastanede yatarken görülüyor. Metinde "benim paranoyaklık seviyesi:" yazıyor ve altında "1.312 yorumları" kısmı yer alıyor. Yorumlarda ise "Gerçek dilan polat 4 sene önce öldü. Şu anki dilan polat aslında evdeki şule nin kızı. Kadını öldürüp yerine geçtiler. Engin ile şulenin ilişkisi var" gibi komplo teorileri içeren bir metin bulunuyor. Fotoğrafın ve yorumların bir araya gelmesiyle oluşturulan mizah, "paranoya" temasının abartılı bir şekilde işlenmesine dayanıyor. Kadının hastanede, belki de yorgun veya hasta bir halde olması, üzerine eklenen "paranoyaklık" ifadesiyle birleştirilerek ironik bir durum yaratıyor. Altındaki yorumlarda yer alan gerçek dışı, akıl almaz iddialar ise bu paranoyaklığı daha da pekiştirerek komik bir etki uyandırıyor. Yani, bir kişinin "paranoyaklık seviyesi" bu kadar abartılı ve saçma komplo teorileriyle kıyaslanarak espri yapılmış.

Bu fotoğrafta, bir sosyal medya gönderisinin ekran görüntüsü bulunuyor. Gönderi, "yusuf" adlı bir kullanıcı tarafından "halileellibes" adlı kişiye yapılmış bir yanıttır. Yanıtın içeriği oldukça kısa ve "güzel" yazılmış. Alt kısımda ise gönderinin paylaşıldığı tarih ve saat (20:20 · 04 Kas) ve görüntülenme sayısı (33 Görüntüleme) yer alıyor. Bu gönderide bir espri bulunmuyor. Oldukça sade ve kısa bir yanıt olduğu için, muhtemelen bir tartışma veya sohbetin parçası olan, ancak bağlamı olmadan anlaşılamayan bir yorumdur. "Güzel" kelimesinin bir şeyin beğenildiğini ifade etmek için kullanıldığı açıktır. Ancak tam olarak neyin "güzel" bulunduğunu bilmek için gönderinin yapıldığı platformdaki önceki konuşmalara bakmak gerekir.

Bu bir Twitter gönderisi. Gönderide, "kaldırım çiçeği" isimli kullanıcı, vapur saatleri bittikten sonra tüm vapurların iskelelerde olmamasına şaşırıyor ve nereye kaybolduklarını merak ediyor. Altında ise "çıtır kabak" isimli kullanıcı, "küçültücü ışın var, kaptan çıkarırken alıp cebine koyuyo" şeklinde bir cevap veriyor. Bu bir espri. "Küçültücü ışın" bir bilim kurgu öğesi olarak kullanılmış ve vapurların ortadan kaybolmasını açıklamak için mizahi bir yol olarak sunulmuş. Yani, kaptanların vapurları küçültüp cebine koyduğu hayal ediliyor.

Fotoğrafta bir tabakta makarna, pilav ve bir parça kızarmış et görülüyor. Tabakta ayrıca "First cooked meal I had After doing 19 years" (19 yıl sonra yediğim ilk pişmiş yemek) yazısı bulunuyor. Fotoğrafın altındaki yorumlarda ise "That's Crazy Man lebron still playing bro" (Bu Çılgınca Adam, LeBron hala oynuyor dostum) yazıyor ve yanında ağlayan bir emoji ile zafer işareti var. Buradaki espri, LeBron James'in basketbol kariyerinin 19 yıldan fazla sürmesi ve hala oynamaya devam etmesi. Fotoğraftaki kişi de 19 yıldır ilk kez ev yemeği yediğini iddia ediyor. Bu iki durum yan yana getirildiğinde, birinin bu kadar uzun süre basketbol oynamasının inanılmazlığı ve buna karşılık gelen bir kişinin ev yemeği yemeyişi arasında komik bir paralellik kuruluyor. Yani espri, LeBron'un kariyerinin uzunluğuna ve kişinin bu kadar uzun süre ev yemeğinden uzak kalmasına bir gönderme.

Bu görselde, çikolataya batırılmış bir soğan ve altına yazılmış bir metin yer alıyor. Metin, bir kullanıcının "Çikolataya batırılmış soğanı çocuğa bayram şekeri diye veren aklı başında olmayan kimdir?" sorusuna, başka bir kullanıcının "Sanırım geleneğin köklerini unuttuk. Bu 'bana şeker ver' değil, 'şeker mi, kandırmaca mı?'dır. Bir kandırmaca alabilirsin, bir şeker de. Tatil böyledir. Çocuklarınızı buna göre uyarın." şeklinde cevap vermesini içeriyor. **Espriyi Açıklama:** Bu espri, Halloween (Cadılar Bayramı) geleneği olan "şeker mi, kandırmaca mı?" (trick or treat) oyunuyla ilgili. Çocuklar kapıları çalıp "Şeker mi, kandırmaca mı?" diye sorduklarında, ev sahipleri onlara şeker verir. Eğer şeker vermezlerse, çocuklar küçük bir şaka yapabilir. Buradaki espri, birisinin geleneksel "şeker" yerine "soğan" vermesini, yani çocuğa "kandırmaca" yapmasını konu alıyor. Kullanıcının cevabı ise bu durumun aslında geleneğin doğasına aykırı olmadığını, çünkü her zaman şeker beklememek gerektiğini, bazen "kandırmaca" ile de karşılaşabileceğini ima ediyor. Yani, soğan vermek de bir tür "kandırmaca" olarak değerlendiriliyor.

Bu fotoğrafta, Fransız sendikalarının düzenlediği bir yürüyüş sırasında çekilmiş bir görüntü yer alıyor. Görüntünün üst kısmında, "TIL: Fransız sendikaları, yürüyüş yaparken sosis pişirebilecekleri tramvay raylarına uygun barbeküler tasarladı" yazısı bulunuyor. Fotoğrafın ortasında, bir grup insanın şemsiyeler altında yürüdüğünü görüyoruz. Ön planda ise tramvay raylarına yerleştirilmiş, üzerinde sosis pişirilen uzun bir barbekü yer alıyor. Barbeküden dumanlar çıkıyor ve etrafında insanlar var. Altta ise bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Cjay" isimli bir kullanıcıya ait profil fotoğrafı ve "@ced_jayy" kullanıcı adı yer alıyor. Bu kullanıcının paylaşımı ise "Burası profesyonel protestocular ülkesi." şeklinde. **Şaka:** Şaka, Fransız sendikalarının protesto eylemlerini ilginç bir şekilde organize etmesinden kaynaklanıyor. Yürüyüş sırasında bile yemek (sosis) pişirebilen özel barbeküler tasarlamaları, hem pratiklik hem de gösterişçi bir eylem biçimi olarak algılanabilir. Bu durum, Twitter kullanıcısının "profesyonel protestocular" yorumuyla daha da pekiştiriliyor. Yani, Fransızların protestoları bile bir "meslek" gibi ustaca organize ettiklerini ima eden bir mizah anlayışı var.