Resimde iki farklı panel bulunmakta. Soldaki panelde "SAVAŞ" yazısı ve sağdaki panelde ise "YOL Çukurunu Tamir Etmek" yazıyor. Sağdaki panelde Game of Thrones dizisinden bir sahne var, ve bir karakter "Hazinenin bu masrafı karşılayabileceğini düşünüyor musunuz?" diye soruyor. Bu, savaşın, yol çukurunu onarmaktan çok daha pahalı olduğunu vurgulayan bir mizah örneği. "Savaş için iki" demek, savaşın maliyetinin çok yüksek olduğunu ima ederken, yol çukuru tamirinin nispeten ucuz olduğunu anlatıyor. Komiklik, iki durumun mukayesesi ve hazineye yüklenen farklı maliyetlere dayanmaktadır.

Resimde, bir çizgi film tarzı katana kılıcının, el tarafından tutulduğu ve kılıç sapının üzerinde "OK" yazdığı görülüyor. Kılıcın sapı daha aşağıda ise "OKÇULAR VAKFINA 13 MİLYON TL BAĞIŞ" yazıyor. Üst kısımda ise "Muhalif seçmen: Yolsuzluk yapmayı bırakın." ve "Ak Parti yetkilileri:" yazıları bulunuyor. Bu, siyasi bir mizah örneği. Muhalefet seçmenlerine, yolsuzluk yapmayı bırakmaları yönünde mesaj verilmiş. "OK" cevabı ise, yolsuzluğun kabul edilebilir bir durum olarak gösterilmesini ve Ak Parti yetkililerinin bu duruma "OK" dediğini, bir nevi "bırakın devam etsin" anlamına geldiğini ifade eden ironik bir cevap olarak kullanılmış. Özetle, Ak Parti'nin yolsuzluk yapmaya karşı tavrını eleştiren, ironik bir mizah.

Resimde, Kutsal Bayraktar isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kumar, alkol, hobi ve sanat merakının olmamasının yanında, yolsuzluğun kebab yiyip Audi A8 sürmek için kullanılması durumunun insanı yaraladığı vurgulanıyor. Bu, toplumda var olan yolsuzluk ve zenginleşme yollarının, insanların ahlaki değerlerini ve değer yargılarını nasıl etkilediğini eleştiren bir espri. Kısaca, "yolsuzluğun" normal, hatta kabul edilebilir bir şeymiş gibi gösterilmesinin toplumsal ahlaka verdiği zarar ve bununla beraber zenginleşme çabasının kötü bir yola kaydığı ima ediliyor. "Kebap yiyip Audi A8 sürmek" kısaca gösterişli, gereksiz ve yolsuzluk yoluyla elde edilmiş bir zenginleşme, gösterişe işaret ediyor. "Valla" sözcüğü de espriye bir öznellik ve içtenlik katıyor.

Resimde, "NİHAL" adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, dünyanın zengin coğrafyalarında, aptal insanların varlığı nedeniyle, fakir insanların yaşamaya devam ettiği vurgulanıyor. Bu, insanların yanlış kararlar alması veya fırsatları iyi kullanamaması nedeniyle fakirlik çekenlerin durumunu, ironik bir dille ve biraz da acımasızlık payı içeren bir mizahla ele alan bir durum tespitidir. "Dünyanın en zengin coğrafyasında, dünyanın en aptal insanları sayesinde" ifadesi, zengin kaynaklara sahip olmalarına rağmen yoksulluğu sürdüren toplum veya bireylerdeki potansiyel eksikliği veya kötü yönetimi vurguluyor. "Fakir insanları olarak yaşamaya devam ediyoruz" kısmı ise bu durumu son derece çarpıcı ve umutsuz bir şekilde aktarıyor.

Resimde, Pokemon tarzı bir anime kız, bir telefonla selfie çekiyor. Telefonun ekranında, Türkiye'deki mevcut sorunları temsil eden kelimeler (iha/sihalar, ekonomik sıkıntılar, bozuk adalet sistemi, yolsuzluklar, eğitim sistemi sorunları, mülteciler) görülüyor. Aynı zamanda telefonun ekranında çekilmeye çalışılan bir vücut parçası da görülüyor. Resimdeki mizah, Türkiye'deki mevcut sorunların aşikar olmasına ve siyasi partilerin de bunları görmezden gelmelerine ve bunlarla ilgili bir şey yapmamalarına veya bu sorunlara çözüm üretmemelerine bir gönderme. Karakterin çektiği selfie'nin arka planında, önemli sorunlar olmasına rağmen, yeterince ilgilenilmediği veya önemsenmediği ve insanların sorunlarla başa çıkmak için yeterli çözüm üretmediğini ima ediyor. "Malum partililer" kısmı ise, bu sorunları gündemde tutmaktan veya çözüm üretmekten kaçınan siyasi partilere, veya bu sorunları gözardı eden siyasi partilere gönderme yapıyor. Kısacası, Türkiye'deki mevcut sorunların nasıl siyasi partiler tarafından görmezden gelindiğini ve halledilmediğini satirik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, iki ayrı karede çizgi roman tarzında bir mizah şakası yer alıyor. **Üst kısımda:** Bir adam, "Köprüden yeterince adam geçmemiş, para ver!" şeklinde bir balonla, diğer bir adama doğru elini uzatıyor. Bu, köprülerin kullanımının ücretli olduğunu ve bunun mantıklı olmadığını vurgulamaktadır. **Alt kısımda:** Adamın karşı tarafında bir dağ manzarası var, bir ev ve konuşma balonu ile "Hangi köprü ya?" yazıyor. Bu, üstteki şakanın devamı niteliğinde. Alttaki panelde, köprü bulunmadığı için herhangi bir köprüden geçmenin imkansız olduğunu, yani ücretlendirmenin anlamsız olduğunu vurguluyor. **Özetle:** Şaka, köprü kullanım ücretlerinin mantıksızlığını, köprü bulunmamasına rağmen bir ücret talebinde bulunulmasını ironik bir şekilde ele alıyor. "Köprü yok, nasıl geçiş ücreti alıyorsunuz?" mesajını veriyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "décadent" kullanıcı adlı bir hesap, "avukatimisin" kullanıcı adlı bir kişiye yönelik, "Tam hapse girmelik bilgi" başlığı altında kleptokrasi hakkında bir açıklama yapıyor. Açıklamada kleptokrasi kavramının, bir ülkede iktidarı ele geçiren bir ailenin ya da siyasi/dini grubun, ülkenin kaynaklarını sistematik olarak çalması anlamına geldiği ve bunun kısaca "hırsızlar rejimi" olarak adlandırıldığı belirtiliyor. Açıklamanın altında, konuyu daha iyi anlamak için Vikipedi bağlantısı da bulunuyor. Ayrıca paylaşımın altında, altta bulunan "GULDUM.NET" gibi bir site/platform logosu da gözüküyor. Tweetin altında bir de kleptokrasi ile ilgili bir para örneği gösteriliyor. **Şaka:** Paylaşım, kleptokrasi hakkında ciddi bir bilgi paylaşma biçiminde sunulmasıyla, bir espri yapıyor. Kleptokrasi kavramını, ciddi bir şekilde "hapse girmelik bilgi" şeklinde tanımlayarak, kurnaz ve ironik bir anlatım tarzı kullanarak dikkat çekiyor. Bu bağlamda, "hapis" kelimesi, konunun ciddiyetini vurgularken aynı zamanda komik bir karşıtlık sağlıyor. Tweet'in bir araya getirilmiş içeriği, şaka duygusunu ve ironisini ortaya koyuyor.

Resimde bir berber dükkanı sahnesi çiziliyor. Berber koltuğunda oturan bir müşteriye berber, saçlarını keserken gösteriliyor. Televizyonun üzerinde haber bülteni var, haber bülteninde yolsuzluk iddialarına yer verilmiş. Berber, televizyonda çıkan haberler hakkında "Yolsuzluk iddialarını kesinlikle kabul etmiyorum" diyor. Şaka, yolsuzluk iddialarının, olayın gerçekten olduğu yönündeki kamuoyunun şüphesiyle, berberin yaptığı işin dürüstlüğüyle, yani berber mesleğinin dürüstlüğünün ve insanların güvenirliğinin uyuşmaması üzerine kurulu. Yani, televizyonda yolsuzluk haberleri çıkıyor, ancak berber de kendisine yöneltilen şüpheleri reddediyor. Bu çelişki, şakanın temelini oluşturuyor. Basitçe, herkesin her yerde yolsuzluk iddialarına maruz kalmış olduğu ve bu durumun her işi etkileyebileceği bir toplumsal yorum işlevi görüyor. Resimde bir berber dükkanı sahnesi ve iki karakter görülüyor. Birisi berbere gidiyor, diğeri berber. Berber, müşterinin saçını kesmektedir. Soldaki konuşma balonunda "VALLA ABİ NE DİYİM... ÇALMAYAN YOK KI..." yazıyor. Bu, berberin şikayet ettiği bir durumu anlatıyor. "Çalmayan yok ki" kısmı, muhtemelen "herkes çalıyor" anlamında, o anda yaşanan bir durum veya genel bir durumu yansıtıyor. İşte bu kısım, şakayı oluşturan ve okuyucuyu düşündüren temel nokta. Sağdaki konuşma balonunda ise "DOĞRI...DOG- RI..." yazılı. Bu, berberin müşteriye verdiği olası bir yanıttır. Muhtemelen berberin kendisi de "Çalmayacağım" diyemeyerek ya da diğer bir ifadeyle hırsızlık olmayacağı konusundaki eminlikten yoksun olduğu hissine vurgu yapan, ironik bir karşılık. Özetle şaka, "çalmamak" yerine "hırsızlık" hakkında bir genel durum değerlendirmesinden, insanların hırsızlık yapma olasılığı/ ihtimali konusundaki genel eleştiriden kaynaklanıyor. Görüntü ve konuşma balonlarının birlikte yorumlanması, işlenen konu ile ilgili genel bir düşünce veya şikayet yaratmaktadır. Resimde, bir berberin müşterisinin saçını keserken çizgi roman tarzında bir sahne var. Müşteri, oldukça kabarık veğın saçlı, sanki berberin yaptığı işten memnun değilmiş gibi bir ifadeyle görünüyor. Berber ise, kırmızımsı bir gömlek ve gözlük takmış, oldukça kalın ve biraz da garip bir yapıda çizilmiş. Çizgi roman baloncukları, konuşmaları içeriyor. Berber, müşteriye saç kesimi hakkında yaptığı yorumları aktarıyor ve bu yorumlar, "Bu adamlar da bir şeyler yaptı be abi ülke için, yalan mı çok şey değiştirdi..." gibi ifadeler içeriyor. Yani, siyasi bir anlam ifade eden, belki de ülkenin yaşadığı zorluklar ve değişen durumlarla ilgili, bir eleştiri veya yorum yapılıyor. Diğer baloncuk ise, "Orası öyle... doğru..." şeklinde, berberin veya çizgi roman karakterinin daha genel bir tespiti ya da vurgusu. Özetle, çizgi roman, siyasi bir durumu, bir espriyle eleştiren ve biraz da mizah içeren bir anlatım sunuyor. Berber ve müşteri arasındaki diyalog, toplumsal olaylar veya olayları absürtlük ile birleştiriyor ve gözlemciye konu hakkındaki düşüncelerini sorgulaması için bir fırsat sunuyor. Burada, siyasi söylemlere veya politikalara esprili bir bakış açısı sunuluyor. Resimde, birbirleriyle konuşan iki karikatür karakteri görülüyor. Sol taraftaki karakter, sakal tıraşı yapıyor gibi duran ve ateşle oynayan bir adam. Sağ taraftaki karakter ise daha yuvarlak yüzlü ve daha geniş, belki biraz da abartılı bir vücuda sahip. Karakterlerin arasında geçen konuşma, bir yemekle ilgili bir durumu ve karakterlerin yeme konusunda farklı bakış açılarını ele alıyor. Karakterlerin konuşması, "benim için valla farketmez" ifadesiyle başlıyor ve sonra yemeyin yiyene yedireceği, önemli olanın işin sonucu olduğunu ve kendisinin de yiyebileceğini söylüyor. Bu, kendisini oldukça azimli ve her şeye rağmen yemekle ilgili her türden zorluğun üstesinden gelebilecek biri olarak sunuyor. Daha sonra, "ben de yerim ki, ben daha çok yedim şimdiye kadar" diyerek daha önce ne kadar çok yediğini vurguluyor. Bu ifade, "farketmez" söylemine karşılık, kendisini diğerlerinden daha çok yemek yiyen biri olarak tanımlıyor. Özetle, şaka yemeğe olan tutkunun, "beni ilgilendirmez, ben yeterince yerim" şeklinde bir abartıyla ifade edilmesinden kaynaklanıyor. Kendini diğerlerinden daha çok yemek yiyen biri olarak sunuyor ve yemek konusunda hiç umursamadığı bir tavır sergiliyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir gönderi. Gönderi, Cübbeli Ahmet adlı bir dini liderin, yetkililerin verilerine göre gençlerin %70'inin dindar ailelerden geldiğini iddia eden bir paylaşımı ve bu durumun eleştirisini içeriyor. Ardından, bir başka kullanıcı olan Furkantes, "Allah kitap diyip yolsuzluk yapılsın, aç bırakılan millete şükür et denilsin sonra da hesabı ebeveynlere sor... Güzel iş" şeklinde, durumu eleştirel ve ironik bir dille yorumluyor. Özetle, Cübbeli Ahmet'in paylaşımı, gençlerin ateist/deist olmasının sorumluluğunu dindar ailelere yüklemeye çalışan, eleştirilebilir bir görüş içeriyor. Furkantes ise bu görüşe ironik bir karşılık vererek, yolsuzluk ve adaletsizlik gibi toplumsal sorunlara dikkat çekiyor ve sorumluluğu toplumun genel durumuna ve yöneticilere yöneltmiş oluyor. Joke, bu ironik karşıtlık ve eleştiriden oluşuyor.

The image is a tweet. The author, Kendine Seküler, is criticizing the theft of money in a way that implies it's so significant that the cost of a major disaster (like an earthquake) is insignificant in comparison. The humor comes from the comparison. The tweet's point is that the amount of money stolen is so vast, it's almost incomprehensible. It's greater than the projected cost of damage from the devastating earthquakes that struck Turkey. The joke in Turkish, in essence, is: "They stole so much money that even the damage caused by a major natural disaster (the earthquakes) pales in comparison." It's a sarcastic comment highlighting the perceived magnitude of the theft and its detrimental impact on the country.

Resimde, "Kendine Seküler" isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i yer alıyor. Tweet'te, "Öyle bir para çaldılar ki yeryüzünün en büyük afetlerinden birinin maliyeti bile ona yaklaşamıyor." yazıyor. Tweet'in altında, "Bee Haber" isimli bir hesabın, "Bloomberg: "Türkiye'yi vuran yıkıcı depremler ülke ekonomisine 84 milyar dolara mal olabilir." yazan bir tweet'inin ekran görüntüsü var. Şaka, afetlerin maliyetinin ne kadar yüksek olduğunu vurgulamak için, çalınan paranın miktarının, Türkiye'deki depremlerin maliyetinden bile yüksek olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, kendinesekuler adlı bir Twitter kullanıcısının, Türkiye'yi vuran depremlerin maliyetinin çok yüksek olduğuna dair bir gönderiye verdiği tepkiyi göstermektedir. Kullanıcı, "Öyle bir para çaldılar ki yeryüzünün en büyük afetlerinden birinin maliyeti bile ona yaklaşamıyor." şeklinde bir yorum yapmıştır. Burada yapılan espri, hırsızların çaldıkları paranın, Türkiye'yi vuran depremlerin maliyetinden bile fazla olmasıyla ilgili bir abartıdır. Espri, depremlerin maliyetinin ne kadar büyük olduğuna ve hırsızlığın ne kadar aşırı olduğuna dikkat çekmek amacıyla kullanılmıştır.

Resimde, üstte uyuyan bir adam ve altta gözleri parlayan bir adam var. Üstteki adamın üzerinde "Uyuyorum" yazıyor ve alttaki adamın altında "Gerçek şılgınlık" yazıyor. Resmin solunda ise "Milyarlarca dolar deprem vergisi uygun yerlere harcanamaz, müteahhitler, yerel ve merkezi yönetimler yargılanmaz." ve "AHBAP halkın tamamen gönüllü bir şekilde verdiği paralarla 1 milyar lira toplamış." yazıları bulunuyor. Resimdeki espri, deprem vergisiyle ilgili olarak AHBAP'ın topladığı paranın "uygun yerlere" harcanmadığını ve bunun yerine başka yerlere gittiğini ima ediyor. Bu ima, uyuyan adamın deprem vergisiyle ilgili haberleri görmezden geldiği ve alttaki adamın bunun gerçek şılgınlık olduğunu söylediğiyle vurgulanıyor. Espri, deprem vergisiyle ilgili kamuoyunda var olan güvensizliği ve şeffaflık eksikliğini eleştirel bir şekilde yansıtıyor.

Resim, Twitter'da "Kendine Seküler" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, "Öyle bir para çaldılar ki yeryüzünün en büyük afetlerinden birinin maliyeti bile ona yaklaşamıyor." yazıyor. Gönderinin altında, "Bee Haber" kullanıcı adlı bir hesabın, "Bloomberg: 'Türkiye'yi vuran yıkıcı depremler ülke ekonomisine 84 milyar dolara mal olabilir.'" şeklinde bir haber paylaştığı görülüyor. Bu gönderinin şakası, depremlerin neden olduğu maddi hasarın, hırsızların çaldığı paranın değerinden çok daha fazla olduğunu, ancak hırsızlık olayının haberde yer almadığını ima etmesidir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir haber paylaşımının yorumunda, bir kullanıcının, "Yemin ederim ki ebu cehil dönemindekiler bu olanları görse biz yine iyiymişiz ya derler." şeklinde bir yorum yazdığı görülüyor. Şaka, ebu cehil döneminin, günümüzden daha kötü olduğunu ima ederek, günümüzde yaşanan olumsuzlukların o dönemden daha iyi olduğunu ifade ediyor. İnsanların, yaşadıkları zorlukları, geçmişe kıyasla daha hafif bulma eğilimine gönderme yaparak mizah yaratılıyor.

Fotoğrafta, beyaz gömlek ve siyah pantolon giyen bir adamın yanında boş bir silüet var. Adamın arkasında ise bir vazo bulunuyor. Adamın boş silüetin yanında olması ve arkasındaki vazonun da silüetin vücudunu tamamlaması espriyi oluşturuyor. Bu durum, adamın aslında vazonun yanına oturmuş ve fotoğrafta sadece silüeti kalmış gibi algılanmasına neden oluyor. Espri, bu durumun, kişinin "vazonun yanında oturmuş" gibi görünmesini sağlamasıyla ortaya çıkıyor. Esprinin Türkçedeki anlamı, adamın aslında vazonun yanında oturmuş gibi algılanmasına neden olması ve bu durumun esprili bir şekilde vurgulanmasıdır.

EVET ÇILDIRDIM @hztekdegiren ADAMLAR BİZİM VERGİLERİMİZLE BİRBİRLERİNE YALI HEDİYE EDİYOR SON MODEL ARABALARA BİNİP UYUŞTURUCU...

Fotoğrafta, beyaz bir gömlek ve siyah pantolon giymiş bir adamın yanında boş bir silüet var. Adamın sağ tarafında gösterişli bir vazo ve sağında da bir masa var. Silüetin üzerinde soru işareti var. Bu fotoğrafın espri kısmı, silüetin boş olması ve "Burası kim koyarsa koy milyonlarca dolar yolsuzluk ve en az 10 yıllık bir ceza davası default geliyor..." gibi bir yoruma açık olmasıdır. Bu, Türkiye'deki yolsuzluk skandallarına atıfta bulunarak, bu tür bir davranışı kabul edilemez hale getirmeyi amaçlayan mizahı bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, beyaz gömlek ve siyah pantolon giyen bir adam, "default" yazılı boş bir profil fotoğrafı ile temsil edilen bir şahısa bakıyor. Fotoğrafın altındaki yazıda "Muhteşem bir görsel. Buraya kimi koyarsan koy milyonlarca dolar yolsuzluk ve en az 10 yıllık bir ceza davası default geliyor..." yazıyor. Bu gönderi, boş profil fotoğrafları kullanan kişilerin genelde suçlu ya da yolsuzluk yapan kişiler olarak algılandığına dair bir espri yapıyor. "Default" profil fotoğraflarının kullanılma sebebi, kişinin gizliliğini koruması veya profil fotoğrafını paylaşmak istememesi olabilir, ancak bu durum çoğu zaman insanların kötü niyetli düşünmelerine yol açıyor.