Fotoğrafta, bir arabada arka koltukta, emniyet kemeri takılmış şekilde duran bir kadın heykeli görülüyor. Heykelin üstü bir poşetle örtülmüş. Şaka, heykelin emniyet kemeri takılı şekilde bir araba koltuğunda oturması ve bu durumun absürt olması üzerine kurulu. "Bıseğe mi bozuldun sen" kısmı, heykelin "bozulduğunu" ifade ediyor ve "Yoo yolu izliyorum" kısmı, insan davranışına benzeten bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta otobüste yolculuk eden üç kadın var. Arka koltukta oturan kadının yanına oturan kadın ise elindeki kırmızı beyaz puantiyeli bezle kendisini kızından koruyor. **Fıkra:** Otobüs yolculuğu sırasında yanına bir kadın oturan teyze, elindeki bezle kendisini koruyarak, "Aman kızım burası çok pis, bu bezi koymadan oturmam!" diye bağırarak kızını korkutur. Bu espri, kadınların temizlik konusunda aşırı hassas olabileceği ve abartılı tepkiler verebileceği üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, minibüste bozuk para çıkarmaya çalışırken yaşanan komik bir anı anlatıyor. Anlatılan olayda şoföre bozuk parası olmadığını söyleyerek, "şoför tamam abla her şey para değil duan yeter dedi neyse sonra hallettik verdim parayı kulaklığı taktım ben daha müzik açmadan şoför dedi ki subhanekyi bilmiyordur bu" şeklinde espri yapıyor. Bu esprinin komikliği şoförün "duan yeter" demesinin ironik ve beklenmedik bir tepki olması ve ardından gelen müzik açma eyleminin bu ironiyi daha da güçlendirmesinde yatıyor. Ayrıca, "subhanekyi bilmiyordur bu" cümlesi de şoförün kendine dikkat çekmek için yaptığı bu garip davranışı ironik bir şekilde yorumluyor.

Fotoğrafta, bir otobüsün içindeki yolcu tutma halkalarından iki tanesinin ip ile bağlanmış halde asılı olduğunu görüyoruz. İp halkaların sonuna bağlanmış ve halkalar sanki boğulmak üzereymiş gibi bir duruma getirilmiş. Bu görüntü, "Durakta ölecek var kaptan" sözüyle birleştirilerek, otobüs yolcularını "boğma" ile alay eden komik bir gönderime dönüşüyor. Otobüsün duraklarda çok uzun süre beklemesi ve bu durumdan rahatsız olan yolcuların bu durumdan şikayet etmelerini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta otobüste uyuyan bir adam ve yanındaki adamı görüyoruz. Uyuyan adamın yanında oturan adamın ifadesi, uyuyan adamın uyuma biçimine gülüyor gibi. Fıkra: Uyuyan adamın başı arkaya doğru düşüyor. Yanındaki adam, "Yahu o adam uyurken başını böyle bırakırsanız boyun fıtığı olur!" diye düşünüyor. Fotoğrafta bir salonda oturan insanlar görülüyor. En önde oturan adam uyuyor. Fotoğrafın arkasında Türk bayrağı görülüyor. Fıkra şudur: Adam uyurken Türk bayrağını görüp "Ey bayrak, ne olur uyandırma beni, seni uyandırdığım zaman ne kadar pişman olduğumu anlattım sana." diye düşünmüştür. Fotoğrafta iki adam yatakta yatıyor. Adamlardan biri uykuda, diğeri ise gözlerini açmış ve kameraya bakıyor. Şaka ise, uyanık olan adamın uykudaki adama "Bana bak, benim gibi yatmaya çalış" demiş gibi görünüyor. Bu şekilde, uyanık olan adamın sanki uykudaki adama kıskançlık veya rekabet duygusuyla baktığı ima ediliyor. Daha açıklayıcı bir şekilde: **"Uyanık adam, uykudaki adama, 'Benim gibi yat, senin de uyuya kalman mümkün olabilir' der gibi bakıyor."** Fotoğrafta, ön planda bir adamın yakın çekimi ve arkaplanda başka bir adamın sırt üstü yatmış halde görüyoruz. Ön plandaki adamın terli bir yüzü ve kızgın bir ifadeye sahip olduğu görülüyor. Arkaplandaki adam ise rahatlamış bir şekilde güneşleniyormuş gibi görünüyor. Bu fotoğrafta, ön plandaki adamın arkaplandaki adamın rahat bir şekilde güneşlenmesini kıskanıyor gibi görünmesi espriye konu oluyor. Fotoğrafın başlığı olarak "Sıcakta güneşlenmek" veya "Tatilde rahatlamak" gibi cümleler kullanılabilir. Espri, günlük hayatta yaşanan bir durumu, insan doğasına uygun bir şekilde ele alarak komik bir şekilde gösteriyor.

e*r trafikte tatile bidaha turkiyeye gelenın a n gibi herkes RENAULTS E350 BELVI AUTOMDLESS593 RODESHEIN Kaynak

Fotoğrafta solda, ön koltuğa oturmuş ve camdan dışarı bakan bir kedi ve sağda, aracın arka koltuğunda oturmuş ve ön camdan dışarı bakan bir rakun var. Kedi, sanki yolculuktan zevk alıyormuş gibi sevinçli bir şekilde dışarı bakıyor. Rakun ise, yorgun ve depresif bir şekilde dışarı bakıyor. Alttaki metin, "artık 'yoldayım geliyorum' demek yerine bu stickerları atacağım" şeklinde yazılmış. Fıkra, insanların yolculuk sırasında birbirlerinden haberdar olmak için kullandıkları "yoldayım geliyorum" ifadesine alternatif olarak, insanların bu stickerları kullanabileceğini ima ediyor. Soldaki kedi, tatile giderken mutlu ve heyecanlı bir şekilde yolculuk yapan insanları temsil ediyor. Sağdaki rakun ise, tatile giderken yorgun ve depresif olan insanları temsil ediyor.

Fotoğrafta bir adam ve bir kadın motorsiklet kullanıyor. Kadın adamın arkasında oturuyor ve bacakları, sanki bir koltukmuş gibi, paketlerden oluşan yüke yaslanmış durumda. Şaka, kadının rahatça oturması için kullanılan yaratıcı ve biraz absürt bir çözümü gösteriyor. Bunu Türkçe bir şaka olarak anlatmak gerekirse, "Adam paketleri, koltuğa dönüştürmüş." diyebiliriz.

Fotoğrafta, üstünde bagaj bulunan gri bir otomobil ve yolun kenarında bir direk görünüyor. Şaka, otomobilin bagajda olduğu ve direğin "sila yolu gurbet" dediği şeklinde yorumlanabilir. Bu, "sila yolu gurbet" ifadesinin, silah yolu gurbet anlamına geldiği ve "gurbet" kelimesinin de "yurt dışı" anlamına geldiği bir kelime oyunu. Bu şaka, Türk kültüründe sıkça kullanılan ve genellikle "sila yolu" ifadesinin kullanıldığı bir kelime oyunu örneğidir.

Fotoğrafta Baron Ömer adlı bir Twitter kullanıcısının, ters yönde giden bir arabanın fotoğrafını paylaştığı bir tweet görüyoruz. Tweet'in altında Baron Ömer, ters yönde gittiğini belirterek "ters istikamette gidiyon laaa" diye yazmış. Şaka, bir arabanın ters yönde gitmesiyle ilgili bir kelime oyunu yapıyor. "Gidiyon laaa" ifadesi, "gidiyorsun laaa" demek yerine, "gidiyon" şeklinde yanlış yazılmış. Bu da arabanın ters yönde gitmesinin komik bir şekilde vurgulanmasını sağlıyor. Tweet'in altındaki yorumlarda ise diğer kişiler Baron Ömer'in şakasına gülerek, "Bizim burda öyle" ve "nere ora" şeklinde yanıtlar vermişler.

Fotoğrafta bir otobüsün iç kısmı görülüyor. Otobüs koltuklarında oturan insanlar var. Ortada, ayaklarının arasında bir şey olan kişi dikkat çekiyor. Bu, komik bir durum yaratıyor. Görünen durum, kişi bir şeye arkadan bakıyormuş gibi görünüyor. İnsanlar muhtemelen bunun komik bir fotoğraf olduğunu, bir şeye arkadan bakıyormuş izlenimi verdiğini düşünüyor ve bununla eğleniyorlar. Bu bir "yanlış anlama" veya "komik poz" durumu. Şaka, bir şeyin beklenmedik şekilde ya da komik bir şekilde işlenmesiyle ilgili. Resimde bir otobüsün içi görünüyor. Otobüs koltuklarında insanlar oturuyor. Görünen bir kişinin ayakları koltukların arasında, yere doğru uzanmış. Bu görüntü, kişinin otobüste tuhaf/çirkin bir şekilde oturması, belki de ayaklarını koltuklara doğru uzatmasıyla ilgili bir şaka veya espri oluşturuyor. "Ayaklarını uzatma" veya "abartılı hareketler" ile ilgili bir espri potansiyeli var. Tam espriyi anlamak için, resimle birlikte gelen bağlam veya seslendirme gerekli.

Fotoğrafta, bir arabanın arka koltuğunda, yolculuk esnasında ihtiyaç duyulabilecek birçok eşya var: ıslak mendil, dezenfektan, su, ilaç, şeker, çikolata, gazlı içecek, gazete, vs. Bu fotoğrafta, insanın "Ne kadar eşya taşıyorsun?" diye sorabileceği bir mizah içermektedir.

Fotoğrafta, bir otobüste oturan, gri saçlı, elbiseleriyle kasvetli bir şekilde görünen bir adam var. Otobüsteki diğer yolcular, bu adamı izleyerek onun ne kadar talihsiz olduğuna dair bir düşünceye sahipler. Adamın solundaki adam ise ona bakarak "İnsan kaderinden kaçamaz" diyor. Fotoğrafta anlatılmak istenen şaka, gri saçlı adamın yaşından dolayı talihsiz olduğuna dair bir düşünceye sahip olmak ve onun kaderinden kaçamaz gibi bir ifade kullanarak, aslında onun talihsiz olduğunu ima etmesidir.

35 dakika uzayan yolculuk sjlfjdkflfljd cunozor kim? @cunozor mükemmel ilişki araba kullanan yolu yanlış tarif erkek eden kız ...

Görüntüde, bir futbol sahasının üzerinde, muhtemelen bir balkon veya yüksek bir yerden çekilmiş bir video. Sahasının üzerinde, bir kişinin elinde kırmızı bir nesne (bir şey atış gibi görünüyor) var. İzleyicilerden birinin (veya olası bir oyuncu) kırmızı bir nesneyi, muhtemelen bir topu, futbol sahasına atışı gösteriyor. Şaka, kişinin atışını tam olarak yapamaması ve futbol sahasına doğru attığı nesnenin hedeften (top gibi) çok uzakta veya ters yönde kalmasıyla ilgilidir. Bu durum, bir başarısızlık, yanlışlık veya komik bir hata olarak yorumlanabiliyor. Görsel olarak, kişinin dışarıdan, dışarıdan sahaya şaşırtıcı/komik bir atış yapması şakayı oluşturuyor. Görüntüde, bir futbol sahasının üzerinde, muhtemelen bir balkon veya dış mekanın korkuluklarından bakılıyor. Korkulukların arkasında, bir futbol topu gibi görünen bir nesne, sahanın içinde hareket ediyor. Görüntüde bir kişinin elini ve kolunu kullanarak bu topu ileriye doğru hareket ettirmeye çalıştığı görülüyor. Şaka, kişinin futbol topunu aşırı bir doğruluk ve beceriyle korkulukların arasından fırlatmaya çalışması ve bunun imkansızlığında yatıyor. "İmkansız" bir görevi başarabilme, ya da başarısız olmasına rağmen bunun yapılması şeklinde komik bir durum yaratıyor.

Görüntü, bir aracın iç kısmını, muhtemelen bir otobüs veya benzeri toplu taşıma aracını gösteriyor. İnsan gövdesi ve kıyafet parçaları bulanık bir şekilde görülüyor. Resmin alt kısmında, kırmızı ve gri tonlardaki bir araç koltuğu veya benzeri bir iç mekan parçası var. Ön planda, açık mavi bir gömlek veya ceket parçası net olarak görünüyor. Resimde bir mizah yok. Sadece belirsiz bir araç içi görüntüsü var. Bir şaka veya anlam araması yapılamaz. Görüntüde, bir kişinin gövdesinin ve muhtemelen bir araç iç mekanının bir kısmının bulanık bir görüntüsü var. Gömlek veya üst gibi bir şeyin açık mavi/beyaz tonlarında olduğu ve üzerinde bir çeşit logo veya yazı bulunduğu anlaşılıyor. Fotoğrafın kalitesinin düşük olması sebebiyle neyin ne olduğu tam olarak belirlenememektedir. Resimde bir espri yok. Fotoğrafın kalitesi ve bulanıklığı sebebiyle, bu görüntüyü kullanarak bir espri oluşturmak mümkün değil. Sadece bir görüntünün, olasılıkla video paylaşımından alınmış bulanık bir karesi.

Resimde, bir televizyon programında konuşan bir erkek görünüyor. Adam, "Biz de şöyle bir tabir vardı" diyor. Bu, "Biz de, bu durum için öyle bir deyim kullanıyorduk." anlamına geliyor. Joke, "Biz de şöyle bir tabir vardı" ifadesinin, konuşulan konuya veya duruma uygun, ancak şimdi eski usül ya da belki de yersiz bir ifade olarak algılanabilecek, dolayısıyla komiklik taşıyan bir deyim olduğunu vurgular. Konuşmacı, konuyu esprili bir şekilde anlatmaya çalışarak bu sözü kullanıyor. Görüntüde, bir televizyon programında konuşan, orta yaşlı, erkek bir kişi görünüyor. Kişi, "Biz de şöyle bir tabir vardı" sözlerini söylüyor. Görüntüden anlaşıldığı kadarıyla, söz konusu "tabir"in ne olduğu ve hangi bağlamda kullanıldığı anlaşılmıyor. Bu, bir espri veya ironi unsuru taşıyan bir ifade, muhtemelen bir anı, bir söz öbeği veya kültürel bir referans. İfade, "Biz de şöyle bir tabir vardı" ifadesiyle anlatılan durumun ne olduğuna dair izleyici tarafından yorumlanması gereken, biraz gizemli ve bağlam gerektiriyor. Eğer bağlam bilinmiyor ise, bir espri niteliği taşıyabilir.

Resimde, yeşil bir yılan emojisi ve "Ase @justelase" yazan bir Twitter profil fotoğrafı görüyoruz. Altında ise "Elinde valiz tek başına otogara gitmek.. dünyada bundan daha yalnız hissettiren bir olay olamaz allahim nolur bunu yasatma" yazıyor. Bu, yalnız başına seyahat etmenin zorluklarına ve özgürlüklerine değinen bir mizah örneğidir. Genellikle, seyahatin heyecan verici, macera dolu bir deneyim olarak düşünülmesine rağmen, bazı insanlar yalnız başına seyahat etmenin yalnızlık hissi yaratabileceğini ifade eder. "Elinde valiz tek başına otogara gitmek..." gibi bir durum, birçok insan için yalnızlık hissi yaratabilir ve "allahim nolur bunu yasatma" ifadesi de bu yalnızlık duygusunun yoğunluğunu vurgular. Bu, bir mizah unsuru olarak kullanılmış ve tweet paylaşan kişi bu durumu günlük hayattaki zorluklarla karşılaşan insanların anlayabileceği şekilde ifade etmiştir.

Resimde, çimenlik bir bölgeden geçerek uzanan ve sonunda dağlarla çevrili bir yolun olduğu görülebilir. Yolda, yolun ortasında ağzı açık bir şekilde ilerleyen bir ördek var. Bu resim, "Ördeğin bir yolun ortasında ne yaptığı?" sorusuna komik bir cevap sunuyor. Ördeğin bu şekilde ilerlemesi, yolun ortasında yürüyen, hiçbir yere gitmeyen, herhangi bir amaç gütmeyen bir kişiden farklı değil.

Fotoğrafta, sarı kareli pantolonlu ve mavi üst giysi giyen bir erkek ve açık sarı etekli ve mavi üst giysi giyen bir kadın, "Diyarbakır" yazılı bir otobüsün önünde durmuş. Kadının eli erkeğin belinde, erkeğin eli ise kadının belinde. Şaka, Diyarbakır'ın bir şehir olduğu ve otobüs yolcuları taşımak için kullanıldığından, bu seyahatin romantik bir gezi değil, normal bir yolculuk olması. Otobüslerin "Diyarbakır" yazması fotoğrafta başka bir anlam çıkmasına neden oluyor.