Resimde, bir karayolunun çökmesi sonucu oluşan bir çukur görüyoruz. Çukur o kadar büyük ki, yoldan geçen araçların altından geçiyor. Resmin altında yazan "Kastamonu'nda çöken yolu yapan şirketten açıklama gelmiş. 'Yol sağlamdı üzerinden arabalar geçtiği için çöktü'." yazısı ise, yoldan geçen araçların ağırlığı nedeniyle çökmenin yaşandığını komik bir şekilde anlatıyor. Bu, olayı absürt bir şekilde ele alan ve aslında yoldan geçen araçların çökmeyle hiçbir ilgisi olmadığını ima eden bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, bir adam bir mikrofon tutuyor ve gülümsüyor. Arkasında ise "CUMHURBAŞKANIMIZ AY'A KADAR 4 ŞERİTLİ YOL YAPARIM DERSE VALLAHİ İNANIRIZ" yazan bir pankart görünüyor. Bu, Türkiye'de sıkça duyulan bir siyasi mizah örneğidir. Pankart, siyasetçilerin vaatlerine olan inançsızlığı ve abartılı vaatleri eleştiriyor. "Ay'a kadar 4 şeritli yol yapmak" gibi imkansız bir vaadi, siyasetçilerin vaatlerini gerçekleştirmekte yetersiz olduğunu ima ediyor. Aynı zamanda, halkın bu tür vaatlere olan naif inançını ve eleştirel düşünme eksikliğini de eleştiriyor.

Fotoğrafta, konuşan bir siyasetçi var. Siyasi bir söyleminde, "Cumhurbaşkanımız ay'a kadar 4 şeritli yol yaparım derse vallahi inanırız" diye konuşuyor. Bu espri, Cumhurbaşkanının büyük ve iddialı projeler vaat etme eğiliminde olduğuna, ancak bu vaatlerin gerçekçi olup olmadığı konusunda kuşkulara yol açtığına gönderme yapıyor. "Ay'a kadar 4 şeritli yol yaparım" sözü abartılı bir vaat olarak nitelendiriliyor ve dinleyiciler bu sözü gerçekçi bulmadıkları için siyasi söylemi esprili bir şekilde yorumluyorlar.

Fotoğrafta iki erkek öğrenci, okul koridorunda yan yana durmuş halde ve birbirlerinin elini sıkıyor. Soldaki öğrencinin üzerinde, "3. yüzyıl Roma İmparatorluğu" yazısı bulunan bir yazı var. Sağdaki öğrencinin üzerinde ise "21. yüzyıl Türkiye" yazısı var. Fotoğrafın altında "Yol yapmakla övünmek" yazıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, 21. yüzyıl Türkiye'sinde yol yapımının önemini abartarak, onu övünme konusu haline getirmeyi eleştirmek. 3. yüzyıl Roma İmparatorluğu'nda da yol yapımı önemliydi, ancak bu konu bu kadar abartılı bir şekilde övünme konusu haline gelmemişti. Fotoğraf, bu iki dönemi karşılaştırarak Türkiye'de yol yapımıyla ilgili övüncün abartılı bir şekilde sunulduğunu ve gerçek anlamda önemli diğer konuların göz ardı edildiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, iki genç bir okul koridorunda duruyor. Sağdaki genç "21. yy Türkiye" yazarak sarı bir sweatshirt giyiyor, solundaki genç ise gri bir sweatshirt giyiyor ve "3. yy Roma İmparatorluğu" yazıyor. Gençler birbirlerine bakarak gülüyorlar. Şaka, günümüz Türkiye'sinin eski Roma İmparatorluğu gibi olduğunu ve yol yapmakla övündüğünü ima ediyor. Bu şaka, Türkiye'nin yol yapımına verdiği önemi ve bu konudaki övünme eğilimini eleştiriyor.

Fotoğrafta iki genç erkek, okul koridorunda birbirlerine bakarak poz veriyor. Sağdaki genç, sarı bir sweatshirt giyiyor ve üzerinde "21. yy Türkiye" yazıyor. Sol taraftaki genç gri bir sweatshirt giyiyor ve üzerinde "3. yy Roma İmparatorluğu" yazıyor. Resimdeki mizah, günümüz Türkiye'sini eski Roma İmparatorluğu'na benzeterek, günümüz Türkiye'sinin "yol yapma" konusundaki övünmesini, tarihte Roma İmparatorluğu'nun "yol yapma" konusunda övündüğü fikrine benzeterek eleştiriyor.

Fotoğrafta, Roma İmparatorluğu döneminde yapılan yolların haritası ve bu harita üzerine yapılmış bir Facebook yorumu bulunmaktadır. Haritada, Akdeniz bölgesinde bir boşluk bulunmaktadır. Bu boşluk üzerinde yapılan yorumda, bu boşluğa neden yol yapılmadığı soruluyor ve bunun Kılıçdardan kaynaklandığı esprili bir şekilde belirtiliyor. Yorumda ayrıca, "Akdeniz orası..." cevabı verilmiş ve bu cevap 20 beğeni almış. Esprinin temel noktası, Kılıçdar'ın Türk politikasında önemli bir figür olması ve bu nedenle her şeye onun bağlanması olarak algılanmasıdır. Akdeniz bölgesinde yol yapılmaması ile Kılıçdar arasında bir bağlantı kurulması, alaycı bir şekilde ifade edilmiş bir espridir.

Fotoğrafta, bir okul koridorunda iki genç erkek var. Sağdaki çocuk sarı bir sweatshirt giyiyor ve üzerinde "21.yy Türkiye" yazıyor. Sol taraftaki çocuk gri bir sweatshirt giyiyor ve üzerinde "3.yy Roma İmparatorluğu" yazıyor. Altta "Yol yapmakla övünmek" yazıyor. Şaka, Roma İmparatorluğu'nun yol yapımında ustalaşmasıyla bilindiğini ve modern Türkiye'nin de yol yapımına önem verdiğini, dolayısıyla iki farklı zaman diliminde farklı kültürler arasında benzer bir övünme konusu olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, Norveç'te aynı yolun 1887 ve 2004 yıllarında çekilen iki farklı görüntüsü var. Üstteki siyah beyaz fotoğraf 1887 yılında çekilmiş ve yolun daha dar olduğu, sadece at arabaları için kullanılabildiği görülüyor. Alttaki renkli fotoğraf ise 2004 yılında çekilmiş ve yolun genişletilerek modern araçlar için kullanılabilir hale geldiği gözüküyor. Tweet'in esprili tarafı, bu iki fotoğrafı kullanarak Norveç belediye başkanının yolun gelişimi için hiçbir şey yapmadığını ve "hiç çalışmadığını" ima etmesidir. İki fotoğrafın yan yana konulması, belediye başkanının göreve gelmesiyle yolun hiçbir şekilde değişmediği anlamına geliyor. Bu, esprili bir şekilde belediye başkanının performansını eleştiriyor.

Fotoğrafta Norveç'te 1887 ve 2004 yıllarında aynı bölgenin iki farklı fotoğrafı bulunmaktadır. 1887 yılında bölgede araba yolu olmadığı için at arabası kullanıldığı görülmektedir. 2004 yılında ise bölgeye yol yapıldığı ve arabaların geçtiği gözlenmektedir. Şaka, Norveç belediye başkanının görev süresi boyunca hiçbir şey yapmadığını ve sadece 1887'de at arabası ile kullanılan yolun 2004 yılında da hala aynı şekilde kullanılıyor olmasını ima ederek yapılmıştır.

Fotoğrafta Norveç'te bir yolun 1887 ve 2004 yıllarındaki hali karşılaştırılıyor. 1887'de yol bozuk, araba at arabası ve yollar taşlarla dolu. 2004'te ise asfaltlanmış yol, modern araba ve doğa daha yeşil görünüyor. Bu tweet'in espri kısmı, Norveç belediye başkanının çalışmalarının, yolların gelişmiş haliyle gösterilen, yüz yıldan fazla sürede ne kadar etkili olduğunun ironik bir şekilde vurgulanması. "Bu Norveç belediye başkanı da hiç çalışmıyor.." ifadesi bu ironiyi vurguluyor.

Fotoğrafta, bir yolun çökmesi sonucu oluşan büyük bir çukur ve yolun kenarında duran birkaç kişi görülüyor. Fotoğrafın altındaki metin ise, "Kastamonu'nda çöken yolu yapan şirketten açıklama gelmiş. 'Yol sağlamdı üzerinden arabalar geçtiği için çöktü.'" şeklinde. Bu, çöken yolun sorumluluğunu üstlenen şirketten gelen ironik bir açıklamanın örneğidir. Şirket, yolun sağlam olduğunu iddia ederek, yolun çökmesinin üzerinden geçen araçlardan kaynaklandığını ima ediyor. Bu durum, açıklamanın gerçekçi olmaktan çok, söz konusu olay için sorumluluk almama çabası olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta beton bir direğe doğru giden bir kaldırım taşı yolu gösteriliyor. Yolun direğin etrafından dolanması gerekirken direğin içinden geçmesi için kesilmiş. Kaldırımcıların direğe çarpmamak için yolu kestiği ancak bunun estetik açıdan pek iyi olmadığı anlaşılıyor. Tweet'in Türkçe metni "Ağaç olsa keserlerdi beton direğe kıyamamışlar.." şeklinde. Bu, kaldırımcıların beton direğe zarar vermemek için yolu kestiklerini, ancak bir ağaç olsaydı onu kesip yolun düz gitmesini sağlayacaklarını ima ediyor.

Fotoğrafta, kaldırıma döşenen taşların, bir beton direğe yaklaşırken kesildiği ve devamının kaldırıma devam ettiği görülüyor. Fıkra, taş döşeyenlerin, direğe yakın olduklarında, direği kesmeyi unuttuklarını ve bunun yerine direğin etrafından dolaşmayı tercih ettiklerini ima ediyor. Bu, bir şekilde, işlerini düzgün bir şekilde yapmadıklarını ve "ağaç olsaydı keserlerdi" gibi bir durumu gösteriyor. "Ağaç olsa keserlerdi beton direğe kıyamamışlar.." ifadesi de bu durumu vurguluyor.

Resimde zengin bir adam, köşkünün yıkılmasını sağlamak için usta çağırıyor. Adam, ustaya parayı verdikten sonra, köşk yıkılınca da "Koş!" diye bağırıyor ve kendisi de uzaklaşıyor. Fıkra, zengin adamın sorumsuzluğunu ve zenginliğinin ona getirdiği gücü eleştirerek, yaptığı işin sorumluluğunu üstlenmekten kaçınmasını gülünç bir şekilde gösteriyor. Yıkılan köşk, zenginliğin gelip geçici olduğunu ve gerçek değerlerin başka şeylerde olduğunu hatırlatıyor.

Resimde, zengin bir adamı "usta çağırıp köstükçe yıkılan yol yaptırmak" ile zevklendirmek isteyen bir karakter ve bu durumun çok zevkli olduğunu söyleyen bir karakter bulunuyor. Fıkra, zengin adamın "köstükçe yıkılan yol yaptırıp" paralarını harcamasını ve bunun zevkli olduğunu söyleyerek onu kandırmak istemesini içeriyor. Bu durum, zengin kişinin kolay kandırılabilir olduğunu gösteriyor.

Resimde, Twitter'da "MükemmelliyiEDsu" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir mesaj bulunuyor. Mesajda, "****nikah günü****" yazıyor ve daha sonra "gelin: evet" ve "damat: evet" yazıyor. Daha sonra ise "Binali Yıldırım: birbirlerinin kalbine giden yolları da ben yaptım" yazıyor. Bu, Binali Yıldırım'ın yaptığı konuşmaların ve eylemlerin genellikle ilişkilere ve kalplere zarar verici olduğu, hatta yollarını kapattığı anlamına gelen bir mizah. Bu mesaj, Binali Yıldırım'ın politikaları ve eylemlerini eleştiriyor ve onun konuşmalarını ve eylemlerini ironik bir şekilde ilişkilere benzeterek espri yapıyor.

Fotoğrafta, bir adam gülerek bir şey yiyor. Üstte, "Kalpten kalbe bir yol vardır o yolu da ben yaptım." yazıyor. Şaka, adamın bir şeyi yediğini ima ederek "kalpten kalbe yol"un aslında yiyecek yolu olduğunu ve "o yolu da ben yaptım" demesiyle, sanki o yolu kendisi açmış gibi esprili bir şekilde yorumladığı üzerine kurulu.

Resimde, bir yol silindiriyle birlikte birçok kişi var. Yol silindiriyle konuşan biri, "Gel lan gezdireyim seni biraz. Delikli adamı ammasından olup da söylemeyen arkadaşlar da kıskançlığından çatlasın..." diyor. Fıkra, yol silindiriyle "gezdirmek" ifadesini kullanan kişinin, aslında "ezmek" anlamını kastetmesini ve bu şekilde karşısındakini tehdit etmesini, diğer kişilerin ise kıskançlıklarından "çatlama" tehlikesi ile karşı karşıya kalmalarını komik bir şekilde gösteriyor.